傅婷

加強(qiáng)農(nóng)村教育，轉(zhuǎn)變農(nóng)村教育的教學(xué)模式，是目前現(xiàn)代教育事業(yè)的重要內(nèi)容。而創(chuàng)建的農(nóng)村完美教室是為了將學(xué)生帶入更加崇高、更加豐富的精神世界中，從而更好地發(fā)展自身的能力。但是，目前的完美教室構(gòu)建卻浮于表面和形式，沒有系統(tǒng)的理論支撐體系，很多教師甚至學(xué)校將構(gòu)建完美教室停留在班級(jí)文化建設(shè)的層面上，對(duì)于完美教室構(gòu)建沒有縱向深思，沒有與打造理想課堂、開展家校合作共育、推進(jìn)共讀共寫、培養(yǎng)卓越口才、創(chuàng)建班本課程等新教育十大行動(dòng)結(jié)合起來(lái)。為此，在農(nóng)村小學(xué)階段，構(gòu)建完美教室就需要基于學(xué)校的特點(diǎn)、資源，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而締造完美教室。

一、農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀

（一）辦學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施較差

首先，一個(gè)學(xué)校的成長(zhǎng)，不僅需要相應(yīng)的硬件設(shè)施支撐，還需要相匹配的軟件設(shè)施支撐。例如，信息技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)下已然成為現(xiàn)代教育中必不可少的教育設(shè)施，而相對(duì)于農(nóng)村小學(xué)而言，大多數(shù)的多媒體設(shè)備都沒配備齊全，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的渠道僅僅只限于課本上。其次，就是圖書館，標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校都需要配備相應(yīng)規(guī)模的圖書館，但是這一設(shè)施往往沒有得到農(nóng)村小學(xué)校方的重視。再次，就是體育設(shè)施，在農(nóng)村小學(xué)校園內(nèi)，籃球架、兵乓球臺(tái)等體育設(shè)施不足，再加上傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響，多數(shù)藝術(shù)類的學(xué)科教學(xué)被校方忽視，而這一做法往往是違背學(xué)生個(gè)性發(fā)展、身心健康發(fā)展的需求的[1]。

（二）師資力量薄弱

師資力量的強(qiáng)弱是學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵因素。但是，就現(xiàn)階段的農(nóng)村教育而言，小學(xué)教師的老齡化趨勢(shì)過(guò)于嚴(yán)峻，同時(shí)教師隊(duì)伍的組成中，缺乏專業(yè)性強(qiáng)、教學(xué)技能全面的教師，如此一來(lái)，教師資源完全無(wú)法滿足學(xué)生的教育需求。如部分農(nóng)村學(xué)校，現(xiàn)有的學(xué)生人數(shù)就已經(jīng)達(dá)到了300名左右，但是教師人數(shù)僅僅只有15名左右，基本上一個(gè)班級(jí)僅有一到兩名教師負(fù)責(zé)，甚至是一名學(xué)科教師需要兼顧幾個(gè)班級(jí)的學(xué)科教學(xué)，在這種狀況下，農(nóng)村學(xué)校根本無(wú)法落實(shí)素質(zhì)教育，根本無(wú)法提升學(xué)生的綜合素質(zhì)[2]。

（三）教育觀念的影響

在農(nóng)村教師方面，大多數(shù)教師由于長(zhǎng)期受到經(jīng)驗(yàn)主義和應(yīng)試教育的雙重影響，導(dǎo)致其在開展教學(xué)的過(guò)程中只注重知識(shí)的理論教學(xué)以及應(yīng)試技巧，同時(shí)，基于自身常年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)判斷學(xué)生的接收程度。在教學(xué)方式的選擇上，一般都是采用“填鴨式”的教學(xué)方式，依照教材上的內(nèi)容，照本宣科式地進(jìn)行教學(xué)，忽略了學(xué)生的感受，同時(shí)，師生互動(dòng)較少，無(wú)法第一時(shí)間了解和掌握學(xué)生心中的疑惑，進(jìn)一步阻礙了教學(xué)質(zhì)量的提升。

二、完美教室的內(nèi)涵

構(gòu)建完美教室，通俗講，就是在現(xiàn)代教育的生命敘事方面、道德人格發(fā)展方面進(jìn)行理論性指導(dǎo)，通過(guò)晨誦、午讀、暮省等方面來(lái)提升學(xué)生的理論知識(shí)。同時(shí)，運(yùn)用理想課堂的三重境界，明確學(xué)科目標(biāo)，讓教師和學(xué)生在教室中共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)，從而形成特有的、個(gè)性化的教室文化[3]。

