馮魁 趙曉露 萬(wàn)婷

摘要：新疆地處祖國(guó)西北邊疆，具有多民族共居、多宗教共容、多文化共存的鮮明特點(diǎn)。實(shí)踐證明，新疆高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)是團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆的重要舉措，是文化潤(rùn)疆的內(nèi)在要求，是長(zhǎng)期建疆的必由之路，對(duì)于大學(xué)生增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”具有現(xiàn)實(shí)意義。在鑄牢過(guò)程中應(yīng)注重堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，夯實(shí)政治建設(shè)；突出思政教育引導(dǎo)，完善思政理論課程體系；深挖紅色資源，豐富校園文化；加強(qiáng)正向引領(lǐng)，占領(lǐng)輿論陣地；在國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣與使用上提質(zhì)增效。

關(guān)鍵詞：鑄牢中華民族共同體意識(shí)；新疆高校；路徑

中圖分類號(hào)：D9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.21.066

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新疆維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)需要，是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)性工作。新疆高校作為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主陣地，要貫徹好黨的教育方針，通過(guò)政治、文化、宣傳、教育等多種途徑，綿綿用力，持續(xù)加強(qiáng)各族大學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的“總目標(biāo)”做出貢獻(xiàn)。

1新疆高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意義

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“牢牢把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)主線，增進(jìn)各民族成員對(duì)中華民族這一共有身份的認(rèn)同?！毙陆咝４髮W(xué)生作為新時(shí)代青年的一部分，是未來(lái)建設(shè)新疆的主力軍，他們思想活躍開放，涉世未深，判斷力、辨識(shí)力還需加強(qiáng)，表現(xiàn)為易接受新鮮思想，但也易被極端思想所蠱惑，必須積極引導(dǎo)及時(shí)糾偏，幫助其鑄牢中華民族共同體意識(shí)，這是長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、固本之舉，也是全面貫徹新時(shí)代黨的治疆方略應(yīng)有之義。

1.1是團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆的重要舉措

自秦漢以來(lái)，“大一統(tǒng)”的國(guó)家觀念逐漸在中國(guó)人的思想觀念中變得牢固起來(lái)，并成為中華民族演變發(fā)展的重要精神動(dòng)力。作為多民族聚居區(qū)的新疆，各民族之間的雜居共處、共敵外侮、交流融合貫穿了新疆的整個(gè)歷史。沖破重重阻礙回歸祖國(guó)懷抱的土爾扈特部，從東北西遷千里守衛(wèi)邊疆的錫伯族，世居帕米爾高原為國(guó)守門的塔吉克族，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中支援前線的昆侖抗日運(yùn)輸馱隊(duì)以及“三區(qū)革命”，無(wú)一不反映出在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、反帝反封建的過(guò)程中，新疆各族人民始終緊密團(tuán)結(jié)在一起的生動(dòng)寫照。正是有了這種“三個(gè)離不開”的血肉關(guān)系，新疆的安全穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展才得以保證，并且與全國(guó)其他地區(qū)一同如期完成了脫貧攻堅(jiān)重任。新疆高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)，首要的任務(wù)是開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，推進(jìn)各族師生共有精神家園建設(shè)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，讓師生深刻理解“沒有各民族的團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有新疆的穩(wěn)定”的重要意義。

1.2是文化潤(rùn)疆的根本目的

新疆各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化植根中華文明，是中華文化不可分割的組成部分。《瑪納斯》《江格爾》《福樂(lè)智慧》《十二木卡姆》等文學(xué)藝術(shù)作品，既是少數(shù)民族優(yōu)秀的文化作品，更是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶。這些少數(shù)民族文化珍品所散發(fā)出的光芒，超越了民族界限，不僅沒有割裂各民族之間的交流，而且還與其他中華文化的杰作一道，感染浸潤(rùn)著當(dāng)?shù)氐娜嗣?，為中華文化添加了靚麗的一筆。另一方面，數(shù)千年以來(lái)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)著新疆這方熱土，以中華文化為紐帶，連接著各族師生的情感，促進(jìn)各族師生深度交流、交往、交融。最是文化潤(rùn)人心，新疆高校肩負(fù)著為新疆發(fā)展大局服務(wù)，培養(yǎng)各類高層次人才的使命。同時(shí)，新疆各高校身處民族地區(qū)，具有少數(shù)民族學(xué)生生源多的特點(diǎn)。新疆高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是教育引導(dǎo)師生切實(shí)增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”、牢固樹立馬克思主義“五觀”，幫助師生了解不同民族的歷史文化，引導(dǎo)他們樹立中華文化的正確觀念，正確認(rèn)識(shí)少數(shù)民族文化與中華文化之間的關(guān)系，進(jìn)一步消除各民族隔閡，強(qiáng)化身份認(rèn)同，進(jìn)而增進(jìn)文化認(rèn)同，凝聚精神力量。

