顧曉鳳

（中央民族大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院，北京 100081）

一、引言

1666年，牛頓通過(guò)科學(xué)的三棱鏡太陽(yáng)光實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了七色光帶。此后，引發(fā)了西方諸多人類(lèi)學(xué)家、哲學(xué)家對(duì)色彩的批判性思考和研究；1810 年，歌德在《色彩論》（Zur Farbenlehre）中批判了牛頓的色彩觀，提出敘述色彩體驗(yàn)要帶著自己的主觀感覺(jué)，具有人文價(jià)值。［1］在此后的百年中，西方人類(lèi)學(xué)家、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家廣泛地調(diào)查了世界上其他民族的色彩，并總結(jié)出了它們的共性與個(gè)性。

1955 年，康克林（Harold C.Conklin）提出菲律賓哈努諾人的色彩分類(lèi)是根據(jù)亮度、干燥度、彩度的三基準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行。［1］1969年，Berlin&Kay 提出，按照顏色的發(fā)展階段的規(guī)律，世界任一種語(yǔ)言基本顏色詞的分布都符合以下序列［2］：

關(guān)于苗語(yǔ)顏色詞的研究并不多，李錦平（2002）指出了黔東苗語(yǔ)的“紅”“黃”“藍(lán)、綠”“黑”“白”“紫”分別具有“貧窮、光禿禿”“衣衫襤褸”“豐足”“華麗”“懶惰”“歹毒”等文化義［3］。冀芳（2012）認(rèn)為黔東苗語(yǔ)顏色詞的語(yǔ)義范圍具有模糊性和差異性，用豐富的重疊曲折形式表達(dá)顏色程度等特點(diǎn)［4］。范國(guó)祖、石德富（2015）從生態(tài)環(huán)境、生產(chǎn)生活、宗教信仰三方面探析了黔東南苗族崇青尚綠、忌紅惡黃的審美取向［5］。除以上文章，還有一些對(duì)苗族服飾的研究，也體現(xiàn)了苗族對(duì)顏色的豐富運(yùn)用。楊正文（1998）總結(jié)前人學(xué)者依據(jù)服飾將苗族劃分為“白苗、花苗、黑苗、青苗”的觀點(diǎn)，并指出清水江型多以紅、藍(lán)、黑、藏青色為主，還配以淡黃、天藍(lán)、深藍(lán)、紫紅等顏色［6］。李亞潔（2010）提出，在黔東苗族配色中，“存在黑紅、黑紅白、黑白、青黃、黑藍(lán)、紅黃等對(duì)比色”，過(guò)渡色是其常用的配色規(guī)律。［7］陸曉云（2010）分析了苗族服飾色彩具有歷史（遷徙）、自然環(huán)境、文化（民族信仰、哲學(xué)思想）等意蘊(yùn)。［8］趙燕、孫寧從宗教信仰、民族性格、紅色原料豐富三方面分析了苗族人民服飾尚紅的原因。［9］

本文以《苗漢詞典（黔東方言）》［10］為藍(lán)本，在此基礎(chǔ)上，利用色卡①見(jiàn)https：//color.uisdc.com/；https：//m.fontke.com/tool/rgb/d6ecf0/。作為調(diào)查提綱對(duì)發(fā)音合作人②楊興應(yīng)，女，苗族，1970年6月出生，半文盲，母語(yǔ)是黔東苗語(yǔ)腳高話。進(jìn)行訪問(wèn)，獲得補(bǔ)充語(yǔ)料。為了更科學(xué)、更準(zhǔn)確地表述色彩，筆者利用HSL（Hue 色相、Saturation飽和度、Lightness亮度）色彩模式對(duì)調(diào)查到的顏色詞進(jìn)行描述。

