摘要：地域精神是對某一特定區(qū)域的精神風(fēng)貌、社會價值觀的總體概括，對地域精神的提煉能起到團(tuán)結(jié)思想意識、凝聚發(fā)展共識的作用。在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，溫州日報推出“百年風(fēng)華 龍騰甌越”系列報道，該報道貫穿了2021年全年，共計13篇報道，以滄桑磅礴的筆觸介紹了百年龍灣的發(fā)展史。該系列報道雖為建黨百年主題報道，但在選題和采寫內(nèi)容上落腳細(xì)、切口小、描述鮮活，生動體現(xiàn)了溫州人“敢為人先，特別能創(chuàng)業(yè)”的精神，以及溫州“敢為人先，民本和諧”的城市精神。文章對該系列報道進(jìn)行分析，剖析其實踐路徑與創(chuàng)新探索。并總結(jié)經(jīng)驗：新聞宣傳中要有群眾意識，以馬克思主義群眾史觀指導(dǎo)工作，要敢于反映、挖掘、提煉地域精神的相關(guān)表現(xiàn)，以地域精神凝聚發(fā)展共識。

關(guān)鍵詞：地域精神；溫州人；建黨百年報道；敢為人先；群眾史觀

中圖分類號：G212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）07-0139-03

2021年，在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，溫州日報社與溫州市龍灣區(qū)融媒體中心共同推出系列報道“百年風(fēng)華 龍騰甌越”，對發(fā)生在溫州市龍灣區(qū)這塊土地上100年來具有代表性的歷史性事件作了一次回顧性的梳理與探訪。

龍灣區(qū)是溫州市面海向東發(fā)展的重要區(qū)域，是溫州市的中心城區(qū)之一，100年來，誕生了“勇戰(zhàn)美人瀑”“東海第一堤”等奮斗故事，誕生了全國首家股份制合作企業(yè)、首個民間集資的機(jī)場等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的事跡……通過這組建黨百年的報道，提煉出脫胎于民間的“要強(qiáng)”性格，而這恰恰是溫州人“敢為人先，特別能創(chuàng)業(yè)”的精神、溫州“敢為人先，民本和諧”的城市精神的體現(xiàn)。

這組報道，以事實為依據(jù)，挖掘了一個區(qū)域的精神，以及深植于群眾之中具有共同點(diǎn)的社會價值觀，是一個良好的新聞宣傳的實踐案例。

一、概念闡述

（一）溫州與地域精神

地域精神是指某一特定區(qū)域在長期的社會發(fā)展過程中，形成的被公眾廣泛認(rèn)同且具有地方特色的價值觀，是當(dāng)?shù)貧v史文化、人文情懷、區(qū)域發(fā)展的綜合體現(xiàn)[1]。地域精神具有凝聚共識的作用，能在精神和價值層面給予本地區(qū)人民以引導(dǎo)、關(guān)懷和激勵，具有強(qiáng)烈的向心力、感召力，對人們的思想塑造、行為選擇和精神生活具有極高的關(guān)照價值和教育意義[2]。

溫州城市精神、溫州人的精神是浙江省溫州市的地域精神，隨著歷史沿革發(fā)生定義上的多次演變。20世紀(jì)80年代，溫州人的精神主要是“四千”精神，即走遍千山萬水、歷盡千辛萬苦、說了千言萬語、想出千方百計；20世紀(jì)90年代，被概括為“四自”精神，即自力改革、自擔(dān)風(fēng)險、自強(qiáng)不息、自求發(fā)展。在1998年10月的溫州市第八次黨代會上，時任溫州市委書記在報告中概括溫州人的精神為“敢為人先，特別能創(chuàng)業(yè)”。后來，這一概念基本被作為溫州人的精神的表述沿襲了下來。進(jìn)入21世紀(jì)，為體現(xiàn)時代特征，溫州的城市精神被概括為“敢為人先，民本和諧”[3]。

本文所概述的“溫州精神”，含“敢為人先，特別能創(chuàng)業(yè)”的溫州人的精神和“敢為人先，民本和諧”的溫州的城市精神兩個方面。

（二）“百年風(fēng)華 龍騰甌越”系列報道

該報道是一組為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年推出的主題宣傳報道，主要挖掘100年來黨在溫州龍灣區(qū)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的紅色故事、典型人物、重大事件等， 系列報道共計13篇，從2021年4月28日起，以一定頻率見報發(fā)表，直至2021年12月18日結(jié)束。為完成這組報道，溫州日報安排了十余人的記者團(tuán)隊，深入基層采寫，他們與歷史親歷者對話，挖掘龍灣百年發(fā)展中的故事，見證龍灣蓬勃發(fā)展的新時代。

