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        同心共筑中國夢

        2022-05-30 10:48:04王文平
        新課程·上旬 2022年23期
        關(guān)鍵詞:共同體中華民族意識

        王文平

        作為一名教育工作者,我有幸參加了教育系統(tǒng)“鑄牢中華民族共同體意識”的培訓(xùn)活動。經(jīng)過連日以來接受宣講培訓(xùn)與自我學(xué)習(xí),我收獲頗豐,不僅提升了自己的政治意識與高度,還鑄牢了中華民族共同體意識,對推行使用國家統(tǒng)編版教材有了一個全新的認(rèn)識,提升了我的思想政治覺悟與行動自覺,更加堅(jiān)定了自己對教育工作重要性的全新認(rèn)識與深刻體會。我們有幸生在新中國,成長在黨的護(hù)佑下,能夠在新時期的中華大地上實(shí)現(xiàn)自己的教育夢想。統(tǒng)編版教材的實(shí)行,能夠有效實(shí)現(xiàn)對中華民族共同體意識在我國各族青少年學(xué)生群體的中的滲透與深化,更是推進(jìn)各民族同胞手挽手,心連心,逐步朝向?qū)崿F(xiàn)偉大中國夢的早日實(shí)現(xiàn)勇往向前的核心動力。

        中華民族作為一個神秘且古老的國家,經(jīng)歷了數(shù)千年的歲月洗禮。在歷史長河中,中華民族不僅創(chuàng)造了具有中華民族特色的文化底蘊(yùn),同時華夏文明為人類文明的發(fā)展與進(jìn)步更發(fā)揮著無可替代的推進(jìn)作用。在統(tǒng)編版語文教材中的一篇文言文《五代史伶官傳序》中,充分展現(xiàn)了以史為鑒的重要性,而縱觀中華民族歷史的發(fā)展歷程,和諧、團(tuán)結(jié)則是社會穩(wěn)定之根,而分裂、動亂則是毀滅之源。在中華民族歷史長河之中,凡是經(jīng)濟(jì)、文化的鼎盛發(fā)展時期,都是在國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)時期。例如,在西漢初年,文景之治時期,重視農(nóng)桑發(fā)展,推崇“以德化民”的政治理念,并通過一系列發(fā)展政策,最終形成社會和諧安定、百姓安居樂業(yè)的繁榮發(fā)展局面,使經(jīng)濟(jì)、文化都得到了前所未有的發(fā)展。在唐朝初期,“貞觀之治”時期,出現(xiàn)了政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面等,而之所以能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化的穩(wěn)定發(fā)展,民族團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一是首要前提。反而言之,在我國歷史發(fā)展過程中,同樣有著數(shù)不清的戰(zhàn)亂與紛爭,戰(zhàn)亂不僅使國家飽受重創(chuàng),經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重退步,連年戰(zhàn)火使民不聊生、衣不蔽體、食不果腹成為社會常態(tài),生存受到威脅,幸福感更是無從提起。中華人民共和國成立之后,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,確立社會主義制度,推崇民族平等、人人平等的發(fā)展理念,從根本上有效杜絕了民族歧視、壓迫等的社會現(xiàn)象發(fā)生,而這一舉措,為實(shí)現(xiàn)中華民族團(tuán)結(jié)一心夯實(shí)政治基礎(chǔ)。以史為鑒,有幸成為一名教育工作者,應(yīng)當(dāng)充分挖掘教材中的傳統(tǒng)文化精髓,引導(dǎo)青少年學(xué)生認(rèn)清歷史,汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),堅(jiān)信黨的正確領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一,共同為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的一份力量。

        甘南是我國十大藏族自治州之一,統(tǒng)編版教材的推行,是實(shí)現(xiàn)民族文化之間的互相交融,形成思想觀念相同的中華民族共同體的重要途徑,并能夠隨著時間的推移,使不同民族之間在不斷地摸索與嘗試中實(shí)現(xiàn)文化交融。與此同時,中華民族作為一個多民族國家,在發(fā)展過程中,如果民族之間缺乏統(tǒng)一的身份意識,各族人民對國家的認(rèn)同感不夠強(qiáng)烈,各民族之間將會像一盤散沙,國家亦會分崩離析,重蹈歷史覆轍。因此,推行統(tǒng)編教材,讓各個民族人民能夠接受統(tǒng)一的文化意識培養(yǎng),是維護(hù)統(tǒng)一、構(gòu)建和諧的重要途徑,更是中華民族至高無上的政治理想與精神寄托。由此可見,現(xiàn)階段,在鑄牢中華民族共同體意識過程中,推行國家統(tǒng)編教材,能夠正確引導(dǎo)各族人民群眾,樹立正確的家國意識,深刻體會到國家統(tǒng)一是社會發(fā)展之本,更是各民族最高利益,筑牢中華民族共同體意識。

