吳瑩瑩 王 睿

（安徽商貿(mào)職業(yè)技術學院，安徽 蕪湖 241000）

交互藝術出現(xiàn)在20世紀初期，指的是有藝術家或者群眾參與的藝術表達形式，例如可以觸摸與玩耍的雕塑，迪士尼游樂園里拉著游客翩翩起舞的童話人物等。交互藝術的產(chǎn)生讓藝術有了更強的包容性與親民性。[1]在交互藝術作品中，藝術的接受是過程性的，藝術作品的完成往往是依靠藝術活動的完成。數(shù)字交互藝術則是將數(shù)字媒體技術引入交互藝術創(chuàng)作，通過新穎的外觀和交互方式來實現(xiàn)多感官的多維交互，創(chuàng)造更好的交互效果。數(shù)字交互藝術由單向觀賞模式進化為雙向互動模式，觀賞者的參與方式與參與規(guī)模對作品的最終呈現(xiàn)方式起到關鍵性作用。[2-4]觀賞者可在觀賞作品過程中根據(jù)自身理解來對作品的“空白處”進行填補，此行為構成了作品完整的重要一環(huán)。[5-6]觀賞者在互動過程中完成了對作品的理解，并將個人理解融入作品構成中，形成作品的獨一無二性。

20世紀中期“以觀賞者為中心”的設計理念在藝術領域得到了充分肯定，這為交互藝術的創(chuàng)作奠定了基礎；20世紀80年代，數(shù)字技術的強勢發(fā)展使藝術家們對作品創(chuàng)作的理解脫離了傳統(tǒng)“紙筆”的表達形式，越來越多地利用計算機技術來創(chuàng)造新型藝術表達方式，所創(chuàng)作作品也更加貼近生活與大眾，藝術傳播也隨著科技發(fā)展逐漸普及化。隨著網(wǎng)絡普及，大眾藝術體驗需求更加迫切，這些促使藝術家們希望借助計算機技術達到創(chuàng)作者、作品、觀賞者的情感交互。這一時期的藝術創(chuàng)作打破了觀賞者與作品之間的障礙，融入了大眾生活，而媒介形式的豐富性推動了數(shù)字交互藝術作品形式的多樣性發(fā)展。交互電影、交互游戲都開始蓬勃發(fā)展。[7-9]

1.數(shù)字交互藝術的特征分析

1.1 呈現(xiàn)方式多樣

數(shù)字交互藝術的呈現(xiàn)方式多樣，從人們隨手拿起的手機到藝術館展覽作品，都有其身影。根據(jù)數(shù)字交互藝術的呈現(xiàn)方式的不同，其形態(tài)可分成以下幾類：裝置交互類、影像交互類、界面交互類。

裝置類的交互藝術作品在交互藝術的初始階段已經(jīng)出現(xiàn)，交互藝術裝置擁有機械的外觀，根據(jù)交互需求由不同的物理材料組成。例如由Dash 7 Design工作室出品的《瀑布秋千》（《Waterfall swing》），該裝置是將一排排機械螺線管固定于在鋼制秋千的頂端，從中噴射出的水簾像瀑布一樣飛流直下，乘坐秋千的體驗者卻可以在瀑布的間隙來回穿梭而不被淋濕。這主要依賴于傳感器在每次收集回轉角度和速度信息之后將其發(fā)送給計算機，計算機則根據(jù)這些數(shù)據(jù)信息預測秋千未來軌跡，根據(jù)預測結果對裝置發(fā)出指令，適時在水簾上進行“挖空”，保證觀賞者順利通過。

圖1 瀑布秋千（圖片來源：http：//xuanqun.com/）

影像類的交互藝術作品主要以投影以及LED顯示器等為主要呈現(xiàn)方式，可分為單塊投屏和多面沉浸投屏。其原理是通過傳感器接收觀賞者發(fā)出的指令信息數(shù)據(jù)后，經(jīng)過計算機系統(tǒng)處理，反饋給處理器，從而推動屏幕的變換。這種模式可讓觀眾在屏幕中查看到來自自身指令的反饋，是數(shù)字交互藝術中的常見模式。例如，日本TeamLab工作室創(chuàng)作的交互藝術作品《浮舟錦鯉蓮花間》，該作品曾在日本御船山樂園進行展出。觀賞者可看見池塘中蓮花綻放，錦鯉穿梭，畫面色彩斑斕，綺麗非凡，現(xiàn)場觀賞者們的各種即時行為也會對池中景物起到實時描繪的作用。投射到水面上的錦鯉們不僅可以和同類進行互動，也可以與進入池塘之中的觀賞者進行互動。當有觀賞者劃著小船經(jīng)過時，它們亦會做出與真實生物一樣的反應。當小船靜止時，它們會聚集而來，小船行進時，它們則會紛紛閃避。觀賞者們能夠感受到水面上的每一寸漣漪，妙趣橫生。

