周永沛

【試筆要義】

閱讀過(guò)不少中學(xué)生的記敘文，佳作固然不少，但總有一些文章思想模糊，記敘含混，表達(dá)晦澀，讓人不知所云。這主要是因?yàn)樗麄冊(cè)趯?xiě)作時(shí)頭腦里缺少了一根“鮮明性”的弦。要把握好這根“鮮明”之弦，就必須努力在“明”字上下功夫，力爭(zhēng)做到思想明確、記敘明晰、表達(dá)明快。

凡是文章，都會(huì)向讀者表明或傳達(dá)一種思想。文體不同，表達(dá)思想的方法會(huì)有所不同，議論文常常直截了當(dāng)，記敘文就比較含蓄婉轉(zhuǎn)。但不管是“直截了當(dāng)”，還是“含蓄婉轉(zhuǎn)”，都必須貫徹一個(gè)原則，那就是一定要把思想表達(dá)“明確”。有言道，文章“俱以意為主，意猶帥也”。意，就是文章的中心思想，它是統(tǒng)御全文的靈魂，是必須明確無(wú)誤的。尤其是記敘文，無(wú)論是寫(xiě)人記事，抑或是繪景狀物，都要巧妙謀篇，力求旗幟鮮明，才能力避“思想模糊”的弊端。

記敘文是以記敘為主要表達(dá)方式的文體。記敘，因?yàn)橐婕叭恕⑹?、景、物等諸多題材，往往會(huì)出現(xiàn)思緒紛繁、頭緒混亂的現(xiàn)象。因此，在下筆之前，一定要在“意”，即中心思想的統(tǒng)領(lǐng)下，對(duì)所寫(xiě)的題材進(jìn)行合理的梳理，整理好思路，安排好結(jié)構(gòu)，規(guī)劃好詳略，才能保證對(duì)各項(xiàng)題材的記敘各就其位，各司其職，達(dá)到“明晰”的記敘要求，不致出現(xiàn)“眉毛胡子一把抓”的含混局面。

在當(dāng)下，有些學(xué)生的記敘文，讀起來(lái)非常費(fèi)勁，其語(yǔ)言實(shí)在不敢恭維，不是亂用辭藻，詞不達(dá)意；就是語(yǔ)意不明，晦澀難懂。真是味同嚼蠟，毫無(wú)美感可言。因此，很有必要要求學(xué)生從遣詞造句開(kāi)始加強(qiáng)語(yǔ)言美的訓(xùn)練，在語(yǔ)言表達(dá)的“明快”上用心用力，先追求清通簡(jiǎn)練，再追求明麗暢達(dá)，而后追求生動(dòng)形象。

總之，要追求記敘文寫(xiě)作的鮮明性，一定要從“思想明確、記敘明晰、表達(dá)明快”三個(gè)維度上做足功課，方能見(jiàn)出顯著效果。

【試筆佳作】

樂(lè)山游記

陳慧琳

宋代邵博在《清音亭記》里評(píng)論：“天下山水之觀在蜀，蜀之勝曰嘉州?！奔沃菁唇裰畼?lè)山。嘉州之勝，首推烏尤寺和樂(lè)山大佛。

今年暑假，我有幸和爸爸到樂(lè)山一游。

我們坐船逆岷江而上，來(lái)到烏尤山。山中有個(gè)遠(yuǎn)近聞名的烏尤寺，又名正覺(jué)寺。一進(jìn)寺門(mén)，只見(jiàn)青煙縈繞，好不神秘。青煙中，唐朝銅鑄觀音像靜立著。她左手執(zhí)著寶瓶，里面插了根剛發(fā)芽的柳枝，傳說(shuō)瓶中是救命的甘露；她右手拇指和食指合在一起，懸在空中，半閉著眼睛，似乎思考著人間的酸甜苦辣。

出了烏尤寺，很快來(lái)到凌云山棧道。透過(guò)郁郁蔥蔥的樹(shù)林，隱約可見(jiàn)一個(gè)佛頭，這就是馳名中外的樂(lè)山大佛的頭部了。我一口氣跑到大佛跟前，四下觀看。在筆直的峭壁上，大佛面向岷江威嚴(yán)地坐著。據(jù)說(shuō)它是世界上最大的石雕坐佛像，約有十幾層樓那么高。傳聞古人為了消除岷江水患，歷時(shí)90載而造就的。我想，如此浩繁艱巨的工程，該凝聚著多少勞動(dòng)人民的智慧和血汗啊。

