蘭文華

摘要：共同富裕是馬克思主義的基本思想之一，也是新時代中國人民的共同愿望。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在一系列重要講話和文章中，闡釋了新時代中國特色社會主義條件下扎實推動共同富裕的理論和實踐問題。這些重要論述在本質(zhì)規(guī)定、原則認(rèn)知、思想內(nèi)涵、實現(xiàn)路徑等多方面繼承并豐富發(fā)展了馬克思主義共同富裕思想，為實現(xiàn)全體人民共同富裕和夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)提供了科學(xué)指導(dǎo)，為國際社會解決貧富差距問題推動共同富裕提供了有益借鑒。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；共同富裕；核心要義；時代價值

中圖分類號：A8文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1004-1494（2022）01-0004-06

共同富裕思想是馬克思主義的基本思想之一。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在一系列重要講話和文章中，從不同角度全面闡釋了中國特色社會主義條件下扎實推動共同富裕的理論和實踐問題，為新時代推動共同富裕提供了根本指引。黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》）進(jìn)一步明確到本世紀(jì)中葉全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)。共同富裕是新時代中國人民的美好理想和全體中華兒女的共同愿望。在全面推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)、實現(xiàn)共同富裕的偉大征程中，要貫徹黨的十九屆六中全會精神，堅持和捍衛(wèi)“兩個確立”，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述，全面理解和準(zhǔn)確把握其核心要義，探索并弘揚其重要的理論與實踐價值，以積極穩(wěn)妥的措施扎實推動共同富裕。

一、習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述的簡要回顧

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就實現(xiàn)全體人民共同富裕作出了一系列重要論述，提出了一系列重要指示和要求。2012年，在黨的十八屆中央政治局常委同中外記者見面會上，習(xí)近平總書記明確指出：“我們的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難，堅定不移走共同富裕的道路?！盵1]這揭示了全體人民共同富裕是中國特色社會主義道路的應(yīng)有之義。2015年8月21日，習(xí)近平總書記在黨外人士座談會上強(qiáng)調(diào)：“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕。”[2]黨的十九大報告指出：“明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?！盵3]這些重要論述闡明了我們追求的共同富?；菁叭w人民。

2018年12月18日，習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上指出：“我們要著力解決人民群眾所需所急所盼，讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面發(fā)展成果，有更多、更直接、更實在的獲得感、幸福感、安全感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?！盵4]表明了新時代的共同富裕是全方位的物質(zhì)與精神的富裕富足。

在中國共產(chǎn)黨建黨百年之際，習(xí)近平總書記指出：“新的征程上，我們必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場，貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，維護(hù)社會公平正義，著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展?！盵5]2021年10月16日，習(xí)近平總書記在《求是》發(fā)表了重要文章《扎實推動共同富?！?，在該文中習(xí)近平總書記系統(tǒng)全面闡釋了與實現(xiàn)共同富裕相關(guān)的一系列重大理論和實踐問題。黨的十九屆六中全會審議通過的《決議》，重申新時代是“逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代”[6]。

習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述，給新時代扎實推動共同富裕提供了理論指導(dǎo)，闡明了扎實推動共同富裕的重大部署、戰(zhàn)略舉措、寶貴經(jīng)驗，為扎實推動共同富裕提供了根本指引。

二、習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述的核心要義

習(xí)近平總書記在一系列重要講話和文章中，闡釋了中國特色社會主義條件下扎實推動共同富裕的理論和實踐問題，內(nèi)容豐富全面，比較古今中外的類似思想，其核心要義體現(xiàn)在制度本質(zhì)、模式特征、時代背景、評價標(biāo)準(zhǔn)、實踐要求等方面。

