楊麗萍

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族的寶貴財(cái)富，是傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成元素，需要借助更加有效的手段予以保護(hù)和傳承。數(shù)字化技術(shù)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承提供了新的路徑。從數(shù)字人文視角出發(fā)，借助數(shù)字化手段吸引社會(huì)大眾對(duì)非遺的廣泛關(guān)注，可以實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)與傳承的創(chuàng)新，打破非遺保護(hù)工作傳統(tǒng)單一方式的限制，加快實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺資源的整合，為非遺傳承注入新的活力。

我國(guó)非遺保護(hù)及傳承的現(xiàn)狀分析

非遺保護(hù)工作蓬勃開(kāi)展

隨著我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的深度實(shí)施，國(guó)家及全社會(huì)廣泛關(guān)注現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源情況。國(guó)家先后成立各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，批準(zhǔn)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，出臺(tái)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》等一系列法規(guī)政策文件。一大批非遺項(xiàng)目被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前，我國(guó)已經(jīng)形成國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非遺保護(hù)工作體系，進(jìn)一步構(gòu)建了傳承人工作體系，明確了各級(jí)政府、非遺傳承人和社會(huì)機(jī)構(gòu)在保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的作用。非遺保護(hù)工作日益向著精細(xì)化、多元化和創(chuàng)新化的方向發(fā)展。例如，非遺保護(hù)與數(shù)字信息技術(shù)的整合，進(jìn)一步擴(kuò)展了數(shù)字化非遺保護(hù)的方式。我國(guó)各地方高校和職業(yè)技術(shù)院校正在嘗試探索規(guī)?；姆沁z技藝的傳承保護(hù)工作機(jī)制。一大批具有現(xiàn)代化特征的非遺展館和展示中心成為地方非遺保護(hù)的中心。隨著全民非遺意識(shí)的增強(qiáng)，越來(lái)越多的地方民間手工藝人主動(dòng)參與到非遺項(xiàng)目申報(bào)工作中。非遺保護(hù)與傳承工作的影響力、普及度與參與性有所提高。

客觀存在一些制約因素

雖然國(guó)家及社會(huì)給予非遺保護(hù)與傳承工作高度重視，但是仍然存在一些現(xiàn)實(shí)的客觀問(wèn)題制約著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作的發(fā)展，不利于非遺資源的深層次整合。例如，以非遺保護(hù)的經(jīng)費(fèi)為例。雖然非遺保護(hù)經(jīng)費(fèi)已經(jīng)列入財(cái)政支出的范圍，但是經(jīng)費(fèi)使用方式不盡合理，保護(hù)資金使用的效率相對(duì)較低，很多地方的非遺中心采用“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”的方式被動(dòng)地使用非遺保護(hù)資金，這無(wú)法提高非遺保護(hù)資金的應(yīng)用效率。非遺保護(hù)的普及率較低，相關(guān)宣傳展示工作的針對(duì)性不強(qiáng)，除了“非遺進(jìn)校園”等幾項(xiàng)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)注度和影響力較高以外，未能形成全社會(huì)廣泛關(guān)注和參與非遺傳承活動(dòng)的氛圍，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承仍屬于小眾范疇。除了民間美術(shù)、民俗文化等產(chǎn)業(yè)化能力較強(qiáng)的項(xiàng)目以外，傳統(tǒng)民間舞蹈、文學(xué)、醫(yī)藥、體育等項(xiàng)目營(yíng)利能力不強(qiáng)?，F(xiàn)有的非遺保護(hù)工作以搶救性保護(hù)為主，生產(chǎn)性保護(hù)的水平不高，非遺產(chǎn)品的社會(huì)占有率不高，非遺品牌的影響力不強(qiáng)，缺乏必要的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。此外，非遺傳承人的素質(zhì)有待提高，部分非遺項(xiàng)目的代表性傳承人年齡較大，綜合文化素養(yǎng)不高，缺乏強(qiáng)有力的創(chuàng)新意識(shí)，在非遺技能傳承普及方面有所顧慮，未能很好地實(shí)現(xiàn)非遺技藝的社會(huì)化傳承，因此，非遺技藝傳承無(wú)法成為大眾性活動(dòng)。相比某些非遺保護(hù)工作先進(jìn)的國(guó)家，我國(guó)還缺乏完善的非遺傳承保護(hù)機(jī)制，非遺保護(hù)與傳承的創(chuàng)新性不足，還需要進(jìn)一步創(chuàng)新非遺保護(hù)與傳承的理念。

