焦文林
(一)連詞
1.表示并列關(guān)系,一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。
蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者。(《勸學(xué)》)
2.表示遞進(jìn)關(guān)系,可譯為“并且”或“而且”。
君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)
3.表示承接關(guān)系,可譯為“就”“接著”。
故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿。(《祭十二郎文》)
4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“但是”“卻”。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)
5.表示假設(shè)關(guān)系,可譯為“如果”“假如”。
諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞勝英人于謝莊》
6.表示修飾關(guān)系,即連接狀語,可不譯。
吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。(《勸學(xué)》)
7.表示因果關(guān)系。
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)
8.表示目的關(guān)系。
縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。(《阿房宮賦》)
(二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,可譯為“你、你的”
而翁歸,自與汝復(fù)算耳?。ā洞倏棥罚?/p>
(三)通“如”:好像,如同
軍驚而壞都舍。(《察今》)
(一)連詞
1.遞進(jìn)關(guān)系:而且,并且。
且立石于其墓之門。(《五人墓碑記》)
2.遞進(jìn)關(guān)系:況且,再說。
且壯士不死即已,死即舉大名耳。(《陳涉世家》)
3.讓步關(guān)系:尚且,還。
臣死且不避,卮酒安足辭?。ā而欓T宴》)
4.并列關(guān)系:又;又……又……;一面……,一面……
示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)
(二)副詞
1.將,將要。
有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡?!保ā队伟U山記》)
2.暫且,姑且。
存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣?。ā妒纠簟罚?/p>
(一)介詞
1.和,跟,同。
沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見。(《鴻門宴》)
2.給,替。
陳涉少時(shí),嘗與人傭耕。(《陳涉世家》)
3.比,和……比較。
吾孰與徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)
(二)連詞,可譯為“和、跟、同”
然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也。(《勾踐滅吳》)
(三)動(dòng)詞
1.給予,授予。
生二子,公與之餼。(《勾踐滅吳》)
2.結(jié)交,親附。
失其所與,不知。(《燭之武退秦師》)
3.對(duì)付。
龐煖易與耳。(《史記·燕召公世家》)
4.參加,參與。
騫叔之子與師。(《騫叔哭師》)
(一)代詞
1.第三人稱代詞,作領(lǐng)屬性定語,可譯為“他的” “它的”(包括復(fù)數(shù))。
臣從其計(jì),大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)
2.第三人稱代詞,作主謂短語中的小主語,可譯為“他”“它”。
秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》)
3.活用為第一人稱或第二人稱,可譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
今肅迎操,操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)
4.指示代詞,表示遠(yuǎn)指,可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。
既其出,則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)
5.指示代詞,表示近指,相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。
有蔣氏者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》)
6.指示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。
于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)
(二)副詞
1.加強(qiáng)祈使語氣,相當(dāng)于“可”“還是”。
寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢ā短砌虏蝗枋姑罚?/p>
2.加強(qiáng)揣測(cè)語氣,相當(dāng)于“恐怕”“大概”。
圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)
3.加強(qiáng)反問語氣,相當(dāng)于“難道”“怎么”。
以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
(三)連詞
1.表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于“是……還是……”。
其真無馬邪?其真不知馬也?。ā恶R說》)
2.表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“如果”。
沛然下雨,則苗浡然興之矣。其如是,孰能御之?(《孟子見梁襄王》)
(一)名詞
又間令吳廣之次所旁叢祠中。(所:處所、地方)(《陳涉世家》)
(二)助詞
