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        核心素養(yǎng)背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與德育有效融合的路徑分析

        2022-05-30 13:11:11鐘娟
        求知導(dǎo)刊 2022年20期
        關(guān)鍵詞:德育核心素養(yǎng)小學(xué)數(shù)學(xué)

        摘 要:核心素養(yǎng)是學(xué)生在當(dāng)前學(xué)習(xí)和未來(lái)發(fā)展中必備的素質(zhì)和品格,德育作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要依托,不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,還有利于立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。立德樹(shù)人是新時(shí)期教育教學(xué)的根本任務(wù),為了使學(xué)生在提高智力水平的過(guò)程中樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,文章對(duì)核心素養(yǎng)背景下在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的價(jià)值和原則進(jìn)行分析,并提出小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)融合德育的有效路徑。

        關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)數(shù)學(xué);德育

        作者簡(jiǎn)介:鐘娟(1978—),女,湖南省岳陽(yáng)市君山區(qū)濠河小學(xué)。

        核心素養(yǎng)是學(xué)生在當(dāng)前學(xué)習(xí)和未來(lái)發(fā)展中必備的素質(zhì)和品格,德育作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要依托,不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,還有利于立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。因此,數(shù)學(xué)教師應(yīng)進(jìn)一步探索二者的融合路徑,為學(xué)生的全面、健康以及個(gè)性化發(fā)展提供良好沃土。

        一、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融合德育的價(jià)值

        (一)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展

        當(dāng)前,我國(guó)新課程改革正處于持續(xù)深化的關(guān)鍵階段。如何在學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)的過(guò)程中提高其邏輯思維能力和認(rèn)知水平,是新時(shí)期課程改革的深層次目標(biāo)。數(shù)學(xué)教師應(yīng)進(jìn)一步明確數(shù)學(xué)學(xué)科的工具性特點(diǎn),充分發(fā)揮科學(xué)精神,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和知識(shí)探索的過(guò)程中樹(shù)立奮發(fā)向上、自強(qiáng)不息的精神,以此形成樂(lè)觀正直、勇于探索的性格底色,為學(xué)生形成科學(xué)、客觀、正確的價(jià)值觀念奠定基礎(chǔ)。

        (二)落實(shí)新課改要求

        小學(xué)新課改強(qiáng)調(diào)教師在實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)過(guò)程中的突出作用,教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)生潛移默化的影響和作用。在準(zhǔn)備課堂教學(xué)時(shí),教師不僅要從培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)技能的方面入手,更要結(jié)合授課班級(jí)中學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)情特點(diǎn),巧妙融入德育內(nèi)容,發(fā)揮學(xué)校教育在人才培養(yǎng)中的特殊作用和價(jià)值,有效落實(shí)課改要求,以此實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)[1]。

        (三)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)

        數(shù)學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)系密切,而德育也能在生活中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),二者融合能讓生活化教學(xué)事半功倍。小學(xué)生受自身認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)不足的影響,其抽象思維能力和邏輯認(rèn)知水平還有待提高,教師在知識(shí)傳授過(guò)程中合理嵌入與德育相關(guān)的內(nèi)容,可以使學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活情境理解數(shù)學(xué)理論知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生深入思考,深化知識(shí)記憶,幫助學(xué)生提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

        二、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融合德育的原則

        在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育時(shí),德育不應(yīng)脫離學(xué)科內(nèi)容獨(dú)立存在,德育滲透需要結(jié)合學(xué)科培養(yǎng)目標(biāo)、教材內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情開(kāi)展,才能保證數(shù)學(xué)教學(xué)與德育理念的融會(huì)貫通。為了使學(xué)科教學(xué)與德育的融合真正落到實(shí)處,提高學(xué)生的核心素養(yǎng),教師應(yīng)堅(jiān)持以下幾點(diǎn)原則。

        (一)有序性原則

        小學(xué)生正處于身心發(fā)展的起步階段,因此,教師在融合德育的過(guò)程中應(yīng)充分結(jié)合不同學(xué)生的具體情況,根據(jù)兒童的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)和學(xué)情,保證德育內(nèi)容的有序性,使其由淺入深、循序漸進(jìn)地與數(shù)學(xué)教學(xué)融合滲透,確保德育內(nèi)容能夠被學(xué)生接受和理解。

