邢曉鳳

文科的本質(zhì)，是人性的力量，構(gòu)筑家國(guó)情懷、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，離不開(kāi)文科教育的滋養(yǎng)與激蕩。文科的功用不在于文辭的灌注，而是培養(yǎng)君子不器的胸懷?？茖W(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)之后，文科豐盈精神的獨(dú)特作用愈發(fā)彰顯，已然到了亟須人文涵養(yǎng)的重要節(jié)點(diǎn)。學(xué)科交叉、綜合是大趨勢(shì)，各學(xué)科的畛域日漸模糊。文為道，理為器，道器合一。講好中國(guó)故事、構(gòu)建屬于中國(guó)的話語(yǔ)體系，需要更好的文科來(lái)呈現(xiàn)。新文科建設(shè)就是要構(gòu)建“大文科”的視野。對(duì)此，我們采訪了歐洲科學(xué)院外籍院士、上海交通大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)王寧教授，他從全球人文的角度深刻地詮釋了新文科建設(shè)。

新文科建設(shè)需要培養(yǎng)具有寬口徑多學(xué)科知識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和潛力的人才

“新文科就是要突出一個(gè)‘新’字，它與傳統(tǒng)的文科不同：從以前過(guò)細(xì)的專業(yè)劃分過(guò)渡到一種大文科的廣闊視野，在教學(xué)模式上力求創(chuàng)新，而不是守陳。運(yùn)用科學(xué)的方法促進(jìn)不同學(xué)科之間的交叉，以便在人才培養(yǎng)方面打破過(guò)去那種僅培養(yǎng)某一領(lǐng)域?qū)＜业年惻f模式，要培養(yǎng)具有寬口徑的多學(xué)科知識(shí)，同時(shí)又在本領(lǐng)域具有創(chuàng)新意識(shí)和發(fā)展?jié)摿Φ娜瞬??！蓖鯇幈硎尽?/p>

他認(rèn)為中國(guó)的新文科建設(shè)應(yīng)該同時(shí)具有“國(guó)際性”“跨學(xué)科性”“前沿性”“理論性”四個(gè)特色。國(guó)際性與“全球人文”概念相關(guān)，中國(guó)的人文學(xué)者不僅要在國(guó)際上發(fā)出聲音，也要就全人類共同面對(duì)的普適問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，提出中國(guó)方案。這就過(guò)渡到跨學(xué)科性。跨學(xué)科性不僅體現(xiàn)在它與其他人文學(xué)科分支的交叉和相互滲透，與社會(huì)科學(xué)的相互影響、相互滲透和交叉關(guān)系，還體現(xiàn)在人文學(xué)科與自然科學(xué)以及技術(shù)的相互滲透與關(guān)聯(lián)。當(dāng)前在中外學(xué)界廣為人們熱議的“數(shù)字人文”就是這種自然科學(xué)技術(shù)與人文學(xué)術(shù)交叉的一個(gè)結(jié)果。

此外，新文科的前沿性在于它必須突破傳統(tǒng)的人文學(xué)科的人為性和主觀性，加進(jìn)一些科學(xué)技術(shù)的成分，使之成為名副其實(shí)的、可以經(jīng)得起評(píng)價(jià)的學(xué)術(shù)學(xué)科，同時(shí)也為理論家提出一些跨越學(xué)科界限和民族/國(guó)別界限的具有普適意義的理論課題鋪平道路。

因此，新文科理念的提出為人文學(xué)者的理論創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。在新文科的廣闊視野下，無(wú)須擔(dān)心我們提出的理論概念的學(xué)科屬性，而完全可以將一些新的理論概念置于一個(gè)更為廣闊的語(yǔ)境之下，從而使之具有指導(dǎo)人文學(xué)科各分支學(xué)科教育和研究的意義。

