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        芻議幼兒生態(tài)教育建設(shè)

        2022-05-30 16:47:45徐小濤
        求知導(dǎo)刊 2022年19期
        關(guān)鍵詞:幼兒生態(tài)建設(shè)

        摘 要:幼兒時(shí)期是一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。有學(xué)者認(rèn)為,在自然中養(yǎng)育幼兒,使其在自然中成長(zhǎng)是一種良好的幼兒教育方式。自然界是很好的成長(zhǎng)環(huán)境,兒童學(xué)會(huì)和自然相處,對(duì)其成長(zhǎng)大有裨益。對(duì)此,幼兒生態(tài)教育是極有價(jià)值的課題。文章通過(guò)闡釋幼兒生態(tài)教育的內(nèi)涵和意義,提出在幼兒教育中建設(shè)生態(tài)教育的具體方法,希望能對(duì)幼兒生態(tài)教育的實(shí)施提供一點(diǎn)參考。

        關(guān)鍵詞:幼兒;教育階段;生態(tài);建設(shè)

        作者簡(jiǎn)介:徐小濤(1972—),男,江蘇省如皋市石莊鎮(zhèn)石莊幼兒園。

        幼兒生態(tài)教育是一種新型教育模式。幼兒具有獨(dú)立的思想和意識(shí),他們能在自然環(huán)境中學(xué)習(xí)和探索。幼兒的發(fā)展遵循一定的規(guī)律,教師需要開發(fā)引導(dǎo)幼兒在自然環(huán)境中健康成長(zhǎng)的課程,讓幼兒懂得生態(tài)環(huán)境的重要性,懂得自然和人類相互依存。本文旨在為實(shí)施幼兒生態(tài)教育提供理論依據(jù)和實(shí)踐方法。

        一、幼兒生態(tài)教育的內(nèi)涵

        幼兒生態(tài)教育將幼兒教育和生態(tài)教育結(jié)合,把生態(tài)環(huán)境知識(shí)以及幼兒的思維發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)融合,通過(guò)課程活動(dòng)設(shè)計(jì)讓幼兒在自然里探索,獲得經(jīng)驗(yàn)。自然環(huán)境作為兒童成長(zhǎng)的關(guān)鍵環(huán)境,對(duì)兒童的身心健康發(fā)展有重要影響。觀察自然是兒童認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的重要方式,他們近距離接觸自然,了解、探究自然界,可以更好地與自然和諧相處,深刻認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。幼兒教育階段的生態(tài)教育的主題是培養(yǎng)幼兒的美好品質(zhì),使其愛(ài)護(hù)大自然,擁有愛(ài)的感受[1]。

        二、在幼兒教育中實(shí)施幼兒生態(tài)教育的意義

        (一)激發(fā)幼兒對(duì)自然的興趣

        興趣是最好的老師,是幼兒學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。傳統(tǒng)幼兒教育理念下的幼兒教育課程很難激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基指出:“人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。”而生態(tài)教育正好滿足了幼兒發(fā)現(xiàn)、探索的欲望,讓幼兒對(duì)自然產(chǎn)生好奇。在這個(gè)過(guò)程中,教師對(duì)幼兒加以引導(dǎo),讓幼兒主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題,能使幼兒真正感受到自然界的奧妙和奇趣,增加幼兒探索自然的樂(lè)趣。幼兒時(shí)期形成的興趣會(huì)影響人的一生,好奇心可以讓幼兒在更多領(lǐng)域產(chǎn)生興趣[2]。

        (二)培養(yǎng)幼兒的各項(xiàng)能力

        通過(guò)開發(fā)幼兒生態(tài)教育,幼兒可以在其中加強(qiáng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和對(duì)科學(xué)世界的了解。比如,在自然探索中設(shè)置一些游戲促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí),如觀察自然界中不同種類花朵的花瓣,幼兒在這個(gè)過(guò)程學(xué)會(huì)數(shù)數(shù);讓幼兒描述其眼中的花草樹木的顏色、形態(tài),培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和想象力。生態(tài)教育使幼兒發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)他們與自然交流的感受。有人說(shuō),每個(gè)孩子都是天生的藝術(shù)家,有著獨(dú)特的審美體系,他們會(huì)把自然界中豐富多彩的元素融合在自己的設(shè)計(jì)中。

