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        融合共生,以促詩教

        2022-05-30 13:31:11陳超
        關(guān)鍵詞:詩詞學(xué)科融合

        陳超,湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)教師。

        《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》中指出教師要“積極利用與開發(fā)各種課程資源聚焦課程目標(biāo),優(yōu)化課程資源,拓展學(xué)生的視野,促進學(xué)科核心素養(yǎng)的建構(gòu)和發(fā)展”。[1]隨著新課程改革的推進,學(xué)科融合的教學(xué)方式備受關(guān)注。學(xué)科融合式學(xué)習(xí)是依據(jù)一些源于學(xué)生生活現(xiàn)象的學(xué)習(xí)或研究主題,將不同學(xué)科的知識進行融合的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生需要思考需要運用哪些學(xué)科知識來綜合解決問題。[2]近年來,很多學(xué)校紛紛展開學(xué)科融合學(xué)習(xí)的探索,取得了一些成績,也存在一些問題。由于缺少融合教學(xué)的技巧,學(xué)科關(guān)系處理不當(dāng),部分學(xué)科融合課堂出現(xiàn)了貌合神離的現(xiàn)象。如何圍繞統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo),打破學(xué)科界限,發(fā)揮各學(xué)科所長,促進深度融合是值得探索的方向。

        詩歌是我國文學(xué)長河中的精華,統(tǒng)編本高中語文教材編排了大量詩詞,共47篇。從遠古時期的《詩經(jīng)》《楚辭》、漢樂府歌行、唐詩宋詞元曲到現(xiàn)代新詩,詩詞以其豐富的內(nèi)容形式和偉大的藝術(shù)魅力,涵養(yǎng)了一代代中華兒女。學(xué)習(xí)這些經(jīng)典詩作不僅可以提升文學(xué)素養(yǎng)和審美鑒賞力,也可以陶冶性情,激發(fā)情感共鳴。學(xué)科融合的視野有利于打開詩詞教學(xué)的新局面,創(chuàng)新詩詞教學(xué)方法,培育學(xué)生核心素養(yǎng)。

        一、實行詩詞學(xué)科融合教學(xué)的必要性和可行性

        (一)符合語文學(xué)科基本屬性

        語文作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,具有工具性與人文性相統(tǒng)一的特點。以學(xué)科融合視野來進行詩詞教學(xué),有利于打開學(xué)生的視野,豐富學(xué)習(xí)方式,提升鑒賞能力。然而不少教師在進行學(xué)科融合教學(xué)時,忽視了語文學(xué)科的主體性,忽略了既定的詩詞教學(xué)目標(biāo),將語文課上成了“歷史課”“地理課”。筆者在聽一位教師執(zhí)教《虞美人》時,大談李煜從南唐后主淪落到階下囚的這段歷史,占據(jù)了課堂2/3的時間,而忽視了這首千古佳作本身的鑒賞。這堂課雖然進行了學(xué)科融合學(xué)習(xí),但舍本求末,沒有實現(xiàn)既定教學(xué)目標(biāo)。

        (二)改善詩詞教學(xué)現(xiàn)狀的需要

        傳統(tǒng)的詩詞教學(xué)以教師講授為主,一般以介紹詩人和寫作背景,逐句賞析詩歌,總結(jié)主旨和藝術(shù)手法為主要上課模式,課堂設(shè)計千篇一律,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃。教師傾向按教參進行標(biāo)準(zhǔn)解讀,忽略了閱讀主體的能動性,削弱了學(xué)習(xí)興趣。

        詩詞意蘊豐富,與其它學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系?;趯W(xué)科融合的詩詞教學(xué),課堂容量更大,涉及領(lǐng)域更寬廣。因此,詩詞教學(xué)與其它學(xué)科融合是學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)科發(fā)展的必然要求。教師在教學(xué)中要幫助學(xué)生發(fā)掘詩詞與相關(guān)學(xué)科相鏈接點,主動去鏈接嘗試、探索思考。

        (三)適應(yīng)統(tǒng)編本新教材的需要

        統(tǒng)編本高中語文新教材增加了詩文內(nèi)容占比,收錄了不少經(jīng)典詩作,涉及了政治歷史地理、音樂美術(shù)等學(xué)科。統(tǒng)計如下:

