陳思
關(guān)鍵詞:口腔清潔用品 消毒殺菌 綠色環(huán)保 健康出行 疫情
中圖分類號(hào):TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1003-0069(2022)08-0125-03
一、緒論
(一)研究背景
隨著我國(guó)人民物質(zhì)水平和精神生活的不斷改善,人們對(duì)生活質(zhì)量的要求越來越高。如今,環(huán)境保護(hù)越來越受到重視。保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)在未來會(huì)更多的應(yīng)用在前瞻性產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。
當(dāng)今市場(chǎng)上的環(huán)保產(chǎn)品各式各樣,同時(shí)人們對(duì)環(huán)保問題也越來越重視,各類環(huán)保產(chǎn)品也備受社會(huì)關(guān)注。隨著我國(guó)一系列關(guān)于生態(tài)保護(hù)的政策落地,結(jié)合近年來的新冠肺炎疫情,未來對(duì)個(gè)人用品消毒產(chǎn)品需求會(huì)越來越多。目前國(guó)內(nèi)許多消毒產(chǎn)品還存在操作復(fù)雜、質(zhì)量差、功能單一等問題,因此,對(duì)于前瞻性消毒清潔產(chǎn)品的設(shè)計(jì)必須遵循安全、便利、綠色、智能的原則。好的前瞻性消毒清潔產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅能優(yōu)化人們生活環(huán)境、防止病毒傳染蔓延,同時(shí)能培養(yǎng)人們環(huán)保意識(shí),促進(jìn)社會(huì)生態(tài)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。
(二)研究目的及意義
從微觀意義上來說,這樣一款產(chǎn)品旨在為消費(fèi)者提供更加安全無菌的個(gè)人衛(wèi)生環(huán)境,阻止病毒滋生和傳播,同時(shí)延長(zhǎng)清潔用品壽命,打破所謂的質(zhì)量型廢止原則。
從宏觀意義上來說,它的便攜性也為出行的適用人群提供便利,倡導(dǎo)人們出行時(shí)以安全衛(wèi)生的方式攜帶自己的清潔用品,社會(huì)需要一個(gè)媒介來使我們生活日用品延長(zhǎng)壽命、拓寬限度,去鼓勵(lì)大眾將“環(huán)保節(jié)約”融入自己的生活細(xì)節(jié)中。
它的應(yīng)用能夠起到延長(zhǎng)洗漱用具壽命、創(chuàng)造安全無菌環(huán)境的作用,同時(shí)呼吁人們出行時(shí)避免重復(fù)購(gòu)買洗漱用具或使用一次性用具,呼吁人們停止對(duì)資源的浪費(fèi)和對(duì)環(huán)境的破壞,以小見大,引導(dǎo)人們順應(yīng)綠色環(huán)??沙掷m(xù)的時(shí)代主題,共同培育和諧美好的人與自然相處模式,打造人與自然命運(yùn)共同體。[1]
(三)研究主要內(nèi)容
1.消費(fèi)者實(shí)際需求:從痛點(diǎn)出發(fā),思考解決問題的最優(yōu)方式。產(chǎn)品為人服務(wù),筆者的首要研究對(duì)象是人,通過用戶調(diào)研和需求分析,找到設(shè)計(jì)切入點(diǎn),抓住痛點(diǎn)核心,明了產(chǎn)品需要解決的問題。
2.人、機(jī)、環(huán)境協(xié)調(diào):由于此次設(shè)計(jì)以“綠色環(huán)?!睘橹黝},筆者將環(huán)境放在重要的位置上考慮,合理協(xié)調(diào)“人、機(jī)、環(huán)境”三者的關(guān)系。首先了解我們的環(huán)境和資源所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),再結(jié)合設(shè)計(jì)切入點(diǎn),深入思考造成資源浪費(fèi)、環(huán)境污染的問題核心是什么?我們能以怎樣的形式賦予這個(gè)產(chǎn)品“綠色環(huán)?!钡囊饬x,最后利用目前的科技手段和新型材料,以材質(zhì)為媒介,將環(huán)境保護(hù)融入產(chǎn)品的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中。[2]
