張康建
(山東省單縣張集鎮(zhèn)社會(huì)事業(yè)發(fā)展服務(wù)中心)
群眾文化與普通人的日常生活密切相關(guān),不僅形式多樣,流傳廣泛,也具備通俗易懂的特點(diǎn),其中最重要的內(nèi)容就是音樂(lè)創(chuàng)作,是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中的關(guān)鍵構(gòu)成部分。近年來(lái)人們的文化需求不斷提升,參與各種文化活動(dòng)的熱情也日益高漲,在開(kāi)展基層群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中,需要專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)創(chuàng)作,在廣大群眾中有很大的反響。音樂(lè)創(chuàng)作形式多種多樣,如音樂(lè)改編、歌曲串燒、舞曲編制和活動(dòng)主題曲等,對(duì)基層群眾文化活動(dòng)帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響。因此,為了推動(dòng)基層群眾文化活動(dòng)的進(jìn)一步開(kāi)展,就需要解決音樂(lè)創(chuàng)作中的問(wèn)題。
當(dāng)前群眾文化需求不斷增長(zhǎng),各地群眾文化活動(dòng)發(fā)展也越來(lái)越好,參與群眾文化活動(dòng)創(chuàng)作的熱情也被激發(fā)出來(lái),各種藝術(shù)形式日益豐富?;鶎尤罕娢幕顒?dòng)中音樂(lè)創(chuàng)作是容易被傳播的關(guān)鍵環(huán)節(jié),也需要加大開(kāi)發(fā)力度,做好研究與探索工作。音樂(lè)作品也是一種重要的文化藝術(shù)形式,優(yōu)秀音樂(lè)作品具備多種功能,包括情感激發(fā)、娛樂(lè)欣賞、文化溝通、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和審美導(dǎo)向等功能。普通群眾是文化音樂(lè)主要受眾,參與者無(wú)數(shù),具有透明性與廣泛性特點(diǎn),其他文化形式很難替代其社會(huì)文化溝通作用。音樂(lè)形式特殊,與群眾生活密切相關(guān),讓人們獲得深層次感染,對(duì)群眾審美影響很大。同時(shí)音樂(lè)還能激發(fā)群眾情感共鳴,提高藝術(shù)鑒賞能力,在精神娛樂(lè)中獲得升華。
群眾文化活動(dòng)屬于社會(huì)活動(dòng)范疇,對(duì)加強(qiáng)群眾之間的溝通有促進(jìn)作用,能夠提升社會(huì)組織化程度,并為文明國(guó)風(fēng)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)等帶來(lái)有益影響,實(shí)現(xiàn)民族自信的不斷提升[1]。在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中,也有利于當(dāng)前社會(huì)群眾基層社會(huì)管理制度不斷完善,群眾在參與文化活動(dòng)中可以滿(mǎn)足自身精神需求,提高個(gè)人滿(mǎn)足感與幸福感。不僅如此,音樂(lè)還具備疏導(dǎo)情緒、表達(dá)情感和釋放壓力等功能,群眾在音樂(lè)中得到休息的機(jī)會(huì),并將思想與理念通過(guò)音樂(lè)作品表達(dá)出來(lái)。發(fā)動(dòng)群眾參與到文化音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中,也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ),尤其是對(duì)很多傳承性較強(qiáng)的民族音樂(lè)文化作品來(lái)說(shuō),不僅可以傳承傳統(tǒng)文化,也對(duì)民族融合帶來(lái)促進(jìn)作用。因此我們要充分認(rèn)識(shí)到音樂(lè)創(chuàng)作的重要性,為基層群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展奠定良好基礎(chǔ)。
現(xiàn)在部分群眾在文化生活方面認(rèn)識(shí)不夠客觀,特別是很少關(guān)注身邊的文化作品,政府部門(mén)也未積極開(kāi)展宣傳工作,很少引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)各種音樂(lè)作品,無(wú)法達(dá)到豐富基層群眾文化活動(dòng)的目的。在制定的文化政策與制度中,一些內(nèi)容與當(dāng)?shù)厝罕妼?shí)際文化需求還有很大出入,很少鼓勵(lì)群眾參與到音樂(lè)創(chuàng)作中,廣大群眾缺少音樂(lè)創(chuàng)作與發(fā)聲的有效途徑。在此背景下,政府相關(guān)部門(mén)過(guò)于重視創(chuàng)作流行性很強(qiáng)但創(chuàng)新不足的作品,存在作品成熟度不夠的問(wèn)題,不能達(dá)到普通群眾真正需求。同時(shí)相關(guān)宣傳工作也未做到位,導(dǎo)致很多群眾無(wú)法及時(shí)對(duì)音樂(lè)作品有更多的了解,這些都是群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作中需要解決的問(wèn)題,并關(guān)系著整個(gè)文化活動(dòng)開(kāi)展效果。
