摘? 要:算法推薦是人工智能時(shí)代信息資源配置的全新方式。在算法推薦技術(shù)的影響下,思想政治教育諸要素也在悄然發(fā)生著嬗變,教育主體將逐步扮演主導(dǎo)者、創(chuàng)新者和掌控者等多重角色,實(shí)現(xiàn)身份和功能的全新轉(zhuǎn)變;教育客體也將在目標(biāo)導(dǎo)向、服務(wù)需求等方面表現(xiàn)得更為自主化、個(gè)性化和差異化。因此,要明晰算法對(duì)思想政治教育的雙重影響,并牢牢把握智能算法為思想政治教育轉(zhuǎn)型發(fā)展創(chuàng)造的契機(jī),優(yōu)化思想政治教育基本要素,使其回歸于思想政治教育發(fā)展的基本規(guī)律之中,最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展。
關(guān)鍵詞:算法推薦;思想政治教育;主體;客體;嬗變;優(yōu)化
以算法推薦為代表的人工智能正深刻改變著人們的生活,有調(diào)查顯示,基于算法推薦的個(gè)性化內(nèi)容已占整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)信息內(nèi)容發(fā)布的70%左右[1]。人們上網(wǎng)瀏覽信息,獲取資料等行為,看似自主自為,實(shí)則已經(jīng)受到算法推薦的支配,進(jìn)入了算法依據(jù)個(gè)人特征劃定的“活動(dòng)圈”之內(nèi)。當(dāng)前,針對(duì)智能算法的研究多集中于技術(shù)邏輯、信息倫理等領(lǐng)域,具體內(nèi)容以算法風(fēng)險(xiǎn)的宏觀研判和應(yīng)對(duì)為主。從思想政治教育這個(gè)特定視角來(lái)看,智能算法的出現(xiàn)和應(yīng)用為思想政治教育融入了新的技術(shù)要素,依據(jù)其自身對(duì)信息發(fā)布與信息傳播的主導(dǎo)地位,深刻影響著思想政治教育的實(shí)踐成效。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái),推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”[2]。探究算法對(duì)思想政治教育基本要素的實(shí)質(zhì)影響,有助于科學(xué)抵御算法風(fēng)險(xiǎn),借助算法優(yōu)勢(shì)助推思想政治教育發(fā)展,實(shí)現(xiàn)智能算法與思想政治教育之間的有機(jī)結(jié)合。
一、算法推薦與思想政治教育的耦合
算法推薦技術(shù)通過(guò)個(gè)性化內(nèi)容推送主導(dǎo)信息傳播,“智能算法越來(lái)越成為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育信息傳播的重要渠道和新興權(quán)力”[3]。同時(shí),思想政治教育則賦予算法推薦技術(shù)價(jià)值合理性,通過(guò)反思、優(yōu)化等方式,規(guī)范算法推薦技術(shù)的應(yīng)用過(guò)程,引導(dǎo)智能算法沿著正確路徑發(fā)展。
(一)算法推薦的基本原理與主要特征
算法是指為了解決特定問(wèn)題而制定的一系列清晰指令,是代碼函數(shù)公式運(yùn)行過(guò)程和結(jié)果的抽象表達(dá)。算法推薦,即依托對(duì)海量用戶(hù)信息的大數(shù)據(jù)分析,智能化生成并匹配用戶(hù)感興趣的內(nèi)容進(jìn)行推送。從類(lèi)型上看,主要有基于內(nèi)容、基于協(xié)同過(guò)濾,基于實(shí)時(shí)熱度和基于關(guān)聯(lián)規(guī)則等。