霍同長(zhǎng)

如今，父母對(duì)幼兒的識(shí)字教學(xué)，大都是從讀唐詩(shī)、宋詞這些經(jīng)典詩(shī)文開(kāi)始的。起初，我們可能無(wú)意讓孩子完全記住這些詩(shī)文，可是沒(méi)有想到，孩子還是能夠朗朗上口地背誦出來(lái)。幼兒學(xué)文識(shí)字，大都是從誦讀詩(shī)文開(kāi)始的。

近日，愛(ài)人發(fā)來(lái)外孫然然在誦讀幼兒教材的視頻。我很是驚訝：然然居然用小手指著字念道，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土……”他的發(fā)音稚嫩、純正，一副認(rèn)認(rèn)真真的樣子惹人憐愛(ài)。

愛(ài)人說(shuō)，其實(shí)然然不認(rèn)識(shí)幼兒繪本里的字兒，他是學(xué)著老師的樣子在誦讀。若是你把每個(gè)字單獨(dú)挑出來(lái)，讓他讀就會(huì)有困難。

有家長(zhǎng)可能說(shuō)，經(jīng)典詩(shī)文是那么高深莫測(cè)和晦澀難懂，讓幼兒參與誦讀詩(shī)文不是增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)嗎？

不是說(shuō)對(duì)幼兒的啟蒙教育更多地在于游戲活動(dòng)嗎？我們沒(méi)有必要讓孩子早早地就站在“起跑線上”。

其實(shí)，認(rèn)識(shí)都有個(gè)過(guò)程，認(rèn)識(shí)更來(lái)源于實(shí)踐;幼兒教學(xué)也不例外。讓幼兒早一些接觸祖國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)質(zhì)的經(jīng)典文化，是收獲滿滿、益處多多的。

誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)幼兒良好的品行

在家庭生活中，家長(zhǎng)經(jīng)常誦讀經(jīng)典詩(shī)文，孩子就會(huì)很快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)中，幼兒會(huì)興趣盎然而又收獲多多。然然對(duì)《憫農(nóng)》可以說(shuō)一無(wú)所知，但到了幼兒園，在老師誦讀指導(dǎo)下，很快會(huì)唱讀這首古詩(shī)了，并且饒有興趣地一字一字地指著誦讀。

他不一定知道“鋤禾” “日當(dāng)午”等詞匯的意思，但他一定知曉：一個(gè)個(gè)字組成一句句話，學(xué)些話是可以誦讀的，是可以學(xué)習(xí)的，是可以得到老師和家長(zhǎng)表?yè)P(yáng)的。

隨著誦讀次數(shù)的不斷增加，他對(duì)詩(shī)文的印象加深了。

他會(huì)對(duì)某個(gè)字某個(gè)詞“親近”了，以至于“會(huì)認(rèn)” “會(huì)吟誦”了。

這就是幼兒參與經(jīng)典誦讀的收獲。不要小瞧這樣的進(jìn)步，他能讓幼兒對(duì)古詩(shī)或者經(jīng)典產(chǎn)生興趣。

父母的教育觀念深深地影響著教育孩子的行動(dòng)。家長(zhǎng)可以在日常生活中對(duì)孩子進(jìn)行古詩(shī)文誦讀練習(xí)，有意無(wú)意地給孩子講一些名言、諺語(yǔ)、詩(shī)句、短句中蘊(yùn)含的道理。

時(shí)間一久，這樣的實(shí)踐活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生效果，這不僅讓孩子在誦讀詩(shī)文中“明理”了，更讓孩子與父母在共同誦讀中改善了親子關(guān)系。

誦讀經(jīng)典，培養(yǎng)幼兒的家國(guó)情懷

幼兒誦讀經(jīng)典詩(shī)文能夠培養(yǎng)幼兒的家國(guó)情操嗎？是的。

不要認(rèn)為這是妄談、是假大空、是天方夜譚。古人云：三歲看小，七歲看老。習(xí)慣培養(yǎng)和情操陶冶應(yīng)從娃娃抓起。大家都有這樣的體會(huì)：現(xiàn)在生活條件優(yōu)越，幼兒心智成熟較早，懂事也早。

愛(ài)父母、愛(ài)家、愛(ài)校、愛(ài)國(guó)之情感，不應(yīng)當(dāng)高不可及，而應(yīng)讓幼兒看得見(jiàn)摸得著做得到，多開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)，能夠讓幼兒在生活中有著更多的感同身受。