當(dāng)前,人們參與基層群眾文化活動(dòng)的愿望日益強(qiáng)烈,但是在音樂(lè)作品創(chuàng)作中受到了很多限制,很多人過(guò)于追求流行或通俗的作品。其實(shí)不同的群體對(duì)音樂(lè)追求有很大差異,因?yàn)閭€(gè)人文化水平、知識(shí)背景等不同,所以音樂(lè)欣賞水平也不一樣,這是基層群眾文化活動(dòng)開(kāi)展中面臨的主要問(wèn)題。如部分群眾文化活動(dòng)使用了流行、青春的音樂(lè)風(fēng)格,對(duì)年輕人吸引力很強(qiáng),而中老年人卻抵觸這類(lèi)音樂(lè)形式[2]。當(dāng)然也不能在音樂(lè)創(chuàng)作中只考慮老年人愛(ài)好,否則年輕人參與度不足,創(chuàng)作人員也會(huì)逐步失去信心與動(dòng)力。這樣會(huì)導(dǎo)致音樂(lè)創(chuàng)作的作用無(wú)法得到發(fā)揮,也降低了基層群眾文化開(kāi)展效果。此外地區(qū)不同,對(duì)音樂(lè)作品的需求也有差異,如一些民族地域性很強(qiáng)的地區(qū),對(duì)傳承民族文化的音樂(lè)作品需求很大,如果不嚴(yán)格區(qū)分這些創(chuàng)作需求,將導(dǎo)致音樂(lè)作品存在網(wǎng)絡(luò)口水歌的傾向,引起音樂(lè)創(chuàng)作僵化的問(wèn)題。
在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展過(guò)程中,數(shù)字化將成為未來(lái)文化市場(chǎng)發(fā)展主流趨勢(shì),在各種文化創(chuàng)作的過(guò)程中,都需要關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文化為現(xiàn)實(shí)生活帶來(lái)的影響。在新潮文化沖擊下,傳統(tǒng)文化原有作品體系將發(fā)生改變,且各種國(guó)際思潮與文化形態(tài)作品的涌入,也備受廣大群眾關(guān)注。如此一來(lái),群眾音樂(lè)作品需求有了很大變化,但是在音樂(lè)創(chuàng)作中還未做好應(yīng)對(duì)沖擊的準(zhǔn)備,導(dǎo)致音樂(lè)作品被混淆,群眾文化在細(xì)分領(lǐng)域發(fā)展也遇到了阻礙,市場(chǎng)匹配程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。由于音樂(lè)創(chuàng)作中對(duì)市場(chǎng)了解不多,導(dǎo)致很多音樂(lè)作品創(chuàng)作出來(lái)后很難得到廣大群眾的認(rèn)可,就無(wú)法突出音樂(lè)創(chuàng)作在基層群眾文化活動(dòng)中的價(jià)值。在此背景下,對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)就需要相關(guān)人員提前深入群眾中調(diào)研,了解人們喜歡的類(lèi)型,才能保證音樂(lè)創(chuàng)作質(zhì)量實(shí)現(xiàn)提升。
音樂(lè)創(chuàng)作是基層群眾文化活動(dòng)開(kāi)展中的重要內(nèi)容,但是由于音樂(lè)創(chuàng)作發(fā)展歷程很短,在音樂(lè)領(lǐng)域中群眾還很少進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作,普遍存在創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)的情況。在發(fā)展群眾文化的過(guò)程中,專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)很少,特別是缺乏一些專(zhuān)業(yè)水平較高、創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)的人才,導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到基層群眾文化建設(shè)要求。此外,音樂(lè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)也很少接受專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn),不僅資源不充足,專(zhuān)業(yè)設(shè)備也很匱乏,加之人員流動(dòng)性較強(qiáng),為群眾音樂(lè)文化發(fā)展帶來(lái)了不利因素。因此,為了提高音樂(lè)創(chuàng)作水平,推動(dòng)基層群眾文化活動(dòng)的進(jìn)一步開(kāi)展,就需要夯實(shí)人才基礎(chǔ),通過(guò)多種途徑培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的文化音樂(lè)創(chuàng)作人才。