二、內(nèi)容分析

從“敢為人先，特別能創(chuàng)業(yè)”的溫州人的精神，到“敢為人先，民本和諧”的溫州的城市精神，其中“敢為人先”是共同的精神特質(zhì)。在“百年風(fēng)華 龍騰甌越”系列報道中，可以說“敢”字貫穿了100年歷史發(fā)展的全程，而皆因為“敢”，才會塑造出“特別能創(chuàng)業(yè)”的溫商特色，以及“民本和諧”的城市精神、城市氛圍。

（一）體現(xiàn)了貫穿百年的“敢為人先”

這組系列報道貫穿了建黨百年的四個重要時期——新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、中國特色社會主義新時代。該報道在每一個時代都擇選出2～4個重要事件，并進(jìn)行詳細(xì)的梳理、采寫、報道，而從選材上來看，“敢為人先”的精神特質(zhì)體現(xiàn)得非常明顯[4]。

新民主主義革命時期，《龍灣：讓紅色精神，在這里生生不息》一文中講述了龍灣人民在敵我懸殊的條件下，成立了境內(nèi)第一個黨支部，發(fā)起了武裝暴動，尤其是發(fā)動奇襲國民黨永強(qiáng)警察所等一系列武裝斗爭，震動了溫州。

在社會主義革命和建設(shè)時期，《龍灣“永電”，激勵后人的不老故事》講述了20世紀(jì)50年代，龍灣“美人瀑”屢屢變幻無常，禍害百姓，而200余名黨員帶頭，聯(lián)同7000余名社員登上美人巖，靠著晝夜奮戰(zhàn)、肩挑鎬挖，建成了一系列水庫，還建成了龍灣永強(qiáng)地區(qū)第一所水電站——永強(qiáng)公社白水電站的故事。這種敢與天地斗爭的事跡非常令人動容。

類似的故事還有很多。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，龍灣人民為爭取交通便利，通過民間籌資的方式建設(shè)出全國首個民營集資的機(jī)場，也就是現(xiàn)在的龍灣國際機(jī)場；為抵抗東海臺風(fēng)的侵襲，龍灣人民不等、不靠、不要，大家一起捐資興建了“東海第一堤”——可以抵抗50年甚至100年一遇天文大潮的“永強(qiáng)高標(biāo)準(zhǔn)堤塘”……到中國特色社會主義新時代，龍灣人民的這種精神依然體現(xiàn)在興辦企業(yè)、興辦教育等各個方面。

溫州人“敢為人先”的特質(zhì)，隨著報道的層層推開，立體化地展現(xiàn)了出來，在字里行間無不透露出果敢、堅定、決斷、奮進(jìn)等性格特色。

（二）體現(xiàn)了“特別能創(chuàng)業(yè)”的群體形象

溫州是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之城，溫商之名譽(yù)滿全世界，正是溫州人敢想敢干的性格特色，造就了溫州民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。而在這個奇跡背后，是溫州各級政府極具前瞻性的產(chǎn)業(yè)布局眼光，科學(xué)、周密的營商環(huán)境服務(wù)，而這些恰好為溫州人敢闖敢干的創(chuàng)業(yè)精神提供了土壤。

這些元素在這一系列報道中有非常明顯的體現(xiàn)。在稿件《龍灣成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理想之城》中，講述了龍灣區(qū)勇敢接受時代的變革，以壯士斷腕的勇氣，拋棄其落后的舊產(chǎn)能，培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)等三大新興產(chǎn)能，實施五大傳統(tǒng)制造業(yè)改造提升2.0版，推動優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)向百億級集群進(jìn)軍的改革方向，以及在這樣的方向性政策的指引之下，浙南科技城等高能級平臺相繼落地，各類數(shù)字型、智能型企業(yè)蓬勃發(fā)展的趨勢。用夾敘夾議的方式，展現(xiàn)了一個創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的龍灣形象[5]。