3.產(chǎn)品優(yōu)化方案:結(jié)合以上分析以及考慮因素,深入研究“機(jī)”——產(chǎn)品,首先了解這一方向的市面現(xiàn)有產(chǎn)品現(xiàn)狀、功能、材料、優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì),并做競(jìng)品分析,由此,我們可以發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新點(diǎn),確定產(chǎn)品的功能和形式,定義產(chǎn)品定位,提煉產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)。
(四)研究方法
通過問卷調(diào)查的形式收集消費(fèi)群體意向,明確設(shè)計(jì)方向。收集“綠色環(huán)?!毕嚓P(guān)設(shè)計(jì)要點(diǎn)、設(shè)計(jì)原則,翻閱綠色環(huán)保產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)材料案例,從中獲得啟發(fā)和靈感。找到痛點(diǎn),確定設(shè)計(jì)切入點(diǎn),利用互聯(lián)網(wǎng)各大平臺(tái)信息,對(duì)目前科學(xué)技術(shù)、新型材料進(jìn)行了解。運(yùn)用5W1H法進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新、設(shè)計(jì)分析、設(shè)計(jì)定位,用發(fā)展和聯(lián)系的眼光協(xié)調(diào)“人、機(jī)、環(huán)境”,深入思考,逐漸細(xì)化方案。對(duì)成型方案進(jìn)行設(shè)計(jì)批評(píng)、多維評(píng)估。[3]
二、當(dāng)下對(duì)綠色環(huán)保意識(shí)的解讀
綠色環(huán)保意識(shí)是指人們?cè)谏鐣?huì)變革和時(shí)代變遷的歷程中逐漸認(rèn)識(shí)到人應(yīng)該與自然和諧相處,人們?cè)谝淮未巫匀粸?zāi)害、物種滅絕、資源枯竭等大自然發(fā)出的“警報(bào)”聲中醒悟,開始尋找尊重自然、愛護(hù)自然、與自然和諧相處的最佳方式,設(shè)計(jì)家們?cè)噲D通過設(shè)計(jì)改變社會(huì)、改變生活方式、改變?nèi)伺c自然的關(guān)系,“綠色設(shè)計(jì)”應(yīng)運(yùn)而生。綠色設(shè)計(jì)的思想淵源最早可以追溯到20世紀(jì)60年代的美國(guó),美國(guó)戰(zhàn)后重要的設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)理論家、設(shè)計(jì)教育家——維克多·帕帕奈克(Victor Papanek,1927-1998),首次提出的設(shè)計(jì)倫理便是綠色設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)和雛形,帕帕奈克的《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》一書在20世紀(jì)70年代美國(guó)能源危機(jī)之后深刻警醒了美國(guó)乃至全球,對(duì)設(shè)計(jì)界有著無可替代的深刻影響。