二、苗語(yǔ)顏色詞

（一）核心顏色詞

在苗語(yǔ)中，沒(méi)有“顏色”這一總稱(chēng)，只有“t?a33（本義為藥）”來(lái)表達(dá)“顏色”之義，可見(jiàn)苗語(yǔ)中的顏色源于自然植物“t?a33藥”。王輔世曾歸納黔東苗語(yǔ)有6 個(gè)顏色詞：?u33白、??33黑、?o53紅、fa?55黃、no55綠、no55藍(lán)。［11］194《苗瑤語(yǔ)方言詞匯集》中提到黔東苗語(yǔ)有?o53紅、fa?55黃、no55綠、no55藍(lán)白、黑、l。?13紫色，??a?44血色、ni55蘭靛等9 個(gè)顏色詞。［12］除以上幾個(gè)顏色詞外，張永祥等還總結(jié)出??u35灰（色）、lio?11紫色、ni55藍(lán)靛，共計(jì)11個(gè)顏色詞。［10］基于前人的研究，我們可以確定，苗語(yǔ)的顏色基本詞有6 個(gè)，即?u33白、??33黑、?o53紅、no55綠和藍(lán)、fa?55黃、??u13紫。綜觀前人時(shí)賢的相關(guān)論述，苗語(yǔ)中的no55包含了“藍(lán)、綠”之意。由此，我們可將苗語(yǔ)基本顏色詞排列如下：

（二）其他顏色詞

除生活中常見(jiàn)的顏色詞外，隨現(xiàn)代顏色詞的擴(kuò)展、豐富，黔東苗語(yǔ)顏色詞也更加多樣。參照色卡，筆者調(diào)查得到的苗語(yǔ)顏色如下：

三、苗語(yǔ)顏色詞的構(gòu)成

（一）單純?cè)~

單純?cè)~，是由一個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞。［13］211苗語(yǔ)中由單純?cè)~構(gòu)成的顏色詞主要有：?u33白、??33黑、?o53紅、no55綠或藍(lán)、fa?55黃、??u13紫、pho?33灰色、??a?44赤（深）紅色、ni55蘭靛。其中，“?u33白”“??33黑”“fa?55黃”“ni55蘭靛”是苗語(yǔ)固有詞，在苗語(yǔ)三大方言中為同源詞［12］28-104；“?o53紅”“??u13紫”［12］102-124在苗語(yǔ)中，黔東方言和湘西方言同源，和川黔滇方言不同源，應(yīng)是苗語(yǔ)固有詞；“藍(lán)”［12］88黔東方言和川黔滇方言同源，和湘西方言不同源，應(yīng)為苗語(yǔ)固有詞；深紅色［12］128黔東方言與其他兩個(gè)方言區(qū)不同源，可能為漢語(yǔ)借詞（漢語(yǔ)的入聲字到苗語(yǔ)支大多數(shù)變成去聲字）［14］；pho?33灰色在苗語(yǔ)其他方言中未發(fā)現(xiàn)同源詞，在苗語(yǔ)黔東方言南部土語(yǔ)中為ph?u33，在侗語(yǔ)中為pha3234，在水語(yǔ)中為pha312，由此可見(jiàn)，pho?33或?yàn)榍瓥|苗語(yǔ)固有詞，或借自周邊的壯侗語(yǔ)。

（二）合成詞

合成詞，是由兩個(gè)或者兩個(gè)以上語(yǔ)素構(gòu)成的詞。［13］212苗語(yǔ)顏色詞的合成詞為復(fù)合式。

1.AB式

（1）表物語(yǔ)素加表物語(yǔ)素

黔東南漢語(yǔ)方言中，存在不少用“桃花”“草木灰”“旱煙”等常見(jiàn)的客觀具體事物來(lái)表述顏色的詞，苗語(yǔ)也利用這些事物本身來(lái)表示顏色，豐富了黔東苗語(yǔ)的顏色詞。

（2）表色語(yǔ)素加表色語(yǔ)素

這是通過(guò)基本顏色語(yǔ)素疊加的方式，形成第三種顏色，在語(yǔ)義上相對(duì)于基本顏色詞要更精確一些。

（3）表色語(yǔ)素加表性狀語(yǔ)素

通過(guò)“ni?44生的”“?a?44嫩的”“l(fā)?11老的”等具有限定作用的性狀語(yǔ)素對(duì)表色語(yǔ)素進(jìn)行修飾，使語(yǔ)義具有更為精確的特點(diǎn)。