        (三)培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣

        利用生態(tài)教育培養(yǎng)幼兒對(duì)自然界的敬畏,讓幼兒感恩陽(yáng)光,因?yàn)殛?yáng)光讓萬(wàn)物生長(zhǎng);感恩水,因?yàn)樗侨f(wàn)物生命的源泉;感恩糧食,我們有充足的糧食離不開科研工作者和農(nóng)民的辛苦付出,所以我們要“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易”。幼兒學(xué)會(huì)感恩才能深刻認(rèn)識(shí)節(jié)約的內(nèi)涵,這就使生態(tài)教育有了意義。幼兒教育的目的之一就是要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,而生態(tài)教育可以促進(jìn)幼兒良好品行的養(yǎng)成,比如不浪費(fèi)食物、不踩踏花草、洗手時(shí)節(jié)約用水等。這些習(xí)慣對(duì)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展有著積極影響。俗話說(shuō):播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。人的行為習(xí)慣是其人生價(jià)值觀的體現(xiàn),若幼兒在這個(gè)年齡段就懂得保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)動(dòng)植物,擁抱大自然,就會(huì)讓他們心底有愛(ài),這樣他們看到的世界也是充滿愛(ài)的世界。

        三、在幼兒教育中實(shí)施生態(tài)教育的必要性

        在原始社會(huì),人們?yōu)榱双@取更多的生產(chǎn)資料,會(huì)砍伐樹木、獵殺動(dòng)物、開墾荒地。隨著人類文明的不斷進(jìn)步與發(fā)展,人們對(duì)大自然的掠奪更加肆無(wú)忌憚,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾愈演愈烈?,F(xiàn)如今,隨著人們環(huán)保意識(shí)的不斷加強(qiáng),人類共建生態(tài)美好家園的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈。面對(duì)生態(tài)被破壞、資源被浪費(fèi)的嚴(yán)峻形勢(shì),我們不能坐以待斃,要讓孩子們能夠在陽(yáng)光下自由奔跑、盡情呼吸,而不是讓霧霾、沙漠化等環(huán)境污染問(wèn)題阻斷他們與大自然親近的機(jī)會(huì)。想從根本上發(fā)展人類的環(huán)保觀念,就要重視幼兒教育,在幼兒成長(zhǎng)的過(guò)程中向其傳遞正確的生態(tài)理念,讓他們從小樹立愛(ài)護(hù)環(huán)境的思想觀念。黨的十八大報(bào)告指出:“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位?!币虼?,我國(guó)當(dāng)代教育要加強(qiáng)幼兒的生態(tài)環(huán)保意識(shí),使每個(gè)幼兒都能真正成為建設(shè)美麗中國(guó)的環(huán)保小衛(wèi)士,推動(dòng)中華民族永續(xù)發(fā)展。無(wú)論是站在國(guó)家的角度還是個(gè)人角度,在幼兒教育中實(shí)施生態(tài)教育勢(shì)在必行。

        四、在幼兒教育中實(shí)施生態(tài)教育的具體方法

        建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)關(guān)系到社會(huì)中每個(gè)成員,同時(shí)也對(duì)現(xiàn)代教育提出了新的要求——教育必須要承擔(dān)生態(tài)教育的歷史重任,積極發(fā)揮生態(tài)教育功能。生態(tài)教育主要體現(xiàn)在建設(shè)生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識(shí)、引導(dǎo)生態(tài)文明活動(dòng)三個(gè)方面。在幼兒教育中實(shí)施生態(tài)教育,可以從以下幾個(gè)角度入手。

        (一)按照馬斯洛需求層次理論開展生態(tài)教育

        美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛把人的需要按層次分為五種:生理需求、安全需求、尊重需求、歸屬的需求(愛(ài)的需求)、自我實(shí)現(xiàn)的需求。生理需求包括空氣、陽(yáng)光、水、衣食住行等人類生存的基本需要。在這一層面上,我們可以讓幼兒多做戶外運(yùn)動(dòng),和自然界接觸,呼吸新鮮空氣。在尊重需求層面,幼兒希望獲得獨(dú)立和他人的認(rèn)可,而通過(guò)保護(hù)環(huán)境、照顧動(dòng)植物,幼兒可以獲得獨(dú)立的感受,并且能在照顧植物和動(dòng)物的過(guò)程中自我實(shí)現(xiàn)。我們要引領(lǐng)幼兒樹立自信和獨(dú)立的品質(zhì),使其實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)目標(biāo),幼兒會(huì)從中獲得自我實(shí)現(xiàn)的感受[3]。