（一）制度本質(zhì)：共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求

“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征”[7]4。社會主義不同于資本主義的一個重要且顯著的區(qū)別，就在于社會主義追求全體社會成員的共同富裕，而不是像資本主義那樣任由貧富兩極分化。社會主義之所以在財富創(chuàng)造與分配上如此不同于資本主義，是由生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)兩個方面決定的。生產(chǎn)力方面，社會主義激發(fā)了人民的主動性，創(chuàng)造出更為豐富的物質(zhì)財富和更為豐盈的精神財富，這是“富?！?；生產(chǎn)關(guān)系方面，社會主義采用公有制和按勞分配制度，實現(xiàn)人民利益最大化，能克服資本主義兩極分化，這是“共同”。資本主義國家私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了勞動成果和社會財富不可能由資本家與勞動者分享。資本主義社會的貧富差距只會越來越嚴(yán)重，歐美主要發(fā)達(dá)國家建立的福利制度，也只是一種權(quán)宜之計。中國是社會主義國家，雖然現(xiàn)在仍處于社會主義初級階段，但是已經(jīng)建立了以公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度，為確保人民共享改革和發(fā)展的成果提供了堅實的經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)，為人民追求美好生活、實現(xiàn)共同富裕提供了制度保障，毫無疑問必須堅持社會主義共同富裕的發(fā)展方向。

（二）模式特征：內(nèi)嵌于中國式現(xiàn)代化道路的共同富裕

共同富裕是具有中國特色的共同富裕，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。中國特色的共同富裕具有鮮明的民族性、人民性與現(xiàn)代性。這種特色扎根于中國悠久的歷史傳統(tǒng)、光輝燦爛的文化，伴隨著中國坎坷曲折的近現(xiàn)代發(fā)展歷程以及當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實際，與中國的現(xiàn)代化發(fā)展道路緊密相關(guān)。中國現(xiàn)代化從洋務(wù)運動開始就一直步履蹣跚，直至中華人民共和國成立才揭開了中國現(xiàn)代化道路嶄新的一頁。自中國共產(chǎn)黨成立，歷經(jīng)百年艱苦而曲折的奮斗，中國人民實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍，中國式現(xiàn)代化道路越走越寬。雖然中國現(xiàn)代化道路開端較晚，但中國人對共同富裕的追求則較為久遠(yuǎn)，至少可以追溯到春秋時期先賢提出的大同社會。然而在貧窮落后時，共同富裕只能是中國人民的美好愿望，作為奮斗目標(biāo)；伴隨著中國現(xiàn)代化道路的延伸，實現(xiàn)共同富裕已經(jīng)不再是那么遙不可及，我們現(xiàn)在甚至可以清晰地感受到它的溫度了。共同富裕之路既是全體中國人民共同富裕之路，是新時代中國特色的現(xiàn)代化道路，也是中華民族偉大復(fù)興之路，中國特色社會主義制度的優(yōu)越性也因此得以充分體現(xiàn)。為此，我們必須遵循共同富裕、民族復(fù)興、現(xiàn)代化道路三者相統(tǒng)一的內(nèi)在邏輯，走好新時代中國特色社會主義共同富裕之路，建設(shè)一個富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。57B74F00-2513-474C-AD0B-390D1ADD242C

（三）時代背景：已經(jīng)到了扎實推動共同富裕的歷史階段

中國特色社會主義新時代是“逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代”[6]，共同富裕是新時代中國特色社會主義條件下的共同富裕。共同富裕一直是我國人民的美好愿望，進(jìn)入21世紀(jì)，世界已經(jīng)發(fā)展到從電氣化、自動化向智能化、智慧化過渡的時代，為促進(jìn)共同富裕創(chuàng)造了有利條件。通過全黨全國各族人民的不懈努力，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就舉世矚目，已成為制造業(yè)第一大國、世界第二大經(jīng)濟(jì)體，外匯儲備連續(xù)多年位居世界第一，共同富裕的技術(shù)條件與物質(zhì)條件已經(jīng)基本具備，我國發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新的歷史階段。正如習(xí)近平總書記所說：“現(xiàn)在，已經(jīng)到了扎實推動共同富裕的歷史階段。”[7]4同時，我們也必須清醒地看到，我國區(qū)域發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)發(fā)展差距大，人們的收入差距較大，發(fā)展不平衡不充分問題依然突出，實現(xiàn)共同富裕還有許多重要而艱巨的工作要做。