（4）表色語(yǔ)素加表性狀的狀詞詞素

黔東苗語(yǔ)中狀詞豐富，狀詞不僅可以表示事物的狀態(tài)，還可以表示顏色的深淺程度。［15］用狀詞語(yǔ)素來(lái)修飾、限定基本顏色語(yǔ)素“??33、??33、no55、fa?55、?o31”，使得語(yǔ)義更加具體。

這些表色語(yǔ)素加上具有修飾限定作用的狀詞，從上到下依次可體現(xiàn)出顏色程度的深淺，也表現(xiàn)出顏色是否純正，同時(shí)，語(yǔ)義還帶有說(shuō)話人的主觀情感色彩。比如，“??33ken11men11黑不溜秋”比“??33k?33m?33黑糊糊”黑的程度更深一些；“??33ki33vi33雪白”比“??33vi33潔白”更白一些，而且會(huì)引發(fā)人們的一種舒適心理?！??33ken11nin11”則是黑得使人畏懼，讓人害怕?！癴a?55qo55ka13la13”黃得令人惡心，使人心里有厭惡感。

2.ABC式

黔東苗語(yǔ)選用“蛋殼、葉子、桃花”等存在于客觀世界的具體事物本身的顏色信息來(lái)修飾、限定基本顏色語(yǔ)素“no55、fa?55、??33t?o33”，使語(yǔ)義更具準(zhǔn)確性，也讓說(shuō)話者能把自身獨(dú)特的色彩感知準(zhǔn)確表現(xiàn)出來(lái)。該格式存在“表物語(yǔ)素+表物語(yǔ)素+表色語(yǔ)素表色語(yǔ)素”和“表色語(yǔ)素表色語(yǔ)素+表物語(yǔ)素+表物語(yǔ)素”兩種語(yǔ)序，如：

3.ABAC式

4.AABB式

四、苗語(yǔ)顏色詞的語(yǔ)義特征

顏色詞形象地體現(xiàn)了苗語(yǔ)母語(yǔ)者對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)，不僅表達(dá)出人們內(nèi)心的感情色彩，也充分體現(xiàn)了顏色詞與他們?nèi)粘Ｉ畹挠H密關(guān)系。

1034 Effect of blood pressure bundle management on prognosis of patients with acute ischemic stroke after intravenous thrombolysis

（一）模糊性

黔東苗語(yǔ)中有6 個(gè)基本顏色詞，即“?u33白、??33黑、?o53紅、no55綠和藍(lán)、fa?55黃、??u13紫”，其中，“?o53、no55、fa?55、??u13”這四個(gè)詞，無(wú)論其內(nèi)涵還是外延都與漢語(yǔ)有較大差異，這四個(gè)顏色詞的所表達(dá)的范圍比漢語(yǔ)中的更寬泛。苗語(yǔ)的“?o53”可表示常見(jiàn)的一切紅色，包括大紅色、深紅色、淺紅色；“no55”可表示藍(lán)色、青色、綠色，在一定語(yǔ)境下也可表示黑色；鴨黃、鵝黃等統(tǒng)一稱(chēng)為“fa?55”；“??u13”既可表示紫色，也可表示黑色，有時(shí)候也可以表示褐色。由此可見(jiàn)，苗語(yǔ)基本顏色詞所概括的范圍沒(méi)有明確的界限，只包括一個(gè)大致的范圍。由此，可看出苗語(yǔ)基本顏色詞具有模糊性。

（二）多樣性

苗語(yǔ)顏色詞具有模糊性特點(diǎn)，其語(yǔ)義也更具有多樣性和復(fù)雜性，同一種顏色在不同的語(yǔ)境下，所表現(xiàn)出的意義是不一樣的，但有些只能用在特殊語(yǔ)境里。