1.3是長(zhǎng)期建疆的必由之路

截至2021年底，新疆（含兵團(tuán)）共有本科院校19所，?？圃盒?7所，共有各族在校大學(xué)生50余萬(wàn)人，應(yīng)屆畢業(yè)生人數(shù)達(dá)10余萬(wàn)人。高校肩負(fù)著為國(guó)家、為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)專業(yè)技能過(guò)硬，具有愛國(guó)主義情懷的高素質(zhì)人才。他們的意識(shí)形態(tài)陣地是否穩(wěn)固，與他們的成長(zhǎng)成才、正確價(jià)值觀的樹立、融入社會(huì)的程度密切相關(guān)，與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的建設(shè)密切相關(guān)，關(guān)系著新疆的長(zhǎng)治久安和繁榮發(fā)展，關(guān)系著中華民族的進(jìn)步與復(fù)興。實(shí)現(xiàn)新疆工作“總目標(biāo)”需要56個(gè)民族勠力同心，需要一代代青年賡續(xù)奮斗。新疆高校堅(jiān)守屯墾戍邊歷史使命，從它們的校史中可以看到，如果沒有強(qiáng)大的精神力量做支撐，那么根本不會(huì)有今天的成績(jī)。新疆高校的生源大多來(lái)自疆內(nèi)，這些學(xué)生畢業(yè)后大多也留在了新疆，如果這些人都沒有鑄牢中華民族共同體的意識(shí)，那遑論實(shí)現(xiàn)“總目標(biāo)”、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。如果說(shuō)“建設(shè)新中國(guó)”是支撐前輩扎根邊疆、建設(shè)新疆的精神動(dòng)力，那么中華民族共同體意識(shí)就是指引新時(shí)代大學(xué)生建功邊疆的思想基礎(chǔ)。因此，必須強(qiáng)化新疆各族青年對(duì)中華民族的認(rèn)同，只有這樣才能從思想深處產(chǎn)生向心力、凝聚力，才能肩負(fù)起長(zhǎng)期建疆的使命。

2新疆高校鑄牢中華民族共同體的現(xiàn)狀

黨的十八大以來(lái)，新疆高校緊盯新疆工作“總目標(biāo)”，全面落實(shí)黨中央要求，在鑄牢中華民族共同體意識(shí)上取得了一定成績(jī)。一是通過(guò)各類宣傳教育特別是學(xué)校教育、各類宣講、培訓(xùn)等具體工作，師生厚植家國(guó)情懷，樹立了遠(yuǎn)大理想，大大強(qiáng)化了“五個(gè)認(rèn)同”，愛國(guó)主義情感更加濃厚；二是在黨中央幫扶和“對(duì)口援疆”的機(jī)制下，新疆高校教育力量更加充實(shí)、體系更加完善、發(fā)展勁頭更足、國(guó)家通用語(yǔ)言文字使用更加扎實(shí)；三是通過(guò)“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”活動(dòng)，校園文化更加多姿多彩，各族師生更加團(tuán)結(jié)、交流更加深入，迸發(fā)出勃勃生機(jī)；四是在高?！霸L惠聚”駐村工作隊(duì)的引領(lǐng)下，廣大師生深入貧困地區(qū)實(shí)習(xí)實(shí)踐，直觀了解到南疆農(nóng)村的真實(shí)情況，激發(fā)了使命感、責(zé)任感，在脫貧攻堅(jiān)中群策群力、互幫互助，貢獻(xiàn)自己的力量，加深了彼此的了解，建立起深厚的友誼。

與此同時(shí)，由于新疆地理面積廣闊，毗鄰中亞地區(qū)，南北疆民族分布差距大，人文環(huán)境也有著較為明顯的不同，宗教極端思想有著潛在的生存土壤，與敵對(duì)勢(shì)力的斗爭(zhēng)也充滿著長(zhǎng)期性、復(fù)雜性，鑄牢中華民族共同體意識(shí)面臨許多挑戰(zhàn)。一是應(yīng)當(dāng)清醒地看到去極端化和宗教中國(guó)化的長(zhǎng)期性、外部環(huán)境的復(fù)雜性帶給相關(guān)工作的影響；二是應(yīng)當(dāng)全面認(rèn)識(shí)到高校內(nèi)部的遲滯性，諸如相關(guān)制度機(jī)制不健全、相關(guān)人員認(rèn)識(shí)不到位、能力不匹配的問(wèn)題，師生對(duì)中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)識(shí)不到位，愛國(guó)主義教育整體來(lái)說(shuō)不夠完善、不夠入腦入心，高校民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)創(chuàng)新性不強(qiáng)，針對(duì)各族青年的教育模式有待改進(jìn)，“文化潤(rùn)疆”工程進(jìn)校園迫切需要實(shí)施，大水漫灌、照本宣科式的講授導(dǎo)致課堂效果差等方面，影響中華民族共同意識(shí)的鑄牢。

