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        歸納推理,使論證更有邏輯

        2022-05-30 10:48:04史曉婷
        作文周刊·高二讀寫版 2022年37期
        關鍵詞:庖丁共性事例

        史曉婷

        眾所周知,邏輯性是議論文的“生命”,決定了論證過程是否“有理有據(jù)”,也決定了作者的觀點能否得到讀者的認同。增強論證的邏輯性,我們一般會用到“歸納總結(jié)法”。歸納總結(jié)一般是由個別到普遍,在論證時,列舉數(shù)個典型事例后,歸納總結(jié)出它們的共同點,自然而然得出結(jié)論。下面以一篇優(yōu)秀習作為例,重點從歸納推理方面進行探討。

        閱讀下面的材料,按要求寫作。

        材料一:生活在消費主義和娛樂化環(huán)境中的一代人,被“精彩”慣壞了,越來越?jīng)]有了忍耐枯燥、在枯燥中學習知識的能力。這個時代的青年人習慣了在爽快、碎片化的段子和資訊中消磨時間,“每個時刻都是喜悅的,但看完之后茫然若失,不知自己獲得了什么?!庇袑W者把這稱之為“青年人的童稚化”,它的標志之一是缺乏延遲滿足的耐心。

        材料二:美國久負盛名的專欄作家沃爾特·李普曼一生創(chuàng)作1000余萬字,這需要克服枯燥的強大意志。李普曼初出道時,他的老師威廉·詹姆斯就教育他對自己要有所強制:一個作家每天至少要寫1000字的東西,不管他是否愿意,甚至不管他有無東西要寫。

        這些引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想?請寫一篇文章。

        要求:結(jié)合材料,選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

        妙文品評

        品味枯燥,靜待花開

        ◎曹 盈

        在物欲橫流、世態(tài)浮華的世界里,有些人忙著追求“精神”生活,忙著及時行樂,忙著走向成功。但是當浮于表面的“繁華”散去,剩下的只有精神的茫然和內(nèi)心的空虛?!鹃_頭緊貼材料,點出了當今時代物欲橫流、眾人狂歡的社會現(xiàn)象。最后一句引人深思、耐人尋味?!?/p>

        有人說,這是最好的時代,物質(zhì)生活豐裕富足,科學技術(shù)一日千里;有人說,這是最壞的時代,人們思想單一匱乏,社會風氣泥沙俱下?!咎子昧说腋埂峨p城記》中的語言,同時加入自己對這個時代的理解,呼應了開頭】我們被快節(jié)奏的時代裹挾著前進,我們做事渴求立竿見影,我們變得功利,又因為久盼不來的“成功”而變得焦慮,而這種焦慮讓我們失去了冷靜思考的能力,失去了堅守初心的品性,久而久之,也就喪失了延遲滿足的耐心。

        相比于此,古人潛心篤志、砥身礪行的精神就顯得格外可貴。庖丁十年解牛刀功始成,子路苦練琴技方登堂入室,匠石錘煉數(shù)年終運斤成風,皆是堅持不懈和熟能生巧的苦練得來的本領。左思耗費十年著成《三都賦》,筆筆有著落,字字有根據(jù),一時之間,洛陽紙貴;曹雪芹泣血十年傾注于《紅樓夢》,訴盡一把辛酸淚,是異于常人的縝密構(gòu)思和嚴苛細致的修改讓他們把經(jīng)歷的枯燥和孤獨變?yōu)椴恍?,達到別人難以企及的高度。不論哪種,都讓我們看到了他們不急于一時之成,耐得住寂寞、忍得住枯燥的品質(zhì)?!境薪由衔?,古今對比。作者略寫了庖丁、子路、匠石的例子,通過歸納總結(jié),得出了“皆是堅持不懈和熟能生巧的苦練得來的本領”的結(jié)論;緊接著詳寫了左思和曹雪芹著書的事例,歸納總結(jié),得出“他們不急于一時之成,耐得住寂寞、忍得住枯燥的品質(zhì)”的論點,緊扣材料,論證有層次。】

        當然,現(xiàn)代也不乏這樣的人。他們遠離塵囂,恪守心靈的凈土。馬爾克斯抵抗孤獨,沉淀心靈寫下《百年孤獨》,讓我們明白孤獨是生命的常態(tài),更是一種強大的力量;“敦煌的女兒”樊錦詩堅持駐扎茫茫大漠,將青春和心血全部奉獻給了戈壁,傳承中華文化,開創(chuàng)數(shù)字敦煌,獲獎無數(shù)的她依舊保持著那份淡然與謙遜,因為她懂得生命的真諦在于甘于枯燥,堅持所愛……他們能有如此耀眼的成就,正是由于他們擁有克服枯燥的強大意志。這世間,有人克服枯燥,專心于研究,就有人放棄枯燥,耽于享樂,后者最終得到的只是碌碌無為、一事無成。【本段呼應上一段古人“耐得住寂寞、忍得住枯燥”的精神品質(zhì),提出現(xiàn)代也不乏這樣的人,舉了馬爾克斯和樊錦詩的事例。這樣,整篇作文的論證材料就做到了博古通今,論證更有說服力?!?/p>