??33ka11ha11：（天色）漆黑，只能用于表達(dá)天色。如：

no55：綠、藍(lán)、蘭，只有在用于形容一個(gè)人特別生氣時(shí)，才體現(xiàn)出“黑（臉）”的意思，如下例（2）：

?o31：紅色，在表現(xiàn)物體顏色狀態(tài)時(shí)，一般體現(xiàn)出的是好的一面；但在表示人的狀況時(shí)，會(huì)有“貧窮、薄命”等不吉利之義，如下例句：

（三）主觀性

當(dāng)基本顏色詞語(yǔ)素被狀詞修飾、限定后，原本不具備褒貶含義的詞會(huì)帶上褒貶的情感色彩。例如：

通過(guò)對(duì)以上的五組顏色詞的對(duì)比，我們可知黔東苗語(yǔ)顏色詞具有褒貶義情感色彩。如下例（9）中的fa?55qo55ka13la13的意思為“黃得令人惡心”，體現(xiàn)出因看到某種黃色而引起的一種厭惡心理。

再如，下例（11）的no55k?u35s?u35意思為“綠得刺眼”［10］P132，表達(dá)看到某種綠色心里感到不適，綠得使人難受。

下例（12）的“?o31ka22lia22”意思為“紅得難看”，表示由于看到某種紅色而引起的心理的擔(dān)憂、不適，紅得不正常，使人難受。

五、苗語(yǔ)顏色詞的文化內(nèi)涵

（一）?o31紅色

紅色在漢語(yǔ)中象征著樂(lè)觀、喜慶、富貴、熱情、吉祥，如“紅紅火火、紅包、紅燈籠、紅潤(rùn)”等詞都具有褒義情感色彩。表示生意做得好用“紅紅火火”，過(guò)年要掛紅燈籠送紅包以象征吉祥如意，“她的臉色紅潤(rùn)”中用“紅潤(rùn)”表示身體很好。但在黔東苗語(yǔ)中，?o31紅色表達(dá)的是不吉利、貧窮、光禿禿等消極的文化義。

?o31用于敘述家庭情況時(shí)，表達(dá)“貧窮”之義，如：

?o31用于說(shuō)明山野等環(huán)境狀況時(shí)，則表達(dá)了“光禿禿”之義，其中?o31?a?55?o31pi22（紅嶺紅坡），可漢譯為“光山禿嶺”，如：

?o31的該類(lèi)消極義的引申可能與苗族的自然居住環(huán)境相關(guān)。黔東苗族多居住在依山傍水、一年四季青木環(huán)繞的環(huán)境中，只有在發(fā)生樹(shù)木被燒毀時(shí)，才會(huì)出現(xiàn)?o31?a?55（光嶺）的情況，［5］因此?o31“紅”在苗語(yǔ)中預(yù)示著災(zāi)難，災(zāi)難發(fā)生則會(huì)導(dǎo)致農(nóng)民顆粒無(wú)收，由此又引申出“貧窮”的含義。

（二）fa?55黃色

黃色在漢語(yǔ)傳統(tǒng)中象征著尊貴、神圣、權(quán)威。如黃袍（皇帝穿的衣服）、飛黃騰達(dá)（升官發(fā)財(cái)）、衣紫腰黃（做大官）。但現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“黃”也被引申為沒(méi)有完成或?qū)崿F(xiàn)，如“這件事情黃了”。此外，“黃”還用來(lái)象征腐化墮落，特指色情，如黃色書(shū)籍、黃色電影和掃黃（指掃除淫穢色情、封建迷信等危害人們身心健康、污染社會(huì)文化環(huán)境的文化垃圾）等。黔東苗語(yǔ)中的fa?55黃色用來(lái)描述稻子的顏色時(shí)象征豐收，如下例句（15）中的fa?55有“成熟、豐收”之義；fa?55用于說(shuō)明身體情況時(shí)，則用來(lái)描述臉色或膚色，表“生病”之義，如下例（16）；fa?55用來(lái)描述人的著裝時(shí)，則又有“衣衫襤褸”的意思，如下例（17）。