        綜上,我們發(fā)現(xiàn)統(tǒng)編本新教材選編的詩詞有大量篇目與各學(xué)科有交叉,為實施學(xué)科融合的詩詞教學(xué)提供了可行性。我們要找到詩詞與相關(guān)學(xué)科的整合點,不斷打破學(xué)科邊界,促進學(xué)科間相互滲透,實現(xiàn)深度融合。

        二、學(xué)科融合視野下詩詞教學(xué)實施策略

        (一)歷史與詩詞的融合教學(xué)

        文史不分家,歷史為我們打開了一個認識詩人的窗口。詩詞的教學(xué)過程也是感悟歷史脈搏的過程,文史交融,彰顯詩詞教學(xué)魅力。

        1.知人論世,以意逆志

        詩詞創(chuàng)作常常與時代背景息息相關(guān),只有了解詩歌創(chuàng)作的歷史背景,才能更好地與詩人對話。比如學(xué)習(xí)李煜的《虞美人》,了解詩詞創(chuàng)作的時代背景十分必要。這首絕命詞作于北宋太宗太平興國三年(978年),當(dāng)時李煜被幽囚汴京已近三年。我們只有了解李煜作為南唐后主奢侈享樂,沉溺佛教,不理朝政,錯殺忠臣的那段歷史,才能體會詞人開篇為什么發(fā)出“春花秋月何時了,往事知多少”的叩問。我們只有理解詞人從至高無上的皇帝跌入階下囚的這段特殊經(jīng)歷,才能更深刻體會“故國不堪回首月明中”的凄慘悲涼。知人論世是詩詞鑒賞的一個重要方法,知人論世的過程也是走進作者,與歷史對話的過程。

        2.回到歷史現(xiàn)場,感悟詩人情懷

        因為時隔久遠,學(xué)生往往無法感知古人作詩時的情懷。只有當(dāng)我們回到歷史現(xiàn)場,把握時代脈搏,才能更好地與詩人對話,感受古今共情。上課時,教師如能把握契機,引入一些故事等,創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生既知曉了歷史又能深入理解詩詞,事半功倍。

        如學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》時,我們可創(chuàng)設(shè)情景,帶領(lǐng)學(xué)生回到歷史現(xiàn)場。白居易因平素多作諷喻詩,得罪朝中權(quán)貴,被貶為江州司馬,早期的斗爭銳氣逐漸銷磨,消極情緒日漸增多。元和十一年(816年)秋天,白居易在潯陽江頭送別客人,偶遇一位彈琵琶的長安倡女,琵琶女自敘身世,引起白居易的共鳴。只有當(dāng)我們了解這段經(jīng)歷,才更能與詩人共情,體會那知音相賞,心心相惜的千古情。只有當(dāng)我們深入挖掘出文本中的歷史元素,巧妙地回到歷史場景,才能激發(fā)學(xué)生的共鳴。

        (二)地理與詩詞的融合教學(xué)

        詩詞中有不少涉及地理知識的詞句,文學(xué)地理學(xué)是從地理的角度來賞析文學(xué)作品。運用地理學(xué)的相關(guān)知識,能有效幫助學(xué)生了解詩歌,探尋詩詞意蘊。

        1.運用地理知識,探尋詩詞意蘊

        詩詞中常常涉及到一些地理現(xiàn)象,理解必要的地理知識,有助于我們理解詩詞。如蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》中寫道:“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?!蔽覀冎乐袊貏菸鞲邧|低,水通常自西向東流,作者卻看到門前流水尚能西這一不尋?,F(xiàn)象。當(dāng)我們通曉這一地理現(xiàn)象,就更能體會詞人曠達樂觀的人生態(tài)度,不因年老感嘆時光的飛逝。人們慣用“白發(fā)”“黃雞”比喻世事匆促,光景催年,此處詩人反其意而用之,希望人們不要自傷衰老。當(dāng)我們了解中國西南地區(qū)的險要地形,才能更好體會李白在《蜀道難》中反復(fù)吟詠“蜀道之難,難于上青天”!

