黎燕嫦

摘 要：“教育大計(jì)，教師為本。”習(xí)近平總書(shū)記提出一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”。師愛(ài)是師德之魂，仁愛(ài)之心是好教師基本素質(zhì)之一。教師的仁愛(ài)之心包括愛(ài)己、愛(ài)人、愛(ài)物。文章主要探討教師仁愛(ài)之心對(duì)學(xué)生的體現(xiàn)，以及教師仁愛(ài)之心的培養(yǎng)，旨在不斷提高教師的道德修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：師愛(ài);仁愛(ài)之心;道德修養(yǎng)

一、仁愛(ài)之心的含義

我國(guó)傳統(tǒng)的“仁愛(ài)”以“信”為基礎(chǔ)，與理想聯(lián)系，人人皆有“仁愛(ài)”。它是一種博大而深厚的情懷，是人類(lèi)的最高美德，也是儒家思想的核心內(nèi)容。孔子認(rèn)為，仁愛(ài)是最完美的、最善良的精神，是做人的根本。具體來(lái)說(shuō)，仁愛(ài)是愛(ài)己、愛(ài)人、愛(ài)物。先愛(ài)自己，然后愛(ài)人，再后愛(ài)物，最后達(dá)到“泛愛(ài)眾”，即愛(ài)所有人。孟子也提出“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”（《孟子·盡心上》）。王陽(yáng)明則以“仁者以天地萬(wàn)物為一體”（《大學(xué)問(wèn)》），表達(dá)了“仁愛(ài)”的最高境界。自此，儒家仁愛(ài)思想便形成了以“親親”“仁民”“愛(ài)物”為基本內(nèi)涵，以“君子人格”為踐行基礎(chǔ)和載體的完整體系。

二、教師仁愛(ài)之心對(duì)學(xué)生的體現(xiàn)

（一）教師仁愛(ài)之心是對(duì)學(xué)生的尊重

仁愛(ài)之心體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重，是指尊重學(xué)生的尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的基本權(quán)利和責(zé)任，尊重學(xué)生的價(jià)值，尊重學(xué)生的主體地位。教師要給學(xué)生創(chuàng)造寬松自由的成長(zhǎng)環(huán)境，尊重賞識(shí)學(xué)生、尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好、尊重學(xué)生的自尊心、尊重學(xué)生的閱讀權(quán)和發(fā)言權(quán)、尊重學(xué)生的情感和情緒、尊重學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律、尊重學(xué)生的差異等，讓學(xué)生在獲得尊重的同時(shí)學(xué)會(huì)自我教育并不斷完善自己。

（二）教師仁愛(ài)之心是對(duì)學(xué)生的理解

要成為合格的教師，我們必須從研究和了解學(xué)生著手。剛接手一個(gè)班，筆者首先對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行充分了解，了解他們的思想品德、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)、性格特征、成長(zhǎng)經(jīng)歷、家庭情況、生長(zhǎng)環(huán)境、班風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度等。另外，筆者對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行綜合了解，全面分析他們德、智、體、美、勞等情況。在教育教學(xué)過(guò)程中，筆者善于抓住學(xué)生的心理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織地因材施教，讓學(xué)生最大限度地發(fā)展和提升自己。

另外，學(xué)生在自我發(fā)展的過(guò)程中不是一帆風(fēng)順的，他們會(huì)遇到很多障礙，由于家庭、社會(huì)等環(huán)境的影響，他們可能會(huì)迷茫、不知所措。筆者為了能更好地理解學(xué)生，大量閱讀有關(guān)小學(xué)生生長(zhǎng)和心理方面的書(shū)籍，懂得他們的成長(zhǎng)規(guī)律，及時(shí)給予他們幫助。這是教師仁愛(ài)之心的體現(xiàn)。

（三）教師仁愛(ài)之心是對(duì)學(xué)生的關(guān)懷

教師對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心，就是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，就是要關(guān)心學(xué)生。關(guān)心是情感激勵(lì)的第一因素。教師關(guān)心學(xué)生，需要心中裝著并想著學(xué)生，為學(xué)生服務(wù)。關(guān)心學(xué)生表現(xiàn)在多個(gè)方面：當(dāng)發(fā)現(xiàn)班上學(xué)生在心理上出現(xiàn)焦慮時(shí)，筆者及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，并對(duì)他們進(jìn)行心理疏導(dǎo);當(dāng)學(xué)生在身體上出現(xiàn)不適時(shí)，筆者立即了解他們的身體狀況，及時(shí)聯(lián)系家長(zhǎng)和校醫(yī)，幫助他們尋醫(yī)問(wèn)藥;當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇困難時(shí)，筆者及時(shí)與學(xué)生和家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)習(xí)困難的原因，幫助學(xué)生排憂(yōu)解難;當(dāng)學(xué)生在家庭上遇到變故時(shí)，筆者及時(shí)給予學(xué)生援助。也就是說(shuō)，對(duì)于學(xué)生的需求，教師不僅要記在心上，而且要落實(shí)在行動(dòng)上。