愛(ài)國(guó)主義情感，應(yīng)從幼兒抓起。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，名人志士的家國(guó)情懷，大都藏在自己的詩(shī)文中。古詩(shī)作品是一個(gè)詩(shī)人或?qū)W者的人格寫照，蘊(yùn)含著大量歷史信息和人生道理。

讓幼兒開(kāi)始誦讀古詩(shī)文，就是在誦讀一個(gè)詩(shī)人，一種品行，一個(gè)經(jīng)典。

幼兒從小耳濡目染這些經(jīng)典詞匯，有意無(wú)意地受到傳統(tǒng)文化的熏陶和啟蒙，對(duì)未來(lái)的生活和人生理想影響潛移默化。

科學(xué)研究表明，讀詩(shī)文半年乃至一年后，約有一半的兒童，可以達(dá)到“過(guò)目不忘”的程度，并且其記憶能力一輩子都維持在較高水平上。

我們要利用幼兒“驚人”的記憶力，讓他從小多背一點(diǎn)經(jīng)典詩(shī)文，可以不求甚解，但求多多熟記。

他們記下這樣一些永恒的東西，會(huì)終生難忘，更是做一種終生不斷消化、理解、受益的文化儲(chǔ)備?！安粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言”就是這個(gè)道理。

有位教育工作者講得更有道理，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，不太懂的東西可能像塊冰，孩子吞進(jìn)肚子里后，自己會(huì)消化的。不過(guò)，化的時(shí)間有長(zhǎng)有短，總的來(lái)說(shuō)，隨著年齡增長(zhǎng)，對(duì)詩(shī)的理解越來(lái)越深。

這就是說(shuō)，讓幼兒誦讀經(jīng)典詩(shī)文，就是在幼兒的心靈里，種下了傳統(tǒng)文化的種子。

誦讀經(jīng)典可以提升幼兒注意力和自信心

然然生性好動(dòng)，玩什么都沒(méi)有耐心，三分鐘熱度。奶奶說(shuō)他就是坐不住板凳，讓人沒(méi)辦法。

今年然然上了幼兒園，情況有所改觀。

奶奶說(shuō)，然然在讀幼兒繪本教材，特別是誦讀古詩(shī)詞的時(shí)候，注意力特別集中，還能坐住板凳。

身子正，頭正中，腳放平，腰板挺，一只小手一個(gè)字一個(gè)字地指著古詩(shī)文認(rèn)讀著，儼然是個(gè)小大人的樣子。

為什么呢？其實(shí)然然進(jìn)入的，是一種古詩(shī)文朗讀初期狀態(tài)。

大家知道，朗讀詩(shī)句，是一種口腔運(yùn)動(dòng)。幼兒一開(kāi)始接觸書籍，都喜歡學(xué)著老師的樣子大聲讀。

大聲讀就要集中注意力，大腦就處于“排空狀態(tài)”，這種全神貫注的狀態(tài)和姿勢(shì)，對(duì)記憶有著很大的幫助;更有益于培養(yǎng)幼兒做事專一、規(guī)范上進(jìn)的品性。

現(xiàn)代科學(xué)表明，讓幼兒參與誦讀，他的大腦皮層處于興奮、抑制過(guò)程達(dá)到相對(duì)平衡，血液循環(huán)加速，體內(nèi)生化代謝更加旺盛，能增加一些有益激素及活性物質(zhì)分泌，這些物質(zhì)能使血流量、神經(jīng)細(xì)胞興奮趨于最佳狀態(tài);十分有益于體力和智力發(fā)育?？茖W(xué)研究進(jìn)一步證明，經(jīng)常讓幼兒參與誦讀更有益于開(kāi)發(fā)幼兒右腦。

右腦與文學(xué)語(yǔ)言活動(dòng)相關(guān)，人的右腦記憶是左腦的幾百萬(wàn)倍。

因此，開(kāi)發(fā)幼兒右腦，意義重大;特別是對(duì)幼兒集中注意力培養(yǎng)至關(guān)重要。

讓幼兒長(zhǎng)期參與誦讀，可以讓幼兒生發(fā)更多語(yǔ)言自信、學(xué)習(xí)自信、交往自信;幼兒在誦讀游戲中，會(huì)不斷疊加對(duì)誦讀古詩(shī)文誦讀興趣和愛(ài)好，這樣不斷升級(jí)，也能在無(wú)意中培養(yǎng)幼兒持之以恒的做事品質(zhì)。