梁世累

十幾年前，每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，都有家長(zhǎng)或?qū)W生給老師送禮物，這已經(jīng)不是什么秘密。但如今，大家都談“禮”色變。

何為禮？《禮記》記載：太上貴德，其次務(wù)施報(bào)。禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也。來(lái)而不往，亦非禮也。人有禮則安，無(wú)禮則危。故曰：禮者不可不學(xué)也。大意是：上古時(shí)，人們崇尚以德為貴，后來(lái)卻推崇施恩圖報(bào)。在禮這個(gè)方面，開(kāi)始提倡往來(lái)報(bào)答。施人恩惠卻收不到回報(bào)，是于禮不合的;別人施恩惠于我，我卻沒(méi)有報(bào)答，也與禮不合。人們有了禮的規(guī)范，社會(huì)便得以安定，少了禮，社會(huì)便會(huì)傾危，所以，禮，不能不學(xué)！由此可見(jiàn)，禮在中國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中由來(lái)已久。無(wú)論是送禮還是行禮，都表示一種謙恭和尊敬，是對(duì)施惠于己的人的一種回饋。

毛主席一生非常尊敬恩師徐特立。在徐特立六十壽辰時(shí)，毛主席送給徐老的賀禮是一封情感真摯的信。信中說(shuō)：“你雖然是我二十年前的老師，但現(xiàn)在仍然是我的老師，將來(lái)一定還是我的老師。你把革命、工作和他人放在第一，總是揀難事做，從來(lái)不躲避責(zé)任。祝愿你健康長(zhǎng)壽，成為一切革命黨人與全體人民的模范?！弊鳛閲?guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，給自己的恩師送貴重一點(diǎn)的賀禮一點(diǎn)都不為過(guò)，而毛主席認(rèn)為賀信最能表達(dá)他對(duì)老師的敬意。對(duì)于徐老而言，這也一定是他心中最珍貴的禮物。

送禮和收禮是不可分割的。一刀切地認(rèn)為只要教師收禮就是違背了師德是不客觀的，應(yīng)該分析現(xiàn)象背后的本質(zhì)和成因。很多家長(zhǎng)送禮不是本著尊師重教的態(tài)度，而是希望老師能夠多關(guān)注自己的孩子，或者是看別的家長(zhǎng)給老師送一束花，自己就想送點(diǎn)比花值錢的東西，顯得自己有檔次、有面子。這些行為使尊師重教變了味兒，甚至觸到了教師的道德底線。

另外，家長(zhǎng)給教師變相送禮，與部分教師沾染社會(huì)習(xí)氣，追求物質(zhì)利益也有關(guān)系。小部分教師價(jià)值觀發(fā)生偏離，認(rèn)為有家長(zhǎng)給自己送禮才顯出老師的社會(huì)地位，心里才有成就感。

每年教師節(jié)，我和妻子的手機(jī)都會(huì)收到學(xué)生家長(zhǎng)的溫馨短信，那一天，我們的辦公室也是“門庭若市”，學(xué)生把他們親手制作的卡片、玩偶等小玩意兒送到我們的手上?？粗@些不起眼的小物品，我們的心里都是滿滿的感動(dòng)，感到所有的付出都是值得的。

學(xué)校畢竟是培養(yǎng)人、熏陶人的地方，教師畢竟承擔(dān)著教書育人，為人師表的天職。因此，學(xué)校有責(zé)任加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不要讓個(gè)別人敗壞教師的群體名聲和形象。作為教師，也應(yīng)該把握原則，不要把眼睛只盯在物質(zhì)上，要有更高的精神追求，同時(shí)，還需要家長(zhǎng)和社會(huì)輿論給予正確的導(dǎo)向和寬容。

（作者單位：浙江省溫州市蒼南縣江濱實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)瀆浦校區(qū)）