3新疆高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)的路徑

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜性的系統(tǒng)工程，必須在深入了解新疆高校民族團(tuán)結(jié)工作、思政工作實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，精準(zhǔn)施策，久久為功，全面提升教育實(shí)效。

3.1堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，夯實(shí)政治建設(shè)

要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。一是發(fā)揮學(xué)校黨委舉旗定向、總攬全局的作用。全面落實(shí)新時(shí)代黨的教育方針，履行辦學(xué)辦校的主體責(zé)任，統(tǒng)籌規(guī)劃學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識(shí)工作，設(shè)置活動(dòng)宣傳教育周，既要“造型”，也要“塑心”，確保學(xué)校上下步調(diào)一致、知行合一。二是發(fā)揮基層黨支部戰(zhàn)斗堡壘和黨員先鋒模范作用。要為堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)作為、踏實(shí)肯干的黨員特別是學(xué)生黨員、少數(shù)民族黨員多給予宣傳和肯定，還要增加專題培訓(xùn)、講座面授和參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，組織師生實(shí)地參觀相關(guān)主題陳列展，切實(shí)把黨的領(lǐng)導(dǎo)放在學(xué)校發(fā)展、師生教育管理的各環(huán)節(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。三是做好民漢合班、合宿工作，創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼和“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”活動(dòng)。要舉辦民族團(tuán)結(jié)品牌活動(dòng)，不斷深化和豐富民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的載體和內(nèi)容，在活動(dòng)中增強(qiáng)師生的“我們感”和“有我感”，形成一批有特色和效果顯著的民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)模式。

3.2突出思想政治教育引導(dǎo)，完善思想政治理論課程體系

要充分結(jié)合新時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化，結(jié)合新疆區(qū)情變化，針對(duì)廣大“90后”“00后”大學(xué)生表現(xiàn)出的新特點(diǎn)，通過(guò)做深、做實(shí)、做細(xì)高校思想政治教育，完善思政理論課程體系，增強(qiáng)思政教育的親和力和吸引力，實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)夯實(shí)根基。

一是提完善工作機(jī)制。建立從黨委書記至學(xué)生黨員干部講思政課的制度，設(shè)置專門議題，把鑄牢工作融入黨委理論學(xué)習(xí)中心組、教職工理論學(xué)習(xí)、思政課等各方面工作。

二是加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。在教育教學(xué)方面，既要充實(shí)專業(yè)力量，配備專業(yè)的教師，也要用好實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的教輔干部，提高思政課程考核權(quán)重，加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的選拔、管理，確保政治立場(chǎng)堅(jiān)定。同時(shí)還要深刻認(rèn)識(shí)到教材是教學(xué)的基礎(chǔ)，也是鑄牢的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，必須從講政治的高度抓牢抓實(shí)教材建設(shè)，編制相關(guān)教材讀本。要以專業(yè)、基礎(chǔ)、梯度、多樣為原則編制課本，使教學(xué)工作有標(biāo)準(zhǔn)、有依據(jù)。鑄牢中華民族共同體，需要發(fā)揮各方力量，每一個(gè)教師、學(xué)生都是中華民族共同體意識(shí)培育的踐行者，每一門課程都是實(shí)踐載體。要引導(dǎo)、動(dòng)員專業(yè)課教師在課堂教學(xué)中，結(jié)合所授課的內(nèi)容融入中華民族共同體教育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正向引領(lǐng)，形成良好的課堂教學(xué)氛圍，潛移默化、耳濡目染地教化學(xué)生。

三是突出日常思想政治教育效果。既發(fā)揮好“主渠道”作用，開設(shè)專題講座，也要在黨校、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”、青馬班等日常工作中全覆蓋做好宣傳教育引導(dǎo)。

3.3挖掘紅色資源，豐富校園文化

新疆各個(gè)高校的創(chuàng)立、發(fā)展，植根新疆這片沃土，與黨的領(lǐng)導(dǎo)緊密相連，與新疆的發(fā)展密不可分、與各個(gè)民族息息相關(guān)，可以說(shuō)保留著不同程度的紅色基因。諸如新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)“支農(nóng)勞動(dòng)實(shí)踐課”的優(yōu)良傳統(tǒng)、塔里木大學(xué)的“胡楊精神”、石河子大學(xué)的“兵團(tuán)精神”、新疆大學(xué)“抗大第二”的革命傳統(tǒng)等，都是可以深度挖掘、發(fā)揚(yáng)的紅色育人資源。