隨著設(shè)計(jì)的向前發(fā)展,“綠色設(shè)計(jì)”一詞被賦予了更多、更新的含義,當(dāng)前設(shè)計(jì)界公認(rèn)的綠色設(shè)計(jì)3R原則——Reduce(減量化)、Reuse(再利用)、Recycle(再循環(huán)),其中減量化是指通過一定的設(shè)計(jì)手法和技術(shù)手段,在一定程度上減少產(chǎn)品生產(chǎn)制造過程中的污染排放和廢棄物產(chǎn)量,減少產(chǎn)品中的不可再生資源投入,減少產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)過程中的人力、物力、財(cái)力的不合理分配;再利用是指產(chǎn)品某一部分或零部件的多方式、多條件使用,最大程度利用和發(fā)揮產(chǎn)品價(jià)值,發(fā)掘產(chǎn)品各個(gè)組成部分的附加功能或增值功能,減緩產(chǎn)品在使用后成為“垃圾”的過程;再循環(huán)是指當(dāng)廢棄物產(chǎn)生時(shí),廢料經(jīng)過加工重新成為原材料投入使用的過程,再循環(huán)對(duì)于產(chǎn)品最初的材料選擇有較高的要求,并且需要依托工業(yè)革新和技術(shù)進(jìn)步。在21世紀(jì)的今天,我們?nèi)匀灰赞q證的思維看待綠色設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程,以發(fā)展的眼光看待綠色環(huán)保意識(shí)的內(nèi)涵及其應(yīng)用,同時(shí)將環(huán)境保護(hù)意識(shí)深入貫徹到設(shè)計(jì)活動(dòng)的始與終。
三、基于環(huán)境保護(hù)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)調(diào)研及定位
(一)問卷調(diào)研結(jié)果分析
從調(diào)研結(jié)果中,我們不難看出,絕大部分人群的口腔清潔用品在洗手臺(tái)上外露放置,但其中有85%的群體其實(shí)是希望自己的口腔清潔用品安全、衛(wèi)生、無菌。由此看來,其實(shí)絕大部分人群對(duì)于個(gè)人用品的衛(wèi)生是有要求的。
此外,在采樣人群中,有超過一半的人群在出行、在外留宿時(shí)不帶自己的牙刷牙杯等個(gè)人清潔用品,而選擇買新的或使用留宿處提供的一次性用品。少數(shù)出行時(shí)攜帶個(gè)人清潔用品的人,選擇的攜帶方式大多數(shù)是直接放在背包或行李箱中,少數(shù)人用普通收納盒進(jìn)行收納。同時(shí),采樣人群中80%認(rèn)為酒店、民宿等提供的個(gè)人清潔用品是不衛(wèi)生或不環(huán)保的,其他20%則持無所謂的態(tài)度。
綜上所述,在生活中,人們對(duì)于個(gè)人清潔用品的安全、衛(wèi)生、環(huán)保程度是給予了一定關(guān)注的,但實(shí)際上他們并沒有一個(gè)十分適用的產(chǎn)品或方式來解決他們對(duì)于個(gè)人清潔用品的安全衛(wèi)生的擔(dān)憂和顧慮,或者說,部分人對(duì)于防治細(xì)菌傳播、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的意識(shí)還不夠強(qiáng)烈。
(二)需求分析
1.宏觀——社會(huì):就整個(gè)社會(huì)大環(huán)境、對(duì)于消毒用具的需求以及生活角度來說,現(xiàn)今我們的時(shí)代主題是綠色環(huán)??沙掷m(xù),但當(dāng)我們出差、旅游或者其他原因在外留宿時(shí),大部分人會(huì)選擇不帶自己的牙刷,而是圖方便選擇買新牙刷或使用酒店提供的免費(fèi)牙刷。這樣的行為習(xí)慣與當(dāng)下所倡導(dǎo)的綠色環(huán)保時(shí)代主題背道而馳。如同大家全力倡導(dǎo)減少一次性碗筷的使用,牙刷這類我們每天使用且從不吝嗇揮霍的物品又何嘗不是我們關(guān)注的對(duì)象呢?一個(gè)酒店旅館一天要消耗掉多少支牙刷?這背后又浪費(fèi)了多少人力物力財(cái)力?社會(huì)需要一個(gè)媒介來使我們生活所用延長(zhǎng)壽命、拓寬限度,去鼓勵(lì)大眾將“環(huán)保節(jié)約”融入自己的生活細(xì)節(jié)中。[4]
2.微觀——個(gè)人:就個(gè)人生活而言,白色念珠球菌、肺炎桿菌、葡萄球菌、空氣塵埃每天都在通過口腔清潔用品進(jìn)入體內(nèi),埋下健康隱患,個(gè)人口腔乃至身體安全衛(wèi)生受到一定的威脅。在這時(shí)候就需要一個(gè)能夠起到防塵殺菌消毒的容器來保護(hù)我們的刷具,同時(shí)也保護(hù)自己的健康、保證生活質(zhì)量。
(三)產(chǎn)品使用環(huán)境分析