        (二)組織幼兒近距離接觸大自然

        親近大自然的活動(dòng)形式多種多樣,比如組織幼兒挖紅薯,引導(dǎo)幼兒感受糧食、土地、勞作之間的關(guān)系;在春天組織郊游活動(dòng),讓幼兒看植物發(fā)芽、萬(wàn)物復(fù)蘇,幼兒體會(huì)到自然的美,會(huì)充滿對(duì)大自然的向往;組織幼兒游山玩水,堆沙子做沙雕,撿樹葉做拼圖,撿石頭自制工藝品……在近距離接觸大自然的過(guò)程中,幼兒會(huì)愛(ài)上自然,因?yàn)橛袗?ài),所以更懂得保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。

        (三)家園共育,聯(lián)手建設(shè)幼兒生態(tài)教育

        幼兒園、教師、家長(zhǎng)要共同做好生態(tài)教育工作。家長(zhǎng)要讓孩子積極參與戶外活動(dòng),多帶孩子親近自然,可以為孩子科普食物的來(lái)之不易,講講農(nóng)民伯伯的辛苦:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”。教師可以讓幼兒觀察植物的生長(zhǎng),教授幼兒氣候環(huán)境、土壤環(huán)境、植物生長(zhǎng)周期、光合作用等內(nèi)容,使其在課堂上獲得更加正確、科學(xué)的生態(tài)知識(shí)。構(gòu)建幼兒園、教師、家長(zhǎng)三位一體的有效關(guān)系,能更有效地落實(shí)生態(tài)教育,參與幼兒教育的各方觀念一致,也會(huì)影響幼兒的整體思想行為的統(tǒng)一[4]。

        (四)建設(shè)“幼兒園+自然”形式,強(qiáng)化幼兒生態(tài)教育

        幼兒在農(nóng)場(chǎng)里可以親身體會(huì)自然界萬(wàn)物生長(zhǎng)的規(guī)律,發(fā)現(xiàn)很多樂(lè)趣,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)和游戲是幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)。瑞士教育家皮亞杰說(shuō):“游戲是認(rèn)識(shí)興趣和情感興趣之間的一個(gè)緩沖地帶?!庇變航逃龖?yīng)重視游戲在兒童生活中的作用,幼兒最初的學(xué)習(xí)方式就是游戲,在教學(xué)中加入游戲,會(huì)使課堂教學(xué)生動(dòng)有趣,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)積極性。組織幼兒在自然環(huán)境中游戲,能營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍,符合幼兒心理發(fā)展特點(diǎn),可以培養(yǎng)幼兒的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力、認(rèn)知能力、表達(dá)能力、審美能力和藝術(shù)能力等一系列能力。不少歐洲國(guó)家正在實(shí)踐“森林教育”,英國(guó)就發(fā)展了森林學(xué)校教育模式。在“森林幼兒園”中,幼兒的大部分時(shí)間都在森林中度過(guò),教師利用森林資源設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),教授幼兒基本的林地生存技能,寓教于樂(lè)。這一教學(xué)模式在電子產(chǎn)品不斷入侵幼兒世界的現(xiàn)代社會(huì)顯得尤為特別。我國(guó)幼兒園也可以利用本土自然資源發(fā)展幼兒教育,比如,瀕臨長(zhǎng)江處有很多蘆葦蕩,一望無(wú)際的蘆葦蕩充滿著詩(shī)意,是感受自然美的絕佳去處。蘆葦又稱蒹葭,教師可以帶領(lǐng)幼兒一起在蘆葦?shù)乩飳W(xué)習(xí)“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,和學(xué)生一起體會(huì)《詩(shī)經(jīng)》和自然風(fēng)景相襯的美好。

        (五)以培養(yǎng)生態(tài)道德意識(shí)作為幼兒生態(tài)教育的目標(biāo)

