趙莉莎

“得益”今日早讀的懈怠，加上抽查背誦的學生均以失敗告終，最終，我決定在課堂上組織一次全班默寫。

上課鈴一結束，班上較為活躍的幾個學生試圖與我進行再一次的談判，他們據(jù)理力爭的主要觀點，便是將早讀抽背的慘敗歸咎于“運氣”不好?！皩?，如果趙老師抽到的是我，我肯定能背出來！”“怎么偏偏就抽到那幾個記性不好的呢！”頃刻間，課堂氛圍似乎被一股因為“運氣”而引發(fā)的“正義感”所占據(jù)?！昂?，那我再抽幾位同學，看看你們這一次的運氣如何。如果這次還是失敗，那就愿賭服輸，如何？”此話一出，課堂氛圍一下子從之前的“正義感”轉化為要為集體謀福利的“使命感”，當然其中摻雜著幾位渾水摸魚者的一絲僥幸。

然而，天不從人愿，努力再次宣告失敗。雖有一百個不情愿，他們也只得拿出默寫本，要以最簡單卻又最為艱難的方式來過這一關。整個默寫的過程其實非常順利，一個個埋頭苦干的模樣告訴我：他們其實不必為所謂的“運氣”而爭辯。

默寫本都收上來之后，我順勢問了一句：“你們覺得剛剛運氣如何？”這一問教室里又炸開了鍋，由于幸運女神的不眷顧而引發(fā)的“挫敗感”占據(jù)了原本飽滿有力的“使命感”，而最初的“正義感”早已蕩然無存。我又問：“那當這‘運氣’不站在你們這邊的時候，你們是否擁有了與之抗衡的能力呢？”教室的空氣似乎停滯了一些。借著學生們思考的沉默，我再問：“有沒有呢？”“有?！毕逻厒鱽韼茁曕止?。我再次追問：“有？還是沒有？！”“有！”絕大部分的學生似乎是用力吼出了這個字。他們似乎是覺察到了剛剛那個奮筆疾書的自己，而這一刻的發(fā)聲，似乎是一把利劍，它源于每一位學生的心底，以自我的喚醒與求知的熱切鑄就，刺破了包裹著本能惰性的這個“運氣”外殼。

“運”和“氣”最早出現(xiàn)于《黃帝內經》中關于“五運”和“六氣”的論述，“運”即天之行和變，而“氣”則指地之氣。從現(xiàn)代社會的視角出發(fā)，如果說“運”是指每一個人所處的時代大趨勢、大環(huán)境的話，那么“氣”就是通過自身的心靈氣場所積聚的小流變。

將這樣的“環(huán)境”投射到每一個家庭，那么每一個學生心中都有著其獨特的“流變”。源自不同家庭，學生接受的教育方式各異，所形成的價值觀念、行為模式、社會規(guī)則及道德意識有所不同。其中不乏因過于寵溺或是過于缺愛而導致學生喪失自主精神，缺乏正確的自我評價，在遇到難題時容易產生畏難情緒，從而萌生逃避意識，這種現(xiàn)象被稱為“巴納姆效應”，由心理學家伯特倫·福勒于1948年提出。福勒認為每個人都會容易相信一個籠統(tǒng)的描述，即使這種描述十分空洞，哪怕自己根本不是這種人。回看今天在課堂上發(fā)生的這一幕，似乎正是班上幾個缺乏自主精神的學生所引發(fā)的一次“巴納姆效應”，在該心理的作用下，同學們似乎對自我評價產生了偏差，無意識中將自己歸為需要借助“運氣”的一類人，而忽視了自己所具備的真正能力。慶幸的是，他們接受了我的默寫指令，在實踐中重新感知自我能力，享受到了以真實努力所換取的自我滿足。

當學生走出家庭，融入校園，老師便是其重要的引路人。知識的灌溉，加以情感的認知，能讓每一個學生都能發(fā)現(xiàn)并成為一個更好的自己，接受來自課堂的最大力量：當“運氣”不在你這邊，你也能擁有與之抗衡的能力！