1.固定環(huán)境:在宿舍或者家里,我們的口腔清潔用具長(zhǎng)期暴露在空氣中,細(xì)菌灰塵無處不在,這樣一個(gè)產(chǎn)品可以對(duì)口腔清潔用品進(jìn)行保護(hù)、防塵、收納、殺菌、消毒。
2.流動(dòng)環(huán)境:當(dāng)使用環(huán)境為外出攜帶時(shí),用戶可以使用這樣一個(gè)產(chǎn)品對(duì)個(gè)人清潔用品進(jìn)行收納,杯刷一體,同時(shí)方便攜帶,能夠改善人們因圖方便而選擇外出時(shí)買新的牙刷或使用留宿處提供的一次性牙刷牙杯的情況,起到倡導(dǎo)大眾重視環(huán)境保護(hù)、重視資源利用的作用。
(四)口腔清潔用品消毒用具行業(yè)現(xiàn)狀及現(xiàn)有產(chǎn)品分析
筆者根據(jù)前期的設(shè)計(jì)方向和調(diào)研分析,針對(duì)口腔清潔用品消毒用具行業(yè)現(xiàn)狀以及現(xiàn)有產(chǎn)品進(jìn)行了分析和橫向比對(duì),如表1。市面上現(xiàn)有的普及產(chǎn)品主要包括以下三類,第一類:便攜收納杯,該產(chǎn)品主要用于牙刷、牙膏等洗漱用品的收納和外出攜帶,優(yōu)點(diǎn)是輕巧便攜、刷杯一體,缺點(diǎn)是堅(jiān)固性不夠,功能單一;第二類:牙刷消毒盒,該產(chǎn)品主要用于牙刷的紫外線消毒、防塵、便攜,優(yōu)點(diǎn)是體積小、方便攜帶、衛(wèi)生無菌,缺點(diǎn)是刷杯分離、容納性不夠,未考慮到除了牙刷之外的口腔清潔用品,使用過程中操作流程不夠簡(jiǎn)單便捷;第三類:智能殺菌牙刷架,該產(chǎn)品主要用于牙刷的壁掛收納、消毒殺菌,優(yōu)點(diǎn)是衛(wèi)生無菌、操作便捷,壁掛方式節(jié)省收納空間,合理運(yùn)用光能轉(zhuǎn)化電能的技術(shù),缺點(diǎn)是使用環(huán)境固定,適用產(chǎn)品單一,未考慮到健康出行的方面。
(五)產(chǎn)品設(shè)計(jì)定位
根據(jù)上述提到的“人-機(jī)-產(chǎn)品”分析,筆者進(jìn)一步對(duì)該設(shè)計(jì)進(jìn)行5W1H定位,如表2。該產(chǎn)品的目的意義定位是打造安全、衛(wèi)生、無菌、環(huán)保、便捷的生活方式,適用人群為對(duì)口腔護(hù)理有一定意識(shí)的20-50歲人群,在居家、旅行、出差等條件下都可以輕松使用,產(chǎn)品力求操作流程簡(jiǎn)捷、符合人機(jī)交互習(xí)慣和使用模式。
四、產(chǎn)品基本要素研究
(一)產(chǎn)品形式研究
1.外形:產(chǎn)品造型借鑒 “杯子”的使用方式和形式,增加新鮮感的同時(shí)兼顧親切感,同時(shí)結(jié)合柔美的曲線,增加產(chǎn)品的柔和感和人情味,如圖1。
2.裝飾:產(chǎn)品整體裝飾遵循求精不求多的原則,僅在杯體中間設(shè)置一個(gè)實(shí)心玻璃裝飾條,同時(shí)負(fù)責(zé)電量顯示,簡(jiǎn)約大氣,如圖2。
3.配色:產(chǎn)品的配色并不跳脫,從適用人群的喜好出發(fā),配色主要以黑白灰為主,在受用人群范圍內(nèi),能夠迎合到青年、中年、男性、女性的審美,如圖3。
(二)產(chǎn)品功能研究
1.主要功能:在功能上,將現(xiàn)有產(chǎn)品的收納、便攜、消毒等功能融為一體,作為家用產(chǎn)品時(shí),主要發(fā)揮產(chǎn)品的防塵、瀝水、消毒殺菌的作用,保證清潔用品的衛(wèi)生、干燥、無菌。作為外出旅行用品時(shí),主要功能是收納、便攜、杯刷一體,使人們出行時(shí)無需購(gòu)買新的口腔清潔用品,也無需使用一次性用品。
2.產(chǎn)品結(jié)構(gòu):產(chǎn)品外部結(jié)構(gòu)可以分為上下兩部分以及中間的旋鈕部分,旋鈕負(fù)責(zé)控制紫外線殺菌內(nèi)膽的升降:使用時(shí),揭開上蓋,轉(zhuǎn)動(dòng)旋鈕降下內(nèi)膽,方便拿取刷具;使用后,轉(zhuǎn)動(dòng)旋鈕升上內(nèi)膽,對(duì)刷具進(jìn)行全方位滅菌。產(chǎn)品內(nèi)部除了紫外線殺菌內(nèi)膽之外,底部還設(shè)有內(nèi)瀝水孔和外防滑墊,多余的水從防滑墊周圍的瀝水孔排出,不影響產(chǎn)品造型,如圖4。
