于曉梅

近年來(lái)，圍繞閱讀教學(xué)高耗低效的問(wèn)題，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界從告別“內(nèi)容分析式”閱讀到“指向?qū)懽鳌钡拈喿x，引發(fā)“閱讀本位”與“寫(xiě)作本位”的討論與紛爭(zhēng)。然而，這種討論與紛爭(zhēng)，并沒(méi)有解決閱讀教學(xué)的真正問(wèn)題。于是，一些有識(shí)之士繼續(xù)探究解決問(wèn)題的途徑。曾揚(yáng)明就是其中的一位，他撰寫(xiě)的《曾揚(yáng)明教閱讀》一書(shū)，適時(shí)提出“表達(dá)本位”的閱讀教學(xué)主張，積極探究并總結(jié)出一套行之有效的教學(xué)策略。

在《曾揚(yáng)明教閱讀》的第一部分“我的教育敘事”中，我們可以看到曾老師像大多數(shù)語(yǔ)文教師一樣，在“閱讀本位”教學(xué)中，關(guān)注對(duì)文本內(nèi)容的理解與感悟，關(guān)注言語(yǔ)內(nèi)容，不斷思索，不斷探尋；繼而走進(jìn)了“寫(xiě)作本位”教學(xué)研究之中，關(guān)注言語(yǔ)形式的理解和運(yùn)用。曾老師提出“表達(dá)本位”閱讀教學(xué)主張，在《曾揚(yáng)明教閱讀》的第三部分以一些課例詳細(xì)地體現(xiàn)“表達(dá)本位”的教學(xué)理念。

初略地看，“表達(dá)本位”的閱讀教學(xué)主張是一種介于“閱讀本位”和“寫(xiě)作本位”之間的教學(xué)觀(guān)念，頗有折中的意味。但是，曾老師此舉是充滿(mǎn)智慧的，是從先賢的中庸哲學(xué)出發(fā)，就語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀和寫(xiě)作這兩個(gè)相互聯(lián)系又相互獨(dú)立的內(nèi)容，在不偏不倚的基本態(tài)度上，在厘清兩者之間深層關(guān)系的基礎(chǔ)上，在兩者的交集中選擇表達(dá)為突破口和關(guān)鍵詞，形成了具有創(chuàng)新意義的“表達(dá)本位”的閱讀教學(xué)觀(guān)念。具體來(lái)說(shuō)就是：閱讀要立足兒童，從表達(dá)出發(fā)，策劃相關(guān)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自己的言語(yǔ)意圖，既要關(guān)注閱讀所獲得的信息，又要關(guān)注信息呈現(xiàn)的方式，并能提高學(xué)生獨(dú)特的思考力。

書(shū)中最吸引我的還是第二部分“我的教學(xué)主張”，從中我們可以看到曾老師提出和完善“表達(dá)本位”教學(xué)觀(guān)念的心路歷程。他從回顧語(yǔ)文教學(xué)的歷史進(jìn)程中尋找語(yǔ)文教學(xué)正確的方向——指向表達(dá)，審視當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，辨析語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)——以表達(dá)本位體現(xiàn)課程觀(guān)的價(jià)值取向，從語(yǔ)用學(xué)、語(yǔ)境學(xué)中吸取精華為表達(dá)本位所用，從知性教學(xué)和詩(shī)性教學(xué)的圓滿(mǎn)融合中把握學(xué)習(xí)母語(yǔ)最基本的規(guī)律；在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力是語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)，建構(gòu)起“表達(dá)本位”的讀寫(xiě)觀(guān)，并在課堂教學(xué)中踐行、落實(shí)這種讀寫(xiě)一體的主張。對(duì)于“表達(dá)本位”，曾老師將“閱讀本位”從閱讀思維、呈現(xiàn)課程內(nèi)容、言語(yǔ)行為的意圖等層面進(jìn)行對(duì)比，提出“表達(dá)本位”的課程觀(guān)念是以言語(yǔ)表現(xiàn)為取向，在讀寫(xiě)活動(dòng)一體化的“表達(dá)本位”言語(yǔ)實(shí)踐中，針對(duì)不同文本呈現(xiàn)不同的教學(xué)形態(tài)：作理解性表達(dá)，著眼點(diǎn)放在輔助理解上；作表達(dá)材料庫(kù)，著眼點(diǎn)放在寫(xiě)什么上；作形式性表達(dá)，著眼點(diǎn)就放在怎么寫(xiě)上。

以“教課文還是教語(yǔ)文”為例，曾老師認(rèn)為，教學(xué)一篇課文，需要在關(guān)注并解讀課文的文本價(jià)值基礎(chǔ)上，重點(diǎn)把握文本的教學(xué)價(jià)值，也就是從“教課文”走向“教語(yǔ)文”。比如，教學(xué)《跨越百年的美麗》一課，曾老師指出，如果以“是什么”的思維方式考量教學(xué)內(nèi)容，會(huì)得出這些問(wèn)題：這篇課文講的是什么？這篇文章寫(xiě)了居里夫人的什么？表現(xiàn)了居里夫人什么樣的科學(xué)精神？課堂上就得圍繞問(wèn)題找出課文中相關(guān)的詞、句、段進(jìn)行分析，這樣教的是課文；如果以“為什么”的思維方式考量教學(xué)內(nèi)容，會(huì)得出的問(wèn)題有：鐳伴隨居里夫人的一生，傷害了她的容顏，課文為什么用“美麗”作標(biāo)題呢？為什么用“美麗”來(lái)表達(dá)居里夫人的科學(xué)精神呢？這是從作者的表達(dá)方式入手教課文，學(xué)生不僅要把握課文的主要內(nèi)容，還要從形式上思考內(nèi)容所表現(xiàn)的主題，教的是真正的語(yǔ)文知識(shí)或?qū)W習(xí)方法，這就是教語(yǔ)文。

應(yīng)該說(shuō)，曾老師在論述“表達(dá)本位”教學(xué)主張時(shí)，用自己對(duì)課堂教學(xué)最鮮活的案例為架構(gòu)，在閱讀與寫(xiě)作之間找準(zhǔn)了著力點(diǎn)，選擇“表達(dá)本位”這樣兼顧兩者又突出自身特色的理論建構(gòu)，為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟了一條智慧之路。