鄧明麗

摘要：隨著新課程改革的實(shí)施，學(xué)生寫(xiě)作能力的培養(yǎng)越來(lái)越受到教育者的重視，現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)也逐漸走入人們的視野。我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，為現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)提供了良好的教學(xué)環(huán)境。現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)能有效提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的賞析能力和創(chuàng)作現(xiàn)代詩(shī)歌的能力，進(jìn)而提升學(xué)生的文學(xué)綜合素養(yǎng)和寫(xiě)作能力。文章論述了如何在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

關(guān)鍵詞：寫(xiě)作能力;現(xiàn)代詩(shī)歌;語(yǔ)言表達(dá)能力

現(xiàn)代化的生活讓人們接觸詩(shī)歌的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，在日常生活中，人們基本都是使用普通話(huà)交流，用白話(huà)文創(chuàng)作，越來(lái)越少的人愿意創(chuàng)作現(xiàn)代詩(shī)歌?，F(xiàn)代詩(shī)歌是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化深度融合的產(chǎn)物，它可以讓學(xué)生深刻領(lǐng)略詩(shī)歌的魅力，從中獲取文學(xué)知識(shí)和寫(xiě)作技能，進(jìn)而提高寫(xiě)作能力。

一、現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)效果不佳

詩(shī)歌教學(xué)對(duì)教師的文學(xué)素養(yǎng)有著很高的要求，教師想要具備詩(shī)歌教學(xué)能力首先要具備詩(shī)歌鑒賞能力和詩(shī)歌創(chuàng)作能力。然而，我國(guó)大部分語(yǔ)文教師不具備創(chuàng)作詩(shī)歌的能力，在詩(shī)歌教學(xué)中也捉襟見(jiàn)肘。語(yǔ)文教師現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)水平較低的主要原因有三個(gè)。

第一，教師不具備現(xiàn)代詩(shī)歌方面的文學(xué)素養(yǎng)，平時(shí)不注重現(xiàn)代詩(shī)歌的閱讀積累，對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌這一文學(xué)體裁研究不多，不具備現(xiàn)代詩(shī)歌的賞析能力，自然也不具備現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)能力。

第二，教師不夠重視現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)。在語(yǔ)文教學(xué)中，現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)處于尷尬的地位，因?yàn)楝F(xiàn)代詩(shī)歌在語(yǔ)文教材中的比例較少，中考或高考中也基本不涉及現(xiàn)代詩(shī)歌，現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的重要性往往被忽略。

第三，教師由于不夠重視現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)，所以對(duì)教學(xué)方法沒(méi)有深入的研究，往往采用傳統(tǒng)詩(shī)歌的教學(xué)方法，教學(xué)效果不理想。

（二）缺乏詩(shī)歌寫(xiě)作的訓(xùn)練

現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)普遍停留在詩(shī)歌知識(shí)和詩(shī)歌賞析的層面，詩(shī)歌寫(xiě)作的教學(xué)很少涉及。一方面，語(yǔ)文教師不重視詩(shī)歌寫(xiě)作教學(xué)，認(rèn)為詩(shī)歌寫(xiě)作教學(xué)華而不實(shí)，學(xué)生在日常生活中很少用到。教師忽略了詩(shī)歌寫(xiě)作教學(xué)可以有效提升學(xué)生的寫(xiě)作能力和文學(xué)素養(yǎng)，只將詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)放在詩(shī)歌的形式上，卻忽略了詩(shī)歌的內(nèi)在。另一方面，教師低估了學(xué)生的創(chuàng)造力，自以為學(xué)生不具備創(chuàng)作詩(shī)歌的能力。實(shí)際上，教師應(yīng)該嘗試讓學(xué)生從詩(shī)歌模仿開(kāi)始，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌寫(xiě)作能力。如教師應(yīng)該充分利用詩(shī)歌寫(xiě)作教學(xué)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作綜合能力。

二、現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)對(duì)提升學(xué)生寫(xiě)作能力的作用