        2.巧借地圖,賞析詩歌

        詩歌教學(xué)應(yīng)該是活潑生動的,對于一些描摹自然風(fēng)光,具有鮮明地域特征的詩詞,如山水田園詩、邊塞詩等,我們可以通過欣賞圖片,捕捉直觀感受,充分發(fā)揮想象,使知識立體化。

        文學(xué)作品中的地理空間是“存在于作品中的由情感、思想、景觀、實物、人物、事件等諸多要素構(gòu)成的具體可感的審美空間”“它包含了作者的想象、聯(lián)想和虛構(gòu),而與客觀存在的自然和人文地理空間有著或顯或隱的聯(lián)系”。[3]如毛澤東的《沁園春·長沙》展現(xiàn)了秋日,詩人獨立橘子洲頭所見多姿多彩、絢麗斑斕之景。上課時,我們可以借助湘江秋季圖,賞析詞中描寫的從山上、江面、天空、水底的景象,遠近相間,動靜結(jié)合。地圖直觀的呈現(xiàn),有利于學(xué)生把握意象方位,洞悉詞人景物描寫的手法,體會這派生機勃勃、自由闊大之景,為下文“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉?。俊钡陌l(fā)問張本。通過觀察橘子洲秋日圖景,有利于學(xué)生把握這首詞情景交融的特點,更好地把握詩人的豪情壯志。

        (三)政治與詩詞的融合教學(xué)

        從《詩經(jīng)》開始,詩歌就承擔(dān)著諷勸時弊和政治教化功能。用政治視角引導(dǎo)學(xué)生分析鑒賞詩詞,有助于拓寬視野,陶冶情操,塑造高尚人格。

        1.傳承優(yōu)秀文化,弘揚家國情懷

        借助政治學(xué)科視角賞析詩詞,有利于傳承優(yōu)秀文化,發(fā)揮詩歌涵養(yǎng)品德的功能。比如統(tǒng)編本教材節(jié)選的《無衣》:“豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇!”這首慷慨激昂、同仇敵愾的戰(zhàn)歌,昂揚了秦國軍民團結(jié)互助、共御外侮的高昂士氣。大敵當(dāng)前,秦地士兵舞戈揮戟,奔赴前線,共同殺敵。這無所畏懼的英雄主義氣概和愛國主義精神從幾千年前就開始傳唱。《離騷》作為我國古代最長的一首政治抒情詩,流淌著“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的悲憫情懷。詩人無力改變現(xiàn)狀,不愿屈心抑志,以死明志,折射出詩人對理想的堅守。結(jié)合政治學(xué)科賞析詩詞,有利于更深入了解政治抒情詩的文化價值。又如郭沫若的《立在地球邊上放號》:“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。/啊??!我眼前來了的滾滾的洪濤喲!/啊??!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!”受五四運動和十月革命沖擊的郭沫若從日本渡海回國。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸,面對浩渺無邊的大海,那驚天激浪和時代洪流一起沖擊胸懷,于是寫下這首對力量的贊歌,向舊世界發(fā)起挑戰(zhàn)。

        2.叩問哲思,邏輯思辨

        中國古典詩詞常蘊含哲思,鑒賞時引入哲學(xué)視野,有利于把握詩詞深層意蘊。

        宋詩尚理,《題西林壁》《登飛來峰》《觀書有感》等詩中蘊含著豐富哲理。詩人將理性的思辨熔鑄于詩的意境中,用詩歌來傳達認識世界的哲思。這種“理”不是一般的抽象、空泛的理,它與“趣”密不可分。詩人結(jié)合日常生活中富有情趣的生活片段,融入哲思理趣,情景與義理渾然一體,從而收到發(fā)人深思的藝術(shù)效果,給人以意料之外又情理之中的哲理啟迪,產(chǎn)生巨大的藝術(shù)吸引力,形成獨特的審美氣質(zhì)和神韻。在高中詩詞講解中融入哲學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在明理言志的基礎(chǔ)上發(fā)展抽象邏輯思維能力,使語文課堂繪聲繪色。

        (四)音樂、美術(shù)與詩詞的融合教學(xué)