構(gòu)建完美教室，其實(shí)質(zhì)就是讓每一位學(xué)生在教室的歲月里，追求審美、個(gè)性、知識(shí)、情感以及德性，從而在各個(gè)方面促進(jìn)自身綜合素養(yǎng)的提升，進(jìn)而促進(jìn)自身健康、良好成長(zhǎng)。教室不同于班級(jí)，教室的側(cè)重點(diǎn)主要是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生的生命在此開展的一個(gè)“場(chǎng)景”，不僅僅是在空間中停留，還會(huì)以此進(jìn)行展開，書寫全新的“歷史”。因此，完美教室具有時(shí)間性、敘事性[4]。在構(gòu)建完美教室的過(guò)程中，教室的主體必然是其所有的參與者。但是，在構(gòu)建的過(guò)程中，教師不僅僅是參與者，同時(shí)還是主導(dǎo)者。教師不僅要參與到完美教室的構(gòu)建過(guò)程中，還需要引導(dǎo)學(xué)生共同參與到構(gòu)建過(guò)程中。

三、農(nóng)村小學(xué)完美教室的構(gòu)建策略

（一）改善農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)條件

在我國(guó)大多數(shù)的農(nóng)村地區(qū)，其學(xué)校的辦學(xué)條件都比較差，這是導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校教學(xué)水平低下的主要原因。辦學(xué)條件差，主要體現(xiàn)在教學(xué)硬件設(shè)備不齊全、教育資源分散、教師教學(xué)水平低下等，在這種惡性循環(huán)下，農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量始終無(wú)法得到提升。因此，在硬件設(shè)備的配置方面，首先，政府部門需要加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)學(xué)校建設(shè)的資金投入，完善學(xué)校的基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施，配齊相應(yīng)的硬件設(shè)施。其次，建設(shè)圖書館、實(shí)驗(yàn)室、體育場(chǎng)地等設(shè)施，進(jìn)一步完善學(xué)校的教學(xué)條件，縮短農(nóng)村學(xué)生和城市學(xué)生間的差距。除此之外，政府部門還需要從政策上下功夫，推出一系列關(guān)于農(nóng)村學(xué)校建設(shè)的相關(guān)優(yōu)惠政策，吸引大批高專業(yè)、高水平的教師來(lái)基層教學(xué)。同時(shí)，引進(jìn)民間資本，進(jìn)一步加大對(duì)學(xué)校的投資，完善農(nóng)村校園的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

（二）注重教室文化的構(gòu)建

在完美教室的構(gòu)建過(guò)程中，核心的內(nèi)容就是構(gòu)建特有的教室文化。每個(gè)班級(jí)都會(huì)有每個(gè)班級(jí)特有的文化，為此，完美教室的構(gòu)建更應(yīng)該從文化建設(shè)方面入手，明確教師的愿景，喚醒學(xué)生的思想，讓學(xué)生能夠在教室文化的熏陶下，從內(nèi)至外地發(fā)生轉(zhuǎn)變，逐漸養(yǎng)成積極向上、有目標(biāo)、有追求的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度。因此，在農(nóng)村學(xué)校中，教師要基于學(xué)校自身的特色，從班級(jí)名稱、班級(jí)徽章、班級(jí)風(fēng)氣、班級(jí)歌曲、班級(jí)規(guī)章制度、班級(jí)座右銘、班級(jí)目標(biāo)以及教室內(nèi)的裝飾等方面著手，有效構(gòu)建完美教室，使學(xué)生在完美教室的文化影響下，培養(yǎng)良好的向上心和向心力[5]。如在規(guī)劃教師和同學(xué)間的共同愿景時(shí)，可以根據(jù)學(xué)校自身的教育特色和教育理念，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)意識(shí)和生活意識(shí)，如如何生活、如何求知、如何做人以及如何創(chuàng)造等，此外，還要教會(huì)學(xué)生愛護(hù)他人、愛護(hù)教師、愛護(hù)班級(jí)、愛護(hù)學(xué)校、愛護(hù)父母、愛護(hù)祖國(guó)以及愛護(hù)自己等。再如在教室的裝飾方面，可以將班級(jí)的座右銘以文字的形式書寫在紙張上，然后將紙張粘貼在教室的文化墻上。座右銘，可以以自尊、自信、自強(qiáng)、自愛、自律等為主，讓學(xué)生在座右銘的影響下潛移默化地改變自己的內(nèi)心，從而更加明確自己學(xué)習(xí)的目的和方向，進(jìn)而促進(jìn)自身更好、更快樂地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

