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        新課標(biāo)背景下高中語(yǔ)文群文閱讀的實(shí)踐

        2022-05-30 01:07:39彭莉
        新課程·上旬 2022年16期
        關(guān)鍵詞:主題思想張良荊軻

        彭莉

        隨著新課標(biāo)理念在語(yǔ)文教學(xué)中的深化實(shí)踐,教師格外注意高中生良好閱讀環(huán)境的科學(xué)創(chuàng)設(shè),努力為高中生提供高文學(xué)質(zhì)量、高思想價(jià)值、高德育滋養(yǎng)的人文素材,實(shí)現(xiàn)高中生的快樂(lè)閱讀、友好交流與健康成長(zhǎng)。在閱讀教學(xué)實(shí)踐中,教師逐漸關(guān)注到群文閱讀,并積極開(kāi)發(fā)群文閱讀的趣味性、主題性、思想性與教育性,自覺(jué)借助群文閱讀促進(jìn)高中生的自主品讀、深度考量與快樂(lè)成長(zhǎng)。

        一、新課標(biāo)對(duì)群文閱讀的實(shí)施要求

        首先,群文閱讀要完成對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)教育、思想教育以及道德教育的育人任務(wù),借助文學(xué)作品中的英雄人物、故事情節(jié)、思想內(nèi)涵、道德訴求以及精神境界去感動(dòng)、感召、感化學(xué)生,推動(dòng)學(xué)生以文學(xué)作品中的英雄人物為人生楷模與行為標(biāo)尺,自覺(jué)修正個(gè)人的思想意識(shí)、道德品質(zhì)與精神訴求。

        其次,群文閱讀要成為教師教書(shū)育人、立德樹(shù)人的有力抓手,能夠承載教師的教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)方法與教學(xué)智慧,為學(xué)生輸送高質(zhì)量的教學(xué)思路、文化滋養(yǎng)以及人文關(guān)懷。因此,群文閱讀要成為教師促進(jìn)學(xué)生快樂(lè)閱讀、深度探究、友好交流以及茁壯成長(zhǎng)的教學(xué)支點(diǎn),為學(xué)生的快樂(lè)成長(zhǎng)提供良好助力。

        最后,群文閱讀要成為語(yǔ)文課堂上的重要育人平臺(tái),能夠?yàn)閷W(xué)生的信息積累、文學(xué)品讀、藝術(shù)欣賞與審美體驗(yàn)提供充足的文化知識(shí)、人文滋養(yǎng)、思想教育與道德培養(yǎng),切實(shí)擔(dān)負(fù)起語(yǔ)文教學(xué)的育人職責(zé),有效促進(jìn)學(xué)生文學(xué)常識(shí)的快速積累、藝術(shù)審美境界的拓展、思想道德品質(zhì)的有效提升,實(shí)現(xiàn)關(guān)注度的全面發(fā)展。

        二、語(yǔ)文課堂上群文閱讀的特點(diǎn)

        (一)群文閱讀具有突出的文學(xué)性

        群文閱讀的對(duì)象是一組主題思想類(lèi)似的文學(xué)作品,而且還是教材提供或教師精挑細(xì)選的經(jīng)典文學(xué)作品,因而具有突出的文學(xué)性、優(yōu)質(zhì)性、思想性與教育性。而且,群文閱讀不僅具有文學(xué)性,還具有較高的故事性,能夠在寫(xiě)人記事中為學(xué)生提供大量的文學(xué)素材。

        (二)群文閱讀具有突出的趣味性

        群文閱讀能夠?yàn)閷W(xué)生提供一些名人軼事、歷史趣聞、經(jīng)典故事,能夠有效滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)歷史名人存有的獵奇心理以及追星情愫。趣味性是群文閱讀的本質(zhì)屬性之一,群文閱讀能夠?yàn)閷W(xué)生提供趣味故事的同時(shí),為學(xué)生講述深刻的道理,以趣味性促使學(xué)生悅納道理。

        (三)群文閱讀具有突出的主題性

        群文閱讀是由一系列主題思想非常接近的趣味素材組合而成,都在傳輸著一個(gè)共同的教育主題,在“反復(fù)強(qiáng)化”中殊途同歸地夯實(shí)對(duì)學(xué)生的教育效果。因此,群文閱讀有愛(ài)國(guó)主題、敬業(yè)主題、誠(chéng)信主題、友善主題等,能夠?qū)W(xué)生的核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)行精雕細(xì)刻。

        (四)群文閱讀具有突出的教育性

        群文閱讀的活動(dòng)目的就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育以及品德教育,能夠借助趣味化、故事化的文學(xué)作品潛移默化地告訴學(xué)生一個(gè)做人的道理,能夠?qū)W(xué)生的思想、意識(shí)、道德、精神等施加積極有益的正面干預(yù),是教師開(kāi)展群文閱讀的真正目的。

        三、新課標(biāo)背景下群文閱讀的有效實(shí)踐

        新課程標(biāo)準(zhǔn)為教師提出了明確的實(shí)施要求以及育人使命,因而群文閱讀活動(dòng)是教師完成文化育人、立德樹(shù)人、教書(shū)育人的必然選擇。