數(shù)字人文與非遺保護(hù)工作的契合度

數(shù)字人文概念解析

數(shù)字人文也被稱(chēng)為人文計(jì)算，是借助計(jì)算機(jī)技術(shù)與人文學(xué)科進(jìn)行交叉而產(chǎn)生的新興學(xué)科。它主要借助數(shù)字信息技術(shù)來(lái)研究、分析、綜合某些人文學(xué)科的內(nèi)容，從而對(duì)人文學(xué)科的發(fā)展起到促進(jìn)作用。其既有助于深入歸納總結(jié)某些人文領(lǐng)域的現(xiàn)象，又可以采用抽樣、對(duì)比、分析、說(shuō)明或表示等構(gòu)建人文學(xué)科的發(fā)展模型，預(yù)判人文領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)，從而為解決人文領(lǐng)域的問(wèn)題提供良好的規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)相關(guān)資源的廣泛共享。例如，數(shù)字人文藝術(shù)打造的數(shù)字博物館、數(shù)字展館、數(shù)字資訊平臺(tái)等，可以滿足人們對(duì)某些人文領(lǐng)域信息的需求，突破傳統(tǒng)人文領(lǐng)域研究的范式，推動(dòng)人文領(lǐng)域的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

非遺數(shù)字化建設(shè)優(yōu)勢(shì)

非遺資源整合與保護(hù)的數(shù)字化基礎(chǔ)是非遺資源以文本、圖片、視頻或?qū)嵨锏男问酱嬖冢瑪?shù)字信息技術(shù)基于這些存在形式抽取出非遺資源的屬性要求，進(jìn)行非遺的數(shù)字化建設(shè)，發(fā)揮出數(shù)字信息技術(shù)在非遺資源整合與保護(hù)中的巨大優(yōu)勢(shì)。首先，數(shù)字人文以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐條件，將非遺資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字格式，不僅可以提高非遺資源的保護(hù)質(zhì)量，還可以促進(jìn)非遺資源的廣泛共享，有助于非遺資源在更廣的范圍內(nèi)傳播與利用。其次，非遺資源的數(shù)字化整合和保護(hù)可以抽取非遺資源中的最重要的屬性特征，形成相關(guān)的關(guān)鍵詞庫(kù)，后續(xù)保護(hù)與傳承可以基于此對(duì)非遺資源相關(guān)信息進(jìn)行搜索，這對(duì)于資源的整合和后續(xù)的保護(hù)挖掘，以及相關(guān)資源的深度融合有重要意義。利用數(shù)字信息技術(shù)可以延長(zhǎng)非遺保護(hù)的時(shí)間長(zhǎng)度與范圍廣度，構(gòu)建更加直觀、有效、快捷的保護(hù)與傳承機(jī)制。最后，數(shù)字化非遺資源整合及保護(hù)的效率更高，是其他傳統(tǒng)保護(hù)方式無(wú)法比擬的。隨著我國(guó)數(shù)字信息技術(shù)水平的不斷提高，虛擬化技術(shù)的廣泛應(yīng)用，可以對(duì)非遺資源進(jìn)行全景式的再現(xiàn)，將不同非遺資源的工藝流程和制作過(guò)程清晰地展示出來(lái)，這為推動(dòng)非遺資源的后續(xù)創(chuàng)新、傳承和發(fā)展提供了條件。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，非遺保護(hù)必然走向數(shù)字化，從而推動(dòng)非遺保護(hù)與傳承工作的快速發(fā)展。

非遺數(shù)字化建設(shè)困境

非遺資源整合及保護(hù)的數(shù)字化為非遺事業(yè)指明了新方向，但是也面臨著種種困境，亟須解決。首先，非遺資源的生存空間越來(lái)越小。隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化速度的加快，一些傳統(tǒng)技藝和民俗形式逐漸失去生存的空間，大多數(shù)年輕人對(duì)非遺的保護(hù)和傳承也缺乏興趣。此外，數(shù)字化非遺的建設(shè)速度相對(duì)緩慢，缺乏有影響力的展示平臺(tái)，非遺數(shù)字化資源未能廣泛滲透到人民群眾生產(chǎn)生活中，影響著其社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。其次，我國(guó)非遺資源主要以圖片、文字或錄像等形式存在，資源的動(dòng)態(tài)性不高，多樣性較低，無(wú)法滿足數(shù)字化時(shí)代大眾的需求。最后，數(shù)字非遺建設(shè)前期需要大量資金投入，需要進(jìn)一步加強(qiáng)軟硬件的基礎(chǔ)建設(shè)，需要大量專(zhuān)業(yè)的技術(shù)人才，這些問(wèn)題對(duì)部分地方非遺部門(mén)來(lái)說(shuō)，是巨大的挑戰(zhàn)，嚴(yán)重影響了非遺數(shù)字化的發(fā)展進(jìn)程，不利于發(fā)揮數(shù)字非遺的優(yōu)勢(shì)。

數(shù)字人文下非遺保護(hù)與整合的路徑

建立數(shù)字化非遺資源平臺(tái)