（三）教師攜手學(xué)生共同書寫教室的成長(zhǎng)故事

一個(gè)優(yōu)秀的班級(jí)，一個(gè)完美的教室，需要存在一股向心力、凝聚力，這不僅有利于教師更好、更有效地開展教學(xué)活動(dòng)，還有利于促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心健康成長(zhǎng)，有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。在構(gòu)建完美教室的過(guò)程中，不僅需要注重教室環(huán)境，讓學(xué)生能夠在良好的教室環(huán)境中更加舒適、更加寬松、更加有趣、更加豐富地學(xué)習(xí)，還要讓學(xué)生感受到內(nèi)在的價(jià)值，讓學(xué)生正視自身心靈的發(fā)展，正視知識(shí)積累和增長(zhǎng)的重要性。為此，農(nóng)村學(xué)校教師要正視教師和學(xué)生之間的關(guān)系，將自身的成長(zhǎng)和學(xué)生的成長(zhǎng)緊密聯(lián)系在一起。在管理過(guò)程中，教師要以身作則，從一些小事情開始做起，不僅在學(xué)習(xí)上關(guān)心學(xué)生，還要在生活上關(guān)心學(xué)生，在課間休息時(shí)，和學(xué)生一起制定班級(jí)規(guī)章制度，一起創(chuàng)寫班級(jí)歌曲、座右銘，一起設(shè)計(jì)教室的裝飾，等等，讓自身更快地融入學(xué)生，和學(xué)生打成一片，成為好朋友。鑒于此，每一位教師都要擺正心態(tài)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)、一起經(jīng)歷，共同將成長(zhǎng)的過(guò)程和故事書寫進(jìn)教室日志之中，如此一來(lái)，不僅能夠讓學(xué)生從內(nèi)心接受教師，還能夠讓教師和學(xué)生共同成長(zhǎng)，讓學(xué)生在教師的陪伴下快樂成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)見識(shí)，為往后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（四）利用道德小故事，培養(yǎng)學(xué)生良好的人格

在農(nóng)村學(xué)校教育中，不僅要注重智育，還需要注重德育。在農(nóng)村小學(xué)中，構(gòu)建完美教室，要加入一些關(guān)于德育的故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德方面的教育。首先，在課堂教學(xué)開始前和學(xué)生進(jìn)行談心，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知、對(duì)道德的認(rèn)知。如如果班級(jí)上有些學(xué)生為了一些小事情和其他學(xué)生發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，教師就可以在教學(xué)開始前和全班學(xué)生進(jìn)行討論，以討論的方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，意識(shí)到自身存在的不足，從而使學(xué)生放下之前的誤解，重新握手言和。如此一來(lái)，不僅能夠化解學(xué)生之間的矛盾，還能讓其他學(xué)生正視這些問題，避免以后再次出現(xiàn)這樣的事情。其次，將心比心的和學(xué)生交談，讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到人性。如在一些課外讀物中，有些故事具有非常好的教育意義，如在《木偶奇遇記》中，教師可以通過(guò)故事中的情節(jié)來(lái)告訴學(xué)生一些道德觀念，讓學(xué)生能夠清晰地認(rèn)識(shí)到人心和人性。再如在《狼來(lái)了》的故事中，教師可以通過(guò)這個(gè)故事告訴學(xué)生說(shuō)謊的代價(jià)，讓學(xué)生意識(shí)到說(shuō)謊的行為是不正確的，從而讓學(xué)生進(jìn)一步了解人性，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而在往后的生活和學(xué)習(xí)中不斷地提升自己、不斷地完善自己。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在農(nóng)村教育過(guò)程中，構(gòu)建完美教室，不僅僅是局限在班級(jí)的規(guī)章制度、班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，還需要注重文化的價(jià)值，注重教室文化的營(yíng)造。在構(gòu)建完美教室的過(guò)程中，教師要積極、主動(dòng)的和學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，取得學(xué)生的信任，和學(xué)生共同制定班級(jí)的名稱、班級(jí)的徽章、班級(jí)的風(fēng)氣、班級(jí)的歌曲、班級(jí)的規(guī)章制度、班級(jí)的座右銘、班級(jí)的目標(biāo)以及教室內(nèi)的裝飾，共同打造屬于師生的教室文化，從而讓學(xué)生在教室文化中潛移默化地改變自己、完善自己，促進(jìn)自己綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，促進(jìn)自身良好道德觀念的形成。

參考文獻(xiàn)：

[1]周艷霞，張倫剛.新教育理念下農(nóng)村小學(xué)完美教室文化建設(shè)探索[J].當(dāng)代家庭教育，2019（1）：1.

[2]高雁.小學(xué)班主任工作從締造完美教室開始[J].新課程，2019（25）：1.

[3]周尚聰，劉曉玲.農(nóng)村小學(xué)完美教室的締造策略[J].西部素質(zhì)教育，2019，5（11）：1.

[4]金川.農(nóng)村初中完美教室文化構(gòu)建實(shí)踐研究[J].試題與研究（高考版），2019（27）：1.

[5]韓振華.小學(xué)階段“締造完美教室，創(chuàng)造生命奇跡”的策略研究[J].教育革新，2019（7）：1.

注：本文系2021年度甘肅省“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃一般課題“新教育背景下農(nóng)村小學(xué)完美教室構(gòu)建策略研究”（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2021]GHB0147）的研究成果。