（一）提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力

寫(xiě)作是學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)，而詩(shī)歌是語(yǔ)言藝術(shù)的較高境界。相較于古典詩(shī)歌，現(xiàn)代詩(shī)歌形式更為自由，內(nèi)涵更為開(kāi)放，語(yǔ)言藝術(shù)更為成熟，語(yǔ)言表達(dá)更為簡(jiǎn)單明了，能使學(xué)生更加容易理解詩(shī)歌的內(nèi)容、情感和意境?，F(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言具有淺顯易懂、清晰自然和明白曉暢的特點(diǎn)，更加接近學(xué)生創(chuàng)作文章的語(yǔ)言表達(dá)方法。在現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)過(guò)程中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生賞析現(xiàn)代詩(shī)歌中的修辭手法，讓學(xué)生充分掌握相關(guān)的語(yǔ)言表達(dá)方法，提高學(xué)生的綜合寫(xiě)作能力。

（二）激發(fā)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力

相較于古典詩(shī)歌，現(xiàn)代詩(shī)歌更加重視自由開(kāi)放的精神，具有很強(qiáng)的想象力。在現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)歌所描述的畫(huà)面、創(chuàng)設(shè)的情境、表達(dá)的情感，有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，進(jìn)而提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)作能力。例如，席慕蓉在《無(wú)怨的青春》中描述的青春之美，深刻表達(dá)了作者對(duì)青春的無(wú)限熱愛(ài)。這首詩(shī)可以激發(fā)學(xué)生對(duì)青春的熱愛(ài)和無(wú)限想象，讓學(xué)生審視自己的青春，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生以青春為主題進(jìn)行創(chuàng)作。

三、利用現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)提高學(xué)生寫(xiě)作能力的策略

教師將現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)深度融合，可以有效提高學(xué)生的寫(xiě)作綜合能力。下面，筆者主要分析在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中提高學(xué)生寫(xiě)作能力的策略。

（一）加強(qiáng)語(yǔ)文教師的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)水平

語(yǔ)文教師應(yīng)該具有“活到老，學(xué)到老”的覺(jué)悟，以學(xué)生的身份學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)方案，進(jìn)而提高現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)水平。教師可以從兩個(gè)方面提升現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)水平。

第一，教師要注重平時(shí)的積累，滴水尚可穿石，教師通過(guò)平時(shí)的積累，可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代詩(shī)歌文學(xué)素養(yǎng)的進(jìn)步。教師可以與一些趣味相投的文友組成現(xiàn)代詩(shī)歌小組，并且針對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌方面的知識(shí)和技能。每周固定一個(gè)主題對(duì)其進(jìn)行探討和創(chuàng)作，同時(shí)加大現(xiàn)代詩(shī)歌的閱讀量，進(jìn)而提升文學(xué)素養(yǎng)。

第二，教師應(yīng)該積極主動(dòng)地參加相關(guān)的培訓(xùn)，進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，在短時(shí)間內(nèi)提高詩(shī)歌教學(xué)的水平。教師還可以利用多媒體技術(shù)的信息共享功能，在網(wǎng)絡(luò)上搜索有關(guān)現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)方法，以及現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的視頻，利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的掌握水平和學(xué)習(xí)能力，制訂出最佳的教學(xué)方案。

（二）培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代詩(shī)歌的寫(xiě)作能力

在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變“重理論輕實(shí)踐”的教學(xué)觀念，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)代詩(shī)歌的理論知識(shí)過(guò)渡到實(shí)踐創(chuàng)作。在學(xué)生接觸現(xiàn)代詩(shī)歌的最初階段，教師應(yīng)該以理論知識(shí)為教學(xué)重點(diǎn)，如現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏、意境的表達(dá)，以及相關(guān)的修辭手法等。在學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌具有一定的了解后，教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生運(yùn)用詩(shī)歌技巧模仿或改編詩(shī)歌，以便熟練掌握創(chuàng)作現(xiàn)代詩(shī)歌的技能。最后，教師選取學(xué)生感興趣并且熟悉的話(huà)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這個(gè)話(huà)題進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作。這種從理論到實(shí)踐、由淺到深的教學(xué)方案，能夠逐漸培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作能力。