該報道在龍灣區(qū)引發(fā)了比較大的反響，并被龍灣當(dāng)?shù)氐膶＜摇W(xué)者認(rèn)為是能集中反映龍灣“性格”的代表作。龍灣曾具有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的八大金名片，包括皮革制作、閥門制造等，這些行業(yè)曾給龍灣經(jīng)濟(jì)騰飛帶來極大的促進(jìn)作用，但其環(huán)保上的劣勢也給其進(jìn)一步發(fā)展帶來了阻礙。龍灣曾痛下決心，出臺系列措施，不惜以犧牲GDP的方式淘汰落后產(chǎn)能。并在此基礎(chǔ)上培育出新興產(chǎn)能，引入了浙南科技城等系列高能級平臺，以長遠(yuǎn)的眼光重新布局產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，并在陣痛中迎來了轉(zhuǎn)型的成功。這背后的故事，在該稿件中有系統(tǒng)的闡述，可以說深入地反映了龍灣乃至溫州的城市性格。

而在微觀層面，《始于甌登的一路創(chuàng)新攀登》《龍灣：堅持工匠精神 闖出品牌新天地》等一系列文章，則展現(xiàn)了龍灣區(qū)本土創(chuàng)業(yè)者的風(fēng)采，他們積極進(jìn)取，思維活躍，善于在細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)商機(jī)，他們靈敏、可靠、機(jī)智、勤奮，用敏銳的眼光在時代的大潮中嗅到商機(jī)，并抱團(tuán)努力，通過自己的智慧與勇氣獲得創(chuàng)業(yè)的成功。這些都是非常典型的溫州商人的特質(zhì)。

（三）體現(xiàn)了“敢為人先，民本和諧”的城市精神

在這一系列報道中，有幾篇報道特別展現(xiàn)了龍灣城區(qū)日新月異的發(fā)展變化。 《東部綜合交通中心初具規(guī)模 溫州版“大虹橋”加速崛起》講述了龍灣是如何構(gòu)建以龍灣國際機(jī)場為核心的東部交通網(wǎng)絡(luò)；《龍灣“臨空”起航跑出經(jīng)濟(jì)騰飛加速度》詳細(xì)闡述了龍灣區(qū)以空港新區(qū)為平臺的經(jīng)濟(jì)發(fā)展熱度；《培育科創(chuàng)引擎的“龍灣解法”》講述了龍灣是如何培養(yǎng)高附加值的新興產(chǎn)業(yè)，并以此帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展……最后一篇名為《打造全域未來城區(qū)，溫州龍灣全力繪就未來城區(qū)“工筆畫”》著墨于龍灣區(qū)“未來社區(qū)”的打造，以及以此為基礎(chǔ)，帶動龍灣區(qū)和諧、美好的人居環(huán)境建設(shè)的未來藍(lán)圖。

2020年6月，時任溫州市委書記在接受《瞭望東方周刊》專訪時談到，溫州憑借弘揚(yáng)“敢為人先，特別能創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”的溫州人的精神，創(chuàng)造出諸多“中國第一”，創(chuàng)造出舉世矚目的“溫州模式”，而進(jìn)入新時代，溫州要續(xù)寫創(chuàng)新史，溫州人的精神中需持續(xù)注入追求卓越、守正出新、富于創(chuàng)造、大氣包容、美美與共、奮斗奮進(jìn)的時代內(nèi)涵……溫州要當(dāng)好“重要窗口”的建設(shè)者、維護(hù)者、展示者[3]。而在上述提到的幾篇稿件中，龍灣區(qū)整個區(qū)域范圍內(nèi)的宏觀大場景顯示出經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展欣欣向榮、人民群眾生活和諧美好的畫面，這體現(xiàn)了“敢為人先，民本和諧”的溫州城市精神，也貼切地反映了溫州人的精神中大氣包容、美美與共等新的時代內(nèi)涵。

三、成效與啟示

“百年風(fēng)華 龍騰甌越”是一組著眼于建黨百年的系列報道，但是其報道范圍主要集中在溫州市龍灣區(qū)這一具有代表性的區(qū)域。溫州日報與龍灣區(qū)融媒體中心在挖掘報道題材的過程中，在對百年歷史的層層梳理中，最大的收獲是提煉出溫州地區(qū)別具特色的地域精神。這也給未來的新聞宣傳報道帶來了一些啟示。

（一）展現(xiàn)地域精神，要找準(zhǔn)小切口

新聞媒體對地域精神的提煉、反映和展現(xiàn)，并不是時時刻刻要以宏大敘事的方式展現(xiàn)大的政治、經(jīng)濟(jì)層面的宏大圖景。在新聞選材的過程之中，要著重挖掘細(xì)節(jié)與事實，從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)人物精神、群體精神，甚至城市精神。

