劉美

摘 要：大眾文化是以人民為主要內(nèi)容，以滿足廣大人民的物質(zhì)和心理需求為目的的一種文化娛樂(lè)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人民的生活水平不斷提高，對(duì)物質(zhì)和精神的要求也在不斷地提升。文章從新形勢(shì)下開(kāi)展群眾文化工作的重要意義出發(fā)，對(duì)新時(shí)期如何做好群眾文化工作提出了自己的看法，為廣大人民群眾的文化工作提供了有力的支撐。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì);群眾文化;群眾文化開(kāi)展和創(chuàng)新;

引言

群眾文化是社會(huì)主義精神文明的一個(gè)重要組成部分，是一種具有時(shí)代特征的社會(huì)主義精神文明。新時(shí)期的群眾文化活動(dòng)要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的特征，尋求最佳的表現(xiàn)形式，以引導(dǎo)廣大群眾積極參與，推動(dòng)群眾文化活動(dòng)健康有序發(fā)展，強(qiáng)化群眾文化活動(dòng)的教育意義。

一、新形勢(shì)下做好群眾文化工作的重要性

1.滿足人民群眾的精神生活需要

經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，人民的生活水平的也到達(dá)更高的層次，因此對(duì)精神方面的需求也更高了。我國(guó)擁有深厚的、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化根基，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)可以挖掘文化內(nèi)涵，再做好群眾文化工作，滿足人民群眾的文化需求。

2.擴(kuò)大大眾文化群體的一條重要途徑

積極組織群眾文化活動(dòng)，使其順利進(jìn)行，有利于培養(yǎng)和發(fā)掘優(yōu)秀的文化人。群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容和形式豐富多樣，需要各方面的人才積極參與，正確引導(dǎo)，才能達(dá)到預(yù)期的效果。群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，為廣大群眾文化活動(dòng)提供了良好的基礎(chǔ)，并使其不斷發(fā)展。

3.當(dāng)代精神文明的主要途徑

群眾文化反映了人民群眾的心理狀態(tài)、心理世界，體現(xiàn)了時(shí)代特色和時(shí)代精神。群眾是社會(huì)生活的主體，它既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，又是對(duì)新時(shí)期人們的文明狀態(tài)的反映，是一種很強(qiáng)的時(shí)代特征，它是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，它可以增強(qiáng)國(guó)家凝聚力和團(tuán)結(jié)意識(shí)，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做出貢獻(xiàn)。

二、新形勢(shì)下如何做好群眾文化工作的開(kāi)展和創(chuàng)新

（一）擴(kuò)展群眾文化的發(fā)展空間

多元文化是一種文化活動(dòng)的本質(zhì)屬性，它是人們進(jìn)行大眾文化活動(dòng)的內(nèi)在基礎(chǔ)。為此，廣大群眾文化工作者要積極開(kāi)拓文化發(fā)展的空間，發(fā)掘其文化潛能，構(gòu)建和諧包容的文化發(fā)展體制，推動(dòng)文化的繁榮。例如，優(yōu)秀的企業(yè)文化、校園文化、企業(yè)文化等都可以被納入到大眾文化的范疇中去，讓它凝練到優(yōu)秀文化中，從而滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。其次，群眾文化也需要有高低層次之分，吸引民眾積極參與，提高他們的文化素質(zhì)，提高他們的文化素質(zhì)。大眾文化不能只局限于某一特定的情境與方法，而要以多樣的形式、多樣的空間加以運(yùn)用。

（二）注重突出地方特色和傳統(tǒng)文化

德州素有“九達(dá)天衢”和“神京門戶”的美譽(yù)，具有豐富的文化和歷史資源。陵城區(qū)具有悠久的歷史，具有較強(qiáng)的區(qū)域特色。比如濰坊的風(fēng)箏節(jié)，可以借助制作風(fēng)箏這一過(guò)程，請(qǐng)專業(yè)手工藝人到學(xué)校、文化街等地進(jìn)行教學(xué)展示和交流。通過(guò)感受傳統(tǒng)工藝傳播文化魅力，推動(dòng)文化事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

突出地方文化特色的同時(shí)，要時(shí)刻謹(jǐn)記尊重當(dāng)?shù)匚幕诔浞滞诰虻幕A(chǔ)上進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)而發(fā)展它。將時(shí)代主旋律作為原則，賦予新時(shí)代特色，尋求多樣化發(fā)展道路，充分將當(dāng)?shù)靥厣蜁r(shí)代特色相融合，促進(jìn)它的健康持續(xù)發(fā)展。