這些不同類(lèi)型的推薦系統(tǒng)的工作原理大致相同:首先是建立內(nèi)容數(shù)據(jù)庫(kù),標(biāo)簽化處理內(nèi)容信息,實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的分類(lèi)篩選和深度加工,提取可視化特征;其次是建立用戶(hù)數(shù)據(jù)庫(kù),整合用戶(hù)信息,通過(guò)獲取用戶(hù)在各大媒體平臺(tái)的個(gè)人信息、瀏覽痕跡、系統(tǒng)數(shù)據(jù)等表征個(gè)體屬性的關(guān)鍵信息,預(yù)測(cè)用戶(hù)的個(gè)性需求,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)人偏好的動(dòng)態(tài)把控;最后是構(gòu)建算法匹配模型,實(shí)現(xiàn)信息內(nèi)容的精準(zhǔn)推薦。基于此,算法推薦也就呈現(xiàn)出精準(zhǔn)化、個(gè)性化和動(dòng)態(tài)化等特點(diǎn)。同時(shí),除了內(nèi)容信息的交互傳遞,如今算法推薦逐步演變成為一種算法權(quán)力,資本邏輯是其主要驅(qū)動(dòng)力。算法推薦過(guò)程與利益分配、價(jià)值引導(dǎo)及意識(shí)形態(tài)的控制等密切關(guān)聯(lián),一方面極大地迎合了人們的信息需求,另一方面也為人們構(gòu)建起“信息繭房”,成為人們精神世界的一大桎梏。
(二)智能算法與思想政治教育的關(guān)聯(lián)
隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展以及人工智能的廣泛應(yīng)用,智能算法除了能夠引導(dǎo)人們進(jìn)行消費(fèi),滿(mǎn)足人們娛樂(lè)消遣之外,其對(duì)于價(jià)值取向、道德素養(yǎng),意識(shí)形態(tài)以及政治認(rèn)同的影響力不容忽視,并由此表現(xiàn)出與思想政治教育的關(guān)聯(lián)耦合。
一方面,智能算法愈來(lái)愈成為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開(kāi)展思想政治教育的重要渠道。當(dāng)前,算法推薦在眾多智能算法中居于主導(dǎo)地位,成為協(xié)同人和信息之間的重要工具??焖偾揖珳?zhǔn)的信息推送過(guò)程中,人們的閱讀習(xí)慣和檢索方式也隨之改變,人們長(zhǎng)時(shí)間沉浸于同質(zhì)化的信息內(nèi)容之中,用戶(hù)個(gè)人的思想意識(shí)、道德觀念及情感認(rèn)同等方面也隨之重塑。在人與信息之間,算法顯示出隱匿而強(qiáng)大的引導(dǎo)功能,于無(wú)聲無(wú)形中滲透進(jìn)思想政治教育的過(guò)程。算法技術(shù)應(yīng)用是否得當(dāng),推送內(nèi)容是否合理、能否得到人們的關(guān)注等都將直接影響網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育的實(shí)踐效果。另一方面,思想政治教育賦予算法價(jià)值合理性。資本邏輯驅(qū)動(dòng)下的推薦算法缺少對(duì)內(nèi)容信息的把關(guān),忽視對(duì)信息的社會(huì)價(jià)值的挖掘,存在過(guò)度迎合用戶(hù)需求、流量為王等弊端,容易引發(fā)價(jià)值失序、思想孤立等問(wèn)題,造成一系列負(fù)面影響,這促使人們開(kāi)始思考“算法倫理”問(wèn)題。思想政治教育本質(zhì)上就是引導(dǎo)人、規(guī)范人、塑造人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),因此,必須在思想政治教育的充分參與和引導(dǎo)下,算法技術(shù)的應(yīng)用才能趨于合理化,朝著正確的方向發(fā)展。通過(guò)思想政治教育的價(jià)值疏導(dǎo)、價(jià)值批判和價(jià)值引領(lǐng),為算法設(shè)計(jì)者、把關(guān)者提供精神指導(dǎo),提高其價(jià)值判斷力,從而達(dá)到糾正價(jià)值偏向、防范算法風(fēng)險(xiǎn)、賦予算法價(jià)值合理性等目的,從價(jià)值層面把控算法推薦技術(shù)的應(yīng)用。
二、算法推薦技術(shù)對(duì)思想政治教育主客體的沖擊