非遺資源不同于傳統(tǒng)意義上的文化資源，數(shù)字人文視域下的非遺保護(hù)并非只是使用數(shù)字化技術(shù)的保護(hù)方式，還重視非遺資源與數(shù)字環(huán)境的充分結(jié)合，以此形成相對(duì)完善的保護(hù)機(jī)制，從各個(gè)層面實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺資源的精準(zhǔn)保護(hù)。因此，應(yīng)當(dāng)嘗試建設(shè)非遺資源保護(hù)平臺(tái)，依托互聯(lián)網(wǎng)提高非遺資源保護(hù)的整體質(zhì)量水平。首先，非遺資源保護(hù)平臺(tái)的建設(shè)可以采用網(wǎng)絡(luò)分級(jí)操作的方法，可以設(shè)置三級(jí)平臺(tái)，分為國(guó)家級(jí)、省級(jí)和市級(jí)，每一級(jí)都可以獨(dú)立上傳非遺資源，由上一級(jí)負(fù)責(zé)進(jìn)行審核，這樣不僅有助于提高非遺資源的廣泛性，而且有助于保證非遺資源的完整性和質(zhì)量，并且還可以促進(jìn)非遺管理部門(mén)的直接溝通，使得非遺資源以規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和系統(tǒng)化的方式進(jìn)行充分整合。其次，大力開(kāi)發(fā)自建數(shù)據(jù)庫(kù)，基于非遺資源整合與保護(hù)的需要開(kāi)發(fā)特色數(shù)據(jù)庫(kù)。豐富數(shù)據(jù)庫(kù)的資源形式，能以結(jié)構(gòu)化的方式存儲(chǔ)大量的圖片或視頻資源，重視相關(guān)數(shù)字信息資源的系統(tǒng)化整合，從而為發(fā)揮大數(shù)據(jù)技術(shù)的作用提供強(qiáng)有力的支撐。最后，高度重視對(duì)非遺數(shù)字化資源的共享利用，積極搭建非遺數(shù)字化資源的展示交流平臺(tái)，進(jìn)一步推動(dòng)平臺(tái)資源的共享，包括提供非遺資源的智能化檢索機(jī)制，根據(jù)受眾的訪問(wèn)瀏覽需要進(jìn)行個(gè)性化的信息推送等，這樣可以形成數(shù)字化非遺資源的有效推廣和普及機(jī)制。未來(lái)，數(shù)字化非遺資源整合還可以融入GIS地理信息系統(tǒng)，打造非遺數(shù)字地圖，進(jìn)一步將非遺數(shù)字資源的空間數(shù)據(jù)與屬性數(shù)據(jù)整合起來(lái)，為用戶提供一個(gè)立體化的檢索接口，將具有地方特色的非遺資源充分展示出來(lái)，提高非遺資源檢索的直觀性，滿足受眾對(duì)非遺資源各方面的需求。

深入挖掘數(shù)字化非遺資源

新時(shí)代下，要深入挖掘和讀取數(shù)字化非遺資源，重視借助現(xiàn)有數(shù)字化非遺資源，開(kāi)發(fā)種類(lèi)豐富的數(shù)字化非遺文本作品或文獻(xiàn)檔案等。例如，通過(guò)語(yǔ)言描述、關(guān)鍵詞抽取或詞匯映射等技術(shù)準(zhǔn)確描繪非遺項(xiàng)目的特征，展示非遺項(xiàng)目的關(guān)鍵屬性，并對(duì)相關(guān)的文本數(shù)據(jù)和信息資源進(jìn)行充分收集。在非遺項(xiàng)目數(shù)字化后還可以基于相關(guān)特征進(jìn)行有關(guān)數(shù)據(jù)信息的預(yù)處理，這樣就可以為相關(guān)的科研、傳承、布展或其他相關(guān)工作提供針對(duì)性的數(shù)字信息支持。非遺數(shù)字化資源的建設(shè)還需與5G技術(shù)緊密相連，推動(dòng)非遺+建設(shè)的快速發(fā)展。重視通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)或3D技術(shù)打造立體化在線傳承環(huán)境，并且通過(guò)主題圖技術(shù)、CT等技術(shù)為非遺資源的保護(hù)與傳承提供創(chuàng)新性的方法。例如，主題圖技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)與非遺資源相關(guān)的多個(gè)文件的自主關(guān)聯(lián)，還可以用來(lái)展示非遺相關(guān)的復(fù)雜知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而滿足用戶對(duì)某個(gè)非遺項(xiàng)目相關(guān)信息快速定位的需要，提高非遺數(shù)字化傳承的便利性，實(shí)現(xiàn)非遺數(shù)字資源結(jié)構(gòu)的充分展示，進(jìn)一步提高非遺保護(hù)與傳承的效果，達(dá)到各類(lèi)合理整合的目標(biāo)。