一是結(jié)合自身與地區(qū)實(shí)際，深挖紅色基因，編制書籍讀本、制作課件，將各自獨(dú)特的紅色文化、歷史傳承融入大學(xué)生教育教學(xué)全過(guò)程。

二是加強(qiáng)校園紅色氛圍的營(yíng)造，利用學(xué)校故事園、宣傳欄、黑板報(bào)、LED屏等宣傳紅色故事、紅色精神，耳濡目染地使學(xué)生受到感染。

三是以各類學(xué)生組織為載體，以校園文化活動(dòng)、思政課實(shí)踐教學(xué)、第二課堂活動(dòng)為平臺(tái)，發(fā)揮學(xué)生的主積極性和創(chuàng)造性，有機(jī)融合紅色文化與校園文化，做到暖人心、筑同心，形成校園文化品牌。

四是將少數(shù)民族的光榮傳統(tǒng)與中華民族的發(fā)展緊密結(jié)合，舉辦少數(shù)民族服飾、文化風(fēng)情展，講故事大賽，少數(shù)民族文化周等大學(xué)生喜聞樂(lè)見的文化活動(dòng)，弘揚(yáng)愛黨愛國(guó)、愛疆愛校的優(yōu)秀品質(zhì)，促進(jìn)各族師生大團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

3.4加強(qiáng)正向引領(lǐng)，占領(lǐng)輿論陣地

互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的飛速發(fā)展和大規(guī)模普及，使得各類海量信息越來(lái)越多地出現(xiàn)在大學(xué)生的手機(jī)里，特別是“三觀”不正的暴力色情虛假信息等。面對(duì)魚龍混雜的互聯(lián)網(wǎng)，高校必須加以重視，加強(qiáng)正向引領(lǐng)，注重輿情管控和疏導(dǎo)。

一是在形式上校園主流媒體要與學(xué)生、社團(tuán)自媒體多管齊下，利用網(wǎng)站、各類新媒體平臺(tái)齊發(fā)力，把更多的精力放在以短視頻、新媒體作品為主的宣傳教育中，牢牢占據(jù)輿論陣地。

二是在內(nèi)容上要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)典型事跡、先進(jìn)人物、紅色基因的宣傳，鼓勵(lì)當(dāng)事人現(xiàn)身說(shuō)法，選樹一批典型，用榜樣凝聚人心、振奮士氣。

三是在宣傳結(jié)構(gòu)上持續(xù)優(yōu)化校報(bào)、網(wǎng)站、新媒體等融媒體宣傳機(jī)制，提升宣傳工作的吸引力、傳播力、影響力，在各類公共場(chǎng)所、宣傳欄、校園景觀中融入愛黨愛國(guó)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的元素，軟件硬件雙管齊下，進(jìn)班級(jí)、進(jìn)宿舍、進(jìn)頭腦，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地影響大學(xué)生。

3.5在國(guó)家通用語(yǔ)言文字的推廣與使用上提質(zhì)增效

國(guó)家通用語(yǔ)言文字既是一個(gè)基礎(chǔ)的教育工具，又是各民族深度交流的基礎(chǔ)，還是各民族融入現(xiàn)代社會(huì)的基礎(chǔ)。應(yīng)在國(guó)家通用語(yǔ)言文字的推廣使用上提質(zhì)增效，一是在漢語(yǔ)水平等級(jí)考試的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生普通話學(xué)習(xí)使用能力的考核，將熟練使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字作為畢業(yè)的硬性條件。二是組織學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典，從海納百川的傳統(tǒng)文化、歷久彌堅(jiān)的中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程中提煉主題、萃取素材，匯聚正能量，促進(jìn)血脈相通、靈魂相融，筑牢思想基礎(chǔ)，進(jìn)而在他們畢業(yè)回到家鄉(xiāng)后能夠以身作則、言傳身教，影響他人參與到鑄牢中華民族共同體意識(shí)中。

在新疆，各個(gè)民族樸素的愛國(guó)愛家情懷與傳統(tǒng)是鑄牢中華民族共同體的精神橋梁，脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利是鑄牢中華民族共同體的現(xiàn)實(shí)紐帶。中華民族共同體意識(shí)是各族人民的最大公約數(shù)，可以超越族群、階級(jí)、文化、信仰等層面的差異，凝聚起各個(gè)民族的精神力量。新疆高校要完善相關(guān)制度和規(guī)定，鼓勵(lì)出臺(tái)各族學(xué)生交往交流交融的學(xué)生行為準(zhǔn)則和評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)罰制度，增強(qiáng)師生之間的“我們感”，加大愛國(guó)、愛黨、愛校教育，還要發(fā)揮高校人才優(yōu)勢(shì)，組織專家通過(guò)調(diào)查開展相關(guān)理論闡釋，不斷從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索出更多行之有效的解決路徑，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

參考文獻(xiàn)

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