圖2 浮舟錦鯉蓮花間（圖片來源：http：//xuanqun.com/）

界面類的數(shù)字交互藝術通過常見的顯示設備即可體驗，體驗者只需要通過移動終端或電腦操作就能夠完成交互過程，受眾廣、普及度高。隨著VR技術、AR技術、可穿戴設備的發(fā)展，人機交互方式日趨豐富，交互體驗日趨驚艷。藝術家們將藝術場景設計好后再輸入計算機中，觀賞者們則通過操作移動終端或者電腦獲取交互體驗，此類藝術形式通過電子設備顯示窗口即將作品內容傳遞給觀賞者，方便快捷。界面類數(shù)字交互往往為服務用戶而產(chǎn)生，商業(yè)運用較多，因此往往具備“可以定制”的屬性，且不斷在設計者與體驗者之間的交互中得以改進與發(fā)展，體驗者可以在作品提供的多個選項中進行選擇，設計者則可以根據(jù)體驗者的反饋對作品進行進一步修改與調整，其作品往往是個性的、動態(tài)發(fā)展的。計算機游戲無疑是界面類數(shù)字交互藝術的典型代表。美國學者亞當斯認為，若計算機游戲具備互動性和美感體驗，具有更多藝術指標的獎勵取向，能夠放在更大的文化環(huán)境中分析，原本作為娛樂的游戲就會被大眾逐漸認可，成為一種交互藝術形式的存在。若充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)作為交互性媒體的優(yōu)勢，順應潮流發(fā)展趨勢，體現(xiàn)藝術的創(chuàng)造精神，這類藝術作品無疑具有極大發(fā)展空間。

1.2 藝術創(chuàng)作方式改變

當下人工智能強大的運算能力以及認知能力正影響著當代藝術家的藝術創(chuàng)造思維。創(chuàng)造思維是以人的感知為基礎，打破解決問題的常規(guī)方式，改變既定體驗的同時，依然能夠清晰規(guī)劃和解決問題，并獲得創(chuàng)新靈活的思維成果。人工智能技術以大數(shù)據(jù)為前提，幫助藝術家整合、判斷以及做出決策，刺激藝術家創(chuàng)意的產(chǎn)生；再利用出眾的計算能力協(xié)助藝術家完成交互藝術表達得更新穎方式。如果說傳統(tǒng)的藝術創(chuàng)造是依靠藝術家自身審美、經(jīng)驗和技法來進行作品輸出，那么人工智能介入后的數(shù)字交互藝術則是根據(jù)創(chuàng)作內容，在引入心智模型、進行數(shù)據(jù)收集以及收據(jù)分析后探索創(chuàng)作思路，通過研究人類對周圍環(huán)境和事物的感知，進行事物表征信息的描述、分析及處理。在數(shù)字交互藝術的創(chuàng)造中，人工智能技術可對大眾審美、藝術風格與特色、技術使用等數(shù)據(jù)進行收集與分析，藝術家則可以根據(jù)分析得到的數(shù)據(jù)結論結合自身經(jīng)驗來確定創(chuàng)作內容的藝術創(chuàng)意，進行環(huán)境分析、交互行為方式分析等，提出有效的數(shù)字交互藝術表達形式；觀賞者在體驗藝術作品交互過程完成后，根據(jù)自身感受給出的反饋也會刺激藝術創(chuàng)作產(chǎn)生新的創(chuàng)意點，從而不斷完善作品。數(shù)字交互藝術是以科技手段來承載傳統(tǒng)藝術審美的思想與表達，全息投影、虛擬現(xiàn)實等技術都是其常用技術手段；主要依靠互聯(lián)網(wǎng)媒體以及可接受感知信息的相關設備進行接收與傳播。數(shù)字交互藝術作品的創(chuàng)作依靠科技來進行數(shù)據(jù)處理，搜集人類在交互過程中的一般性反饋需求，促進交互藝術的自然化，以智能手段來輔助藝術家進行藝術表達，增強大眾藝術體驗感，打破傳統(tǒng)藝術創(chuàng)作中的“以藝術家為中心”的創(chuàng)作思維，從創(chuàng)作之初就強調“以觀賞者為中心”，與傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)作方式有很大區(qū)別。