（四）教師仁愛(ài)之心是對(duì)學(xué)生的寬容

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛(ài)護(hù)學(xué)生?！弊鳛橐幻處?，我們要把強(qiáng)烈、深厚的情感投入到教學(xué)中。教學(xué)是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，更是一項(xiàng)愛(ài)心工程，素質(zhì)教育的核心是教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人。教師的職責(zé)是挖掘?qū)W生的潛力，對(duì)自卑者給予自信，對(duì)孤獨(dú)者給予溫暖，對(duì)健全者給予力量，對(duì)迷茫者給予希望。教師要用真誠(chéng)呵護(hù)學(xué)生的自尊，用愛(ài)心換取學(xué)生的真情，用寬容贏得學(xué)生的尊重。寬容是本，幽默是金，理解信任是橋。作為一線(xiàn)教師，要讓教育充滿(mǎn)陽(yáng)光，充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)。成功的教育總是充滿(mǎn)愛(ài)的教育，尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，寬容無(wú)價(jià)。教師不論身處任何處境，都要尊重學(xué)生，寬容地接納學(xué)生，熱忱地教育學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的寬容，是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段。教育是愛(ài)的共鳴，是心的呼應(yīng)，廣大教師要學(xué)會(huì)寬容。寬容是教師的修養(yǎng)，更是教師的品位，更是教師仁愛(ài)之心的體現(xiàn)。

三、教師仁愛(ài)之心的培養(yǎng)

（一）教師做人的修養(yǎng)

教師做人的修養(yǎng)是知行合一。自古以來(lái)，中國(guó)有不少教育家雖然對(duì)教育目的、教育任務(wù)持有不同見(jiàn)解，但是都秉持知行合一的原則。首先，需要教師有崇高的道德修養(yǎng)?！把越滩蝗缟斫獭?，廣大教師要以身作則、嚴(yán)于律己、為人師表，用自己優(yōu)良的道德品質(zhì)給學(xué)生做典范。其次，教師需要有較高的知識(shí)修養(yǎng)。教師要給學(xué)生傳道授業(yè)解惑，教師自己必須有淵博的知識(shí)，能博觀而略取，厚積而薄發(fā)。現(xiàn)在的信息時(shí)代，教師所知道的必須要大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。我們要做智慧型的教師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚(yú)，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。然后，教師需要有較強(qiáng)的教學(xué)能力。教師要有駕馭教材和學(xué)生的能力，認(rèn)真研究學(xué)生的心理和生理發(fā)展特征和規(guī)律，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，不斷發(fā)展和創(chuàng)新教學(xué)方法，充實(shí)自己，提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)。

（二）教師做事的態(tài)度

教師是人類(lèi)靈魂的工程師。教師要教書(shū)育人，為人師表，要端正育人態(tài)度。

陶行知先生說(shuō)：“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)范，教職員要躬親共守。”為師躬行自明、身體力行，才能立教于天下。教師真誠(chéng)地對(duì)人對(duì)事，認(rèn)真求實(shí)的工作作風(fēng)會(huì)直接正面影響學(xué)生。教師的言傳身教，使學(xué)生能認(rèn)識(shí)是非曲直，從而親其師、信其道。教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：一要正直，要做一位正直的教師，對(duì)于正確的事和人要堅(jiān)持，不能圓滑世故。二要具備判斷是非的能力，對(duì)任何人任何事，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)。三要有足夠愛(ài)心，教師時(shí)時(shí)處處要從關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生的角度出發(fā)，即使對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，學(xué)生也能夠理解教師。教師的一個(gè)微笑、一聲贊許、一個(gè)鼓勵(lì)、一個(gè)信任的信號(hào)，都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)希望和信心。

（三）教師育人的風(fēng)范

學(xué)高為師，身正為范。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范有著潛移默化的影響。12歲之前的學(xué)生都喜歡模仿模仿教師、模仿家長(zhǎng)。教師的言行舉止會(huì)給學(xué)生帶來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。所以，教師要做好學(xué)生的榜樣。但凡要求學(xué)生要做到的，教師自己要先做到;但凡要求學(xué)生不能做的，教師自己堅(jiān)決不做。我們只有嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生聽(tīng)從教導(dǎo)。

教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的老師，才可以教育孩子?！苯逃L(fēng)格可以各顯身手，但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)學(xué)生的心靈。

參考文獻(xiàn)

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