例如，溫州人“敢為人先，特別能創(chuàng)業(yè)”的精神，其實就體現(xiàn)在“東海第一堤”“永強(qiáng)公社白水電站”“甌登”企業(yè)這些“精神地標(biāo)”之中，蘊(yùn)含在百年以來接力創(chuàng)業(yè)的代代溫州商人的故事當(dāng)中。以新聞中的人物、事實、數(shù)據(jù)來說話，是最具有影響力的表達(dá)。這系列報道看似寫龍灣百年，卻映襯了溫州的城市精神，是一次“以小見大”的優(yōu)秀嘗試。

（二）以地域精神凝聚發(fā)展共識

對于地域精神的挖掘、提煉、宣傳，是可以在當(dāng)?shù)仄鸬搅己玫哪郯l(fā)展共識的效用的，大家因此具有集體榮譽(yù)感、社會認(rèn)同感，對腳下的故土更是滿懷熱情，尤其是對一些外出奮斗的鄉(xiāng)賢，他們更會在這種榮譽(yù)感、認(rèn)同感的感召之下反哺家鄉(xiāng)。所以說，對于地域精神的宣傳，對一個地區(qū)來說是一種促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的良好的精神力量。

隨著該報道的推出，位于龍灣永興街道的龍灣革命教育館建成投用，龍灣許許多多黨員投入黨史宣傳志愿活動中，如王會岳等老黨員，自愿進(jìn)入各中小學(xué)校，以本系列報道的內(nèi)容為藍(lán)本，講述龍灣百年的發(fā)展故事……由此可見，該系列報道引發(fā)了社會主義核心價值觀及愛國注義教育的宣傳漣漪。

因此，在新聞報道中可主動嘗試關(guān)于區(qū)域精神的宣傳報道。

（三）新聞宣傳中要有群眾史觀

馬克思主義哲學(xué)中的群眾史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是歷史過程中的積極主體，對社會發(fā)展起著主要決定作用；人民群眾是英雄人物的創(chuàng)造者；普通個人對社會發(fā)展起著重要作用?；诖耍R克思主義群眾史觀中國化的重要理論成果是“群眾路線”，堅定不移地走群眾路線，是黨的根本工作路線。

從這一系列報道中不難看出，人民群眾的確是推動歷史發(fā)展的重要主體，他們自發(fā)捐錢捐物，自發(fā)出錢出力興修水利、建設(shè)機(jī)場、建設(shè)水庫、興辦企業(yè)……龍灣區(qū)這些“全國第一”其實都發(fā)源于老百姓，發(fā)源于民間。這一系列報道，均將視角立足于人民群眾，也從人民群眾中發(fā)掘出非常具有價值的，甚至塵封已久的“往事”，這些恰恰是溫州城市精神的真實寫照。這也給我們提供了啟示——在新聞選材、新聞采訪的過程中，一定要有群眾史觀，一定要秉承群眾意識采集新聞，只有這樣，才會有意想不到的收獲。

四、結(jié)語

筆者在閱讀“百年風(fēng)華 龍騰甌越”的系列報道時，總有一種感觸，即鮮活的新聞故事往往就在基層。龍灣區(qū)一系列重大歷史性實踐，背后都是人民群眾的影像，是他們構(gòu)成了豐富多彩的地域精神，是他們譜寫和繪就了建黨百年的磅礴畫卷。

歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，在歷史的發(fā)展中起著推動作用。他們是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是精神財富的創(chuàng)造者，是實現(xiàn)社會變革的決定性力量。在中國共產(chǎn)黨100年的發(fā)展歷程中，主角是廣大人民群眾。作為新聞工作者，需要堅持群眾史觀，堅持群眾路線，如同老一輩新聞人穆青一樣，把“勿忘人民”作為終生奮斗的職業(yè)準(zhǔn)則。

溫州日報這組報道之所以能在建黨百年這樣的宏大敘事中提煉、折射出地域精神，最根本的還是立住了人民視角，講述了老百姓自己的故事。相信只要秉承群眾史觀進(jìn)行新聞創(chuàng)作，緊抓這一根本的生命線，就能挖掘出好的題材，創(chuàng)造出更好的新聞。

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作者簡介 歐陽瀟，碩士，記者，溫州日報政務(wù)部主任助理，研究方向：文化產(chǎn)業(yè)。