教師主要從發(fā)現(xiàn)、構(gòu)思和表達(dá)三個(gè)方面進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌寫(xiě)作技巧的教學(xué)。首先，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的詩(shī)情畫(huà)意，進(jìn)而引發(fā)喜、怒、哀、樂(lè)等情緒，為創(chuàng)作現(xiàn)代詩(shī)歌尋找可寫(xiě)的素材，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情和創(chuàng)作靈感。

其次，詩(shī)歌的藝術(shù)來(lái)源于生活，也高于生活，學(xué)生要學(xué)會(huì)抓住生活中的創(chuàng)作靈感并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)加工，即現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作前的構(gòu)思。學(xué)生從自己的靈感中提煉出現(xiàn)代詩(shī)歌的意象之中，并將情感附加于意象，讓意象充滿(mǎn)活力，富有深意。

最后，學(xué)生結(jié)合詩(shī)歌韻律，運(yùn)用自己的語(yǔ)言將詩(shī)歌構(gòu)思以文字的形式表達(dá)出來(lái)。學(xué)生通過(guò)創(chuàng)作現(xiàn)代詩(shī)歌可以掌握很多寫(xiě)作方法，如意境的創(chuàng)設(shè)，比喻、擬人、對(duì)比、排比等修辭手法的運(yùn)用。除此之外，教師通過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌寫(xiě)作教學(xué)可以提高學(xué)生的思想境界和語(yǔ)言的表達(dá)能力，學(xué)生同樣可以把這些技能運(yùn)用到創(chuàng)作中，豐富作品內(nèi)涵。

（三）加強(qiáng)現(xiàn)代詩(shī)歌藝術(shù)手法的教學(xué)

在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中，詩(shī)歌的藝術(shù)手法是教學(xué)重點(diǎn)?，F(xiàn)代詩(shī)歌中常用的藝術(shù)手法主要有借景抒情、托物寄情、擬物、象征等，這些藝術(shù)手法可以有效創(chuàng)設(shè)現(xiàn)代詩(shī)歌中的意境和意象。教師通過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌藝術(shù)手法的教學(xué)，可以提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)設(shè)意境的能力。另外，教師要引導(dǎo)學(xué)生將這些技能運(yùn)用到寫(xiě)作中，使創(chuàng)作的文章蘊(yùn)含詩(shī)情畫(huà)意。

例如，《沁園春·雪》中借描寫(xiě)北國(guó)的冬季風(fēng)光來(lái)抒發(fā)作者對(duì)北方雪景的贊嘆，對(duì)古代各個(gè)英雄的敬佩之情，以及自己的豪情壯志。學(xué)生在創(chuàng)作中也可以通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，抒發(fā)對(duì)相應(yīng)景觀的熱愛(ài)或者自己的高尚情操，層層遞進(jìn)、由淺入深，增加文章的深意。

例如，《鄉(xiāng)愁》將作者思鄉(xiāng)的情感寄托在郵票、船票、墳?zāi)挂约昂{這些事物上，并且通過(guò)敘事的手法表達(dá)對(duì)母親、家鄉(xiāng)和祖國(guó)的思念。學(xué)生也可以模仿《鄉(xiāng)愁》這種托物寄情的寫(xiě)作手法，將情感寄托在某一事物上，并且通過(guò)一個(gè)個(gè)故事將這種情感串聯(lián)起來(lái)，使創(chuàng)作的詩(shī)歌具有豐富的內(nèi)涵和情感，將抽象的情感具象化，使文章更加具有感染力。學(xué)生通過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)熟練掌握象征手法，并將其運(yùn)用在寫(xiě)作過(guò)程中，增添文章的意境美，促使文章內(nèi)容更加形象生動(dòng)。這些現(xiàn)代詩(shī)歌的藝術(shù)手法值得學(xué)生借鑒，提高文章的文學(xué)水平，學(xué)生可以從模仿、補(bǔ)充、改造再到創(chuàng)作的教學(xué)過(guò)程中，熟練掌握相關(guān)的藝術(shù)表達(dá)手法，進(jìn)而逐漸提高寫(xiě)作能力。