王寧強(qiáng)調(diào)，在新的內(nèi)涵和外延下，新文科在專業(yè)設(shè)置、教學(xué)模式、科學(xué)研究及師資培養(yǎng)等方面都應(yīng)該做一些調(diào)整和轉(zhuǎn)變。在專業(yè)設(shè)置方面不要過(guò)早地讓學(xué)生進(jìn)入狹窄的專業(yè)領(lǐng)域，而是讓他們?cè)陬愃朴行W(xué)校設(shè)立的（大）文科平臺(tái)廣泛涉獵人文社會(huì)科學(xué)及其相關(guān)學(xué)科知識(shí)，一年以后再通過(guò)雙向選擇進(jìn)入系科和專業(yè);同時(shí)，教學(xué)模式也應(yīng)相應(yīng)調(diào)整，由來(lái)自文科不同院系的教授組成教學(xué)團(tuán)隊(duì)，向?qū)W生提供不同學(xué)科的知識(shí)，使他們?cè)谝荒曛畠?nèi)對(duì)人文學(xué)科，甚至一些社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的學(xué)科，及其研究方法有大致了解，為今后的精深研究打下寬廣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);有了這些基本條件，學(xué)生就可以跟著導(dǎo)師從事學(xué)術(shù)研究，并且通過(guò)直博或碩博連讀的途徑得到更高端的培養(yǎng)?？傊?，新文科的理念為我們的人才培養(yǎng)及師資都提出了更高要求。我們不僅是向?qū)W生灌輸知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立從事科研的能力，同時(shí)培養(yǎng)他們將來(lái)面對(duì)復(fù)雜社會(huì)問(wèn)題的應(yīng)變能力。

新文科建設(shè)需要培養(yǎng)出具有國(guó)際視野的高端人才

王寧一直專注比較文學(xué)領(lǐng)域，正好是文學(xué)理論和文化理論交融最深的分支學(xué)科，通常需要學(xué)貫古今和融會(huì)中西的學(xué)養(yǎng)基礎(chǔ)，對(duì)人才培養(yǎng)的要求非常高。在新文科建設(shè)之下，對(duì)于文學(xué)和文化方面的創(chuàng)新人才培養(yǎng)要如何適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，王寧提出了自己的見(jiàn)解。

他認(rèn)為，作為中國(guó)的比較文學(xué)學(xué)者，要求從事這一領(lǐng)域教學(xué)和研究的教師做到學(xué)貫古今和融會(huì)中西，這樣才能培養(yǎng)出相應(yīng)的高端人才。在國(guó)際學(xué)界，一般認(rèn)為，從事比較文學(xué)研究的學(xué)者至少應(yīng)掌握除去自己母語(yǔ)的一到兩門外語(yǔ)，此外還應(yīng)具備較高的理論素質(zhì)，這樣才能嫻熟自如地從事比較文學(xué)研究。實(shí)際上，許多國(guó)際比較文學(xué)界的大師級(jí)學(xué)者都在這方面作出了卓越建樹(shù)，他們的實(shí)踐為我們今天在中國(guó)語(yǔ)境下從事新文科建設(shè)奠定了國(guó)際化和跨學(xué)科的基礎(chǔ)。老一輩學(xué)者朱光潛、楊周翰等人的學(xué)術(shù)研究就具有這樣一些特征，他們所產(chǎn)生的影響超越了文學(xué)研究領(lǐng)域，甚至輻射到其他學(xué)科領(lǐng)域。雖然成長(zhǎng)于20世紀(jì)五六十年代的大多數(shù)學(xué)者都未能嫻熟地掌握一兩門外語(yǔ)，并且專心致志地在某一學(xué)科及其相關(guān)學(xué)科深入研究進(jìn)而達(dá)到國(guó)際前沿水平，但少數(shù)更為年輕一些的學(xué)者卻以其深厚的學(xué)養(yǎng)和理論功力著書(shū)立說(shuō)，在國(guó)內(nèi)學(xué)界獨(dú)樹(shù)一幟。有些甚至直接用英文著述，或通過(guò)翻譯的中介使自己的著作被譯成西方的主要語(yǔ)言，從而進(jìn)入國(guó)際學(xué)術(shù)前沿。有些成就卓著者還當(dāng)選為歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的科學(xué)院或?qū)W術(shù)院的院士，在這其中比較文學(xué)學(xué)者占據(jù)了較大的比重。這與比較文學(xué)這門學(xué)科的國(guó)際性和跨學(xué)科特征不無(wú)關(guān)系。因此，在當(dāng)前的新文科建設(shè)和人才培養(yǎng)模式推廣過(guò)程中，還會(huì)有更多的青年才俊脫穎而出，迅速地進(jìn)入國(guó)際學(xué)術(shù)前沿并為比較文學(xué)“中國(guó)學(xué)派”的建立做出貢獻(xiàn)。可以預(yù)見(jiàn)，真正“三足鼎立”（歐洲、北美和中國(guó)）的國(guó)際比較文學(xué)新格局將在不久的將來(lái)形成。