        (二)適度性原則

        德育的融合滲透是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,教師不能急于求成,要建立長(zhǎng)效的教學(xué)培養(yǎng)機(jī)制,結(jié)合不同的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,保證德育融合的適時(shí)性、適量性與適度性,確保德育內(nèi)容恰當(dāng)。在具體的小學(xué)數(shù)學(xué)德育教學(xué)中,教師一方面要抓住德育的開(kāi)展時(shí)機(jī),保證二者的有效滲透,使德育像“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨,滋潤(rùn)渴求知識(shí)的孩子的精神家園;另一方面,教師還要保證德育緊緊圍繞小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的核心目標(biāo),合理選擇德育內(nèi)容,保證其適度、適量,避免學(xué)生難以理解,防止揠苗助長(zhǎng)。

        (三)目標(biāo)性原則

        智育與德育的融合滲透要有目標(biāo),不能是隨意、無(wú)組織、無(wú)目的的。尤其是在小學(xué)低年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師在融合德育內(nèi)容的過(guò)程中要理清思路,才能保證德育效果。教師要堅(jiān)持目標(biāo)性原則,有目的地實(shí)施德育,保證德育內(nèi)容的針對(duì)性,堅(jiān)持因材施教,正確認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)課堂與德育之間的關(guān)系,不斷提升學(xué)生的道德認(rèn)知,進(jìn)而規(guī)范學(xué)生的道德行為[2]。

        三、核心素養(yǎng)背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與德育的融合路徑

        (一)合理安排德育內(nèi)容

        隨著德育在各學(xué)科教學(xué)中的深入融合與積極開(kāi)展,部分?jǐn)?shù)學(xué)教師雖然樹(shù)立了德育理念,但他們實(shí)際的教學(xué)過(guò)程仍然存在一定的問(wèn)題。比如,有的教師在課堂上應(yīng)用的德育內(nèi)容與數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容關(guān)聯(lián)不大,一些學(xué)生會(huì)將這類(lèi)缺乏關(guān)聯(lián)性和整體性的德育內(nèi)容視為“說(shuō)教”,長(zhǎng)此以往,十分不利于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高以及德育融合的發(fā)展。為了避免德育內(nèi)容的隨機(jī)性和重復(fù)性,構(gòu)建良好的數(shù)學(xué)德育環(huán)境,教師應(yīng)合理安排德育內(nèi)容,保證其在邏輯上與數(shù)學(xué)教學(xué)有效銜接,構(gòu)建良好的德育融合體系。

        新時(shí)期的數(shù)學(xué)教師不僅要明確教學(xué)任務(wù),更要明確教育目標(biāo),在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過(guò)程中,要以幫助學(xué)生養(yǎng)成必備能力和良好品質(zhì)為目標(biāo),為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。為了讓學(xué)生更好地接受德育內(nèi)容,教師可以通過(guò)直觀性、生動(dòng)性、互動(dòng)性更強(qiáng)的方式,有效串聯(lián)教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活情境,保證德育內(nèi)容的自然引入,使學(xué)生在無(wú)形中提高思想認(rèn)識(shí)水平。例如,教師可以將古今中外優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家及學(xué)者的光榮事跡作為德育導(dǎo)學(xué)切入點(diǎn),使學(xué)生在榜樣作用下養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),自覺(jué)規(guī)范自身行為。

        (二)充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的工具性和生活化特點(diǎn)

        數(shù)學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科,教師應(yīng)充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的工具性和生活化特點(diǎn),進(jìn)一步利用在數(shù)學(xué)教學(xué)中開(kāi)展德育的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)學(xué)生提高數(shù)學(xué)應(yīng)用能力和邏輯思維能力。在結(jié)合生活化內(nèi)容開(kāi)展數(shù)學(xué)德育教學(xué)的過(guò)程中,教師可以結(jié)合有教育意義的實(shí)際應(yīng)用題,帶領(lǐng)學(xué)生分析題目的深層價(jià)值。例如,教師在講解涉及水資源估算的數(shù)學(xué)題時(shí),可以結(jié)合題目所提供的數(shù)據(jù)和真實(shí)數(shù)據(jù),向?qū)W生普及地球水資源短缺的情況,使學(xué)生樹(shù)立節(jié)約水資源的意識(shí),養(yǎng)成勤儉節(jié)約的中華傳統(tǒng)美德。小學(xué)數(shù)學(xué)教師還可以為學(xué)生安排合作作業(yè),使學(xué)生開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí),加強(qiáng)學(xué)生之間的合作交流,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力,鍛煉學(xué)生的思維靈活性。

