王樹仁

所謂“打破‘常規(guī)’的‘詩(shī)體’”，是指那些在常見的傳統(tǒng)詩(shī)歌體裁之外的“別出心裁”之作而言。用這些“詩(shī)體”寫出來的詩(shī)雖然多為文字游戲，但讀來都妙趣橫生。

藏頭詩(shī)：藏頭詩(shī)的特點(diǎn)是除了詩(shī)本身所表達(dá)的意思外，如果把每句詩(shī)的頭一個(gè)字連起來讀，又表達(dá)了另一種意思。如《水滸傳》中的“吳用智賺玉麒麟”一回中，寫吳用扮成算命先生到大名府騙盧俊義上梁山聚義時(shí)，曾在盧家墻上題寫了這樣一首詩(shī)：“蘆花蕩里有扁舟，俊杰俄從此地游。義士若能知此理，反躬逃難可無憂?！闭б豢催@首詩(shī)沒什么特別之處，但詩(shī)的真意即暗藏于詩(shī)句之首，為“盧俊義反”四個(gè)字。

數(shù)字詩(shī)：數(shù)字詩(shī)就是指把眾多數(shù)字嵌入詩(shī)里。如宋代詩(shī)人邵雍所作的一首“田園詩(shī)”：“一去二三里，煙村四五家。亭臺(tái)六七座，八九十枝花?！贝嗽?shī)把“一”到“十”這十個(gè)數(shù)字按遞增序列嵌入詩(shī)里，展現(xiàn)出了一幅鄉(xiāng)村風(fēng)景畫的無窮魅力。

拆字詩(shī)：拆字詩(shī)是指把一個(gè)字拆開成兩個(gè)字再組成句子寫的詩(shī)。如宋代詩(shī)人劉一止的《拆字詩(shī)》：“日月明朝昏，山風(fēng)嵐自起。石皮破乃堅(jiān)，古木枯不死?？扇撕萎?dāng)來，意若重千里。永言詠黃鵠，志士心不已?！?/p>

顛倒詩(shī)：出現(xiàn)在唐代。唐代范攄的《云溪友議》載有唐人黎映的《翻韻贈(zèng)崔漳州》：“慣向溪邊折柳楊，因循行客到州漳。無端忤觸王衙押，不得今朝看飲鄉(xiāng)。” 詩(shī)中各句末尾二字，是“楊柳”“漳州”“押衙”“鄉(xiāng)飲”的倒置，全詩(shī)表達(dá)了對(duì)朋友不幸命運(yùn)的同情和思念。詩(shī)人說我折溪邊楊柳，是為朋友崔某送行，他要到遙遠(yuǎn)的漳州去了。這是因?yàn)樗麩o端得罪了王押衙（押衙為皇帝侍衛(wèi)官），不能再看到家鄉(xiāng)了。詩(shī)人認(rèn)為正義被顛倒了，便以顛倒之詞入詩(shī)，來為崔某的遭遇鳴不平。后人將這一詩(shī)體當(dāng)作游戲之作，便產(chǎn)生了戲謔的效果。

禁體詩(shī)：禁體詩(shī)的特點(diǎn)是限定必須把某些字寫在詩(shī)內(nèi)。明代的一知府曾出一五個(gè)字均為“入聲”的上聯(lián)，聯(lián)曰：“屋北鹿獨(dú)鳴”，此上聯(lián)雖然難對(duì)，但一個(gè)叫徐浠的人對(duì)得十分巧妙：“溪西雞齊鳴?！焙髞?，就出現(xiàn)了限用“溪西雞齊鳴”五個(gè)“平聲字”為韻，再嵌入“一二三四五六七八九十百千萬”等字作詩(shī)的游戲。在清末北京文人舉辦的一次以“閨怨”為題寫禁體詩(shī)的賽詩(shī)會(huì)上，獲得第一名的是一位女子，她寫的詩(shī)是：“六曲圍屏九曲溪，尺書五尺寄遼西。銀河七夕秋添鵲，玉枕三更冷聽雞。道路十千腸欲斷，年華二八發(fā)初齊。情波萬里心如一，四月山深百舌啼?！?/p>

獨(dú)韻詩(shī)：獨(dú)韻詩(shī)是指每一句末尾字都相同的詩(shī)。如明代的謝榛寫的《獨(dú)韻詩(shī)》：“煙葦出漁燈，書聲伴夜燈。山扉樹里燈，風(fēng)幢閃佛燈。竹院靜禪燈，蛾影隔籠燈。星懸寶塔燈，心空一慧燈……”

聯(lián)邊詩(shī)：聯(lián)邊詩(shī)是指用偏旁部首相同的字寫的詩(shī)。如宋代的黃庭堅(jiān)寫的題為“戲題”的聯(lián)邊詩(shī)，詩(shī)曰：“逍遙近道邊，憩息慰憊懣。晴暉時(shí)晦明，謔語諧讜論。草萊荒蒙蘢，室屋壅塵坌。僮仆侍逼側(cè)，涇渭清濁混?！?/p>