1.放在動(dòng)詞前,同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu),表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。
會(huì)征促織,成不敢斂戶口,而又無所賠償。(《促織》)
2.“所”和動(dòng)詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。
夜則以兵圍所寓舍。(《指南錄后序》)
(一)動(dòng)詞
1.有“做”“作為”“當(dāng)成”“成為”等意思。
①斬木為兵,揭竿為旗。(作為)(《過秦論》)
②然后以六合為家,崤函為宮。(當(dāng)成)(《過秦論》)
③卒相與歡,為刎頸之交。(成為)(《廉頗藺相如列傳》)
2.以為,認(rèn)為。
此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!(《鴻門宴》)
3.判斷詞,是。
如今人方為刀俎,我為魚肉。(《鴻門宴》)
(二)介詞
1.表被動(dòng),有時(shí)跟“所”字結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為……所”,可譯為“被”。
吾屬今為之虜矣。(《鴻門宴》)
2.介紹原因或目的:為了,因?yàn)椤?/p>
慎勿為婦死,貴賤情何薄。(《孔雀東南飛》)
3.介紹涉及的對(duì)象:給,替。
于是秦王不懌,為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)
4.對(duì),向。
如姬為公子泣。(《魏公子列傳》)
5.表示動(dòng)作、行為的時(shí)間,可譯為“當(dāng)”“等到”等。
為其來也,臣請(qǐng)縛一人,過王而行。(《晏子使楚》)
(三)句末語氣詞,表示疑問或反詰
如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(《鴻門宴》)
(一)介詞
1.依照,根據(jù)。
罔不因勢(shì)象形。(《核舟記》)
2.依靠,憑借。
因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《過秦論》)
3.趁著,趁此。
不如因而厚遇之。(《廉頗藺相如列傳》)
4.通過,經(jīng)由。
因賓客至藺相如門謝罪。(《廉頗藺相如列傳》)
5.因?yàn)椋捎凇?/p>
因造玉清宮,伐山取材,方有人見之。(《夢(mèng)溪筆談》)
(二)副詞
1.于是,就。
因拔刀斫前奏案。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.原因,緣由,機(jī)緣。
于今無會(huì)因。(《孔雀東南飛》)
(三)動(dòng)詞
1.根據(jù)。
故事因于世,而備適于事。(《韓非子·五蠹》)
2.沿襲,繼續(xù)。
蒙故業(yè),因遺策。(《過秦論》)
(一)動(dòng)詞,可譯為“像,好像”
視之,形若土狗,梅花翅,方首。(《促織》)
(二)代詞
1.表人稱,相當(dāng)于“你”“你們”。
若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞。(《鴻門宴》)
2.表近指,相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。
以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。(《齊桓晉文之事》)
(三)連詞
1.表假設(shè),相當(dāng)于“如果”。
若據(jù)而有之,此帝王之資也。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.表選擇,相當(dāng)于“或”“或者”。
諸將以萬人若以一郡降者,封萬戶。(《史記·高祖本紀(jì)》)
3.至,至于。
若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。(《齊桓晉文之事》)
(一)介詞
1.表示工具,可譯為“拿,用,憑著”。
愿以十五城請(qǐng)易璧。(《廉頗藺相如列傳》)
2.表示憑借,可譯為“憑,靠”。
以勇氣聞?dòng)谥T侯。(《廉頗藺相如列傳》)
3.表示所處置的對(duì)象,可譯為“把”。
操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》)
4.表示時(shí)間、處所,可譯為“于,在,從”。
以八月十三日,斬于市。(《譚嗣同傳》)
5.表示原因,可譯為“因?yàn)?,由于”?/p>
趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)
6.表示依據(jù),可譯為“按照,依照,根據(jù)”。
今以實(shí)校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(二)連詞
1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,可譯為“而”“又”“而且”“并且”等。
夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)
2.表示承接關(guān)系,可不譯。
余與四人擁火以入。(《游褒禪山記》)
3.表示目的關(guān)系,可譯“來”“用來”“以致”等。
請(qǐng)立太子為王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)
4.表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因?yàn)椤薄?/p>
不賂者以賂者喪。(《六國論》)
5.表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為“而”,或省去。
木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(《歸去來兮辭》)
(三)助詞
1.作語氣助詞,表示時(shí)間、方位和范圍。
受命以來,夙夜憂嘆。(以:表時(shí)間)(《出師表》)
2.作語氣助詞,起調(diào)整音節(jié)的作用。
逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)
(四)動(dòng)詞
1.以為,認(rèn)為。
老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。(《觸龍說趙太后》)
2.用,任用。
忠不必用兮,賢不必以。(《九章·涉江》)
(五)名詞,可譯為“緣由,原因”
古人秉燭夜游,良有以也。(《春夜宴桃李園序》)
(六)通假,通“已”,止
無以,則王乎?(《齊桓晉文之章》)