王玉倩 婁海波 祁欣欣
[摘要]中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的形成和發(fā)展以馬克思主義為理論淵源,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融相通,與黨的百年奮斗歷程共生同行,具有鮮明的理論邏輯、文化邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系在革命、建設(shè)和改革的不同階段和歷史時(shí)期產(chǎn)生的一系列偉大精神都蘊(yùn)含著豐富的核心理念。賡續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,既有助于加強(qiáng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),又是新時(shí)代持續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程的基本遵循,還是塑造中國(guó)共產(chǎn)黨大黨形象、促進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的價(jià)值引領(lǐng)。
[關(guān)鍵字]中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系;生成邏輯;核心理念;價(jià)值意蘊(yùn)
[中圖分類(lèi)號(hào)]D64? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)號(hào)]A? ?[文章編號(hào)]1009-0169(2022)10-0021-04
黨的十八以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次談到精神力量,提出了“中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系”這一整體性概念。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是黨帶領(lǐng)人民在進(jìn)行“改造世界”的革命和改革的各個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的精神支撐,是我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系豐富和宏大,厘清其生成邏輯和核心理念,對(duì)于我們把握中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的價(jià)值意蘊(yùn)至關(guān)重大,同時(shí)也為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供強(qiáng)大精神指引。
一、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的生成邏輯
在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革的生動(dòng)實(shí)踐中孕育生成了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,這也成為中國(guó)共產(chǎn)黨在強(qiáng)敵面前勇奪勝利、在困境面前化險(xiǎn)為夷的強(qiáng)大武器,是中國(guó)共產(chǎn)黨從弱到強(qiáng)、不斷壯大的不竭動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的生成和發(fā)展,具有深厚的理論淵源、濃厚的文化氛圍和牢固的實(shí)踐根基,集中展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求。
(一)理論邏輯:對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展
馬克思主義理論是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的理論淵源。恩格斯指出,“共產(chǎn)主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的條件的學(xué)說(shuō)”[1]。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠這個(gè)認(rèn)識(shí)世界和改造世界。從建黨之初堅(jiān)守理想信念、堅(jiān)持英勇斗爭(zhēng)的偉大建黨精神到保家衛(wèi)國(guó)、浴血奮戰(zhàn)的抗美援朝精神;從愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、刻苦鉆研的“兩彈一星”精神到敢闖敢干、敢為人先的特區(qū)精神;從團(tuán)結(jié)一心、百折不撓的抗震救災(zāi)精神到上下同心、不顧生死的偉大抗疫精神,等等,這一系列偉大精神集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)堅(jiān)守理想的信心,對(duì)初心使命的擔(dān)當(dāng),對(duì)斗爭(zhēng)精神的弘揚(yáng),對(duì)黨忠誠(chéng)的價(jià)值立場(chǎng)。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系作為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神源泉,凝結(jié)了堅(jiān)忍不拔、積極進(jìn)取的精神品格,更為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論支撐。
(二)文化邏輯:對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要源泉。習(xí)近平總書(shū)記指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式”[2]。儒家的“仁義禮智信”貫穿于中華倫理的發(fā)展中,是中國(guó)古代傳統(tǒng)價(jià)值體系最核心的因素,蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)道德價(jià)值理念;林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”以及南宋民族英雄岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”等濃厚的愛(ài)國(guó)思想都是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中愛(ài)國(guó)主義思想的源泉;清代詩(shī)人鄭燮“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)” 以及《周易》中“天行健,君子以自強(qiáng)不息”等奮斗精神指引我們不斷奮斗進(jìn)取,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在發(fā)展過(guò)程中世代傳承,為構(gòu)筑中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系提供濃厚的文化氛圍。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的精髓要義和時(shí)代價(jià)值滲透到中國(guó)共產(chǎn)黨精神狀態(tài)中、鑲嵌到中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系里,不斷為推動(dòng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展,為成功建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和順利實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)凝聚起源源不斷、強(qiáng)大無(wú)比的精神動(dòng)力。
(三)現(xiàn)實(shí)邏輯:對(duì)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和發(fā)揚(yáng)