        詩從誕生起,就與音樂舞蹈有千絲萬縷的聯(lián)系。在教學(xué)中,融入樂舞的欣賞,有利于我們更好地欣賞詩詞。

        《經(jīng)典詠流傳》《舞千年》等節(jié)目用流行的方式重新演繹詩詞之美,有利于給學(xué)生帶來直觀的審美享受,更好地品味詩詞之美。詩樂舞三位一體,詩中跳動著生命的節(jié)奏,那美妙旋律呈現(xiàn)出整齊的美、錯綜的美、抑揚的美、回旋的美,相互滲透、相互作用,反映著詩的靈動和真情實感,言有盡而意無窮。音樂那洋溢的生命力、激發(fā)的想象力,具有強大的、沖擊心靈的力量。詩歌、音樂、舞蹈三種藝術(shù)將人的內(nèi)在情感與外在的美統(tǒng)一起來。比如賞析李煜的《虞美人》,我們可以通過欣賞《虞美人》的演唱,置身詩境,一同感受作者往事不堪回首、國破家亡的痛苦;學(xué)習(xí)《琵琶行》,我們可以先欣賞琵琶樂的演奏,感受這一藝術(shù)形式,從而更好地感受琵琶女演奏技藝的高超和自傷身世之感。

        詩畫一家,在學(xué)習(xí)山水田園詩、題畫詩等詩詞時,我們可以結(jié)合繪畫一起品味。詩詞鑒賞可以借鑒圖文結(jié)合法,學(xué)者戴俊騁指出用文本分析和地圖呈現(xiàn)相結(jié)合的方法研究文學(xué)能更加形象生動全面的了解文學(xué)。[4]如陶淵明的《歸園田居(其一)》“曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”是一幅詩意恬靜的山水畫。

        三、詩詞學(xué)科融合教學(xué)視域下教師發(fā)展之路

        學(xué)科融合的教學(xué)方式對教師提出了更高的要求。教師需要整合各科資源,共同促進詩詞教學(xué)任務(wù)的完成。

        (一)更新教學(xué)觀念,樹立融合理念

        教學(xué)方式的變革,理念革新需先行。教師首先要打破學(xué)科本位的慣性思維,加強新課程新教材的理念學(xué)習(xí),改變傳統(tǒng)教學(xué)方式,更新教學(xué)理念。樹立正確的融合理念,不能為融合而融合,而要著眼于問題的解決,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

        《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提到要“注意在生活和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)中學(xué)語文”,強調(diào)把高中語文教學(xué)和時代緊密結(jié)合在一起,構(gòu)建開放、多樣、有序的綜合性語文課程。學(xué)科融合理念倡導(dǎo)以詩詞教學(xué)為本位,巧妙地融入其它學(xué)科知識,促進深度學(xué)習(xí)的發(fā)生。在學(xué)科融合中,教師是課堂活動的組織者,是融合課程的開發(fā)者和設(shè)計者。教師需增強學(xué)科融合意識,積極主動地參與課程的開發(fā)和設(shè)計。在教學(xué)過程中,要重視學(xué)習(xí)活動的設(shè)計,因材施教,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中收獲喜悅。

        (二)統(tǒng)整學(xué)科教學(xué),實現(xiàn)教學(xué)評一體化

        學(xué)科融合的學(xué)習(xí)實際上就是整合各學(xué)科知識促進學(xué)習(xí)目標(biāo)的達成。學(xué)科融合不是各學(xué)科的簡單組合,機械疊加,而是教學(xué)理念上的一次革命,是學(xué)科之間的一種深度融通。它要求師生都以一種全新的視角去審視語文學(xué)科與各學(xué)科的關(guān)系,通過相互借鑒整合,教育理念和方法的革新,打破學(xué)科壁壘,培養(yǎng)綜合性思維,提高核心素養(yǎng),以適應(yīng)新時代對于綜合型人才的要求。

        要實現(xiàn)教學(xué)的深度融合關(guān)鍵要統(tǒng)整教學(xué)目標(biāo),找到學(xué)科的整合點。學(xué)科融合的詩詞教學(xué)應(yīng)立足于還原歷史情境,以賞析詩詞為立足點,找到各學(xué)科與詩詞教學(xué)的結(jié)合點。學(xué)科融合的教學(xué)有利于學(xué)生多元智能的發(fā)展,那么相應(yīng)地,對學(xué)生的評價體系和評價方式也應(yīng)作出適當(dāng)調(diào)整,教師應(yīng)及時更新教學(xué)評價體系,改變過去單一的評價標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生進行多元化評價,實現(xiàn)教學(xué)評一體化。