（四）評價標(biāo)準(zhǔn)：全方位發(fā)展惠及全體人民的共同富裕

全體人民共同富裕是一個總體概念，是適用于整個社會的。習(xí)近平總書記指出：“像全面建成小康社會一樣，全體人民共同富裕是一個總體概念，是對全社會而言的，不要分成城市一塊、農(nóng)村一塊，或者東部、中部、西部地區(qū)各一塊，各提各的指標(biāo)，要從全局上來看。”[7]8共同富裕是全方位高質(zhì)量發(fā)展的共同富裕，是包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)等各個領(lǐng)域、方方面面高質(zhì)量發(fā)展的共同富裕。共同富裕是全體人民的共同富裕，就是要使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。共同富裕意味著發(fā)展成果能夠更加公平地惠及全體人民。人民參與社會建設(shè)和治理，共建、共治、共享建設(shè)成果，最終實現(xiàn)共同富裕。共同富裕就是56個民族的共同富裕，是全民族共同創(chuàng)造的總體成果，要讓成果更加公平地惠及各族人民，在共同富裕道路上，一個民族也不能掉隊。

（五）實踐要求：循序漸進(jìn)梯次發(fā)展久久為功的共同富裕

“促進(jìn)全體人民共同富裕是一項長期任務(wù)，也是一項現(xiàn)實任務(wù)”[8]，是循序漸進(jìn)、梯次發(fā)展、久久為功的過程。共同富裕是一個長期的目標(biāo)，需要一個過程。由于我國仍處于社會主義初級階段，是世界上最大的發(fā)展中國家，人口基數(shù)大，發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實因素決定我國實現(xiàn)共同富裕在時間空間上都不會齊頭并進(jìn)，要對艱巨性、復(fù)雜性、長期性有充分估計，既不能等待，也不能急于求成。共同富裕是普遍富?；A(chǔ)上的差別富裕，而不是均貧富，更不是劫富濟(jì)貧。新時代共同富裕不僅要分好“蛋糕”，更要堅持繼續(xù)把“蛋糕”做大，鼓勵各地因地制宜創(chuàng)新探索有效路徑，并在實踐中不斷完善機(jī)制，改進(jìn)工作，提高成效，形成可復(fù)制推廣的經(jīng)驗做法，分梯次向其他地區(qū)推開，逐步實現(xiàn)涵蓋不同人群不同區(qū)域的全體人民共同富裕。

三、習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述的時代價值

站在“兩個一百年”歷史交匯點上，著眼于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述發(fā)展了馬克思主義的共同富裕思想，為實現(xiàn)全體人民共同富裕、夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)提供了科學(xué)指導(dǎo)，引領(lǐng)推動了新時代中國特色社會主義建設(shè)，為國際社會解決貧富差距問題推動共同富裕提供了中國方案，具有非常重要的時代價值。

（一）繼承并豐富發(fā)展了馬克思主義共同富裕思想

習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述多方面繼承并豐富發(fā)展了馬克思主義共同富裕思想，鮮明提出共同富裕是中國特色社會主義的根本原則，拓展了共同富裕的精神內(nèi)涵，確定了共同富裕的戰(zhàn)略部署和重點工作，完善了推進(jìn)共同富裕的制度保障，實現(xiàn)了共同富裕從理論探討到具體戰(zhàn)略部署和實踐推進(jìn)的轉(zhuǎn)化，是馬克思主義共同富裕思想中國化的重要成果。

1.繼承了馬克思主義共同富裕思想。共同富裕思想在馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義的時候，就蘊含于科學(xué)社會主義理論之中。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判（1857—1858年手稿）》中指出，未來“社會生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速，以致盡管生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的，所有的人的可以自由支配的時間還是會增加。因為真正的財富就是所有個人的發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力?！盵9]恩格斯在《反杜林論》中指出，未來社會“通過社會生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運用?！盵10]上述“一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活”“所有人的富裕”的實質(zhì)就是未來社會全體社會成員的共同富裕?？梢?，在馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義的時候，就已經(jīng)在理論上明確了實現(xiàn)共同富裕是未來社會生產(chǎn)的目的。此后，這一理論規(guī)定在蘇聯(lián)和我國社會主義建設(shè)初期實踐中獲得了制度性支持。我國改革開放時期，鄧小平同志1978年在天津視察的時候“引用毛澤東的話，第一次明確而響亮地提出了‘先讓一部分人富裕起來的重要思想”[11]，1992年鄧小平同志在南方談話中明確提出了“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”[12]。習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述在制度本質(zhì)、價值取向、實踐要求等重要方面都繼承了馬克思主義的共同富裕思想。

