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        對(duì)話名著提素養(yǎng)

        2022-05-30 12:46:29賀寒驍
        湖北教育·教育教學(xué) 2022年6期
        關(guān)鍵詞:分析學(xué)生

        賀寒驍

        指導(dǎo)學(xué)生閱讀《西游記》時(shí),教師除了將教材中關(guān)于《西游記》的名著節(jié)選部分講深、講透外,更要注重《西游記》整本書閱讀的教學(xué)指導(dǎo)。

        分析人物形象,打破傳統(tǒng)思維。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度分析人物性格特點(diǎn),體會(huì)人物的全面性。

        筆者課前準(zhǔn)備好師徒四人手中的兵器模型,并裝進(jìn)大紙盒。課堂上,筆者引導(dǎo)學(xué)生玩“觀物論人”的游戲,也就是根據(jù)看到的實(shí)物分析人物的性格,觀點(diǎn)有創(chuàng)意的學(xué)生可獲得實(shí)物獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生興致高昂。筆者拿出“如意金箍棒”后,一名學(xué)生說(shuō):“他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶,大鬧天宮,高喊玉帝為‘玉帝老兒,十分頑劣,令眾仙頭疼?!绷硪幻麑W(xué)生反駁:“孫悟空也不只是頑皮搗亂,他十分聰明機(jī)智,沒(méi)有他,唐僧早就被妖怪抓走了。”還有一名學(xué)生說(shuō):“你們的說(shuō)法都太片面了,孫悟空雖然神通廣大,但他頑劣,有時(shí)還不聽(tīng)勸,要從正反兩方面來(lái)分析人物形象?!惫P者及時(shí)肯定了最后一名學(xué)生的想法,并建議:“接下來(lái)分析豬八戒、沙僧和唐僧的特點(diǎn)時(shí),可以分正反兩方面展開(kāi)辯論?!痹究菰锏娜宋锓治鲎兂闪死硇缘霓q論,學(xué)生明白了要以辯證的眼光分析人物性格,結(jié)合實(shí)例論證觀點(diǎn)。

        掌握閱讀要領(lǐng),落實(shí)有效閱讀。課堂上,筆者引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握跳讀、批注等閱讀技巧。一是自由跳讀,把握大意。針對(duì)第一回《靈根育孕源流出 心性修持大道生》中的詩(shī)曰“混沌未分天地亂……須看西游釋厄傳”,第五回中“與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神,俱只以弟兄相待,彼此稱呼”等內(nèi)容,學(xué)生提出“不理解詩(shī)歌的意思怎么辦”“中間的加點(diǎn)字有沒(méi)有實(shí)際意義”“有的生僻字,字典也查不到”等問(wèn)題。筆者指出:“不認(rèn)識(shí)的字、生僻的名稱或環(huán)境描寫可以跳開(kāi)不讀,了解主要故事情節(jié)即可,這種方法就是跳讀。”學(xué)生掌握這個(gè)方法后,利用每天20分鐘的課外閱讀時(shí)間便可讀完一個(gè)章節(jié)。

        二是及時(shí)批注,讀寫結(jié)合。筆者要求學(xué)生圈出好的詞、句、段,并寫下自己喜歡的理由;讀到有疑問(wèn)的地方則畫圈或畫線,然后寫下自己的疑問(wèn),并想辦法解決。讀到第六十六回“那妖精停身四望,不知行者那方去了,他卻趕至庵邊叫道:‘瓜是誰(shuí)人種的?……彌勒即把行者變的那瓜,雙手遞與妖王”時(shí),學(xué)生批注:“彌勒佛把行者變的西瓜順手遞給妖精,看出他很機(jī)智”;讀到“妖王更不察情,到此接過(guò)手,張口便啃”,學(xué)生批注“啃”字寫出了妖王很粗心,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)異常。及時(shí)批注讓學(xué)生在深刻理解文章內(nèi)容的同時(shí),記錄下自己的獨(dú)特思考。

        對(duì)比賞析,體悟原著之妙。在執(zhí)教“三打白骨精”片段之前,筆者讓學(xué)生認(rèn)真閱讀并寫下自己的感受。上課時(shí),筆者播放電視劇選集視頻,并要求學(xué)生針對(duì)“三打白骨精”電視劇片段和原著的異同開(kāi)展一場(chǎng)交流會(huì)。學(xué)生分成小組交流討論。小組代表發(fā)言時(shí),有的說(shuō)“電視劇中,悟空前兩次打死白骨精時(shí),唐僧沒(méi)有忍心趕走悟空;原著中,悟空第一次打死白骨精后就被趕走了”,有的說(shuō)“原著中,悟空每一次打死白骨精,唐僧都要念緊箍咒;電視劇中,第三次才念緊箍咒。兩者情節(jié)上有一些差別”,還有的說(shuō)“電視劇導(dǎo)演夸大了唐僧的慈悲心腸,其實(shí)原著描述的是唐僧善惡不分,被假象迷惑,反而責(zé)怪徒弟,人物形象不一樣”。學(xué)生有理有據(jù)地分析唐僧、悟空、白骨精的心理、形象,對(duì)原著予以深度賞析。經(jīng)過(guò)這一過(guò)程,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了影視作品與名著原文的異同,以及影視作品與文字表達(dá)的優(yōu)缺點(diǎn)。

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