        (一)以愛(ài)國(guó)為主題思想開(kāi)展群文閱讀

        愛(ài)國(guó)精神是一個(gè)人思想意識(shí)與道德品質(zhì)中的“定盤(pán)星”,也是學(xué)生需要擁有的良好道德品質(zhì),自然也就成為群文閱讀活動(dòng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)該具有的素養(yǎng)。因此,教師要為學(xué)生提供充足的愛(ài)國(guó)主義素材,讓學(xué)生積極學(xué)習(xí)英雄人物的偉岸人格、高尚品格、崇高道德以及遠(yuǎn)大理想,主動(dòng)學(xué)習(xí)英雄人物的愛(ài)國(guó)主義、家國(guó)情懷、以身許國(guó)等高貴品德。這樣,群文閱讀就會(huì)借助一系列愛(ài)國(guó)故事以及愛(ài)國(guó)人物向?qū)W生輸送源源不斷的愛(ài)國(guó)思想以及報(bào)效祖國(guó)的意識(shí)。

        在群文閱讀中,《荊軻刺秦王》是教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的優(yōu)秀文學(xué)作品之一,“荊軻”在燕國(guó)危亡之際挺身而出,以自己的堂堂七尺之軀和滿(mǎn)腔青春熱血為黎民百姓去爭(zhēng)取可能并不存在的一線(xiàn)希望?!扒G軻”在易水邊離開(kāi)燕國(guó)的時(shí)候,“荊軻”和著好友的送別音樂(lè)節(jié)拍,唱出了為世人傳頌、無(wú)比悲壯的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”。這一英雄凱歌說(shuō)明“荊軻”已經(jīng)做好了舍生取義、以身許國(guó)、慷慨赴死的心理準(zhǔn)備,大義面前,舍我其誰(shuí)?為了博取“秦王”的信任,“荊軻”還帶了“樊於期頭顱和督亢地圖”,說(shuō)明“荊軻”已經(jīng)做好了與“秦王”同歸于盡的必死決心與萬(wàn)全準(zhǔn)備,表現(xiàn)出“荊軻”為國(guó)捐軀、視死如歸、大義凜然的英雄氣概,因而能夠成為代表愛(ài)國(guó)主義精神的英雄典范。因此,教師要鼓勵(lì)學(xué)生以“荊軻”為學(xué)習(xí)榜樣,積極培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

        (二)以敬業(yè)為主題思想開(kāi)展群文閱讀

        敬業(yè)精神涉及一個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)、個(gè)人品質(zhì)、人生追求與奉獻(xiàn)精神,因而也是學(xué)生需要擁有的重要素養(yǎng),對(duì)于學(xué)生的人生發(fā)展、職業(yè)成長(zhǎng)以及事業(yè)成功非常重要。因此,教師要為學(xué)生提供一系列以敬業(yè)精神為主題思想的故事素材,讓學(xué)生以敬業(yè)故事以及敬業(yè)人物為榜樣助力成長(zhǎng),積極學(xué)習(xí)與提升自己的思想意識(shí)與道德覺(jué)悟。而且,教師要鼓勵(lì)學(xué)生尊重與敬畏自己的學(xué)業(yè),珍惜人生旅途上高考這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展的華麗蝶變。

        在群文閱讀素材中,《鴻門(mén)宴》中的“張良”是一個(gè)具有高度敬業(yè)精神、誠(chéng)信意識(shí)以及奉獻(xiàn)精神的優(yōu)秀代表。在鴻門(mén)宴開(kāi)始之前,“項(xiàng)伯”已經(jīng)明確告訴“張良”鴻門(mén)宴是一場(chǎng)兇殺惡斗、危險(xiǎn)重重、九死一生的生死抉擇之地。然而,“張良”并沒(méi)有被死亡威脅所嚇倒,而是告訴“項(xiàng)伯”自己應(yīng)該“受人之托,忠人之事”。在鴻門(mén)宴開(kāi)始之前“張良”的人物形象與敬業(yè)精神就已經(jīng)有了“定論”,“張良”還為“劉邦”想好了對(duì)付“項(xiàng)羽”的一些說(shuō)辭,可謂煞費(fèi)苦心。在鴻門(mén)宴上“張良”更是極力去保護(hù)“劉邦”?!胺对觥币?jiàn)“項(xiàng)羽”并沒(méi)有要?dú)⑺馈皠睢钡囊馑?,就私下里指示“?xiàng)莊”利用舞劍的機(jī)會(huì)殺了“劉邦”,而且,為了保護(hù)“劉邦”,“張良”又讓大將“樊噲”來(lái)保護(hù)“劉邦”,從而使“劉邦”又一次化險(xiǎn)為夷??梢?jiàn),“張良”恪盡職守、殫思竭慮、用心做事,充分發(fā)揮一個(gè)“謀士”的崗位職能,幫助主公一次次平安脫險(xiǎn)。因此,教師要鼓勵(lì)學(xué)生像“張良”一樣全心全意對(duì)待自己的學(xué)業(yè),通過(guò)努力學(xué)習(xí)改變自己的命運(yùn)。