算法推薦技術(shù)通過(guò)海量網(wǎng)絡(luò)信息的系統(tǒng)處理、快速反饋和精準(zhǔn)發(fā)布,極大提升了網(wǎng)絡(luò)信息傳播的廣度、效度和精準(zhǔn)度,開(kāi)啟了信息傳播的新紀(jì)元,為思想政治教育發(fā)展提供了技術(shù)助力。但算法應(yīng)用到思想政治教育當(dāng)中,其給予思想政治教育的影響是雙重的。思想政治教育工作者既要看到機(jī)遇,也要明辨隱藏在機(jī)遇背后的挑戰(zhàn)。
(一)算法推薦消解了思想政治教育主體的主導(dǎo)地位
主導(dǎo)性指的是思想政治教育者的主導(dǎo)地位,具體來(lái)講,就是指主體能夠在不同場(chǎng)景的思想互動(dòng)過(guò)程中主導(dǎo)互動(dòng)方向,把握互動(dòng)內(nèi)容,掌握互動(dòng)節(jié)奏進(jìn)程。但在算法賦權(quán)之下,人人都有麥克風(fēng),受教育者的主體性在自由開(kāi)放的新媒體環(huán)境下被全面激活,思想政治教育者的話(huà)語(yǔ)權(quán)威受到極大沖擊,其主導(dǎo)地位逐步旁落。具體可體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,思想政治教育主體的內(nèi)容供給難以進(jìn)入算法推薦系統(tǒng),思想政治教育內(nèi)容發(fā)布嚴(yán)重受阻。在算法推薦技術(shù)下,人們獲取網(wǎng)絡(luò)信息的速度更快,瀏覽偏好更多傾向于碎片化、簡(jiǎn)約化、娛樂(lè)化。在微博、抖音以及快手等媒體平臺(tái),幾十秒的短視頻往往更受青睞,其熱度和播放量是傳統(tǒng)思想政治教育傳播內(nèi)容不可企及的。人們輕輕滑動(dòng)指尖就能獲取新內(nèi)容,在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上受到直接的刺激和滿(mǎn)足。而與之形成對(duì)比,思想政治教育內(nèi)容本身的趣味性和娛樂(lè)性相對(duì)較弱,往往被人們冠以“枯燥”“冗長(zhǎng)”之名。算法推薦系統(tǒng)只倚重用戶(hù)喜好推送內(nèi)容,而思想政治教育者的內(nèi)容供給往往不在用戶(hù)的喜好之列。長(zhǎng)此以往,這便造就了“去中心化”的算法推薦方式,在一定程度上也導(dǎo)致了用戶(hù)信息接收的“單一化”。 此外,當(dāng)前思想政治教育話(huà)語(yǔ)體系構(gòu)建尚不完善,部分思想政治教育工作者仍依賴(lài)于傳統(tǒng)的話(huà)語(yǔ)體系。這導(dǎo)致其所提供的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育產(chǎn)品與大眾的實(shí)際關(guān)注點(diǎn)相脫離,加劇了思想政治教育內(nèi)容傳播的困境。
第二,思想政治教育主體的權(quán)威受到信息受眾自我賦權(quán)的沖擊,主導(dǎo)地位不斷弱化。智能算法實(shí)質(zhì)上是信息受眾主導(dǎo)下的自我賦權(quán)。信息受眾通過(guò)參與網(wǎng)絡(luò)互動(dòng),憑借點(diǎn)擊、轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論等行為不斷刺激算法加強(qiáng)對(duì)自身的關(guān)注,從而逐步將網(wǎng)絡(luò)信息生產(chǎn)與傳播的主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)掌握在自己手中,思想在教育者的傳統(tǒng)說(shuō)教和灌輸至此“失聲”。因此,從技術(shù)邏輯來(lái)看,如果不能及時(shí)對(duì)受教育者的算法賦權(quán)加以干預(yù),不僅會(huì)導(dǎo)致思想政治教育者的話(huà)語(yǔ)權(quán)旁落,甚至?xí)纬伤枷胝问芙逃咧鲗?dǎo)教育者信息獲取的局面。
(二)算法推薦干擾了思想政治教育客體的理性思考