中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是在不同的歷史時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民艱苦卓絕、不屈不撓地斗爭(zhēng),開(kāi)展了偉大革命斗爭(zhēng)而產(chǎn)生的精神結(jié)晶。在新民主主義革命時(shí)期,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放是時(shí)代主題,形成了井岡山精神、西柏坡精神、延安精神、紅船精神等具有開(kāi)創(chuàng)性的革命精神,為中國(guó)革命取得最后勝利提供了強(qiáng)大動(dòng)力;在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的“三大改造”,構(gòu)筑了以愛(ài)國(guó)主義、自力更生為主的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,如焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、北大荒精神等,展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的精神品格;在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了第十一屆三中全會(huì),做出了實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、攻堅(jiān)等精神為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系注入了新的時(shí)代內(nèi)涵,如特區(qū)精神、塞罕壩精神、改革開(kāi)放精神等,為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的形成與發(fā)展譜寫(xiě)了新的篇章;進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾和社會(huì)發(fā)展都發(fā)生了深刻的變化,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自我革命和發(fā)揚(yáng)偉大的奮斗精神,緊緊依靠人民群眾創(chuàng)造出歷史偉業(yè),如期實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),形成了以上海精神、絲路精神、偉大抗疫精神為典型的新時(shí)代精神,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)砥礪前行。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的核心理念
中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是黨在不同階段和歷史時(shí)期形成的既具有鮮明時(shí)代特色,又一脈相承、相互融合的偉大精神,是黨的一系列革命風(fēng)范和優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn),而貫穿其中的核心理念也集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念、政治立場(chǎng)、思想路線和精神品格。
(一)堅(jiān)定的理想信念
堅(jiān)定的理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的精神支柱。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的形成過(guò)程與黨的百年偉大征程共生同行,在不同的歷史時(shí)期,奮斗的目標(biāo)各有不同,也鑄就了不同的偉大精神,但都蘊(yùn)含著相同的理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期鍛造了開(kāi)天辟地的革命精神,在建設(shè)時(shí)期培育了改天換地的建設(shè)精神,在改革開(kāi)放階段形成了翻天覆地的改革精神,進(jìn)入新時(shí)代創(chuàng)造了驚天動(dòng)地的奮斗精神,等等。由此可見(jiàn),理想信念是貫穿黨的各個(gè)歷史時(shí)期的一條信仰主線,是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的根本動(dòng)力。建黨百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這些馬克思主義中國(guó)化的理論成果也為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的建構(gòu)提供了思想來(lái)源。
(二)以人民為中心的政治立場(chǎng)
以人民為中心是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的鮮明底色。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福而不懈奮斗,為中華民族復(fù)興而勇往直前,用奮斗、犧牲和創(chuàng)造力推動(dòng)歷史向前邁進(jìn),生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨因何而立、因何而興。從蘇區(qū)精神中“一心為民”到焦裕祿精神中“親民愛(ài)民”再到偉大抗疫精神中“人民至上”、脫貧攻堅(jiān)精神中的“不負(fù)人民”等,這些精神彰顯著深厚的為民情懷,都是始終心懷人民,一切為了人民。堅(jiān)持以人民為中心的群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)活力的重要法寶,是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大底氣,滋養(yǎng)著中國(guó)共產(chǎn)黨人豐富的精神家園。習(xí)近平總書(shū)記提出,“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”[3]??傊袊?guó)共產(chǎn)黨精神譜系來(lái)源于人民群眾的偉大實(shí)踐中,積淀于與人民群眾同甘共苦的革命斗爭(zhēng)中,發(fā)展成熟于與人民群眾密切聯(lián)系過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終在為人民謀幸福中展現(xiàn)著其價(jià)值追求。
(三)實(shí)事求是的價(jià)值準(zhǔn)則
實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的價(jià)值準(zhǔn)則。實(shí)事求是的思想路線貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系之中,同時(shí)也是黨的革命、建設(shè)和改革事業(yè)取得勝利的法寶。比如,在井岡山精神中體現(xiàn)為實(shí)事求是、敢闖新路;長(zhǎng)征精神中包含了堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā);延安精神體現(xiàn)的是解放思想、實(shí)事求是,等等,這些精神彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨人解放思想的思維方式和腳踏實(shí)地真抓實(shí)干的工作作風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記指出,“堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),是我們想問(wèn)題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”[4]。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人把堅(jiān)持真理與堅(jiān)守初心融為一體,鑄就了堅(jiān)持實(shí)事求是的正確思想路線及其昂揚(yáng)的精神風(fēng)范。實(shí)事求是始終作為我們不斷從勝利走向勝利的制勝法寶,是中國(guó)共產(chǎn)黨人遇到各種風(fēng)險(xiǎn)從而應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中的立身之本。
(四)英勇斗爭(zhēng)的精神品格
英勇斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)和發(fā)展中形成的精神品格,是隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)主要矛盾的變化、戰(zhàn)略目標(biāo)的不同而改變。在革命年代,我們黨在西柏坡創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡,表現(xiàn)出“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”的強(qiáng)大精神力量;在建設(shè)時(shí)期,英勇斗爭(zhēng)主要體現(xiàn)在保衛(wèi)新中國(guó)、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),如中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)共產(chǎn)黨人在一窮二白的困境中取得了“兩彈一星”的科技成就,維護(hù)了國(guó)家安全和全球戰(zhàn)略穩(wěn)定;在改革開(kāi)放時(shí)期,從2003年暴發(fā)的非典型性肺炎疫情到2008年的四川汶川大地震,再到2020年新冠肺炎疫情,中國(guó)共產(chǎn)黨在面對(duì)重大自然災(zāi)害和傳染疾病時(shí)都表現(xiàn)出迎難而上、不怕?tīng)奚木衿焚|(zhì),由此誕生了偉大的抗擊非典精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央直面黨和國(guó)家改革發(fā)展過(guò)程中面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)和嚴(yán)峻考驗(yàn),提出了“四個(gè)偉大”的歷史使命,并將“偉大斗爭(zhēng)”置于首位。因此,英勇斗爭(zhēng)不僅是我們黨面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)的力量支撐,更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的需要。
