和生 唐林

摘 ?要：校園文化的建設(shè)和培育對教職工具有凝聚作用、對學(xué)生具有陶冶作用、對社會具有示范作用。當前，校園文化還存在著校園活動內(nèi)涵不深、校園文化缺乏特色、全員育人理念欠缺的問題。在新媒體的運用和發(fā)展下，需要進一步創(chuàng)新校園文化建設(shè)，以教師示范、學(xué)生榜樣、課程思政、精神文化、環(huán)境文化、制度文化、信息網(wǎng)絡(luò)、黨建文化八個維度培育校園文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：新媒體;校園文化;培育路徑

中圖分類號：G642 ? ? ? 文獻標志碼：A ? ? ? ? ?文章編號：2096-000X（2022）15-0069-04

Abstract： The construction and cultivation of campus culture has a cohesive effect on teaching staff， edifying effect on students， and demonstration effect on society. At present， there are still some problems in campus culture， such as the connotation of campus activities is not deep， the campus culture is lack of characteristics， and the concept of full staff education is lacking. Under the application and development of new media， it is necessary to further innovate the construction of campus culture， and cultivate the construction of campus culture from eight dimensions： teacher demonstration， student model， curriculum ideological and political， spiritual culture， environmental culture， system culture， information network and Party building culture.

Keywords： new media; campus culture; cultivation path

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。校園是學(xué)生生活學(xué)習(xí)的場所，所有在校內(nèi)從事的一切活動皆屬于校園文化生活的重要組成部分。校園文化是學(xué)校品牌建設(shè)的靈魂，是凝聚人心的動力源泉、是展示學(xué)校形象的文化展示、是提高學(xué)校文明程度的生動體現(xiàn)。高職院校有其獨特的職業(yè)文化特點，尤其在新媒體新技術(shù)運用日新月異的今天，高職院校校園文化在培育鑄魂育人和文化建設(shè)方面更加充滿活力，發(fā)揮著不可替代的作用。

一、新媒體環(huán)境下高職院校校園文化建設(shè)的重要性

文化是人類智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。“文化”二字，較早見之于戰(zhàn)國末年《周易》所言“觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下?！彪S著學(xué)校的出現(xiàn)和校園的建設(shè)，校園文化成了社會整體文化不可或缺的一部分。當前，校園文化建設(shè)和培育對教職工具有凝聚作用、對學(xué)生具有陶冶作用、對社會具有示范作用。

（一）培育良好校園文化對教職工具有凝聚作用

孔子在《論語·子路篇》指出：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教職工是學(xué)校教書育人、管理育人、服務(wù)育人的主體。校園文化對教職工具有凝聚作用體現(xiàn)在多方面。一方面在整個校園文化建設(shè)中，教職工是文化的創(chuàng)造者、引領(lǐng)者，又是校園文化的傳遞者和傳承者。另一方面培育積極健康的、昂揚向上的校園文化是一所學(xué)校的生命和靈魂，也是廣大教職工一種不忘初心的文化氛圍和精神力量。所以教職工在校園文化建設(shè)中發(fā)揮著不可代替的作用，只有充分發(fā)揮校園文化的凝聚作用，讓其成為情感依托、心靈歸宿和精神家園，才是培育文化建設(shè)的重中之重。

（二）培育良好校園文化對學(xué)生具有陶冶作用

陶冶原指燒制陶器和冶煉金屬，比喻給人的思想、性格以有益的影響。《三字經(jīng)》里說：“昔孟母，擇鄰處”中“孟母三遷”，就是母親為了使孩子擁有一個真正好的教育環(huán)境，煞費苦心，曾兩遷三地?？梢姯h(huán)境塑造人，環(huán)境也起著涵養(yǎng)人的作用。校園文化建設(shè)的重要體現(xiàn)在于創(chuàng)建一種氛圍，營造一種環(huán)境，使之成為學(xué)生激發(fā)熱情、凝聚力量、陶冶情操、培育精神的重要場所，最終構(gòu)筑學(xué)生積極健康的人格，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。習(xí)近平總書記指出“青年最富有朝氣、最富有夢想”。大學(xué)生是民族的希望，是祖國的未來，“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導(dǎo)和栽培”。特別是在校大學(xué)生處于人生階段中身心發(fā)展最迅速時期，面對新形勢、新情況，校園文化建設(shè)工作還存在不少的薄弱環(huán)節(jié)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長有著巨大的潛移默化的影響，特別是校園文化通過有形無形或物質(zhì)精神的文化，所透射出來的各種獨特的感染力、凝聚力、震撼力，都在潛移默化中影響著學(xué)生的思想、行為和習(xí)慣。