1.3 開辟藝術新領域

數(shù)字交互藝術是伴隨著科技飛速發(fā)展走進大眾視野并逐漸興盛，它與自然科學其實也有著難解之緣?？茖W技術的發(fā)展促使數(shù)字交互藝術作品中出現(xiàn)了很多跨學科融合的設計作品。這類作品將傳統(tǒng)藝術表達中難以展現(xiàn)的自然科學內容，利用前沿科技，通過形態(tài)、聲音、動效等多維結合的表達方式，賦予了自然科學新的審美形式，成為了藝術品。例如生物成長、數(shù)學算法、細菌繁殖等自然科學類知識，向來不會被認為與藝術有相關之處，但由于科技發(fā)展，很多已經(jīng)能夠以生動的藝術作品的形式出現(xiàn)，這類作品開辟了藝術的新領域，將藝術和技術結合起來，做到了“藝中有技，技中有藝”，不僅極具藝術美感，也達到了傳遞專業(yè)知識的目的。大眾在與作品的交互過程中就能夠掌握科學知識、提高科學素養(yǎng)。譬如將海洋氣候與數(shù)字藝術結合起來的作品《探索海洋》（《Explore The Ocean》）就是這方面的應用典范。該作品是由cicom Lab 實驗室與GEOMAR Helmholtz海洋研究中心聯(lián)合制作的互動式科學海報作品。該作品借助了Hapag Lloyd遠征船來講解艱深的海洋科學，采用詳細的3D動畫和生動的數(shù)據(jù)可視化來闡述海洋中的全球進程，觀賞者們通過多點觸摸屏完成互動的同時亦增進了對海洋科學知識、氣候變化知識的理解，還可以使用語音評論的方式進行自學。

1.4 藝術體驗的飛躍

在傳統(tǒng)的繪畫、雕塑等靜態(tài)藝術的觀賞過程中，觀賞者只能夠通過色彩、形態(tài)組合來體會藝術家的表達意圖，很多觀者在觀賞作品時，并不能真正讀懂作品含義，因此靜態(tài)藝術作品幾乎不會激發(fā)觀賞者的交互熱情，也無法對觀賞者的觀賞活動做出反饋。當數(shù)字交互技術被引入靜態(tài)藝術中時，可改變靜態(tài)藝術沉默且被動的藝術表現(xiàn)形式，通過作品形態(tài)的轉變實現(xiàn)靜態(tài)藝術作品中的交互環(huán)節(jié)。現(xiàn)階段的AR技術、VR技術、3D成像技術等為靜態(tài)藝術作品的交互性提供了強大的技術支持，能夠使靜態(tài)作品動起來。例如曾在多地展出、被大眾熟知的“會動的《清明上河圖》”就是通過數(shù)字媒體技術對我國傳統(tǒng)繪畫進行再創(chuàng)作的經(jīng)典作品。在《清明上河圖》中，共設計了54個場景，700多段人物對話，觀賞者不僅能看到人物在畫面中行走，還能聽到街中孩童的嬉鬧聲，通過在熒屏上的自主操作，還能同畫中人進行言語交談，實現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術作品由單維形態(tài)向多維形態(tài)的轉變。繪畫作品不一定只能以靜態(tài)平面的方式展現(xiàn)，靠著光線、聲音、圖像等元素也可構成更具有吸引力的動態(tài)作品。該作品無論是數(shù)字技術的應用，還是對繪畫的畫面處理都具有借鑒意義，更讓我國國畫通過此傳播方式走向世界。數(shù)字交互藝術將音樂、繪畫、工藝美術、雕塑等多種藝術表現(xiàn)手段相融合，通過交互技術整合后呈現(xiàn)為全新的藝術表現(xiàn)方式。數(shù)字交互藝術中的觀賞者們通過交互過程來填補作品空白部分，觀賞作品的同時又參與了作品的創(chuàng)作，打破了被動觀賞模式。數(shù)字交互藝術的發(fā)展使得藝術表達擁有了無限可能，藝術價值得以更全面展現(xiàn)。

1.5 藝術面向大眾化

“以觀賞者為中心”往往是數(shù)字交互藝術中交互實現(xiàn)最重要的路徑，即需要照顧到大眾審美素養(yǎng)，過于艱深的審美元素并不適合交互藝術作品，取而代之的應是友好的界面，引起大眾共鳴的敘事走向，新穎通暢的交互流程，因此數(shù)字交互作品通常有明顯的娛樂性、易讀性、舒適性、趣味性等特征。尤其當數(shù)字交互藝術進入商業(yè)領域，只有站在用戶的角度進行產(chǎn)品設計，致力于向用戶提供美妙體驗感，才會擁有較多的用戶數(shù)量和較強的用戶黏性。若藝術作品既可以提供美的享受又可以提供游戲般的快樂，最終能夠給予人教育啟迪，引發(fā)用戶更深層次的思考，那么用戶則會達到愉悅體驗的高峰，因此交互藝術家們正致力創(chuàng)造出能夠涵蓋以上特征的交互藝術作品。