從形式上看,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育客體參與網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的程度更深,主動(dòng)性發(fā)揮更充分,但在算法推薦的過(guò)程中,客體所接收到的網(wǎng)絡(luò)信息實(shí)質(zhì)上是趨同的和片面的。長(zhǎng)此以往,看待事情和思考問(wèn)題就很容易形成思維定式,其自主性及主動(dòng)性的發(fā)揮是囿于算法推薦下個(gè)人構(gòu)建的“信息繭房”之中的?!靶畔⒗O房”這個(gè)概念源自美國(guó)學(xué)者凱斯·R.桑斯坦所著《信息烏托邦:眾人如何生產(chǎn)知識(shí)》一書(shū),他在書(shū)中指出“在信息領(lǐng)域,公眾對(duì)信息的選擇具有明顯的傾向性,只會(huì)注意到那些感興趣、使自己愉悅的東西。久而久之,就會(huì)將自身束縛于像蠶繭一般的‘繭房之中”[4],也有學(xué)者把這種情況稱(chēng)之為“算法立方體”,這些與馬爾庫(kù)塞的著作《單向度的人》的核心觀點(diǎn)相吻合,甚至可以說(shuō),“信息繭房”的構(gòu)建與運(yùn)行為“單向度的人”的塑造提供了有利的外部環(huán)境。在這個(gè)“繭房”中,一些相似性觀點(diǎn)和輿論會(huì)形成合力,成為這一條件下的主流價(jià)值觀念,并對(duì)身處其中的個(gè)體的思維方式產(chǎn)生引導(dǎo),于潛移默化之中干擾人們理性、全面地思考問(wèn)題。
算法推薦的過(guò)程,通俗來(lái)講也就是“信息找人”的過(guò)程。如何引起人們的關(guān)注和瀏覽,各大平臺(tái)有自己的策略。標(biāo)題黨、娛樂(lè)八卦、網(wǎng)絡(luò)游戲充斥在算法推薦下的網(wǎng)絡(luò)空間之中,容易使人們沉浸于低質(zhì)量的信息中。同時(shí),算法推薦也成為一些不良群體甚至是西方發(fā)達(dá)國(guó)家宣揚(yáng)意識(shí)形態(tài),搞價(jià)值觀滲透等行為的重要手段。這給我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作的開(kāi)展造成了極大阻礙,對(duì)思想政治教育客體的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇帶來(lái)了極大挑戰(zhàn),嚴(yán)重沖擊了主流價(jià)值認(rèn)同。
三、算法推薦技術(shù)下思想政治教育主客體的嬗變
智能算法的普及性應(yīng)用對(duì)社會(huì)實(shí)踐以及社會(huì)關(guān)系帶來(lái)了潛移默化的影響,同時(shí)也改變了思想政治教育的大環(huán)境。新環(huán)境孕育新變化,受算法推薦技術(shù)應(yīng)用的雙重影響,思想政治教育主體和客體等要素也將發(fā)生著嬗變,呈現(xiàn)出新的教育生態(tài)。
(一)教育主體的多重角色扮演:主導(dǎo)者、創(chuàng)新者、掌控者
思想政治教育主體將繼續(xù)扮演“主導(dǎo)者”角色。人工智能時(shí)代,智能化的虛擬分身、智能學(xué)伴、智能助手的出現(xiàn),在一定程度上也扮演著“主體”角色,且或?qū)⒊蔀橹骺腕w理論研究的新議題。但是此次研究所討論的扮演“主導(dǎo)者”角色的教育主體,主要還是指廣大思想政治教育者,也就是人本身。算法推薦下的網(wǎng)絡(luò)信息質(zhì)量參差不一,網(wǎng)絡(luò)輿論斗爭(zhēng)此起彼伏。這很容易使得大眾面臨思想困惑,價(jià)值迷失等問(wèn)題,在精神上陷入孤立、荒蕪的困境。另一方面,部分非主流媒體以及網(wǎng)絡(luò)大V利用算法推薦技術(shù)傳播非主流意識(shí)形態(tài),散布過(guò)激言論。這牽引著大眾的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣,威脅著主流意識(shí)形態(tài)工作的開(kāi)展。在人工智能時(shí)代,思想政治教育的形式、載體以及渠道發(fā)生了極大的變化,但不論何時(shí),思想政治教育的本質(zhì)、目的及屬性等始終一致,要始終著眼于思想政治教育引導(dǎo)人、培養(yǎng)人、塑造人的目標(biāo)要求。由此,算法推薦技術(shù)背景下,教育主體當(dāng)繼續(xù)發(fā)揮主導(dǎo)作用,對(duì)教育客體的道德修養(yǎng)、理想信念、情感認(rèn)同、能力塑造等方面加以引導(dǎo)和幫助,與智能主體協(xié)同配合,做好算法推薦系統(tǒng)的把關(guān)者,思想政治教育內(nèi)容的傳播者。