這時(shí)，爸爸已在下面喊我了：“怎么樣？玩夠了吧?！?/p>

“No！差遠(yuǎn)呢！”

“中國(guó)的名勝多呢！”爸爸停了一下，又說(shuō)，“這里只不過(guò)是天空中的一顆明星吧，反正，夠你玩的，走吧。”

爸爸大步下山去了。中國(guó)——天空，名勝——星星，我一邊回味著爸爸的話，一邊跑下山去。

（原載《全國(guó)中學(xué)優(yōu)秀作文選》1996年第11期）

【試筆品鑒】

本文的小作者通過(guò)記敘在“爸爸”的陪同下游覽風(fēng)景勝地樂(lè)山的情景，抒發(fā)了無(wú)比熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的真摯情感，表達(dá)了景仰祖國(guó)輝煌文化的深厚情懷。

本文作為一篇游記，并未采用流水賬式的記敘方法記敘游覽的全過(guò)程，而是選取了游覽過(guò)程中的兩個(gè)著名景點(diǎn)烏尤寺和樂(lè)山大佛，予以重點(diǎn)性的記敘描寫(xiě)。對(duì)于這兩個(gè)景點(diǎn)，作者也并未分別記敘描寫(xiě)其全部景觀，而只是各寫(xiě)一個(gè)重點(diǎn)。烏尤寺寫(xiě)了觀世音，筆觸比較細(xì)膩；樂(lè)山大佛寫(xiě)其威嚴(yán)、雄偉、高大和古代勞動(dòng)人民建造過(guò)程中付出的智慧和艱辛，用筆比較概括。這樣的記敘方法，思路清楚，重點(diǎn)突出，描寫(xiě)粗細(xì)有別，語(yǔ)言簡(jiǎn)練有致，完全合乎“記敘明晰”和“表達(dá)明快”的記敘文鮮明性的寫(xiě)作追求。

文末，小作者借與爸爸的對(duì)話，通過(guò)對(duì)爸爸“這里只不過(guò)是天空中的一顆明星”的說(shuō)法的反思，深化了前文所寫(xiě)的內(nèi)容，托舉出了文章要表達(dá)的“祖國(guó)山河壯麗、文化發(fā)達(dá)”的寫(xiě)作主題，這又切合了“思想明確”的記敘文鮮明性的寫(xiě)作追求。

總之，本文雖然短小，但眉目清秀，表達(dá)清麗，又有一定的思想深度，是一篇寫(xiě)得簡(jiǎn)練精巧、鮮明亮麗的記敘文，值得一讀。

【相關(guān)測(cè)試】

1.你認(rèn)為本文第一小節(jié)有什么特點(diǎn)？

2.應(yīng)該怎樣看待記敘文寫(xiě)作鮮明性的三項(xiàng)追求？

《明確 明晰 明快——略議記敘文寫(xiě)作的鮮明性追求》參考答案

1.第一小節(jié)借引用古人評(píng)價(jià)蜀地景觀的觀點(diǎn)，逐層推衍，引出本文的記述中心烏尤寺和樂(lè)山大佛，下文即圍繞這樣的記述中心展開(kāi)記敘和描寫(xiě)。這樣的開(kāi)頭具有綱舉目張的作用。

2.記敘文寫(xiě)作鮮明性的三項(xiàng)追求不是孤立的互不相關(guān)的，而是互相依賴(lài)、互相支撐的?！八枷朊鞔_”要靠“記敘明晰”和“表達(dá)明快”來(lái)演繹，“記敘明晰”和“表達(dá)明快”則要在“思想明確”的統(tǒng)領(lǐng)下鋪開(kāi)，因此在寫(xiě)作過(guò)程中，要理解三者之間“你中有我，我中有你”的特點(diǎn)，綜合運(yùn)用，才能收到理想的表達(dá)效果，充分體現(xiàn)出文章鮮明性的特征來(lái)。