2.形成了馬克思主義共同富裕思想中國化的最新成果。習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義的共同富裕思想，使之與中國傳統(tǒng)共同富裕理念在文化與理論上實現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，是馬克思主義共同富裕思想中國化的需要與最新成果。馬克思主義共同富裕思想是基于物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的共產(chǎn)主義社會的一種設(shè)想，于當(dāng)代世界來講仍然不是現(xiàn)實，這是一方面。中國傳統(tǒng)的大同社會理想對物質(zhì)文明的小康追求，對于當(dāng)代中國來講，大體上已經(jīng)實現(xiàn)，這是另一方面。這兩方面——科學(xué)的理論設(shè)想與傳統(tǒng)的文化理想，于新時代中國實現(xiàn)了時空交匯結(jié)合。習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述既是這種時空交匯的客觀結(jié)果與需要，也是對這些客觀結(jié)果與需要的恰當(dāng)理論回應(yīng)，并且還于歷史演化中成為了這種時空交匯所必須堅持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書記深刻指出：“共同富裕，是馬克思主義的一個基本目標(biāo)，也是自古以來我國人民的一個基本理想?！盵13]這突出了中國因素，也闡明了新時代實現(xiàn)共同富裕的雙重價值基礎(chǔ)。在更為宏闊的視域中，習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一部分，自然而然也就是馬克思主義與中國實際和中國傳統(tǒng)文化結(jié)合的一部分，形成了馬克思主義共同富裕思想中國化的最新成果。57B74F00-2513-474C-AD0B-390D1ADD242C

3.實現(xiàn)了共同富裕從本質(zhì)規(guī)定到原則認(rèn)知的遞進(jìn)?！肮餐辉Ｊ侵袊厣鐣髁x的根本原則”[14]。這句寫入黨的十八大報告的文字把共同富裕確立為中國特色社會主義的一個原則，這是從本質(zhì)規(guī)定到原則認(rèn)知的遞進(jìn)。本質(zhì)是事物內(nèi)在的屬性和根據(jù)，只有通過外部的行為和現(xiàn)象才會表現(xiàn)出來，才可以被認(rèn)識、被把握；原則指向的是人類的關(guān)系世界（社會）的屬性，人們把握原則往往通過一項項制度（行為規(guī)則）來實現(xiàn)。本質(zhì)和原則都是抽象的存在，都屬于抽象的范疇，需要經(jīng)由理性認(rèn)識才能把握，這是二者很相似的地方，也是二者之間轉(zhuǎn)換的邏輯基礎(chǔ)。但是本質(zhì)與原則之間有一個重大的不同之處就是：事物的本質(zhì)相對應(yīng)原則而言，偏屬于超驗世界，無法直接把握；而原則相對于本質(zhì)來講更接近社會現(xiàn)象，接近于經(jīng)驗世界，也就更容易被把握；也可以說原則只是本質(zhì)展開的一種形式、一個階段。就共同富裕作為社會主義的本質(zhì)而言，我們可以通過演繹推導(dǎo)來認(rèn)識，也必須通過演繹推導(dǎo)來認(rèn)識；但作為社會主義社會的原則，我們不僅可以根據(jù)社會主義的定義通過邏輯演繹來推導(dǎo)，也可以通過一項項方針政策、一個個具體的人的行為歸納而來。這就實現(xiàn)了共同富裕的本質(zhì)規(guī)定向原則認(rèn)知的轉(zhuǎn)化，為可能需要的共同富裕政策做好了最為基礎(chǔ)且必要的理論準(zhǔn)備。

4.實現(xiàn)了共同富裕內(nèi)涵從物質(zhì)性為主向物質(zhì)精神并重的轉(zhuǎn)變。人們對共同富裕的關(guān)注通常集中在物質(zhì)滿足方面，而忽視對精神需求的關(guān)注。習(xí)近平總書記支持人們既追求物質(zhì)富裕，又追求精神富足。他指出，共同富?！笆侨嗣袢罕娢镔|(zhì)生活和精神生活都富?！盵7]4。這就把共同富裕的內(nèi)涵拓展到了精神方面。與之相聯(lián)系，同時拓展了共同富裕的評價指標(biāo)，把主觀感受納入共同富裕的評價指標(biāo)體系之中，實現(xiàn)主客觀評價標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，這是習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述的重要創(chuàng)新。主觀指標(biāo)的導(dǎo)入意味著更多地注意人民的主觀感受，更多地注意全體人民對發(fā)展的滿意度和認(rèn)同度，這其實不僅僅是拓展評價標(biāo)準(zhǔn)，還提升了對共同富裕實踐標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。主觀指標(biāo)的導(dǎo)入其實意味著對人們主體性的重視，對主體性內(nèi)容更多的肯定、承認(rèn)與吸納，既是社會進(jìn)步的表現(xiàn)，也是習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述對馬克思主義共同富裕觀的提升。