五、設(shè)計(jì)評(píng)估及總結(jié)
(一)審美性評(píng)估
審美性主要從造型、裝飾、配色、材料這四個(gè)方面來對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行評(píng)估。首先,從造型上來說,產(chǎn)品造型采用大家日常生活中常常見到、用到、再熟悉不過的“杯子”,傳統(tǒng)造型的新玩法,增加新鮮感的同時(shí)兼顧親切感,試圖以最高的效率被受用人群所接受。其次,產(chǎn)品的裝飾也遵從求精不求多的原則,簡(jiǎn)約大氣,恰到好處的點(diǎn)綴了略顯呆板枯燥的杯體。再次,產(chǎn)品的配色并不跳脫,主要以黑白灰為主,在受用人群范圍內(nèi),能夠迎合到青年、中年、男性、女性的審美。最后,產(chǎn)品的材料選擇上雖然最大限度的遵循了“環(huán)境友好”原則,但在審美范疇內(nèi)也最大程度的保留了光澤感和高級(jí)感,兼顧環(huán)保與審美。[5]
(二)實(shí)用性評(píng)估
“形式追隨功能(Form follows the function,this is the law.)”是芝加哥學(xué)派的現(xiàn)代主義建筑大師路易斯·沙利文(Louis Sullivan,1856-1924)的一句名言,從這個(gè)角度考慮,該產(chǎn)品的實(shí)用性主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)和功能上。在結(jié)構(gòu)上,產(chǎn)品沿用了我們所熟悉的保溫杯的使用方式,外部結(jié)構(gòu)大體分為上半部分和下半部分,在使用過程中上半部分同時(shí)也可以作為水杯,大大提高了產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的利用效率,操作方便,示能明確。產(chǎn)品內(nèi)部結(jié)構(gòu)采用的旋鈕升降的方式進(jìn)行伸縮,使消毒內(nèi)膽最大程度的發(fā)揮作用。在功能上,將現(xiàn)有產(chǎn)品的收納、便攜、消毒等功能融為一體,拓寬現(xiàn)有產(chǎn)品的適用范圍,更加兼容并蓄,摒棄傳統(tǒng)蓄電方式,減少對(duì)自然的污染,同時(shí)做到電量可視化。
(三)創(chuàng)新性評(píng)估
1.意識(shí)形態(tài):在意識(shí)形態(tài)上,這款產(chǎn)品的立意創(chuàng)造性地將當(dāng)下的時(shí)代主題——“環(huán)?!弊鳛樵O(shè)計(jì)的第一個(gè)出發(fā)點(diǎn),同時(shí)結(jié)合2020年至2021年的這場(chǎng)新冠肺炎疫情進(jìn)行調(diào)研和分析,旨在引導(dǎo)大家養(yǎng)成良好、衛(wèi)生、無菌的生活習(xí)慣,阻止病菌繁衍和傳播,為生活增添更純白無瑕的元素,進(jìn)一步提高科技時(shí)代下人們的生活質(zhì)量和生活水平。[6]
2.非意識(shí)形態(tài):從非意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域上分析,這款產(chǎn)品的創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
(1)外觀。產(chǎn)品外觀采用大家日常生活中常常見到、用到、再熟悉不過的“杯子”,增加親切感,同時(shí)兼顧了便攜性和收納性。在現(xiàn)有形式的基礎(chǔ)上玩出不同花樣,這就是創(chuàng)新。
(2)功能。市面上的同類現(xiàn)有產(chǎn)品的功能分別有收納、便攜、消毒殺菌,但目前還沒有一款結(jié)合以上三大功能的、為大眾所喜愛和接受的產(chǎn)品出現(xiàn),因此筆者嘗試將這三大核心功能提煉到一個(gè)“杯子”當(dāng)中去,以一代三,拓寬現(xiàn)有產(chǎn)品的適用范圍,更加兼容并蓄。同時(shí),考慮到廢電池對(duì)于大自然來說屬于有害物質(zhì),筆者試圖將產(chǎn)品的充電蓄電部件摘除到“體外”,利用現(xiàn)有的磁吸充電技術(shù),配合充電座進(jìn)行充電,一來減輕產(chǎn)品本身的蓄電部件重量,為便攜性加分。二來摒棄傳統(tǒng)蓄電方式,減少對(duì)自然的污染,為環(huán)保性加分。