新文科建設(shè)需要通過(guò)中外人文交流發(fā)出中國(guó)聲音

近年來(lái)，世界呈現(xiàn)出逆全球化的趨勢(shì)，全球文化的交流也在某種程度上呈現(xiàn)出一定的障礙。在此情境之下，新文科建設(shè)要如何打開(kāi)視野，貢獻(xiàn)中國(guó)話語(yǔ)正是我們要思考的問(wèn)題。王寧解釋道，“全球化作為一個(gè)不斷引發(fā)人們興趣和討論的新理論概念最早出現(xiàn)在英語(yǔ)世界，大約是20世紀(jì)80年代左右。美國(guó)出于開(kāi)啟所謂的‘星球大戰(zhàn)’的需要，迅速推廣，并一度以全球化的領(lǐng)導(dǎo)者自居，試圖在一切方面推廣美國(guó)的價(jià)值觀念、發(fā)展模式和國(guó)家體制。盡管中國(guó)經(jīng)過(guò)多年的艱苦談判，最終于21世紀(jì)初加入了世界貿(mào)易組織，也即全方位地進(jìn)入了全球化的運(yùn)作機(jī)制，中國(guó)在進(jìn)入全球化的機(jī)制后迅速地調(diào)整了自己的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，很快便適應(yīng)了世貿(mào)組織的各項(xiàng)規(guī)則，并且充分利用全球化帶來(lái)的契機(jī)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從而使自己的經(jīng)濟(jì)騰飛，在一個(gè)不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這是全球化在中國(guó)取得成功的標(biāo)志。如果單從經(jīng)濟(jì)和金融方面來(lái)說(shuō)，歐洲和美國(guó)應(yīng)該是這方面的主導(dǎo)者，而中國(guó)則是一個(gè)后來(lái)者，但后來(lái)者亦有其后發(fā)優(yōu)勢(shì)。”

對(duì)于文化的全球化，王寧娓娓道來(lái)，因?yàn)檫@正是他這些年研究的方向。他繼續(xù)追溯：從文化全球化進(jìn)程來(lái)看，中國(guó)古代的絲綢之路應(yīng)該是最早的實(shí)踐。1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸是全球化進(jìn)程的開(kāi)啟。后來(lái)，由于美國(guó)綜合實(shí)力日益強(qiáng)大，全球化領(lǐng)導(dǎo)者的角色落到美國(guó)肩上。因此全球化率先發(fā)生在西方世界，但是發(fā)展進(jìn)程中，為一些發(fā)展中國(guó)家，尤其是中國(guó)，帶來(lái)了難得的發(fā)展機(jī)遇，并且經(jīng)過(guò)中國(guó)的“本土化”實(shí)踐，在短短的十幾年里取得了巨大的成就。在新文科的視野下，我們應(yīng)該發(fā)揮人文交流的長(zhǎng)處，率先在人文領(lǐng)域內(nèi)取得突破。通過(guò)中外人文交流發(fā)出中國(guó)的聲音。

王寧強(qiáng)調(diào)，特別是在新型冠狀肺炎疫情仍然嚴(yán)峻的態(tài)勢(shì)之下，文科思維能為人類當(dāng)下的命運(yùn)提供一些選擇和撫慰。近兩年的時(shí)間，中國(guó)遭受了新型冠狀肺炎病毒的侵襲。它是波及整個(gè)世界的一個(gè)突發(fā)的公共衛(wèi)生事件，從根本上解決這一病毒的蔓延需要采取“全球治理”，超越國(guó)界的事件必須由多個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)國(guó)際社會(huì)共同努力。中國(guó)抗擊疫情已取得成效，疫情對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響是暫時(shí)的，不改中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的基本面。疫情激發(fā)了中國(guó)線上經(jīng)濟(jì)、智能經(jīng)濟(jì)熱潮，孕育著未來(lái)增長(zhǎng)潛力?？梢?jiàn)，遏制甚至根除新冠病毒只有采取全球治理的方法。這也給了人文學(xué)科一個(gè)啟示：我們應(yīng)充分利用面向全校各學(xué)科學(xué)生開(kāi)設(shè)的通識(shí)課來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，使他們能夠?qū)σ恍┤澜缛藗児餐鎸?duì)的問(wèn)題提出人文學(xué)者的思考。

承繼民族傳統(tǒng)、堅(jiān)定文化自信，離不開(kāi)文科教育的依托?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著”，面對(duì)世界百年未有之大變局，構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)，樹(shù)立文化自信，講好中國(guó)故事，新文科大有可為。