（四）強(qiáng)化現(xiàn)代詩(shī)歌的生活化教學(xué)

通過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以結(jié)合現(xiàn)代詩(shī)歌描述的畫(huà)面、講述的故事、表達(dá)的情感，發(fā)揮自己豐富的想象力，聯(lián)想自己的生活，對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生情感的共鳴，將普通的生活變得更加有意義，從而發(fā)現(xiàn)生活中的美。

例如，我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人李季的詩(shī)歌《王貴與李香香》主要講述的是在革命抗?fàn)帟r(shí)代，一個(gè)備受壓迫的農(nóng)奴王貴的復(fù)仇故事，以及與李香香的愛(ài)情故事，樹(shù)立了當(dāng)時(shí)農(nóng)民敢于反抗的革命意識(shí)，揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民的慘烈壓迫，將歷史事件轉(zhuǎn)變成有血有肉的斗爭(zhēng)故事。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)該詩(shī)，充分發(fā)揮自己的想象力，為寫(xiě)作提供豐富的素材。中國(guó)土地革命時(shí)期是舊社會(huì)與新社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期，其中包含舊社會(huì)的惡習(xí)以及新社會(huì)農(nóng)民的崛起、反抗和斗爭(zhēng)，在這個(gè)矛盾社會(huì)背景下充滿(mǎn)著無(wú)限的可能，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情。

在現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生從詩(shī)歌意境中走出來(lái)，融入自己生活中的元素，加深詩(shī)歌與實(shí)際生活的關(guān)聯(lián)，縮短詩(shī)歌與自身的距離，激發(fā)自己創(chuàng)作詩(shī)歌的興趣。

例如，俄國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人普希金的詩(shī)歌《假如生活欺騙了你》，講述的是生活中遇到再悲慘的事都要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，要充滿(mǎn)希望，充滿(mǎn)斗志地面對(duì)自己的生活。學(xué)生可以聯(lián)想到自己生活中的磨難，再聯(lián)想到詩(shī)人。在這樣的大難面前，自己的小難又算得了什么，自己更是要時(shí)刻保持積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，只要不放棄，光明最終會(huì)來(lái)臨。學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容展開(kāi)聯(lián)想，將俄國(guó)詩(shī)人創(chuàng)建的俄國(guó)歷史革命拉入自己的生活，消除國(guó)界的空間距離，也縮短歷史與實(shí)際生活的時(shí)間距離，有利于對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌產(chǎn)生興趣，在興趣的激勵(lì)下，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)作現(xiàn)代詩(shī)歌的動(dòng)力。

綜上所述，現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)逐漸從理論教學(xué)轉(zhuǎn)變成寫(xiě)作實(shí)踐教學(xué)。為了提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析能力和創(chuàng)作能力，教師應(yīng)當(dāng)不斷提升自身的教學(xué)水平，加大詩(shī)歌創(chuàng)作的實(shí)踐力度，重視詩(shī)歌藝術(shù)手法的教學(xué)，提升學(xué)生現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞和創(chuàng)作能力，提高學(xué)生現(xiàn)代詩(shī)歌的文學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)水平和質(zhì)量的優(yōu)化。

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基金項(xiàng)目：甘肅省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度一般課題“基于培養(yǎng)農(nóng)村初中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的詩(shī)歌教學(xué)實(shí)踐與研究”的研究成果，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2021]GHB0869。

（作者單位：甘肅省臨夏州和政縣第一中學(xué)）