焦文林

（一）連詞

1.表示并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者。（《勸學(xué)》）

2.表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“并且”或“而且”。

君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）

3.表示承接關(guān)系，可譯為“就”“接著”。

故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。（《祭十二郎文》）

4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”“卻”。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）

5.表示假設(shè)關(guān)系，可譯為“如果”“假如”。

諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞勝英人于謝莊》

6.表示修飾關(guān)系，即連接狀語，可不譯。

吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（《勸學(xué)》）

7.表示因果關(guān)系。

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

8.表示目的關(guān)系。

縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。（《阿房宮賦》）

（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，可譯為“你、你的”

而翁歸，自與汝復(fù)算耳！（《促織》）

（三）通“如”：好像，如同

軍驚而壞都舍。（《察今》）

（一）連詞

1.遞進(jìn)關(guān)系：而且，并且。

且立石于其墓之門。（《五人墓碑記》）

2.遞進(jìn)關(guān)系：況且，再說。

且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）

3.讓步關(guān)系：尚且，還。

臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）

4.并列關(guān)系：又;又……又……;一面……，一面……

示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）副詞

1.將，將要。

有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”（《游褒禪山記》）

2.暫且，姑且。

存者且偷生，死者長已矣！（《石壕吏》）

（一）介詞

1.和，跟，同。

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。（《鴻門宴》）

2.給，替。

陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）

3.比，和……比較。

吾孰與徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）

（二）連詞，可譯為“和、跟、同”

然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。（《勾踐滅吳》）

（三）動(dòng)詞

1.給予，授予。

生二子，公與之餼。（《勾踐滅吳》）

2.結(jié)交，親附。

失其所與，不知。（《燭之武退秦師》）

3.對(duì)付。

龐煖易與耳。（《史記·燕召公世家》）

4.參加，參與。

騫叔之子與師。（《騫叔哭師》）

（一）代詞

1.第三人稱代詞，作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的” “它的”（包括復(fù)數(shù)）。

臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

2.第三人稱代詞，作主謂短語中的小主語，可譯為“他”“它”。

秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）

3.活用為第一人稱或第二人稱，可譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）

4.指示代詞，表示遠(yuǎn)指，可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。

既其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）

5.指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。

有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）

6.指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。

于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）

（二）副詞

1.加強(qiáng)祈使語氣，相當(dāng)于“可”“還是”。

寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢ā短砌虏蝗枋姑罚?/p>

2.加強(qiáng)揣測(cè)語氣，相當(dāng)于“恐怕”“大概”。

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）

3.加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”“怎么”。

以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

（三）連詞

1.表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。

其真無馬邪？其真不知馬也?。ā恶R說》）

2.表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。

沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）

（一）名詞

又間令吳廣之次所旁叢祠中。（所：處所、地方）（《陳涉世家》）

（二）助詞

1.放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。

會(huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償。（《促織》）

2.“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。

夜則以兵圍所寓舍。（《指南錄后序》）

（一）動(dòng)詞

1.有“做”“作為”“當(dāng)成”“成為”等意思。

①斬木為兵，揭竿為旗。（作為）（《過秦論》）

②然后以六合為家，崤函為宮。（當(dāng)成）（《過秦論》）

③卒相與歡，為刎頸之交。（成為）（《廉頗藺相如列傳》）

2.以為，認(rèn)為。

此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！（《鴻門宴》）

3.判斷詞，是。

如今人方為刀俎，我為魚肉。（《鴻門宴》）

（二）介詞

1.表被動(dòng)，有時(shí)跟“所”字結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，可譯為“被”。

吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）

2.介紹原因或目的：為了，因?yàn)椤?/p>

慎勿為婦死，貴賤情何薄。（《孔雀東南飛》）

3.介紹涉及的對(duì)象：給，替。

于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）

4.對(duì)，向。

如姬為公子泣。（《魏公子列傳》）

5.表示動(dòng)作、行為的時(shí)間，可譯為“當(dāng)”“等到”等。

為其來也，臣請(qǐng)縛一人，過王而行。（《晏子使楚》）

（三）句末語氣詞，表示疑問或反詰

如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）

（一）介詞

1.依照，根據(jù)。

罔不因勢(shì)象形。（《核舟記》）

2.依靠，憑借。

因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《過秦論》）

3.趁著，趁此。

不如因而厚遇之。（《廉頗藺相如列傳》）

4.通過，經(jīng)由。

因賓客至藺相如門謝罪。（《廉頗藺相如列傳》）

5.因?yàn)?，由于?/p>

因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。（《夢(mèng)溪筆談》）

（二）副詞

1.于是，就。

因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.原因，緣由，機(jī)緣。

于今無會(huì)因。（《孔雀東南飛》）

（三）動(dòng)詞

1.根據(jù)。

故事因于世，而備適于事。（《韓非子·五蠹》）

2.沿襲，繼續(xù)。

蒙故業(yè)，因遺策。（《過秦論》）

（一）動(dòng)詞，可譯為“像，好像”

視之，形若土狗，梅花翅，方首。（《促織》）

（二）代詞

1.表人稱，相當(dāng)于“你”“你們”。

若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞。（《鴻門宴》）

2.表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。

以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。（《齊桓晉文之事》）

（三）連詞

1.表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”。

若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.表選擇，相當(dāng)于“或”“或者”。

諸將以萬人若以一郡降者，封萬戶。（《史記·高祖本紀(jì)》）

3.至，至于。

若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）

（一）介詞

1.表示工具，可譯為“拿，用，憑著”。

愿以十五城請(qǐng)易璧。（《廉頗藺相如列傳》）

2.表示憑借，可譯為“憑，靠”。

以勇氣聞?dòng)谥T侯。（《廉頗藺相如列傳》）

3.表示所處置的對(duì)象，可譯為“把”。

操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》）

4.表示時(shí)間、處所，可譯為“于，在，從”。

以八月十三日，斬于市。（《譚嗣同傳》）

5.表示原因，可譯為“因?yàn)?，由于”?/p>

趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）

6.表示依據(jù)，可譯為“按照，依照，根據(jù)”。

今以實(shí)校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（二）連詞

1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“而”“又”“而且”“并且”等。

夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）

2.表示承接關(guān)系，可不譯。

余與四人擁火以入。（《游褒禪山記》）

3.表示目的關(guān)系，可譯“來”“用來”“以致”等。

請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）

4.表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄?/p>

不賂者以賂者喪。（《六國論》）

5.表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《歸去來兮辭》）

（三）助詞

1.作語氣助詞，表示時(shí)間、方位和范圍。

受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時(shí)間）（《出師表》）

2.作語氣助詞，起調(diào)整音節(jié)的作用。

逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）

（四）動(dòng)詞

1.以為，認(rèn)為。

老臣以媼為長安君計(jì)短也。（《觸龍說趙太后》）

2.用，任用。

忠不必用兮，賢不必以。（《九章·涉江》）

（五）名詞，可譯為“緣由，原因”

古人秉燭夜游，良有以也。（《春夜宴桃李園序》）

（六）通假，通“已”，止

無以，則王乎？（《齊桓晉文之章》）