（三）培育良好校園文化對社會具有示范作用

示范是指做出榜樣或典范，供人們學(xué)習(xí)，也就是把事物擺出來或指出來使人知道。學(xué)校是學(xué)生健康成長，形成良好品德和獲取文化科學(xué)知識的前沿陣地。校園文化是學(xué)校長期辦學(xué)過程中逐漸形成和發(fā)展的物質(zhì)文化、實踐文化和精神文化的總稱，是一筆無形的物質(zhì)財富和精神財富。學(xué)校匯集了來自千家萬戶的學(xué)生，教師的教、學(xué)生的學(xué)、學(xué)校的管、教育的形態(tài)等方面的物質(zhì)和精神的示范作用影響著全社會各行業(yè)，也會傳遞到每一個家庭。為此，好的生存環(huán)境、活動環(huán)境和居住環(huán)境能涵養(yǎng)性情，讓人的情緒體驗變得美好。培育良好的校園文化像一本教科書，值得我們細細品讀，它以最樸實的形式，釋放出巨大能量，并對社會具有示范作用。

二、新媒體環(huán)境下高職院校校園文化建設(shè)中存在的問題

新媒體的推廣運用，進一步豐富了高職院校校園文化建設(shè)的內(nèi)容，很大程度上成為高職院校校園文化建設(shè)的重要陣地。但是，對于新媒體的監(jiān)管部分領(lǐng)域甚至還是監(jiān)管盲區(qū)，校園文化還存在著校園活動內(nèi)涵不深、校園文化缺乏特色、全員育人理念欠缺的問題。

（一）校園活動內(nèi)涵不深

校園文化最基本的核心就是學(xué)校、教師、學(xué)生、家長所共同追求的文化觀、世界觀、人生觀和價值觀，這種價值取向浸潤、投射在校園活動的方方面面，由此形成校園文化的外延和內(nèi)涵。目前高職院校各類活動每天都發(fā)生，涉及文化、娛樂、體育、技能、戶外素質(zhì)拓展等相關(guān)活動，但是部分高職院校熱衷于打造表面的文化環(huán)境，營建“形象工程”，在校園文化建設(shè)方面追求大氣和洋氣，內(nèi)涵建設(shè)形同虛設(shè)，深層的核心價值文化并沒有建構(gòu)起來，校園活動內(nèi)涵不深，大多流于形式，學(xué)校的人文厚度沒有隨著校園的日漸漂亮而同步增長是當前高職院校校園文化建設(shè)存在問題之一。

（二）校園文化缺乏特色

對于“文化特色”一詞，不同的人有不同的理解。郁達夫在《青島、北平、北戴河的巡游》一文中認為“青島的特色之一，是在她的市區(qū)的高低不平，與夫樹木的青蔥。”有學(xué)者認為“特色是一個事物或一種事物顯著區(qū)別于其他事物的風(fēng)格和形式”，或者是“事物表現(xiàn)出來的獨特的色彩、風(fēng)格等”，總的來說，特色“是其所屬事物獨有的”表現(xiàn)形式。校園文化特色是一所學(xué)校個性風(fēng)格所在，當前在職業(yè)教育過程中，院校之間在學(xué)生生源數(shù)量、生源質(zhì)量、生源結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置等方面逐漸縮小，每個院校所包含的專業(yè)大同小異，存在同質(zhì)化競爭的情況，在這樣的背景下，職業(yè)院校更容易產(chǎn)生共性的、無特色的校園文化或?qū)W校文化，一定程度上校園文化建設(shè)沒有很好地與學(xué)校本身的辦學(xué)特色、專業(yè)特色、文化特色和人才培養(yǎng)特色相融合，更談不上形成具有高校自身特色的校園文化。