政府相關(guān)部門(mén)要發(fā)揮帶隊(duì)宣傳的作用,在音樂(lè)創(chuàng)作中吸引更多人才與群眾參與,將已有音樂(lè)作品宣傳價(jià)值整合起來(lái),確保群眾對(duì)各類(lèi)音樂(lè)作品有更深入的認(rèn)識(shí)。以廣場(chǎng)舞為例,為群眾參與文化活動(dòng)提供了平臺(tái),然而音樂(lè)作品僅僅被當(dāng)成背景音樂(lè),人們主要選擇流行性強(qiáng)、風(fēng)格類(lèi)似和節(jié)奏簡(jiǎn)單的作品[3]。這些音樂(lè)作品大多是“洗腦式”,浪費(fèi)了音樂(lè)創(chuàng)作平臺(tái),雖然群眾在廣場(chǎng)舞中能夠收獲快樂(lè),鍛煉身體,但是旋律往往被忽視,不清楚其中也有很多不同的表現(xiàn)形式。針對(duì)這種情況,必須結(jié)合群眾需求創(chuàng)作音樂(lè)作品,并不斷升華其層次。如疫情防控常態(tài)化背景下,很多地方并不號(hào)召群眾跳廣場(chǎng)舞,在條件允許的情況下,需要注意安全距離,創(chuàng)作“防疫廣場(chǎng)舞”。具體來(lái)說(shuō),就是在音樂(lè)作品創(chuàng)作中融入勤洗手、多通風(fēng)、戴口罩等防疫關(guān)鍵詞,并配上活潑、嚴(yán)肅的旋律,以“洗腦”的方式讓群眾都能夠牢固掌握防疫小技巧。此外,在宣傳中還可以發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)的作用,尤其是體現(xiàn)移動(dòng)端宣傳價(jià)值,如抖音、快手等,很多“土味視頻”對(duì)中老年群體有很強(qiáng)的吸引力。因此,政府部門(mén)可以借助短視頻平臺(tái)、微信小程序等移動(dòng)端媒體,大力宣傳群眾音樂(lè)創(chuàng)作,發(fā)布類(lèi)型多樣、優(yōu)秀豐富的音樂(lè)作品。
由于地區(qū)、群體和時(shí)間段等不同,群眾在音樂(lè)創(chuàng)作需求上也有很大差異,要結(jié)合群眾需求進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作,才能賦予群眾音樂(lè)創(chuàng)作更強(qiáng)大的生命力。以民族地區(qū)音樂(lè)作品為例,大多與日常生活密切相關(guān),承載著各族人民喜怒哀樂(lè),通過(guò)音樂(lè)方式表達(dá)失去親人的哀痛、誕生生命的喜悅、豐收成果的快樂(lè)和抗擊災(zāi)難的決心等[4]。少數(shù)民族音樂(lè)作品極具特色,是寶貴的精神財(cái)富,在群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作中也要充分挖掘與應(yīng)用。在民族音樂(lè)創(chuàng)作中應(yīng)結(jié)合民族性與現(xiàn)代性,并體現(xiàn)民族音樂(lè)節(jié)奏特征,注意規(guī)律長(zhǎng)度、軟弱改變和多種組合形式,在音樂(lè)作品風(fēng)格與難度上也體現(xiàn)出差異。此外,重視音樂(lè)節(jié)拍。選擇有規(guī)律的節(jié)拍完成音樂(lè)創(chuàng)作,同時(shí)還要體現(xiàn)音樂(lè)通俗性。音樂(lè)作品中大多采用本民族語(yǔ)言和方言,可以將本民族文化特色呈現(xiàn)出來(lái),為了讓音樂(lè)作品能夠被更多人接受,還應(yīng)該關(guān)注音樂(lè)作品的通俗性和易懂性,盡快采用普通話完成創(chuàng)作。各年齡群體喜好的音樂(lè)作品也要加快融合,如京劇與說(shuō)唱相結(jié)合、流行與民族相搭配,體現(xiàn)群眾音樂(lè)創(chuàng)作的多元化,讓廣大群眾真正感受到音樂(lè)的魅力。
在基層群眾文化活動(dòng)中,為了提高音樂(lè)創(chuàng)作質(zhì)量,也需要深入實(shí)地開(kāi)展調(diào)查工作,掌握群眾對(duì)音樂(lè)形式基本需求與審美特點(diǎn),并完成各項(xiàng)音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)。對(duì)此政府部門(mén)要安排專(zhuān)業(yè)人員到群眾中了解情況,通過(guò)書(shū)面問(wèn)卷、面談等方式,掌握基層群眾的真正文化需求,讓后續(xù)音樂(lè)創(chuàng)作有良好的條件。同時(shí)要結(jié)合各種年齡、文化背景和素質(zhì)的群眾開(kāi)展訪談工作,分析各方面影響因素,讓音樂(lè)創(chuàng)作獲得豐富素材,讓各類(lèi)群體的音樂(lè)需求得到滿(mǎn)足。同時(shí)也要發(fā)揮新媒體作用,向群眾征集音樂(lè)創(chuàng)作方面的建議,發(fā)動(dòng)群眾參與到音樂(lè)創(chuàng)作中,讓基層群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展有良好基礎(chǔ)。群眾意見(jiàn)通過(guò)信息技術(shù)進(jìn)行整理,匯總后發(fā)給創(chuàng)作人員,從而保證了群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作的質(zhì)量。