教育主體將同時(shí)扮演思想政治教育的“創(chuàng)新者”角色。以算法推薦系統(tǒng)為代表的智能系統(tǒng)將在很大程度上取代了傳統(tǒng)教育主體的知識(shí)傳授職能,將思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)從特定的物理空間解放出來(lái)。在教育形式向“虛擬化”“數(shù)字化”和“普適化”轉(zhuǎn)變的同時(shí),其對(duì)教育主體提供的教育內(nèi)容、教育模式和教育方法等提出了更高的要求?;诖耍枷胝谓逃黧w應(yīng)當(dāng)具備多維度的創(chuàng)新能力,依托算法優(yōu)勢(shì)推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展,借助算法優(yōu)勢(shì),動(dòng)態(tài)把握受教育者的思想動(dòng)態(tài)、內(nèi)在需求以及情感訴求,推動(dòng)思想政治教育話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)化,充分發(fā)揮思想政治教育本身的價(jià)值糾偏、思想疏導(dǎo)及政治認(rèn)同等功能,防范智能技術(shù)沖擊下思想政治教育的算法風(fēng)險(xiǎn)。
教育主體將全新扮演人工智能技術(shù)的“掌控者”角色。與虛擬智能技術(shù)或是機(jī)器相比,個(gè)體對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的敏感度、知識(shí)儲(chǔ)備的豐富度以及解決問(wèn)題的廣度等多個(gè)方面都是難以企及的,更多時(shí)候都呈現(xiàn)出人受制于技術(shù)、人受制于網(wǎng)絡(luò)的被動(dòng)狀態(tài)。但技術(shù)始終是人創(chuàng)造的,人與機(jī)器相比的優(yōu)勢(shì)就在于人的能動(dòng)思維和創(chuàng)新能力。教育主體通過(guò)直接或間接參與到算法設(shè)計(jì)、把關(guān)、監(jiān)管等各個(gè)環(huán)節(jié),從整體上加以把控:一方面掌握算法推薦特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),制定“滴灌式”“對(duì)口式”的思想政治教育產(chǎn)品和個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案,切實(shí)提升思想政治教育實(shí)效;同時(shí)主動(dòng)規(guī)避算法風(fēng)險(xiǎn),加強(qiáng)對(duì)算法建模者的教育,為算法的應(yīng)用賦予價(jià)值理性和精神支撐,強(qiáng)化對(duì)算法技術(shù)的批判教育,引導(dǎo)算法推薦技術(shù)健康發(fā)展,助力思想政治教育實(shí)踐。
(二)教育客體的多樣變化顯著:自主化、個(gè)性化、差異化
教育客體學(xué)習(xí)形式的“自主化”。美國(guó)學(xué)者多爾曾提出,教育本質(zhì)上是一種人的自組織活動(dòng)。算法推薦的核心特征在于通過(guò)解讀用戶(hù)個(gè)人數(shù)據(jù),最大限度迎合用戶(hù)需求,增強(qiáng)信息推送的精準(zhǔn)性。傳統(tǒng)的思想政治教育客體,在知識(shí)的獲取方面主要依賴(lài)于教育主體的傳授,獲取信息的自主性受限,對(duì)于思想政治教育內(nèi)容的選擇空間較小。而今,教育客體所能接收到的信息海量,類(lèi)型多樣,可供個(gè)體選擇的范圍更大。在算法推薦的技術(shù)加持之下,教育客體通過(guò)對(duì)歷史瀏覽信息的分類(lèi)標(biāo)記,達(dá)成“只看到自己想要看到的內(nèi)容”愿景,個(gè)體的自主性得以最大限度地發(fā)揮。由此,教育客體在接受思想政治教育的過(guò)程中,對(duì)其內(nèi)容供給、方式選擇與話(huà)語(yǔ)表達(dá)的可拒絕空間也就大大擴(kuò)展,作為受教育者的教育客體的自主性愈發(fā)顯著,教育客體的“自我教育”成為新常態(tài)。