        在物欲橫流的社會,枯燥是一道門檻,只有拒絕消費主義和享樂主義,務實求真地克服枯燥,才能跨越這道門檻,享受成功的精彩和愉悅。正如諸葛亮所言“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,作為新時代青年,不應被外在的繁華所迷惑,而應堅持自己的品質(zhì)和思想,保持客觀與理性,磨煉意志,培養(yǎng)定力,接納枯燥,從而享受枯燥。【本段加入作者自己的思考,引用諸葛亮的名言,對當今的青年提出希望?!?/p>

        鎂光燈不斷閃爍的地方不一定有豐盈的靈魂,貧瘠的土地上亦會孕育充實的生命。輝煌與燦爛,大多需要在枯燥中獲得。所以,何不品味枯燥,靜待花開?【語言凝練地總結(jié)全文,進一步論證論點,呼應作文的標題。最后的“品味”二字,用得極妙,“枯燥”本身是無趣的、孤獨的,但作者卻呼吁大家“品味”枯燥,大有甘之如飴的味道?!?/p>

        【陜西西安西港花園高級中學】

        學生點評

        點評一:

        標題緊扣材料,點明論點。全文采用“總分總”結(jié)構(gòu)。開頭點出物欲橫流的背后只剩下茫然和空虛,即“枯燥”。分論點突出“花開”的過程,古人潛心篤志,今人恪守心靈凈土,層次分明,內(nèi)容生動具體,與標題相呼應,論證思路清晰。

        點評二:

        第一、二段,作者寥寥數(shù)筆就把當代一些人精神的茫然和內(nèi)心的空虛刻畫出來,后面加以深入分析,層層遞進,說理透徹。第三、四段都采用排例,分別舉出庖丁、子路、匠石、左思、曹雪芹和馬爾克斯、樊錦詩的事例,并對這些事例進行深入分析,歸納總結(jié),得出結(jié)論。

        點評三:

        作者有詳有略地羅列了古今中外的典型事例,歸納總結(jié)出他們身上的共性,自然得出結(jié)論:大凡有成者,都能耐得住寂寞、忍得住枯燥,既增強了論證的豐富性,也增強了邏輯的嚴密性。

        教師點評

        這是一篇優(yōu)秀的議論文。在論證過程中,作者層層深入推理,剖析了現(xiàn)代一些人缺失延遲滿足的耐心的客觀原因,引起讀者的共鳴。緊接著,契合論點選用了典型事例,涵蓋古今中外,有詳有略,從個別到普遍地歸納他們的特征,總結(jié)他們的共性,水到渠成地論證了觀點,在豐富論據(jù)的同時,使得作文的邏輯性更加嚴謹。結(jié)尾部分加入對青年的啟發(fā),引人深思。另外,整篇作文結(jié)構(gòu)清晰,語言簡潔精彩,為作文增色不少。

        教師提純

        歸納總結(jié)即選取不同事例,對它們的特征加以歸納,進而論證論點,增強文章的說服力。本篇作文在論證的過程中,選取了庖丁等人忍得住枯燥最終有所成就的事例,層層鋪排,層層深入,為自己的論點張本。那么,作為慣常使用的論證方法,歸納總結(jié)需要注意哪些方面呢?

        一、典例要寬泛,避免同質(zhì)化

        這篇作文所選取的事例,有廣泛的代表性,容易引起讀者的共鳴。需要注意的是,事例的選取要避免同質(zhì)化,雖然同質(zhì)化的事例或經(jīng)歷相似,或職業(yè)相同,或研究領域交叉重疊,共性明顯,但是論證分析起來略顯單調(diào),會削弱讀者對論點的信服。在選取事例時,最好能做到古今中外、各個領域,這樣會更有說服力。

        二、共性要明顯,切莫以偏概全

        一些同學所提煉的共性給人一種“風馬牛不相及”的感覺,事例和事例之間、事例和論點之間是“割裂”的,這就是共性不明顯。另外,運用歸納法時注意不要“以偏概全”,不要把話說死說絕了,要做到辯證且全面。

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