        (三)創(chuàng)新德育融合形式

        核心素養(yǎng)背景下的德智融合過(guò)程,是激發(fā)學(xué)生道德情感的過(guò)程,教師應(yīng)不斷創(chuàng)新二者的融合滲透形式,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情和德育培養(yǎng)目標(biāo),創(chuàng)新教學(xué)的開(kāi)展與組織形式,保證學(xué)生能主動(dòng)參與到課堂中,使學(xué)生有更豐富、深刻的理解和感悟。例如,在“時(shí)、分、秒”一課中,教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)需要學(xué)生完成緊急任務(wù)的教學(xué)情境,開(kāi)展計(jì)時(shí)訓(xùn)練,要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成相應(yīng)的習(xí)題任務(wù),以此讓學(xué)生樹(shù)立珍惜時(shí)間的觀念。

        教師還應(yīng)合理應(yīng)用多媒體教學(xué)工具,利用信息化教學(xué)手段促進(jìn)德育融合,將德育內(nèi)容、課程教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)直觀,營(yíng)造良好的課堂德育氛圍,有效增強(qiáng)德育的生動(dòng)性和吸引力[3]。

        (四)挖掘教材中的德育素材

        小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有些知識(shí)點(diǎn)比較零碎,在備課過(guò)程中,教師可以發(fā)掘每一章節(jié)的導(dǎo)入、思考、習(xí)題等板塊中蘊(yùn)含的德育元素。教師不僅要積極挖掘、整合德育資源,更要合理利用,使德育以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的形式融入數(shù)學(xué)課堂中。以“認(rèn)識(shí)人民幣”這節(jié)課為例,教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人民幣,使其掌握基本的貨幣兌換方式后,應(yīng)進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人民幣的重要意義。一方面,要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人民幣對(duì)國(guó)家的重要象征意義;另一方面,要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的金錢(qián)觀,督促學(xué)生愛(ài)護(hù)人民幣。德育與智育的有機(jī)融合能使學(xué)生不斷夯實(shí)學(xué)科理論基礎(chǔ),發(fā)展邏輯思維和發(fā)散性思維;同時(shí),使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和認(rèn)知體系,引導(dǎo)學(xué)生追求高尚品德。需要注意的是,教師除了要在教材中挖掘、整合與利用德育資源,還要積極拓寬教材的德育范疇,優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

        (五)言傳身教,發(fā)揮教師示范作用

        調(diào)查顯示,小學(xué)生對(duì)教師的信任度有時(shí)甚至?xí)^(guò)父母。因此,小學(xué)生在校園學(xué)習(xí)過(guò)程中很容易將教師作為自己的行為榜樣。習(xí)近平總書(shū)記在考察中國(guó)人民大學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào):“老師應(yīng)該有言為士則、行為世范的自覺(jué),不斷提高自身道德修養(yǎng),以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生,做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生,成為被社會(huì)尊重的楷模,成為世人效法的榜樣?!睘榱吮WC德育的說(shuō)服力,保證小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的高質(zhì)量開(kāi)展,教師要始終堅(jiān)持為人師表,努力成為立德樹(shù)人的“大先生”,注意規(guī)范自身的一言一行,發(fā)揮教師的積極示范作用和德育感染作用。一方面,教師應(yīng)不斷提高自身的教學(xué)水平,從儀容儀表、語(yǔ)言表達(dá)以及思維邏輯入手,保證數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量和效率;另一方面,教師還應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),通過(guò)構(gòu)建平等、友好的師生對(duì)話關(guān)系,進(jìn)一步營(yíng)造良好的課堂氛圍,保證德育與學(xué)科教學(xué)融合的生動(dòng)性,充分發(fā)揮學(xué)生在自我發(fā)展中的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展[4]。