教育客體服務(wù)需求的“個(gè)性化”。個(gè)性化問(wèn)題是思想政治教育領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)問(wèn)題,在算法推薦系統(tǒng)的廣泛應(yīng)用背景下教育客體的個(gè)性化發(fā)展要求更為顯著。在自主參與網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的過(guò)程中,客體的互動(dòng)方式以及話(huà)語(yǔ)表達(dá)均與個(gè)性特征關(guān)聯(lián),客體對(duì)于算法系統(tǒng)提供的教育內(nèi)容、方式、路徑及反饋都存在不同的標(biāo)準(zhǔn),“漫灌”式的教育覆蓋并不能滿(mǎn)足客體動(dòng)態(tài)的心理需求和行為變化。從客體自身而言,他們會(huì)依據(jù)自己的基礎(chǔ)能力設(shè)定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),自發(fā)參與程序化的教育進(jìn)程中。同時(shí),他們也會(huì)對(duì)算法推薦以及其他智能服務(wù)進(jìn)行資訊測(cè)評(píng)和學(xué)習(xí)反饋,運(yùn)用智能系統(tǒng)建構(gòu)起個(gè)性化的學(xué)習(xí)空間。
教育客體學(xué)習(xí)成效的“差異化”。這里所談到的差異化,是算法推薦介入后客體接受思想政治教育實(shí)際成效的差異。以教育客體“自主化”“個(gè)性化”越發(fā)顯著為基礎(chǔ),教育客體參與思想政治教育過(guò)程中的體驗(yàn)感、獲得感深淺不一,除了知識(shí)獲取層面的差異,個(gè)人德性的養(yǎng)成以及情感價(jià)值認(rèn)同等方面也不盡相同。能夠有較高算法素養(yǎng)的客體能夠了解智能算法的社會(huì)權(quán)力本質(zhì),合理利用智能推薦技術(shù),有效抵制算法推薦之危害,而陷入算法迷霧中,被算法推薦制造的“泛娛樂(lè)化”“低俗化”和“無(wú)序化”影響的教育客體,將很難擺脫算法的控制,獲得積極有效的教育成效。
四、算法推薦技術(shù)下思想政治教育主客體的優(yōu)化
愛(ài)因斯坦認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)是一種強(qiáng)有力的工具,怎樣利用它,以及它究竟給人帶來(lái)幸福還是帶來(lái)災(zāi)難,全取決于人自己而不取決于工具。由此,算法推薦技術(shù)對(duì)思想政治教育的影響究竟是利大于弊,還是弊大于利,根本上還是取決于思想政治教育主體和客體,而不是算法推薦技術(shù)本身。不論將來(lái)科學(xué)技術(shù)如何發(fā)展,思想政治教育主體與客體都應(yīng)當(dāng)通過(guò)不斷學(xué)習(xí),提高自身素養(yǎng),主動(dòng)適應(yīng)多元變化,以更好的姿態(tài),致力于思想政治教育發(fā)展的實(shí)踐之中。
首先,要拓展思想政治教育發(fā)展空間,切實(shí)保障思想政治教育主體的話(huà)語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)。話(huà)語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)是思想政治教育主體主導(dǎo)性的重要體現(xiàn),在話(huà)語(yǔ)權(quán)上占有主導(dǎo)地位是確保思想政治教育主體始終發(fā)揮實(shí)施者、承擔(dān)者、引導(dǎo)者作用的必要之舉。