(3)材質(zhì)。經(jīng)過一系列的資料收集,筆者了解到一種新型環(huán)保材料:“PLA/PC混合材料”,聚乳酸(PLA)是一種新型的生物基及可再生生物降解材料,使用可再生的植物資源(如玉米、木薯等)所提出的淀粉原料制成。聚碳酸酯(PC)是分子鏈中含有碳酸酯基的高分子聚合物,是一種強(qiáng)韌的熱塑性樹脂。2008年美國(guó)一家公司將這種混合材料應(yīng)用于筆記本電腦、手機(jī)和汽車部件,現(xiàn)在該材料已投入市場(chǎng)。這兩種業(yè)界公認(rèn)的新型環(huán)保材料相融合,能夠得到光澤度、硬度等方面都比較優(yōu)良的材料,觸感接近“合金”,很好地兼顧了實(shí)用與美觀,同時(shí)將環(huán)保進(jìn)行到底。[7]
(4)無意識(shí)設(shè)計(jì)的手法。產(chǎn)品的白色杯體會(huì)讓人潛意識(shí)里覺得干凈清爽,在消毒杯的使用過程中,牙刷和消毒杯之間的關(guān)系就像一支筆和一個(gè)筆筒的關(guān)系,日常生活中人們的牙刷也是以這樣的方式放在漱口杯當(dāng)中,產(chǎn)品這樣一個(gè)使用方式比較貼合人們潛意識(shí)的習(xí)慣,同時(shí),產(chǎn)品的使用方式和傳統(tǒng)的保溫杯比較類似,都是打開蓋子以后可以將蓋子當(dāng)杯子用,讓使用者覺得順手且合理。[8]
(四)設(shè)計(jì)總結(jié)
這是一款以綠色環(huán)??沙掷m(xù)為出發(fā)點(diǎn)的針對(duì)口腔清潔用品便攜收納防塵的消毒杯,適用于20-50年齡段、對(duì)個(gè)人清潔用品有潔癖或追求生活質(zhì)量的人群。它既可以在家里、宿舍等固定環(huán)境使用,也可以在出差、旅行等流動(dòng)環(huán)境下輕松帶在包里。它將現(xiàn)有產(chǎn)品的收納、便攜、消毒等功能融為一體,拓寬現(xiàn)有產(chǎn)品的適用范圍,更加兼容并蓄,摒棄傳統(tǒng)蓄電方式,減少對(duì)自然的污染,做到電量可視化,同時(shí)也創(chuàng)造性地采用PLA/PC混合材質(zhì)作為外殼,兼顧環(huán)保與美觀。
在后疫情時(shí)代下,將這樣一個(gè)產(chǎn)品應(yīng)用到我們的生活細(xì)節(jié)中,能夠起到延長(zhǎng)洗漱用具壽命、創(chuàng)造安全無菌環(huán)境的作用,同時(shí)呼吁人們出行時(shí)避免重復(fù)購(gòu)買洗漱用具或使用一次性用具,呼吁人們停止浪費(fèi)資源、污染環(huán)境的行為,從小的改變做起,引導(dǎo)人們順應(yīng)綠色環(huán)保可持續(xù)的時(shí)代主題,共同培育和諧美好的人與自然相處模式,打造人與自然命運(yùn)共同體。
結(jié)語(yǔ)
在各種環(huán)境生態(tài)問題層出不窮時(shí)代現(xiàn)實(shí)條件下,設(shè)計(jì)活動(dòng)應(yīng)該更多地兼顧到“以人為本”之外的因素,如果沒有“人”以外的一切,那么“人”也將不復(fù)存在?;乜磭?guó)內(nèi)外新冠肺炎疫情,人們要逐漸探索如何與病毒抗衡甚至相處,這就要求人們盡可能地尋找對(duì)應(yīng)的防護(hù)措施、醫(yī)療手段以及科學(xué)技術(shù)。設(shè)計(jì)是連接科技與人類的最溫和的方式,人們需要通過設(shè)計(jì)找到最合適、最自然、最高效的疫情防護(hù)方式,這是當(dāng)下設(shè)計(jì)研究和實(shí)踐的重要時(shí)代主題和社會(huì)責(zé)任。
設(shè)計(jì)是藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一,是感性和理性的結(jié)合,在綠色設(shè)計(jì)的發(fā)展道路上,設(shè)計(jì)同樣散發(fā)著“道法自然”的感性光輝和工業(yè)環(huán)保技術(shù)不斷進(jìn)步革新的理性精神,希望在當(dāng)下以及未來,設(shè)計(jì)能夠繼續(xù)引領(lǐng)生活,構(gòu)建綠色環(huán)??沙掷m(xù)的人類共同家園。