三、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的價(jià)值意蘊(yùn)
當(dāng)前,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,百年變局和世紀(jì)疫情交織疊加,構(gòu)筑中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系有助于加強(qiáng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程、塑造中國(guó)共產(chǎn)黨大黨形象、促進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)。
(一)為文化自信提供精神力量
中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為文化根基,以馬克思主義理論為淵源,以中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐為基底,是思想的旗幟、文化的旗幟、精神的旗幟。文化自信從中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中汲取力量,具有強(qiáng)大的價(jià)值引領(lǐng)和社會(huì)號(hào)召力。脫貧攻堅(jiān)精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力,發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的民族精神品質(zhì),是脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利的精神力量。偉大抗疫精神傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“仁愛(ài)、誠(chéng)信、正義”的道德精神,奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員在這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”中救死扶傷、無(wú)私奉獻(xiàn),體現(xiàn)自古傳承的仁愛(ài)之心,抗疫的勝利,就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的勝利。因此,堅(jiān)定文化自信,共產(chǎn)黨人就要堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守精神追求,要在不斷學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟精神譜系實(shí)質(zhì),培育時(shí)代新人的文化自信。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨人要在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不斷創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,在以人民為中心的服務(wù)宗旨中踐行中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,在社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中形成文化自覺(jué)、文化自信和文化自強(qiáng)。
(二)為推進(jìn)黨的建設(shè)提供信念基石
中國(guó)共產(chǎn)黨一大召開(kāi)時(shí)只有50多名黨員,到今天已經(jīng)是擁有9500多萬(wàn)名黨員的馬克思主義政黨,形成了一系列有共同的思想基礎(chǔ)的偉大精神,構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。這一系列偉大精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念、價(jià)值宗旨、工作作風(fēng)和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn),是對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的概括和傳承。偉大建黨精神始終激勵(lì)著我們黨勇往直前的初心,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行的使命;“三?!本窠逃伯a(chǎn)黨人不斷強(qiáng)化公仆意識(shí),永遠(yuǎn)保持慎終如始、戒驕戒躁的清醒頭腦;塞罕壩精神能鑄就我們黨牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)的信念;特區(qū)精神能激發(fā)我們敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的奮斗熱情,等等,這些寶貴的精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供豐富滋養(yǎng)。在新時(shí)代黨的建設(shè)中,面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們黨必須不忘初心、牢記使命,用黨的偉大精神推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)前進(jìn);要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的精神根基;要全面推進(jìn)黨的自我革命,面對(duì)一些弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性問(wèn)題,我們黨要彰顯和強(qiáng)化敢于斗爭(zhēng)、不懼風(fēng)險(xiǎn)的政治品格,將黨的精神譜系中的精神養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為開(kāi)創(chuàng)歷史偉業(yè)的堅(jiān)實(shí)行動(dòng)。
(三)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供思想引領(lǐng)
中國(guó)共產(chǎn)黨成立于民族危亡之時(shí),發(fā)展于民族復(fù)興進(jìn)程之中,其精神譜系是中華民族復(fù)興的精神支柱。在這種精神力量的指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得許多歷史性成就。新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從飽受欺凌到站起來(lái)的歷史性跨越;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變;改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越;進(jìn)入新時(shí)代,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍?!皞ゴ笫聵I(yè)孕育偉大精神,偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)”[5]。當(dāng)前,中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)守初心使命、堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想,深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,做堅(jiān)定的中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的傳承者、弘揚(yáng)者;要汲取中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的奮進(jìn)力量,滋養(yǎng)自己、激勵(lì)自己,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻,奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的更大勝利。
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責(zé)任編輯:籍雪梅
中共石家莊市黨委黨校學(xué)報(bào)2022年10期