（三）全員育人文化欠缺

古人云：“立人先要立德，無德者，國之禍也，德者，國之棟也?！庇斯ぷ魇歉咝Ｈw教職工義不容辭的“天職”和“本職”，“全員育人”要求學(xué)校所有教職工都要成為“育人者”，成為傳道授業(yè)解惑的參與者和實踐者，因為每個人在學(xué)校的言行舉動都會產(chǎn)生育人之效。然而，從當前的職業(yè)教育來看，專業(yè)課和哲學(xué)社會科學(xué)類課程在教學(xué)過程中“重課程而輕育人”的現(xiàn)象有不同程度的存在，學(xué)校其他崗位的管理人員，認為“育人就是教書，是遙不可及高大上的事情”，只扮演分內(nèi)的工作角色，沒有育人意識，心中無育人方法，行為上無育人自覺，崗位無育人培訓(xùn)，沒有參與到育人工作中來。認為育人是思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、班主任的主責(zé)主業(yè)，自己只要上專業(yè)課就行，沒有很好地實現(xiàn)“教”與“育”“管”與“育”“服”與“育”的融合貫通，全員育人的功能沒有得到很好的發(fā)揮。

三、新媒體環(huán)境下高職院校校園文化建設(shè)的培育路徑

新媒體的發(fā)展使高職院校校園文化建設(shè)更加充滿生機活力，在新媒體的運用和發(fā)展下，需要進一步創(chuàng)新校園文化建設(shè)，以教師示范、學(xué)生榜樣、課程思政、精神文化、環(huán)境文化、制度文化、信息網(wǎng)絡(luò)、黨建文化八個維度培育校園文化建設(shè)。

（一）以教師示范為重點塑造校園文化風(fēng)貌

著名哲學(xué)家黑格爾曾說過“教師是孩子們心中最完美的偶像?！卑駱邮蔷唧w形象的，有強大的說服力和感染力。教師的示范作用能起到激發(fā)學(xué)生興趣，點亮學(xué)生理想明燈，增強學(xué)生學(xué)習(xí)信心，照亮學(xué)生前行道路，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機等方面的作用。習(xí)近平總書記指出“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！碑斍埃@文化建設(shè)教師的榜樣作用同樣不可或缺。子曰：“其身正不令而行;其身不正，雖令不從?！边@句話肯定了教師示范作用的重要性，教師被喻為“人類靈魂的工程師”，教職工在學(xué)校堅定的理想信念，溫暖的育人方法，文明的言行舉止，豐富的扎實學(xué)識，開闊的國際視野，都會給學(xué)生以春風(fēng)化雨般的影響。俗話說“教師無小節(jié)，處處是楷模”。做一個出色的“領(lǐng)頭羊”，才能領(lǐng)出一群出色的“小羊”。具有良好的自身修養(yǎng)和具有高尚人格的教師可成為學(xué)生的楷模，教師示范可以塑造校園文化風(fēng)貌，達到對學(xué)生潛移默化和潤物無聲的育人效果。

（二）以學(xué)生榜樣為表率展示校園文化形象

習(xí)近平總書記指出“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好”?？梢?，青年興則國興，青年強則國強。在校園文化形象展示中學(xué)生榜樣作用和力量是無限的，學(xué)生榜樣的種類也是多種多樣的，包括勤奮好學(xué)、友善待人、助人為樂、勤儉節(jié)約、多才多藝、誠實守信、孝敬父母、創(chuàng)新鉆研、熱愛集體、熱愛勞動等模范榜樣和時代楷模。見賢思齊，榜樣的力量是無窮的。中央明確提出“大力宣傳先進典型，評選表彰道德模范，形成學(xué)習(xí)先進、爭當先進的濃厚風(fēng)氣”。以榜樣的力量激勵人、鼓舞人。當前，在職業(yè)院校教學(xué)過程中，大學(xué)生榜樣的選樹、宣傳和學(xué)習(xí)過程正是認可、傳播和認同校園文化的不斷詮釋、深化和內(nèi)化過程，也是以學(xué)生榜樣為表率展示校園文化形象的新窗口。