        (三)不斷充電學(xué)習(xí),提升教學(xué)水平

        學(xué)科融合教學(xué)涉及學(xué)科較多,知識面較廣,教師必須不斷學(xué)習(xí),提升課程開發(fā)、整合和設(shè)計能力。教師必須具備創(chuàng)意思考能力,對其它學(xué)科有所了解,有效整合各學(xué)科的教育教學(xué)資源,并拿來為我所用。我們要關(guān)注每一門學(xué)科的特殊性與交互性,更要不斷發(fā)展自己的專業(yè)素養(yǎng)。學(xué)科融合最終還是要回到學(xué)科本身,要加深學(xué)生對學(xué)科知識的理解,才有能力進行更高水平的學(xué)科融合學(xué)習(xí)。

        其次,教師要積極學(xué)習(xí)新教學(xué)模式,比如研究性學(xué)習(xí)、項目式學(xué)、主題式學(xué)習(xí)等,探索學(xué)科間的教學(xué)整合最佳模式,構(gòu)建“1+X”學(xué)科間輔助合作教學(xué)模式。

        (四)重視教育科研,培養(yǎng)研究能力

        學(xué)科融合教學(xué)的開展主要依靠校本課程的開發(fā)和教師專業(yè)自覺。從學(xué)校層面看,我們要做好融合課程的開發(fā)和教師培訓(xùn)。從教師層面而言,我們要成為研究型教師,始終保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度,跨學(xué)科學(xué)習(xí),創(chuàng)新教學(xué)方法,提升教研能力。教師可適當(dāng)增加跨學(xué)科聽課,進行學(xué)科資源的優(yōu)勢互補。教師要對學(xué)科融合進行研究,增加學(xué)科融合的相關(guān)知識,找到學(xué)科融合的適當(dāng)方法。并且,帶著學(xué)生開展學(xué)科融合的研究性學(xué)習(xí),使學(xué)科融合走向深入。學(xué)科融合教學(xué)的目的不在于學(xué)科知識的掌握,而在于學(xué)科綜合素養(yǎng)的提升,其意義更多著眼于學(xué)生的未來發(fā)展。我們可以把科研成果集結(jié)起來,開發(fā)融合課程,編寫?yīng)毦咛厣膶W(xué)科融合校本教材。

        學(xué)科之間的交流融合適應(yīng)時代發(fā)展的需要,也是新時期教育發(fā)展和課程改革的必然趨勢。語文學(xué)科的工具性與人文性的統(tǒng)一使得語文學(xué)科與各學(xué)科的融合學(xué)習(xí)成為可能。我們進行詩詞教學(xué)的學(xué)科融合時,要處理好學(xué)科關(guān)系,防止喧賓奪主。關(guān)鍵是要找準(zhǔn)結(jié)合點和融通點,使知識之間互相配合、互用互促、相得益彰。其次,學(xué)科融合是相關(guān)學(xué)科知識的自然融入,不應(yīng)牽強附會,要注意知識內(nèi)在統(tǒng)一。學(xué)科間融合教學(xué)要以學(xué)生全面發(fā)展為中心,教學(xué)過程要遵循教育教學(xué)規(guī)律,要充分考慮本學(xué)科和各學(xué)科內(nèi)容特點,知曉學(xué)生的認知水平,滿足學(xué)習(xí)需要。學(xué)科融合教學(xué)作為一種嶄新的教學(xué)模式,仍需不斷探索,任重而道遠。

        參考文獻:

        [1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[S].北京:人民教育出版社,2020.

        [2]于瀾.學(xué)科融合式教學(xué)有助于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)[N].光明日報,2017.1(25).

        [3]曾大興.文學(xué)地理學(xué)研究[M].北京:商務(wù)印刷館,2012.

        [4]戴俊騁.中國文學(xué)地理學(xué)的研究范式與學(xué)科融合趨勢[J].地理科學(xué)進展,2015(4).

        [本文系湖南省級青年課題“基于教學(xué)評一體化視角的高中語文閱讀教學(xué)實施研究”(課題編號:ND220105)階段性成果。]

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