（三）no55藍(lán)、綠

在漢語(yǔ)中，藍(lán)的本義為“像晴天天空一樣的顏色”；綠色象征生機(jī)勃勃的春天，大自然。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“綠”還可表示允許通行，如“紅燈停，綠燈行”；其次，綠也有貶義用法，如“戴綠帽”（表示妻子有外遇）。黔東苗語(yǔ)的no55則寓意美好，如下列分析。

黔東苗語(yǔ)中，no55的本義是藍(lán)色或者綠色，例句（18）（19）（20）則體現(xiàn)出大自然的勃勃生機(jī)。

例（18）描繪了清澈見(jiàn)底的河流，例（19）書(shū)寫(xiě)了長(zhǎng)勢(shì)喜人的小麥，例（20）則表達(dá)了天氣的晴朗，表現(xiàn)出自然萬(wàn)物的生機(jī)與美好。

此外，no55象征著富足、華麗。如nau55?a?35nau35no55表達(dá)的意思是“吃飽穿暖”。又如情詩(shī)：

作為常見(jiàn)的染料的“ni55藍(lán)靛”很早以前就被苗族人們用來(lái)制作衣服，黔東苗族群眾常以穿藍(lán)戴黑為美，能穿藍(lán)衣也就說(shuō)明生活還比較富裕，因而，no55“藍(lán)、綠”也被引申出華麗、富足的文化義。

（四）??33黑

漢語(yǔ)中的“黑色”含義豐富，但其語(yǔ)義多含貶義色彩，如黑心（心腸歹毒），黑市（未取得合法銷(xiāo)售資格的市場(chǎng)），黑戶(hù)（沒(méi)有取得出生、居住證明的人）等等。黔東苗語(yǔ)的“??33黑”的文化義與漢語(yǔ)的大不相同。黔東苗族尚黑，從清朝開(kāi)始，居住在清水江沿岸的黔東苗族這一支系就被稱(chēng)為“青苗”或“黑苗”［6］26。

與苗語(yǔ)中的no55一樣，??33黑象征著高貴、華麗。如下例（22）中的苗語(yǔ)諺語(yǔ)：

此外，??33在形容人時(shí)，則表示不高興的意思，如例句（22）??33ma?11??33m?13黑臉（意為很生氣，板著臉），如：

（五）?u33白

漢語(yǔ)中，“白”的文化義豐富，可表示高潔、光明，如潔白如雪；其次，“白”也可引申為“清楚”之義，如真相大白，“白”還有“徒然”之意，白費(fèi)功夫。在黔東苗語(yǔ)中，?u33在描述人做事方面，表示“一無(wú)所獲”，如下例句（24）；也有“懶惰”之義，如下例句（25）。

（六）??u13紫

漢語(yǔ)中，“紫色”象征富貴、祥瑞，如紫禁城（皇帝居住的地方）、衣紫腰黃（做大官）、紫氣東來(lái)（比喻吉祥的征兆）。黔東苗語(yǔ)的??u13有表示“傻”的含義，“??u13qo44”直譯為“紫頭”，實(shí)義為“愚蠢”，如下例（26）：

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，苗語(yǔ)顏色詞構(gòu)詞形式多樣，極具表現(xiàn)力，也彰顯出苗族文化的獨(dú)特之處。其他顏色是在?u33白、??33黑、?o53紅、no55綠和藍(lán)、fa?55黃、??u13紫色6個(gè)基本顏色詞的基礎(chǔ)上的擴(kuò)展。黔東苗語(yǔ)用客觀世界中常見(jiàn)具體的事物顏色指代顏色，豐富了苗語(yǔ)顏色詞匯；此外，“后加狀詞限定”和“對(duì)基本顏色詞語(yǔ)素進(jìn)行附加修飾”的方式可以構(gòu)成其他表義更詳細(xì)的顏色詞，不僅可表示顏色的深淺，還可以表達(dá)人的主觀心理情感，這反映了苗語(yǔ)母語(yǔ)者獨(dú)特的思維模式和文化特征。