（三）以課程思政為抓手創(chuàng)新文化育人方式

習(xí)近平總書記指出：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！?/p>

可見，當前思想政治教育與專業(yè)教育之間缺少協(xié)同前行、相得益彰的育人大格局，“兩張皮”現(xiàn)象不同程度存在。在創(chuàng)新文化育人方式中抓牢第一課堂的同時，學(xué)生成長成才“實踐課堂”同樣重要，如學(xué)生各類社會公益、學(xué)術(shù)科技、文化藝術(shù)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)類、理論研究類及體育競技等第二課堂表現(xiàn)形式都是育人體系服務(wù)的重要內(nèi)容。在校園文化建設(shè)中，需要創(chuàng)新文化育人方式，構(gòu)建起以課程思政為抓手的全員育人模式。職業(yè)院校全體教職工，包括中層干部、教師和職工都是育人的主體，因為學(xué)生接受教育的空間、渠道和養(yǎng)分，來自于學(xué)校每個崗位、每一名教職工。為此，專業(yè)教師、輔導(dǎo)員、教輔人員、行政人員和后勤服務(wù)人員等學(xué)校課程思政教育的主體，無論在學(xué)校從事什么崗位都要以身作則，始終堅守“為黨育人、為國育才”的初心和使命，發(fā)揮好教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的功能目的，用實際行動回答好“培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”的問題，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

（四）以精神文化為載體凝結(jié)校園文化食糧

校園文化建設(shè)是校園精神文化建設(shè)的傳承與積累，也是校園文化的最高層次。新的歷史時期，習(xí)近平總書記指出“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”學(xué)校精神是一所學(xué)校的整體精神面貌，是學(xué)校群體在長期的教育教學(xué)實踐中積淀起來的、共同的心理和行為中體現(xiàn)出來的理念、價值體系、群體心理特征及精神價值傳統(tǒng)。一所學(xué)校的校風(fēng)、校訓(xùn)、校歌、?；?、教風(fēng)、班風(fēng)和人際關(guān)系是學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)與辦學(xué)經(jīng)驗的文化積淀，它植根于其悠久的歷史進程與深厚的校園文化內(nèi)涵之上，是全體師生員工認同的一種群體意識，是學(xué)校的一種“教育場”，學(xué)校的“精、氣、神”。學(xué)校精神文化一旦形成，就會像一面迎風(fēng)招展的旗幟，展示出強大的內(nèi)聚力，它能夠把學(xué)校所有成員都團結(jié)在這面精神的旗幟下，真正發(fā)揮鼓舞士氣、凝聚師生力量的作用。毛澤東指出“革命文化，在革命前，是革命的思想準備;在革命中，是革命總戰(zhàn)線中的一條必要和重要的戰(zhàn)線?！?/p>

那么，校園文化作為學(xué)校健康發(fā)展的精神食糧，更需要抓好文化育人，推進校園文化建設(shè)，構(gòu)筑廣大師生共同的精神家園，發(fā)揮產(chǎn)教融合、校企合作、名人工匠、勞動模范等優(yōu)秀校園文化品牌的作用，把校園文化建設(shè)作為創(chuàng)新和拓展大學(xué)生思想政治教育的主渠道。

（五）以環(huán)境文化為熏陶構(gòu)建校園文化空間

環(huán)境是潛移默化的“春雨”，教育環(huán)境是產(chǎn)生潤物無聲效果的“濕地”。校園環(huán)境文化是一所學(xué)校環(huán)境育人的重要組成部分，是育人的隱形課堂。環(huán)境文化主要是指學(xué)校建筑樓宇、樹木、花草、水流、建筑等人文自然景觀所構(gòu)成的環(huán)境文化，還包括校舍的布局，教室、實驗室的布置，圖書館的管理，運動場的設(shè)置，道路的設(shè)置，校園綠化，宿舍管理等。為選擇良好的環(huán)境教育孩子，產(chǎn)生了“孔融讓梨、岳母刺字，畫荻教子、曾子殺豬、臥冰求鯉”等擇鄰而居、環(huán)境熏陶的千古佳話。可見，學(xué)校物質(zhì)環(huán)境是教育環(huán)境的重要陣地，學(xué)校的規(guī)劃建設(shè)，要根據(jù)校園的文化特點合理劃分教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、運動區(qū)等，并根據(jù)各區(qū)設(shè)置文化主題，形成能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思想、辦學(xué)特色的統(tǒng)一風(fēng)格和主色調(diào)。探索以實用、經(jīng)濟、美觀為原則，抓好校園綠化美化，合理設(shè)置文化教育設(shè)施，營造一個賞心悅目的校園環(huán)境，以環(huán)境文化為熏陶構(gòu)建校園文化新空間。