5.實現(xiàn)了共同富裕從理論設(shè)想到具體戰(zhàn)略部署到實踐推進(jìn)的轉(zhuǎn)化。生產(chǎn)力的提高是一個不斷發(fā)展的動態(tài)過程，即便在少數(shù)歷史時刻在某些地方，生產(chǎn)力能夠?qū)崿F(xiàn)躍遷，但擴(kuò)展于全世界造福于全人類仍然是一個漸漸流布擴(kuò)散的過程，至于其通過作用于生產(chǎn)關(guān)系并進(jìn)而影響社會制度的發(fā)展和完善更是一個逐步的時空拓展過程，是一個長期的歷史過程。馬克思主義共同富裕思想實現(xiàn)從理論到實踐跨越，也是同樣的道理。在剛開始的時期，馬克思主義的共同富裕思想僅僅是理論性的存在，后來在部分社會主義國家有過實踐，但條件并不成熟。中國正處于社會主義初級階段，共同富裕也還不是完全的現(xiàn)實，而是正在推動的實踐。作為正在推動的實踐，就必須立足于客觀實際，清醒認(rèn)識現(xiàn)在所處的特定發(fā)展階段，制定切實可行的目標(biāo)任務(wù)，分階段逐步實現(xiàn)，最終實現(xiàn)長遠(yuǎn)目標(biāo)。習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述闡明了扎實推動共同富裕的戰(zhàn)略步驟、重點任務(wù)、制度保障，乃至注意事項、模范示范一系列可操作、可評價的、較為具體的政策要求，甚至一些十分具體的工作要求。這意味著共同富裕的理論設(shè)想獲得了實踐推進(jìn)，實現(xiàn)了共同富裕從理論設(shè)想到戰(zhàn)略部署與實踐推進(jìn)的轉(zhuǎn)化。

（二）為實現(xiàn)全體人民共同富裕和夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)提供了科學(xué)指導(dǎo)

習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述具有很強(qiáng)的思想性、理論性、現(xiàn)實性、指導(dǎo)性，為逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕提供了科學(xué)指導(dǎo)，推動了中國特色社會主義條件下的共同富裕，有助于通過共建共享進(jìn)一步夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

1.習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述是逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述結(jié)合歷史與現(xiàn)實、理論與實踐、國內(nèi)與國際等多重辯證角度，闡述了促進(jìn)共同富裕的一系列基本的和方向性的問題，探索了中國特色社會主義共同富裕道路，為新時代中國特色社會主義共同富裕道路制定了任務(wù)書，確定了路線圖，繪制了時間表，既是理論之基，又管實踐之用，具有很強(qiáng)的思想性、理論性、現(xiàn)實性、指導(dǎo)性，為實現(xiàn)共同富裕提供了科學(xué)指南，夯實了實現(xiàn)共同富裕的理論基礎(chǔ)，為逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕提供了科學(xué)指導(dǎo)。

2.有助于通過共建共享進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。執(zhí)政基礎(chǔ)是否穩(wěn)固，取決于執(zhí)政黨能否有效實現(xiàn)所代表群體的利益。共同富裕是全體人民根本利益的最集中體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，在領(lǐng)導(dǎo)實現(xiàn)共同富裕的進(jìn)程中，始終致力于實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民共建共享共同富裕，在此過程中人民主體地位與人民至上的價值得到進(jìn)一步體現(xiàn)，黨贏得了人民的信任和擁護(hù)，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)也得到不斷夯實。一方面是在共建中體現(xiàn)人民主體地位。在生產(chǎn)資料私有制條件下，勞動者的生產(chǎn)過程和勞動產(chǎn)品的分配過程被異化，無法體現(xiàn)勞動者作為生產(chǎn)者和創(chuàng)造者的價值。在社會主義公有制條件下，在為共同富裕創(chuàng)造物質(zhì)條件的實踐中，人民作為國家主人的地位和創(chuàng)造者的價值逐漸得到了體現(xiàn)。另一方面是在共享中體現(xiàn)人民至上的價值理念。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。堅定不移走共同富裕道路，發(fā)展成果由人民共享，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終堅持人民至上的價值理念。習(xí)近平總書記有關(guān)重要論述強(qiáng)調(diào)在共建中共享、在共享中共建，對贏得人民對黨的路線、方針、政策的高度認(rèn)同，進(jìn)而夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要的指導(dǎo)意義。