1.6 審美感知個性化

非交互類藝術作品在完全完成后才會面向觀賞者，其作品主旨已經(jīng)不可變更，即無論觀賞者意見如何，都是以已完成的完整作品作為固定對象進行討論與評判。但交互性藝術作品的完整性需要觀賞者在交互的過程中共同完成，由于各觀賞者在藝術認知、想象能力、行為方式等方面的差異，最終完成的作品必定形態(tài)各異，不盡相同。傳統(tǒng)審美法則與評判標準只能針對藝術家已創(chuàng)作的作品部分狀態(tài)進行評判，而對觀賞者參與后的作品完整狀態(tài)難以予以置評，只可后期通過收集觀賞者反饋數(shù)據(jù)進一步進行數(shù)據(jù)分析。觀賞者在交互過程中的體驗會帶來即刻的審美感知，在對藝術作品進行完善的過程中，每個人都最終形成專屬于自己的藝術作品版本，數(shù)字交互藝術讓觀賞者們擁有了千人千面的藝術體驗和個性化的審美感知。

2.數(shù)字交互藝術的價值體現(xiàn)

數(shù)字交互藝術相對于傳統(tǒng)藝術的突破，其關鍵在于交互概念的引入。技術本身只是實現(xiàn)交互的手段，而交互則改變了傳統(tǒng)藝術的固有表達范式。強交互性不僅是數(shù)字交互藝術的特質，更是其探索方向。

在數(shù)字交互藝術的雙向交互模式中，觀賞者通過多維感官體驗并參與作品，在藝術作品的框架之內進行審美的同時也成為作品的構成要素，豐富感官體驗的同時亦成為藝術作品最終呈現(xiàn)的決定者。數(shù)字交互藝術打破了傳統(tǒng)藝術的二維局限，改變了藝術的創(chuàng)作方式、傳播方式、接收方式，同時具有潮流性、先鋒性或批判性的特點，開拓了多向度的審美范式，觀賞者通過參與審美得到了全新的審美滿足，帶來全新的審美價值。其倡導的體驗、參與、融入的審美理念符合當代大眾的審美期待，達到了雅俗共賞的審美追求。

傳統(tǒng)藝術作品中，審美主客體之間界限清晰，藝術家為信息傳達方，觀賞者為信息接收方。數(shù)字交互藝術中，觀賞者為主體的理念是其核心理念，觀賞者擁有了對藝術作品的部分控制權，模糊了審美主客體的邊界。數(shù)字交互藝術作品不再是藝術家審美的單一輸出，在融入觀賞者的情緒之后，它擁有了更高的展示價值和體驗價值。數(shù)字交互藝術用“開放性”的藝術作品積極擁抱觀眾，擁有鮮明的公共性，帶來了藝術共享的理念，推動了美育和文化的傳播，推進了藝術的民主化，具有較高社會價值。

數(shù)字交互藝術擁有極強的應用性和綜合性，在為觀賞者創(chuàng)造了全新體驗的同時，也為商業(yè)廣告的創(chuàng)新帶來了新的提示。商業(yè)品牌的建立與壯大一直以來都是依靠當下最先進的媒體技術與制作工藝，歷史證明，前沿的媒體技術總會在第一時間應用于商業(yè)領域，數(shù)字交互技術也不例外。在品牌傳播中，一般由創(chuàng)作團隊首先制作進行原始創(chuàng)作，再由營銷團隊根據(jù)品牌定位與特點，綜合設計出相關數(shù)字交互藝術作品，希望借助奇妙的構思和新穎的切入點來增加客戶的訪問量。數(shù)字媒體藝術注重觀賞方式和融入效應，激發(fā)娛樂精神，借助其連接性和交互性本質，從用戶體驗出發(fā)，有效激發(fā)消費者的情感訴求，達到品牌宣傳的目的，商業(yè)價值巨大。

數(shù)字交互藝術拉近了藝術家與觀賞者之間的距離，打破了藝術作品先創(chuàng)作再觀賞的存在模式，模糊了各藝術類別的邊界，反映出藝術在現(xiàn)代技術的作用下不斷跨領域并走向融合的發(fā)展趨勢，創(chuàng)造了與傳統(tǒng)藝術作品完全不同的藝術形態(tài)，探索著未來藝術發(fā)展的無限可能，為藝術世界注入了全新的血液。在數(shù)字交互藝術的發(fā)展中，需要注意藝術與技術的平衡，不僅需要奇妙的體驗感更需要心靈的震撼，在技術的幫助下能實現(xiàn)情感上的體悟，才是優(yōu)秀的數(shù)字交互藝術作品。