黃逸

我國(guó)自東漢起便形成了在重大節(jié)日慶典上舉行百戲表演的制度，除娛樂(lè)、休閑之外，還有其他目的：俳優(yōu)可以起到勸諫、下情上達(dá)的作用，這種勸諫往往充滿了幽默的力量。元代學(xué)者楊維楨曾稱贊道：“一言之微，有回天倒日之力?！?h3>唐朝只許低級(jí)趣味的幽默

隋文帝曾廢百戲，但隋煬帝又集天下三萬(wàn)余藝人于東都洛陽(yáng)，設(shè)教坊，唐代因之。據(jù)《新唐書(shū)》，唐初太常寺散樂(lè)人計(jì)382人，仗內(nèi)散樂(lè)人計(jì)1000人，音聲人計(jì)10027人。唐玄宗時(shí)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。

借口“俳兒戲子，言辭無(wú)度，非所以導(dǎo)仁義、示雍和也”，唐朝對(duì)俳優(yōu)限制多，只許低級(jí)趣味的幽默。

比如黎庶昌從日本抄回的《古逸叢書(shū)》中，有《肥人篇》稱：“昔者劉倉(cāng)，腰帶三丈，孟業(yè)身重千斤;滿奮遍體膏流，趙伯肚臍藏李;董卓脂燃數(shù)日，趙女嫁易兩夫;陳群馬不能勝，庾嵩大車才受。”還是蔡邕、王褒式風(fēng)格。

唐朝有參軍戲，類似今天的“二人轉(zhuǎn)”或相聲。一人扮“參軍”一人扮“蒼鶻”，以問(wèn)答搞笑（后期也有三人或多人演出），比如敦煌石窟中發(fā)現(xiàn)的《茶酒論》，扮演茶的挖苦飲酒誤事，扮演酒的指責(zé)茶廉價(jià)，爭(zhēng)執(zhí)不下。最后扮演水的看不下去了，斥責(zé)道：“茶不得水，作何相貌？酒不得水，作甚形容？”

唐朝幽默多似耍貧嘴。韓愈寫過(guò)《毛穎傳》等，用毛筆的命運(yùn)諷刺世道人心，卻被后人責(zé)為“出于諂諛、戲豫、放浪而無(wú)實(shí)者”。

“諧音梗”也能救人一命

唐宋優(yōu)諫特別擅長(zhǎng)“諧音?！薄Ｌ普炎跍?zhǔn)備任夸夸其談的朱樸為相，俳優(yōu)穆刀綾便扮演佛教徒，念經(jīng)道：“一切諸相，即是非相?！敝C音“若是朱相，即是非相”，唐昭宗猛然醒悟。

北宋徽宗崇寧二年（1103），蔡京為斂財(cái)，鑄“當(dāng)十錢”。宮廷宴席上，俳優(yōu)裝扮成賣漿者，一錢一杯。有人買了一杯，付“當(dāng)十錢”，賣家說(shuō)：“我剛擺攤，沒(méi)錢找，要么您再喝九杯？”對(duì)方喝了五六杯，實(shí)在喝不下去，說(shuō)：“幸虧‘當(dāng)百錢還沒(méi)出?！彼位兆阢と唬铝钔！爱?dāng)十錢”。

宋高宗時(shí)，御廚煮餛飩不熟，被下獄問(wèn)罪。兩名俳優(yōu)扮書(shū)生見(jiàn)面，互問(wèn)年庚，一人稱“甲子生”，一人稱“丙子生”，有俳優(yōu)說(shuō)：“都該下獄問(wèn)罪。”宋高宗問(wèn)為什么，回答說(shuō)：“餃子（甲子）、餅子（丙子）都生，和餛飩生同罪?！彼胃咦诖笮Γ饷饬藦N師。

南宋理宗時(shí)，奸臣丁大全任相，與宦官董宋臣勾結(jié)。一次內(nèi)宴，俳優(yōu)敲鑼，另一俳優(yōu)推開(kāi)他，說(shuō)：“不奏樂(lè)，整天叮叮咚咚的，你要干什么？”他回答說(shuō)：“現(xiàn)在干啥事能離得開(kāi)叮咚（丁董）？”