融入可視化非遺保護(hù)理念

當(dāng)前主流的數(shù)字人文技術(shù)手段是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。以VR為代表的一批外接設(shè)備提高了人們對(duì)信息資源的直觀感受，這對(duì)于提高非遺資源整合與保護(hù)的質(zhì)量具有重要的引導(dǎo)意義。與傳統(tǒng)的保護(hù)與傳承方式相比，VR技術(shù)甚至可以改變?nèi)藗兘佑|非遺的形式，構(gòu)建更加直觀、立體、多元的實(shí)時(shí)感受空間。因此，可以積極探索新時(shí)代的非遺資源制作方式，滿足用戶全景式觀看的需要。在后續(xù)的非遺資源整合中，要?jiǎng)?chuàng)新非遺資源展示的方式，基于數(shù)字信息技術(shù)提高非遺資源展示的交互性。例如，發(fā)揮計(jì)算機(jī)掃描技術(shù)的重要作用，采用二維圖像或三維立體圖像的方式對(duì)非遺作品的內(nèi)部進(jìn)行清晰掃描，這樣既可以不破壞珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又可以推動(dòng)非遺展館向虛擬化的方向發(fā)展，拓寬非遺資源的展示渠道。未來(lái)，非遺資源的整合與保護(hù)還可以借助數(shù)字技術(shù)開(kāi)發(fā)多種文創(chuàng)性產(chǎn)品。例如，借助非遺資源進(jìn)行相關(guān)游戲、動(dòng)漫或音樂(lè)的開(kāi)發(fā)，基于數(shù)字技術(shù)構(gòu)建交互性、娛樂(lè)性的非遺資源體系，這樣不僅可以進(jìn)行大規(guī)模的知識(shí)傳播，而且可以有效弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，引起更廣泛的社會(huì)關(guān)注，充分體現(xiàn)出非遺資源的教育價(jià)值?？傊?，借助數(shù)字人文打造虛擬性的非遺體驗(yàn)中心，將非遺資源投放在地鐵、機(jī)場(chǎng)或其他移動(dòng)展示空間，或者打造沉浸式的非遺體驗(yàn)館，可以更好地發(fā)揮數(shù)字信息技術(shù)在非遺資源整合與保護(hù)方面的積極作用與創(chuàng)新價(jià)值。

提高非遺整合人員的素養(yǎng)

非遺數(shù)字化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，除了專(zhuān)業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)的支持外，非遺傳承人還需要掌握一些必要的數(shù)字技術(shù)常識(shí)，以促進(jìn)非遺數(shù)字化建設(shè)的加快實(shí)施。首先，地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心應(yīng)當(dāng)大力建立專(zhuān)門(mén)的數(shù)字化非遺工作部門(mén)，要求專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員從數(shù)字化視角收集非遺信息，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有非遺項(xiàng)目的數(shù)字化建設(shè)，保證數(shù)字資源可以完整、準(zhǔn)確和有效地錄入地方數(shù)字非遺信息平臺(tái)。其次，建立完善的非遺數(shù)字信息推廣機(jī)制，借助在線渠道廣泛開(kāi)展非遺數(shù)字資源傳播工作，重視提高專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的人文素養(yǎng)與創(chuàng)新能力，積極加強(qiáng)非遺信息資源的整合，以精細(xì)化的管理方式構(gòu)建數(shù)字化的推廣體系。再次，加大力度進(jìn)行非遺數(shù)字化建設(shè)的普及，重視借助多種融媒體平臺(tái)開(kāi)展數(shù)字化非遺的推廣活動(dòng)，基于各種在線平臺(tái)組織非遺線上展示活動(dòng)，讓非遺傳承人、廣大受眾了解、熟悉數(shù)字非遺，以達(dá)到提高數(shù)字非遺影響力的效果。最后，專(zhuān)業(yè)院校還要加強(qiáng)數(shù)字非遺技術(shù)人才培養(yǎng)，進(jìn)一步要求現(xiàn)階段培養(yǎng)的非遺專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才掌握數(shù)字化技術(shù)知識(shí)，為數(shù)字人文視角下的非遺建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

數(shù)字人文視角下的非遺資源整合與保護(hù)開(kāi)創(chuàng)了非遺工作的新局面，構(gòu)建了新型非遺工作體系，有助于非遺保護(hù)工作的長(zhǎng)效化開(kāi)展和持續(xù)化創(chuàng)新。未來(lái)，還要加強(qiáng)對(duì)非遺資源的深度整合，重視從數(shù)字技術(shù)視域下思考非遺建設(shè)的創(chuàng)新路徑，進(jìn)而充分實(shí)現(xiàn)非遺資源保護(hù)的價(jià)值，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)和搶救性保護(hù)工作持續(xù)推進(jìn)，形成良性循環(huán)發(fā)展的模式，促進(jìn)非遺建設(shè)的快速變革。

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