        “中國夢”是一個動人心弦的詞匯,將每個人的理想、前途、命運(yùn)與國家、民族的理想、前途、命運(yùn)緊密聯(lián)合在一起,國家昌盛,民族才會繁榮,廣大人民群眾的理想才會得以實(shí)現(xiàn)。由此可見,中國夢不僅是中華民族的遠(yuǎn)大理想,更是全國人民上下一心的奮斗目標(biāo),想要推進(jìn)中國夢的早日實(shí)現(xiàn),提升民族的核心凝聚力,不斷壯大中國力量是首要前提。因此,加強(qiáng)統(tǒng)編教材的推行,共筑中華民族共同意識,引導(dǎo)中華各族人民精誠團(tuán)結(jié)、眾志成城,以中國夢為核心目標(biāo),為黨的事業(yè)、人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,筑牢興國之魂,造就強(qiáng)國之魄。青少年學(xué)生群體作為國家發(fā)展之本,而教育是培養(yǎng)學(xué)生民族意識與家國情懷的重要途徑,加強(qiáng)對青少年學(xué)生群體的統(tǒng)一文化教育,是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國、興國夢想的核心導(dǎo)向。由此可見,教師在日常開展教育活動中,應(yīng)當(dāng)充分挖掘教材知識內(nèi)容,重點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生民族精神與家國情懷的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持以民族精神為重心,積極學(xué)習(xí)文化知識,不斷豐盈自身的知識與思想,為中國夢的早日實(shí)現(xiàn)做好充足的準(zhǔn)備,意氣風(fēng)發(fā)迎接嶄新的未來。

        一部中國史,是中華民族各族人民文化、思想交融,最終匯聚成多元一體的歷史見證,中華民族共同體是各族人民情感、文化、命運(yùn)、政治、利益的共同體,是各個民族共同鑄造的發(fā)展、統(tǒng)一、昌盛的中國歷史。我國56個民族,在中國母親的懷抱親如一家,各個民族與中華民族的命運(yùn)更是息息相關(guān),只要各個民族能夠精誠團(tuán)結(jié)、眾志成城,共同克服中國夢實(shí)現(xiàn)道路上的一切艱難險阻,中國夢的實(shí)現(xiàn)指日可待。以甘肅省甘南藏族自治州為例,甘南是我國十大藏族自治州之一,地處青藏高原東北邊緣,該地區(qū)海拔較高,自然環(huán)境惡劣,曾經(jīng)是我國深度貧困地區(qū)第一,隨著高速公路的開通,“引洮入潭”“引洮集合”等項(xiàng)目的相繼開工,甘南州基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、特色產(chǎn)業(yè)開發(fā)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的項(xiàng)目建設(shè)步伐不斷加快。如今的甘南已然是今非昔比,成為在當(dāng)前中國特色社會主義制度下,我國少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)發(fā)展壯大的真實(shí)寫照,更是我國各民族齊心協(xié)力的一個美麗剪影。因此,為了中國夢,各個民族要互相了解、尊重、學(xué)習(xí),互幫互助共同發(fā)展。而中華民族的文化魅力與民族的凝聚力,需要通過語言、文字等方式進(jìn)行傳遞,國家通用的語言、文字是實(shí)現(xiàn)各族人民互相交流,進(jìn)行文化交融的重要媒介。國家通用語言文字的推廣與普及,是推進(jìn)各民族文化交融的重要途徑,更是筑牢中華民族共同體意識的重要舉措。