明朝俳優(yōu)諷諫更有骨氣

明中期后，直言者漸多，比如俳優(yōu)阿丑，得知保國(guó)公朱永命手下士兵給他家蓋豪宅，就扮儒生，在內(nèi)宴上誦詩(shī)：“爭(zhēng)帝圖王勢(shì)已傾，六千兵散楚歌聲?！边@是唐代胡曾《詠史詩(shī)·烏江》中的名句，另一俳優(yōu)說(shuō)：“你記錯(cuò)了，是‘八千兵散楚歌聲?！倍藸?zhēng)論不已，最后阿丑說(shuō)：“你還不知道？那兩千兵正給保國(guó)公家蓋房子呢?！?/p>

明代理學(xué)家鄙夷俳優(yōu)，認(rèn)為他們“染神喪志”“非徒無(wú)益”。但明代俳優(yōu)頗有民族氣節(jié)，在大是大非上絕不退讓。

明清之際，許多明臣投靠新主子，包括著名詩(shī)人、“江左三大家”之一的吳偉業(yè)。在宴會(huì)上，他特意點(diǎn)《朱買臣休妻》，因座中有人姓張，劇中有角色名“張石匠”，欲以調(diào)笑?？少絻?yōu)每唱到“張石匠”，都改成“李石匠”。就在吳偉業(yè)稱贊俳優(yōu)聰明時(shí)，俳優(yōu)突然把臺(tái)詞改成：“姓朱的有甚虧負(fù)你？”劇中主角姓朱，明朝皇帝也姓朱，此處是一語(yǔ)雙關(guān)，吳偉業(yè)大慚，避席而去。

甲申之變（1644），某大司馬投降，后仕清，一次在西湖赴宴，俳優(yōu)表演《鐵冠圖》時(shí)，突然加入一句臺(tái)詞：“臣兵部尚書(shū)吳年齒迎接圣駕?！薄皡悄挲X”即“無(wú)廉恥”，大司馬只好半道退席。

連慈禧太后都敢挖苦

清朝也不乏耿直的俳優(yōu)。學(xué)者李穎在《明清俳優(yōu)戲的語(yǔ)言藝術(shù)》中鉤沉，光緒時(shí)一次堂會(huì)，天熱，座中皆武將，著裝嚴(yán)謹(jǐn)，奴仆卻多赤膊。一俳優(yōu)指臺(tái)下問(wèn)丑角劉趕三：“此何炎炎，而彼何涼涼者？”劉趕三說(shuō)：“各位老爺都是吃過(guò)冰的?！薄俺员敝肝鋵⒇澪圮婐A。

劉趕三連慈禧太后都敢挖苦。一次去宮中唱《十八扯》，劉趕三扮皇帝。臨入座，突然到場(chǎng)口說(shuō)：“吾為假皇帝，尚能坐，彼真皇帝日日侍立，又何曾得坐耶？”因慈禧看戲時(shí)，光緒只能站在一旁。劉趕三當(dāng)眾指出，慈禧只好賜光緒坐。

甲午之戰(zhàn)失敗后，李鴻章的御賜黃馬褂被剝奪，俳優(yōu)楊鳴玉演《水斗》時(shí)，扮龜丞相，對(duì)手是鱉形大將軍，穿黃馬褂，楊現(xiàn)場(chǎng)“砸掛”，加了一句臺(tái)詞：“如有退縮，定將黃馬褂褫奪不貸。”這表達(dá)了百姓對(duì)清軍戰(zhàn)敗的不滿。

話音未落，包廂座中一少年起身大罵，他是李鴻章的侄子李經(jīng)畬。劇終后，楊鳴玉向李經(jīng)畬請(qǐng)罪，李經(jīng)畬立擲以茶盞，罵不絕口。楊鳴玉不久病逝，有人寫了一副對(duì)聯(lián)：“楊三（指楊鳴玉）死后無(wú)蘇丑;李二先生（指李鴻章）是漢奸?！?/p>

（摘自《新傳奇》）