（三）為國際社會解決貧富差距推動共同富裕提供了有益借鑒

習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述，十分重視世界各國的貧富差距與共同富裕問題，指出了造成貧富差距的制度性因素，為廣大發(fā)展中國家探索適合本國的發(fā)展模式，為解決世界性貧富差距問題提供了有益借鑒。

1.為廣大發(fā)展中國家探索合適的發(fā)展模式提供了有益借鑒。發(fā)展中國家當(dāng)前面臨的主要任務(wù)是擺脫貧困，這個時候談到任何共同富裕的借鑒意義似乎都是不得要領(lǐng)。但回顧世界各國的近一兩百年的發(fā)展道路，擺脫貧困的過程必定也是對共同富裕的追求過程。因此不僅中國的扶貧脫貧經(jīng)驗?zāi)転閺V大發(fā)展中國家探索發(fā)展模式提供有益借鑒，中國人民對共同富裕的經(jīng)驗探索與理論總結(jié)也同樣有益于發(fā)展中國家探索自己的發(fā)展模式。習(xí)近平總書記指出：“一些發(fā)達(dá)國家工業(yè)化搞了幾百年，但由于社會制度原因，到現(xiàn)在共同富裕問題仍未解決，貧富懸殊問題反而越來越嚴(yán)重?！盵7]6-7這深刻闡明了造成西方資本主義國家貧富兩極分化的制度性問題，打破了所謂“普世發(fā)展模式”的西方神話。因此，無論是從提供中國模式有益經(jīng)驗總結(jié)方面還是從暴露西方模式內(nèi)生缺陷方面，習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述，立足于中國實際，充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，從理論基礎(chǔ)和實現(xiàn)途徑上都有別于并突破了西方的發(fā)展模式，為發(fā)展中國家探索適合本國的共同富裕之路提供了有益借鑒。57B74F00-2513-474C-AD0B-390D1ADD242C

2.為世界各國合作治理貧困共創(chuàng)繁榮富裕提供了有益指引。貧富差距與兩極分化已經(jīng)成為全球性治理難題。雖然第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，大眾民生成為歐美主要發(fā)達(dá)資本主義國家公共政策的重要組成部分，社會保障制度逐步擴(kuò)展到全民。但是自1990年以來，歐美發(fā)達(dá)國家貧富差距不僅沒有得到有效治理反而加劇了，福利資本主義體系似乎失去了改革的魄力。從大歷史來看，福利國家更似一種權(quán)宜之計，而非資本主義制度的目標(biāo)追求，唯有社會主義國家才有動力去推動全社會的共同富裕。因此，實現(xiàn)全體中國人民共同富裕，不僅是中國人民的現(xiàn)代化問題，也與世界各國實現(xiàn)共同富裕緊密相通，符合世界人民“求和平、謀發(fā)展、促合作”的發(fā)展愿景。中國在推動共同富裕的同時保證了經(jīng)濟(jì)社會的穩(wěn)步發(fā)展，這種成功經(jīng)驗對世界治理貧富差距具有樣本意義。習(xí)近平總書記關(guān)于共同富裕重要論述作為新時代推動共同富裕實踐的科學(xué)指導(dǎo)，與人類命運共同體所倡導(dǎo)的共商共建共享理念一起，極大豐富了對全球治理內(nèi)容、目標(biāo)和實施機(jī)制的理解，為世界各國實現(xiàn)繁榮進(jìn)步提供了有益指引，有助于推動各國之間就貧困治理與共創(chuàng)富裕形成廣泛共識。

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責(zé)任編輯陸昱57B74F00-2513-474C-AD0B-390D1ADD242C