        教材是學(xué)校開展教育教學(xué)活動的核心依據(jù),更是落實(shí)立德樹人育人理念的重要載體。教材內(nèi)容的統(tǒng)編,直接關(guān)系當(dāng)前我國的教育方針的有效落實(shí),更是推進(jìn)我國教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要媒介。而國家統(tǒng)編的三科教材,分別為國家統(tǒng)編道德與法治教材、語文教材與歷史教材,是由人民教育出版社統(tǒng)一出版,推廣國家統(tǒng)編教材的普及,不僅是對當(dāng)前我國黨中央決策部署的落實(shí)與推進(jìn),更是掌握當(dāng)前我國教育系統(tǒng)意識形態(tài)、落實(shí)立德樹人育人理念、提高我國義務(wù)教育質(zhì)量的重要舉措。

        教育體系作為展現(xiàn)國家意志的核心途徑,其本身就具備一定的民族性特征,具有鮮明的意識形態(tài),而教材則是意識形態(tài)最直接的體現(xiàn)。然而在當(dāng)前我國現(xiàn)代化發(fā)展過程中,國際形勢發(fā)展變幻莫測,民族意識形態(tài)不僅面臨一定的風(fēng)險,同時還面臨巨大的挑戰(zhàn),因此,在面對當(dāng)前激烈的國際以及國內(nèi)的意識形態(tài)競爭時,加強(qiáng)對教育體系教材建設(shè)已經(jīng)成為當(dāng)前推進(jìn)我國教育體系發(fā)展、滿足民族發(fā)展需求的迫切要求。通過對義務(wù)教育統(tǒng)編教材的建設(shè),能夠讓我國廣大青少年學(xué)生群體在接受基礎(chǔ)教育的過程中,有效地將民族意識與愛國思想進(jìn)行全面地滲透,從根本上提高我國青少年群體思想覺悟,并通過教師的正確引導(dǎo),讓學(xué)生能夠有效地將思想覺悟轉(zhuǎn)化為行為活動的自覺。由此可見,教材建設(shè)是加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生民族意識,幫助學(xué)生塑造價值觀的重要途徑,更是為早日實(shí)現(xiàn)中國夢培養(yǎng)后繼人才力量的重要途徑。因此,義務(wù)教育能否充分落實(shí)所肩負(fù)的教育使命,語文、歷史、道德與法治這三科培養(yǎng)學(xué)生人文精神發(fā)展的學(xué)科教材發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

        作為一名當(dāng)代的教育工作者,應(yīng)當(dāng)以建設(shè)好自己的國家、完成黨賦予的教育使命為己任。將教師的夢想與中國夢緊密結(jié)合,在未來實(shí)現(xiàn)夢想的道路上,單純憑借對教育事業(yè)的一腔熱情還無法實(shí)現(xiàn),在付出汗水的同時,還應(yīng)當(dāng)充分明確實(shí)現(xiàn)夢想的正確方向,能夠與時俱進(jìn),跟隨時代的潮流通過不斷的學(xué)習(xí)來武裝自己,以國家所需為核心,以社會發(fā)展為導(dǎo)向,一路向前,通過實(shí)干共筑中國夢,不斷豐富實(shí)干精神的內(nèi)涵,通過對創(chuàng)新思維的堅(jiān)守,腳踏實(shí)地,在日常教育工作崗位上,能夠以飽滿的工作態(tài)度與熱情為實(shí)現(xiàn)中國夢提供原動力。因此,作為新時代的教育工作者,應(yīng)當(dāng)對統(tǒng)編三科教材進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)研讀,首先在自己的思想意識中筑牢中華民族共同體意識,并能夠?qū)⒆约旱乃枷胗X悟轉(zhuǎn)化成為行為上的自覺,從我做起,將愛國主義、愛我中華以及社會主義核心價值觀念的種子播撒在學(xué)生的心靈深處,并用教師辛勤的汗水滋養(yǎng),讓家國情懷在學(xué)生的幼小心靈中生根發(fā)芽,為全面建設(shè)具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化國家、早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢儲備人才,貢獻(xiàn)自己的一份力量。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李曼莉,蔡旺.論鑄牢中華民族共同體意識的三個基本問題[J].廣西民族研究,2020(3):12-19.

        [2]王易,陳玲.民族地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實(shí)問題及路徑選擇[J].民族教育研究,2019,30(4):48-53.

        [3]馬福運(yùn).關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識的若干思考[J]. 中州學(xué)刊,2019(7):9-15.

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