        (三)以誠(chéng)信為主題思想開(kāi)展群文閱讀

        誠(chéng)信精神是學(xué)生應(yīng)該具有的立身之本、處世之基,也是獲取他人尊重與信任的必要素養(yǎng),更是學(xué)生未來(lái)走向事業(yè)成功與人生輝煌的起點(diǎn)。因此,教師要著意培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),通過(guò)群文閱讀為學(xué)生輸送一些精挑細(xì)選的經(jīng)典文學(xué)作品,為學(xué)生輸送“誠(chéng)信的種子”,幫助學(xué)生逐漸形成誠(chéng)實(shí)、守信、有禮、有節(jié)的寶貴素養(yǎng)。誠(chéng)實(shí)守信是學(xué)生應(yīng)該具有的人格魅力與道德品質(zhì),也是群文閱讀展示教育價(jià)值的切入點(diǎn),需要教師為學(xué)生輸送高質(zhì)量的誠(chéng)信滋養(yǎng)。

        在群文閱讀中,《曾子殺豬教子》是宣揚(yáng)“誠(chéng)實(shí)、守信”的好文章。在故事中,曾子的妻子給孩子許諾,只要孩子聽(tīng)話(huà),好好在家玩,就會(huì)給孩子殺豬吃肉。等妻子回家后,卻看見(jiàn)曾子正在磨刀準(zhǔn)備殺豬,妻子急忙制止,說(shuō)殺豬是騙孩子的謊言。曾子卻說(shuō),父母在孩子面前要言而有信,不能失信于孩子,不能成為孩子眼中的反面榜樣。當(dāng)晚,孩子吃到了美味的豬肉,也看到了曾子言而有信、誠(chéng)實(shí)待人的人格魅力與道德風(fēng)范。因此,學(xué)生也要謹(jǐn)言慎行,做一個(gè)言必信、行必果的誠(chéng)信之人,不能失信于人。

        (四)以友善為主題思想開(kāi)展群文閱讀

        友好、善良也是學(xué)生應(yīng)該具有的高貴品質(zhì),是學(xué)生思想意識(shí)、道德品質(zhì)、修養(yǎng)覺(jué)悟以及精神境界的直觀(guān)外顯。學(xué)生要具有友好善良、寬厚仁愛(ài)、扶危濟(jì)困、幫輔弱小的良好品格,能夠友好善良仁愛(ài)地對(duì)待親人、同學(xué)、教師以及路人,力所能及地幫助身邊需要幫助的人,用自己的善良與仁愛(ài)去溫暖別人。友好、善良、仁愛(ài)也是建設(shè)和諧社會(huì)的必需品,是任何一個(gè)現(xiàn)代人才必備的人格魅力與道德品質(zhì),這也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、社會(huì)正能量與人間真善美的立足點(diǎn)。

        在群文閱讀中,《兼愛(ài)》(選自《墨子》)是培養(yǎng)學(xué)生友愛(ài)、善良、和諧、互助等良好思想品德的經(jīng)典文章,作者利用樸實(shí)無(wú)華的質(zhì)樸語(yǔ)言、層層遞進(jìn)的嚴(yán)密論證、由大到小的分點(diǎn)闡述,立足國(guó)、家、人三個(gè)基點(diǎn)進(jìn)行實(shí)例論述,最后得出天下出現(xiàn)紛爭(zhēng)、戰(zhàn)亂的原因是“不相愛(ài)”。接著,作者又從正面論述解決天下紛爭(zhēng)、戰(zhàn)亂不斷的有效方法,最終確定主題“天下兼愛(ài)”。在邏輯推理過(guò)程中,作者還運(yùn)用了連鎖句式、對(duì)比說(shuō)明、排比闡述等寫(xiě)作手法,使論述語(yǔ)言鞭辟入里、環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn),很有說(shuō)服力。因此,學(xué)生能夠從《兼愛(ài)》中學(xué)習(xí)到人與人之間要互敬互愛(ài)、友好互助、善良仁愛(ài)、扶危濟(jì)困、幫助弱小等處世哲理,在欣然悅納中慢慢培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成友好、善良、仁愛(ài)的好品質(zhì)。

        綜上所述,群文閱讀能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)具有突出知識(shí)性、思想性與教育性的人文資源,有力推動(dòng)學(xué)生的快樂(lè)閱讀與健康成長(zhǎng),也能夠幫助教師高質(zhì)量地完成文化育人、立德樹(shù)人、教書(shū)育人的時(shí)代職責(zé)。因此,教師立足新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)群文閱讀的實(shí)施要求,積極開(kāi)發(fā)群文閱讀的教育價(jià)值,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有計(jì)劃、有主題、有順序、有效果的群文閱讀階梯,有效促進(jìn)學(xué)生的自主品讀、主題探究、快樂(lè)成長(zhǎng),充分展示群文閱讀的實(shí)效性。

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