文化工作者可以通過(guò)中國(guó)特色節(jié)日如端午中秋節(jié)等節(jié)日的特點(diǎn)，開(kāi)展具有地域特色的文藝表演、趣味文化、文體活動(dòng)，促進(jìn)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展。要把這個(gè)工作作為一個(gè)重要的工作，每年都要提前部署，精心安排，這樣不僅可以創(chuàng)新文化內(nèi)容和發(fā)展形式，還可以帶給群眾新的體驗(yàn)，滿足更高的文化需求。為當(dāng)?shù)氐奈幕聵I(yè)也做出一定的貢獻(xiàn)。

（三）加強(qiáng)群眾文化隊(duì)伍建設(shè)

開(kāi)展群眾文化工作，少不了一支高質(zhì)量的文藝隊(duì)伍，才能為廣大群眾提供高質(zhì)量的文化活動(dòng)。在加強(qiáng)文化工作隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)，要結(jié)合地方的具體情況，大力弘揚(yáng)和發(fā)展地方文化。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，首先要把文學(xué)作品普及化，讓老百姓能夠了解和接受，這樣才能真正地為老百姓所喜愛(ài)，因此，要真正地貼近群眾，運(yùn)用通俗易懂的藝術(shù)手法，把群眾的實(shí)際生產(chǎn)和生活反映出來(lái)。比如廣場(chǎng)文化就是典型的人民熟知的一種群眾文化形式，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各地的文化、休閑設(shè)施也逐漸健全起來(lái)，各種大小廣場(chǎng)紛紛涌現(xiàn)，這為文化工作者提供了一個(gè)良好的工作思路。他們可以通過(guò)這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行文化活動(dòng)，吸引群眾的文化興趣，促使他們能夠走出家門參與到廣場(chǎng)文化中來(lái)。通過(guò)這種方式，基層群眾文化工作機(jī)構(gòu)組織的文藝演出后，仍然可以開(kāi)展多種形式的文化活動(dòng)，這不僅是一種生活方式，更是一種有益于基層群眾文化工作的途徑。

（四）做好群眾文化宣傳工作

要實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)建設(shè)的要求，必須加強(qiáng)對(duì)群眾文化工作的引導(dǎo)。大眾文化活動(dòng)也要有更多的參加者參與，有關(guān)人士要對(duì)其進(jìn)行必要的宣傳，以促進(jìn)大眾文化的發(fā)展。在新的歷史條件下，群眾文化工作者要加大文化宣傳的力度，確保群眾文化工作的實(shí)效。文化宣傳工作者必須要有一定的管理和組織能力，以確保團(tuán)隊(duì)的統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)化。另外，他們也必須具有較強(qiáng)的文化能力，在文化活動(dòng)的進(jìn)行中能夠根據(jù)不同的情況進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整，是活動(dòng)變得更加有效率并且順利進(jìn)行。大眾文化的開(kāi)展，不僅僅是一種娛樂(lè)，更是一種與整個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展緊密聯(lián)系的文化事業(yè)。人民是國(guó)家的根本，人民是社會(huì)發(fā)展的根本，是一切發(fā)展的根本力量。所以，人民群眾的思想素質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)和科學(xué)修養(yǎng)都與國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。

在一定程度上，群眾文化活動(dòng)是一項(xiàng)社會(huì)公益活動(dòng)，它的性質(zhì)也是一項(xiàng)公益事業(yè)，所以各級(jí)政府要切實(shí)履行職責(zé)，以促進(jìn)群眾文化工作的順利進(jìn)行。

結(jié)語(yǔ)

總之，新時(shí)期的群眾文化工作，對(duì)于滿足廣大群眾文化生活，擴(kuò)大群眾文化隊(duì)伍，傳承時(shí)代精神文明，都有著十分重要的作用。新形勢(shì)下我們可以通過(guò)創(chuàng)新活動(dòng)方式，擴(kuò)大群眾文化空間;其次，充分發(fā)揮地域文化的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新文化工作機(jī)制，創(chuàng)新文化活動(dòng)形式;再者要大力培育和激勵(lì)民間文藝創(chuàng)作，使優(yōu)秀的文化人才帶動(dòng)社會(huì)文化事業(yè)的發(fā)展，為大眾文化活動(dòng)注入新的活力，推動(dòng)我國(guó)的文化事業(yè)健康發(fā)展。

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