        (六)培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的態(tài)度

        小學(xué)生的各方面能力正在快速發(fā)展,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)教育觀念,有意識(shí)地幫助學(xué)生養(yǎng)成積極樂(lè)觀的學(xué)習(xí)態(tài)度和人生觀、價(jià)值觀。小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容往往是由淺入深的,隨著學(xué)習(xí)難度的不斷加深,學(xué)生會(huì)遇到更多的問(wèn)題和困難,為了引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)學(xué)習(xí)困境,教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,靈活、合理地滲透德育內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正向引導(dǎo),尤其是在學(xué)生遇到挫折時(shí)要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生。一方面,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的自我探究意識(shí),使學(xué)生積極發(fā)揮自身聰明才智,不斷探究問(wèn)題解決辦法,逐漸形成符合自身的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生通過(guò)養(yǎng)成積極正向的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度來(lái)培養(yǎng)核心素養(yǎng),發(fā)展學(xué)科思維。另一方面,教師還應(yīng)開(kāi)展多樣化教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極向上的學(xué)習(xí)觀念。以長(zhǎng)方體的教學(xué)為例,為了使學(xué)生有效掌握長(zhǎng)方體的特性,形成對(duì)長(zhǎng)方體的整體認(rèn)知,教師可以通過(guò)組織小組合作活動(dòng),讓不同的小組在討論交流過(guò)程中歸納和總結(jié)長(zhǎng)方體的特征,增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí),幫助學(xué)生更好地提升學(xué)科素養(yǎng)。

        (七)引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)環(huán)境

        教師應(yīng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)環(huán)境,并將正面、積極的價(jià)值觀傳遞給學(xué)生,以此作為德育的表現(xiàn)形式。小學(xué)階段的學(xué)生正處于接受知識(shí)和認(rèn)識(shí)客觀世界的重要時(shí)期,校園和社會(huì)生活中的一些事物對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的吸引力,然而學(xué)生受認(rèn)知發(fā)展水平和生活經(jīng)驗(yàn)的影響,還無(wú)法全面、科學(xué)地理解與判斷許多問(wèn)題。為了使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更好地提高認(rèn)知水平和思維廣度,教師應(yīng)借助德育內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),為其構(gòu)建基本的價(jià)值觀念,凸顯德育的作用和價(jià)值[5]。

        以統(tǒng)計(jì)的教學(xué)為例,教師應(yīng)先為學(xué)生打好理論知識(shí)基礎(chǔ),保證學(xué)生有效吸收和充分掌握所學(xué)知識(shí),然后結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和德育目標(biāo),設(shè)計(jì)一系列主題探究活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中提高道德認(rèn)識(shí)。如以“白色垃圾去哪了”為主題,組織學(xué)生關(guān)注生活中的“白色污染”問(wèn)題,收集與塑料垃圾排放相關(guān)的數(shù)據(jù),掌握處理統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的正確方法,不僅能深化學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,還能使學(xué)生通過(guò)真實(shí)數(shù)據(jù)認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性,強(qiáng)化德育的時(shí)代性,使學(xué)生構(gòu)建正確的價(jià)值觀,促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。

        結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,德育與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的有效融合有著重要的價(jià)值和意義,除了數(shù)學(xué)教師要積極探索二者的科學(xué)融合路徑外,學(xué)校和相關(guān)部門(mén)也要發(fā)揮引領(lǐng)作用,通過(guò)構(gòu)建更完善的教育評(píng)價(jià)體系深化德育內(nèi)涵,進(jìn)一步促進(jìn)家校聯(lián)合,達(dá)到“5+2>7”的德育與智育的融合效果,促進(jìn)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

        [參考文獻(xiàn)]

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        德育提效:必要的敘事轉(zhuǎn)向
        微型演講:一種德育的新形式
        農(nóng)村學(xué)校數(shù)學(xué)生活化教學(xué)探析
        成才之路(2016年26期)2016-10-08 11:22:10
        培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力的策略研究
        成才之路(2016年26期)2016-10-08 11:18:41
        體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究
        成才之路(2016年25期)2016-10-08 10:50:54
        培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識(shí)發(fā)展思維能力的研究
        成才之路(2016年25期)2016-10-08 10:12:56
        作為“核心素養(yǎng)”的傾聽(tīng)
        今日教育(2016年7期)2016-10-08 09:44:23
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