有學(xué)者提出,“被眾多媒體平臺(tái)使用的算法推薦技術(shù),已開(kāi)辟出多種新興虛擬社群生存空間”[5],網(wǎng)絡(luò)空間早已成為開(kāi)展思想政治教育必須爭(zhēng)取的重要陣地。在算法推薦技術(shù)主導(dǎo)信息傳播的背景下,思想政治教育實(shí)踐中之所以出現(xiàn)“失聲”“失趣”“失位”等問(wèn)題,一個(gè)重要的原因就是沒(méi)有及時(shí)順應(yīng)變化,主動(dòng)拓展思想政治教育發(fā)展空間,讓一些不符合主流價(jià)值觀的意識(shí)形態(tài)和較為偏激的網(wǎng)絡(luò)輿論借助算法推薦技術(shù)彌散于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)各大角落,嚴(yán)重壓迫了思想政治教育話(huà)語(yǔ)傳播空間,阻礙了主流價(jià)值觀的有效傳播。因此,必須要在各類(lèi)媒體平臺(tái)以及虛擬社群生存空間開(kāi)展思想價(jià)值引領(lǐng)以及意識(shí)形態(tài)宣傳,在開(kāi)展陣地建設(shè)的同時(shí),關(guān)切輿論焦點(diǎn),批判錯(cuò)誤思潮,矯正錯(cuò)誤思想 ,擴(kuò)大思想政治教育影響力。
其次,要開(kāi)展算法素養(yǎng)教育,全面提升思想政治教育主體與客體的算法素養(yǎng)。算法以及其他人工智能的廣泛應(yīng)用,不僅直接影響個(gè)人的生活和工作,而且日漸處于支配地位。相當(dāng)一部分受眾的行為在信息獲取和信息傳遞的過(guò)程中已全然被算法牽制,其中最主要的原因就在于人們對(duì)于算法本身的了解不深,缺少對(duì)算法的科學(xué)分析和辯證認(rèn)識(shí)。不論是思想政治教育主體還是客體,缺失了對(duì)智能算法的了解和反思,就難以對(duì)紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息有自主的鑒別和分析。于整個(gè)網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境來(lái)看,如若網(wǎng)民本身的素養(yǎng)不足,便不能理性參與網(wǎng)絡(luò)互動(dòng),那么良好的網(wǎng)絡(luò)信息傳播生態(tài)也難以建立。基于此,思想政治教育者應(yīng)當(dāng)努力提升網(wǎng)絡(luò)環(huán)境工作能力,主動(dòng)探究算法推薦實(shí)質(zhì),明晰其技術(shù)邏輯及原理機(jī)制,運(yùn)用馬克思主義科學(xué)方法開(kāi)展算法素養(yǎng)教育,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)受眾有效甄別網(wǎng)絡(luò)信息,幫助網(wǎng)絡(luò)受眾辯證看待算法推薦技術(shù),并尊重其主體性,培養(yǎng)其展開(kāi)“自我教育”的能力,最終促使思想政治教育客體具備自覺(jué)抵制算法風(fēng)險(xiǎn)的能力和素養(yǎng)。
“當(dāng)今時(shí)代,思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展必須與算法相互聯(lián)系起來(lái),反思算法,融入算法。這種融入并不是簡(jiǎn)單相加,而是兩者相互嵌入、相互滲透、相互融合”[6]。在未來(lái),要繼續(xù)堅(jiān)持探索算法的運(yùn)作機(jī)制,在反思算法、利用算法、優(yōu)化算法上下功夫,洞察算法與思想政治教育諸要素間的關(guān)聯(lián)影響,致力于尋求智能算法與思想政治教育結(jié)合的新路徑,遵循“技術(shù)為‘器,育人為‘道”[7]的基本原則,由此方能更好地促進(jìn)思想政治教育從“傳統(tǒng)思政”向“精準(zhǔn)思政”“智慧思政”等創(chuàng)新型思想政治教育形態(tài)轉(zhuǎn)變。
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作者簡(jiǎn)介:張幸,電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。