在群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中必須逐步擴(kuò)大范圍,突破技術(shù)上的壁壘,堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向,根據(jù)群眾需求有針對(duì)性創(chuàng)作各類(lèi)音樂(lè)作品。當(dāng)前短視頻平臺(tái)用戶(hù)數(shù)量龐大,傳播渠道廣,具有短小、快速和多樣的傳播特點(diǎn),也為群眾文化發(fā)展開(kāi)辟了新的道路[5]。以抖音平臺(tái)為例,有很多“刷屏”類(lèi)視頻內(nèi)容,為群眾提供了模仿的視頻模板,通過(guò)點(diǎn)擊進(jìn)入視頻錄制頁(yè)面,能夠根據(jù)模板設(shè)計(jì)錄制同款視頻軟件。因?yàn)椴僮鬟^(guò)程非常簡(jiǎn)單,作品數(shù)量也快速增加,并引起人們爭(zhēng)相模仿,為原作品廣為流傳創(chuàng)造了條件。在群眾音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中,也要利用抖音等平臺(tái),在某類(lèi)音樂(lè)創(chuàng)作中提供視頻錄制模板,吸引群眾參與創(chuàng)作中,不僅促進(jìn)了原作品的傳播,也在創(chuàng)作中豐富了思路。可見(jiàn),在群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作中利用電腦、手機(jī)軟件等,能夠突破傳統(tǒng)束縛,創(chuàng)新音樂(lè)創(chuàng)作形式與方法,為群眾音樂(lè)創(chuàng)作與發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)。
群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作需要有專(zhuān)業(yè)的人才,具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)功底,能夠不斷創(chuàng)新音樂(lè)創(chuàng)作思路,從整體上保證群眾音樂(lè)文化水平的提升。對(duì)此要打造專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì),或者是開(kāi)展音樂(lè)培訓(xùn)與講座、巡演等活動(dòng),讓本地隊(duì)伍能夠逐步走出創(chuàng)作圈子,與其他地區(qū)和領(lǐng)域的人才展開(kāi)文化交流,掌握最前沿、最具創(chuàng)意的音樂(lè)作品創(chuàng)作思路[6]。此外,也要吸引各地音樂(lè)人才,營(yíng)造良好的創(chuàng)新文化氛圍,并通過(guò)評(píng)選、比賽等方式收集創(chuàng)作優(yōu)秀音樂(lè)作品,或者是開(kāi)展“青春有你”音樂(lè)創(chuàng)作大賽。這樣才能為群眾音樂(lè)創(chuàng)作吸引新生力量,為大學(xué)生、年輕群體提供參與機(jī)會(huì),也讓群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作有更多活力。在群眾文化音樂(lè)創(chuàng)作中,也要重視在硬件方面的引進(jìn)與升級(jí),配置智能創(chuàng)作等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)設(shè)備、各種特色樂(lè)器等,為音樂(lè)創(chuàng)作提供可靠硬件支持。
總之,推動(dòng)基層群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展,能夠滿(mǎn)足當(dāng)前時(shí)代發(fā)展要求,這是因?yàn)榛鶎尤罕娢幕哂旋嫶蟮氖鼙娙后w,影響范圍很廣,在我國(guó)精神文明建設(shè)中占有重要地位。在開(kāi)展基層群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中,也要提高對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的關(guān)注度。這是文化活動(dòng)的載體與具體表現(xiàn)形式,需要?jiǎng)?chuàng)造更多優(yōu)秀音樂(lè)作品,這是新時(shí)代背景下文化工作者需要履行的職責(zé)。因此,在豐富群眾文化生活的過(guò)程中,就要發(fā)揮音樂(lè)創(chuàng)作的作用,提高廣大群眾的藝術(shù)鑒賞能力,為群眾文化事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生有力促進(jìn)作用。