（六）以制度文化為規(guī)范提升文化治校水平

學(xué)校制度文化作為校園文化的內(nèi)在機制，是規(guī)范提升文化治校水平的重要方式之一。制度文化包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是形成按制度辦事、靠制度管人、用制度規(guī)范行為的重要標尺，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。古已有言“沒有規(guī)矩，不成方圓”，在學(xué)校教育當中我們只有建立起完整的制度體系、規(guī)范師生教職員工的行為，才能建立起良好的校風(fēng)和保證學(xué)校各方面工作及活動的貫徹落實。眾所周知，學(xué)校的各種規(guī)章制度、學(xué)生行為規(guī)范準則，能夠讓學(xué)生在學(xué)會自律和他律的同時，掌握融入社會和工作的行為生活常識和職業(yè)規(guī)范。然而，僅靠規(guī)章制度建設(shè)好校園文化是遠遠不夠的，還必須要建立執(zhí)行和落實的組織機構(gòu)和隊伍，因此，制度文化的建設(shè)包括無形制度文化、組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍精神風(fēng)貌等方面齊抓共管和合力推進，因為它們是確保制度建設(shè)落到實處的有力保證，是規(guī)范師生員工言行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為此，以制度文化規(guī)范提升辦學(xué)治校水平不僅需要校園文化組織機構(gòu)的健全和完善，更需要校園文化隊伍的勤奮務(wù)實。

（七）以信息網(wǎng)絡(luò)為平臺拓展校園文化陣地

校園信息網(wǎng)絡(luò)作為校園文化在新媒體時代的重要產(chǎn)物，是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)作用于校園文化的重要載體。中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中指出“要加強互聯(lián)網(wǎng)思想政治工作載體建設(shè)，加強學(xué)生互動社區(qū)、主題教育網(wǎng)站、專業(yè)學(xué)術(shù)網(wǎng)站和‘兩微一端’建設(shè)，運用大學(xué)生喜歡的表達方式開展思想政治教育”。當前，流行于各大校園信息載體主要以微信、微博、論壇、微視頻、動漫等數(shù)字化互動媒體客戶端為主，這些新媒體手段大多是師生共同參與、資源共建共享，以發(fā)送和接受數(shù)字化信息為主要內(nèi)容的校園文化。學(xué)校要注重各類信息網(wǎng)絡(luò)平臺子欄目的思想內(nèi)涵提升和知識信息擴充，增強新媒體手段的可讀性和服務(wù)性。重點打造以學(xué)校主頁、新聞網(wǎng)、黨建網(wǎng)和校內(nèi)論壇等網(wǎng)站為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作平臺，推送、制作和發(fā)布各俱特色的新媒體作品，使‘兩微一端’這個承載著多種新媒體手段的平臺擴大影響力，成為在輿論場上發(fā)揮正能量的主力軍和校園文化主陣地。

（八）以黨建文化為引領(lǐng)打造文化育人品牌

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。黨建文化是中國共產(chǎn)黨在長期的自身建設(shè)中所呈現(xiàn)出來的各類文化觀念的總和，主要內(nèi)涵包括中國共產(chǎn)黨的思想觀念、組織觀念、行為觀念、價值觀念、標識觀念等方面的價值體系。黨的十九大報告指出：“要把基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘”。習(xí)近平強調(diào)“我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會主義高校。辦好我們的高校，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針”。學(xué)校是育人的場所，文化是精神的力量，作為新時代的職業(yè)院校，更應(yīng)該扎根中國大地辦大學(xué)，在黨建文化引領(lǐng)下，用優(yōu)秀的文化成果、先進的文化理念、生動的文化形式，促進黨建元素彰顯、黨的聲音傳遞，展現(xiàn)學(xué)校黨建工作特色和活動。同時，黨建文化要發(fā)揮文化育人功能，學(xué)校要打造黨建文化育人環(huán)境，建設(shè)具有職業(yè)院校特色的黨員活動室、黨建文化展廳、黨群服務(wù)中心、黨建文化墻、黨建文化長廊、黨建主題公園及黨員之家等黨建文化陣地，努力讓黨徽和黨旗在每一個角落發(fā)光，用有形的陣地凝聚無形的精神力量。

注釋：

①習(xí)近平談治國理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017：11.

②毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.

③中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》[J].云南教育（視界時政版），2017（3）：2.

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