        在現(xiàn)代教育中,德育至關(guān)重要。幼兒教師在對(duì)幼兒開展德育時(shí),也要進(jìn)一步凸顯德育的自然性,強(qiáng)調(diào)德育在引導(dǎo)幼兒保護(hù)自然環(huán)境方面的獨(dú)特作用。但如果教師采用的是傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué),將會(huì)極大地影響德育的效果,所以幼兒教師一定要推動(dòng)生態(tài)德育建設(shè)的生活化、主體化和實(shí)踐化轉(zhuǎn)型,讓幼兒在實(shí)踐中體會(huì)哪些行為是道德的,哪些行為是不道德的,最終提高他們的道德意識(shí)。幼兒教師要讓幼兒明白,生態(tài)教育與生活密切相關(guān)。例如,教師可以向幼兒展示被破壞的自然環(huán)境的圖片,讓幼兒感受自然保護(hù)的嚴(yán)峻性,并讓幼兒舉例:我們身邊的哪些行為會(huì)對(duì)環(huán)境造成破壞?這時(shí)幼兒就會(huì)積極討論并舉手發(fā)言,有幼兒說(shuō),汽車越來(lái)越多,排放尾氣,讓空氣不再清新;有幼兒說(shuō),過(guò)度砍伐樹木讓地球失去了美麗的外衣;也有幼兒說(shuō),人們隨意亂丟垃圾,讓我們的生活環(huán)境變得更加糟糕……幼兒教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)目偨Y(jié):“小朋友們都說(shuō)得非常正確,如果這樣的行為不加以制止,我們的地球母親就會(huì)生病,就會(huì)引發(fā)全球變暖、霧霾肆虐、水資源匱乏、沙塵暴侵襲等一系列災(zāi)難,所以我們應(yīng)該怎么做呢?小朋友們應(yīng)該擔(dān)任起環(huán)保衛(wèi)士的角色,要在日常生活中嚴(yán)格約束自己的行為,樹立環(huán)保意識(shí),從細(xì)節(jié)入手,保護(hù)環(huán)境。例如,外出游玩時(shí)要盡量選擇乘坐公共交通工具,盡量不使用一次性物品,節(jié)約水資源,要對(duì)身邊不文明的行為堅(jiān)決說(shuō)不,從小就牢牢樹立環(huán)境保護(hù)的意識(shí)?!?/p>

        強(qiáng)化青少年生態(tài)文明意識(shí)建設(shè)與生態(tài)道德教育至關(guān)重要,只有從幼兒抓起,幫助他們從小樹立正確的生態(tài)意識(shí)和環(huán)境意識(shí),才能對(duì)整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明素質(zhì)與生態(tài)道德意識(shí)的進(jìn)步起到積極的反哺作用。因此,生態(tài)文明教育必須要從幼兒抓起,通過(guò)強(qiáng)有力的教育教學(xué)方法幫助幼兒樹立正確的道德觀和生態(tài)價(jià)值觀,在他們幼小的心靈深處構(gòu)筑起牢固的環(huán)境保護(hù)意識(shí),這樣才能讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中自覺(jué)保護(hù)自然,約束自身行為,通過(guò)自己的努力改善生態(tài)環(huán)境,建設(shè)生態(tài)文明。

        結(jié)語(yǔ)

        生態(tài)教育是促進(jìn)兒童全面發(fā)展的重要途徑,可以促進(jìn)幼兒德智體美勞全面發(fā)展。生態(tài)教育是全球熱門話題,如何結(jié)合中國(guó)本土生態(tài)文化,設(shè)計(jì)貼近中國(guó)的生態(tài)教育課程是非常重要的議題。幼兒生態(tài)教育需要政府、學(xué)校、教師、家庭的共同努力,幫助幼兒養(yǎng)成熱愛(ài)自然、保護(hù)自然、節(jié)約自然資源的美好品質(zhì),使其形成符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人生觀、價(jià)值觀和思維能力。

        [參考文獻(xiàn)]

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        景華麗.如何培養(yǎng)幼兒良好進(jìn)餐習(xí)慣的策略[J].長(zhǎng)江叢刊,2016(16):26-27.

        莉森納·福拉里.早期教育的基本理論與最佳實(shí)踐[M].霍力巖,任宏偉,魏洪鑫,等譯.北京:教育科學(xué)出版社,2019.

        朱莉·M.戴維斯.幼兒與環(huán)境:致力于可持續(xù)發(fā)展的早期教育[M].孫璐,張霞,王巧玲,等譯.南京:南京師范大學(xué)出版社,2018.

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