同頭詩(shī)：同頭詩(shī)是指每一句頭一個(gè)字必須都是同一個(gè)字的詩(shī)。如唐代詩(shī)人釋皎然寫的同頭詩(shī)：“春日繡衣輕，春臺(tái)別有情。春煙間草色，春鳥隔花聲。春樹亂無次，春山遙得名。春風(fēng)正飄蕩，春甕莫須傾?！?/p>

雅俗詩(shī)：所謂“雅俗詩(shī)”，是指在寫法上先俗后雅，由俗不可耐到雅可登堂，雅俗之間形成極大反差的詩(shī)。例如明代的唐伯虎在看見一些人都帶著酒菜去登高賦詩(shī)后，就想開開玩笑，于是就把自己打扮成乞丐的模樣，來到登高的人群中，希望能讓他賦詩(shī)后同歡同飲。當(dāng)被眾人允許讓其以“山”為題賦詩(shī)后，唐伯虎大筆一揮，就在紙上寫下了這樣的兩句詩(shī)：“一上一上又一上，一上直到高山上?！睂懲赀@兩句后，見眾人都大笑，唐伯虎也隨著大笑起來。笑完后，接著又揮筆寫出了后兩句：“舉頭紅日白云低，四海五湖皆一望。”此詩(shī)先俗后雅，并出人意料地有情有理，使在場(chǎng)的所有人無不拍手叫絕。

頂針詩(shī)：亦稱“聯(lián)珠詩(shī)”。是用修辭中的頂針格寫成的詩(shī)?！绊斸槨笔怯们耙痪浠蚯奥?lián)的結(jié)尾的字詞，來做后一句或后聯(lián)的起頭，使前后兩句頭尾蟬聯(lián)，上下遞補(bǔ)，以此往復(fù)蟬聯(lián)至篇末。例如古代無名氏的《秋思》：“月華如水滿園秋，秋風(fēng)瑟瑟入畫樓;樓上少婦深自悔，悔讓夫婿覓封侯?！?/p>

吊足詩(shī)：吊足詩(shī)又稱“十七字詩(shī)”，俗稱“三句半”，是一種格式固定的打油詩(shī)。明人郎英《七修類稿》載：有一年安徽大旱，一太守祈雨，可老天不下雨，于是有人就作了一首吊足詩(shī)嘲之曰：“太守出禱雨，萬人皆喜悅，昨夜推窗看——見月。”太守得知大怒，派人把作詩(shī)者抓來后，先打了十八大板，然后說：“你若是再作一首十七字詩(shī)，則饒了你，否則罪至重罰。”于是，作詩(shī)者就又作了一首，詩(shī)曰：“作詩(shī)十七字，被責(zé)一十八，若上萬言書——打殺?！碧芈牶蟠笮Γ头帕俗髟?shī)者。

疊字詩(shī)：疊字詩(shī)的特點(diǎn)是詩(shī)中的每一個(gè)字都要“兼職”一次，就是在詩(shī)中要用兩次。如宋代大詩(shī)人蘇東坡寫的這首“疊字詩(shī)”：“賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。酒力微醒時(shí)已暮，醒時(shí)已暮賞花歸。”

回文詩(shī)：亦稱“回環(huán)詩(shī)”。 就是能夠回還往復(fù)，正讀倒讀皆成章句的詩(shī)篇?！盎匚脑?shī)”是漢語特有的一種使用詞序回環(huán)往復(fù)的修辭方法?；匚脑?shī)在創(chuàng)作手法上，突出地繼承了詩(shī)反復(fù)詠嘆的藝術(shù)特色，來達(dá)到其“言志述事”的目的，產(chǎn)生強(qiáng)烈的回環(huán)疊詠的藝術(shù)效果。例如明代浙江才女吳絳雪寫的《四時(shí)山水詩(shī)》之一《春景詩(shī)》：“鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯?！?/p>

聯(lián)句詩(shī)：聯(lián)句詩(shī)是指由一人先出第一句，接著由第二人續(xù)成一聯(lián)，第三人再出上句，后由第四人再續(xù)，依此相聯(lián)所成的詩(shī)。如舊時(shí)有這樣一首題為“詠雪”的聯(lián)句詩(shī)：“白雪如銀蓋地（商人），都是朝廷瑞氣（秀才），再下幾年何妨（財(cái)主），放你媽的狗屁（乞丐）?！贝耸茁?lián)句詩(shī)說明不同階層的人的語言肯定是不相同的。

剝皮詩(shī)：剝皮詩(shī)是指后人將前人的詩(shī)略加改動(dòng)所寫的詩(shī)?！岸捶孔蛞雇＜t燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？”這首題為《近試上張水部》的詩(shī)，是唐代詩(shī)人朱慶余所作，描寫了一個(gè)新婚女子的溫柔。到了清代，徐枕亞將此詩(shī)改了7個(gè)字就使這個(gè)新娘子變成了一個(gè)蠻不講理的潑婦。詩(shī)曰：“洞房昨夜翻紅燭，待曉堂前罵舅姑。妝罷高聲問夫婿，須眉豪氣幾時(shí)無？”