龐曰慶
【關(guān)鍵詞】高考散文,教學(xué)應(yīng)對(duì),閱讀規(guī)律
散文是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、情文并茂的文學(xué)樣式。它不僅在高中語(yǔ)文教材里占有較大的比例,更是在語(yǔ)文高考中占據(jù)文學(xué)作品閱讀的半壁江山?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》對(duì)閱讀能力提出這樣的要求:“從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn),理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑,對(duì)文本作出自己的分析判斷?!盵1]在新高考背景下,散文閱讀考查則越來(lái)越貼近創(chuàng)作和欣賞的規(guī)律,向著更為學(xué)術(shù)、專業(yè)的方向發(fā)展,這對(duì)當(dāng)前的散文閱讀教學(xué)及備考提出了更高的要求。本文以近幾年部分高考散文閱讀試題為例,從剖析文序、體察情感、透視意境、發(fā)掘意蘊(yùn)、鑒賞語(yǔ)言五個(gè)方面,對(duì)教師如何更好地指導(dǎo)學(xué)生閱讀散文展開(kāi)探討。
一、剖析文序,厘清文脈
剖析文序,厘清文脈,是閱讀一篇散文需要解決的基本問(wèn)題。文序即文章?tīng)I(yíng)構(gòu)的藝術(shù)秩序。敘事有先后,抒情有跌宕,文章只有依據(jù)一定的秩序,才能準(zhǔn)確生動(dòng)地描述形象,寄寓豐富的意蘊(yùn),表達(dá)特定的情感;沒(méi)有文序,則不能成為文章。
閱讀一篇優(yōu)美的散文,該如何剖析文序、厘清文脈呢?關(guān)鍵在于把握散文形散神聚的重要特征。形散主要是指散文對(duì)于材料的選用、組織和表達(dá)方式比較自由,不拘一格;而神聚即散文所要表達(dá)的中心思想明確且集中。把握形散神聚,要從梳理散文的文脈開(kāi)始。散文的文脈主要有序線、物線、情線三種。
所謂序線,即以時(shí)空的變換、人物主體的活動(dòng)或事情發(fā)展的順序?yàn)榫€索。例如2020年新高考Ⅰ卷《建水記》第9題:“本文采用空間和時(shí)間兩條線索行文,請(qǐng)分別加以簡(jiǎn)析。”這道題旨在考查抓住線索鑒賞布局謀篇技巧的能力。從空間上看,《建水記》按照?qǐng)鏊霓D(zhuǎn)換寫(xiě)作,從城外的臨安車站開(kāi)始寫(xiě)起,然后依次穿城門、過(guò)街道、逛市場(chǎng)、繞小巷,最后走進(jìn)百年宅院,表現(xiàn)建水人的日常生活和建水城的人文氣息;從時(shí)間上看,《建水記》以歷史的綿延作為線索,將這座古城的歷史文化與當(dāng)下生活結(jié)合起來(lái),表現(xiàn)其歷久不衰的生命活力。時(shí)空雙線交織,使文章融古典建筑、現(xiàn)代生活、文化傳承于一體,意蘊(yùn)豐厚又?jǐn)⑹銮逦?/p>
所謂物線,即以某種特定的事物貫穿全文,在文章的各個(gè)部分重復(fù)出現(xiàn)。例如2020年高考全國(guó)Ⅲ卷《記憶里的光》第9題:“從文章謀篇布局的角度,分析題目‘記憶里的光是如何統(tǒng)攝全文的?!边@道題旨在考查理解線索在布局謀篇和主旨表達(dá)層面所起作用的能力?!坝洃浝锏墓狻笔侵富疖囶^上掛著的“光芒閃爍的圖標(biāo):一把鐮刀和一個(gè)大錘頭”,作為全文的線索,其分別串聯(lián)起兒時(shí)看火車、青年時(shí)當(dāng)兵、中年以后掄大錘的三個(gè)人生時(shí)段,表達(dá)出“我”對(duì)“鐮刀、錘頭”感激、崇敬的深厚感情,“鐮刀、錘頭”融入“我”的生命,指引“我”人生的方向。文脈清晰,文序井然。第8題:“作者對(duì)兒時(shí)看火車經(jīng)歷的敘述很有層次感,請(qǐng)結(jié)合作品具體分析?!边@道題旨在考查鑒賞“看火車”微情境中的結(jié)構(gòu)層次、鋪展順序等能力。先是萌生看火車的念頭:大同學(xué)炫耀自己見(jiàn)過(guò)火車,讓“我”萌生夜晚去看火車的想法;接著將其付之于行動(dòng):夜間穿過(guò)恐怖的墳場(chǎng),迫不及待地將耳朵貼在鐵軌上,寫(xiě)出“我”看火車時(shí)的興奮;最后抒發(fā)感受:見(jiàn)到掛著光芒閃爍的鐮刀、錘頭圖案的火車頭,“我”感到特別,也感到親切。全文緊緊圍繞火車形象展開(kāi)描寫(xiě),文章局部也鋪展有序。
所謂情線,即以感情、心理、情緒的發(fā)展變化為線索來(lái)穿引整篇文章。例如2022年高考全國(guó)乙卷《“九一八”致弟弟書(shū)》第8題:“這封信情真意切,‘恍恍惚惚的情感狀態(tài)更是一再呈現(xiàn)。請(qǐng)分析這種恍惚感的由來(lái)?!庇深}干可知,“恍恍惚惚”的情感狀態(tài)可以作為貫穿書(shū)信內(nèi)容的感情線索。此外,通過(guò)研讀文本,書(shū)信開(kāi)篇和尾聲均明確提及“恍恍惚惚”一詞,中間部分也主要是姐姐對(duì)弟弟“恍恍惚惚”的回憶,由此進(jìn)一步體現(xiàn)文字承載的濃濃的手足之情??梢?jiàn),該文就是以作者對(duì)弟弟的深切感情為線索來(lái)穿引全篇的。
總之,文本是作者建構(gòu)的一個(gè)有機(jī)系統(tǒng),只有弄清文本系統(tǒng)的層次和結(jié)構(gòu),才不會(huì)停留于零碎的、表層的、即興的感性理解。無(wú)論是隨時(shí)空推移的縱貫型布局,還是并行呈現(xiàn)主客體場(chǎng)景描寫(xiě)的橫斷型結(jié)構(gòu),抑或是縱貫與橫斷的交叉,梳理散文線索,厘清文序脈絡(luò),舉一綱而萬(wàn)目張,學(xué)生閱讀散文時(shí)才會(huì)有整體的感知與把握。
二、解構(gòu)內(nèi)容,體察情感
解構(gòu)文本內(nèi)容,體察作者情感,是閱讀一篇散文需要解決的核心問(wèn)題。劉勰在《文心雕龍·情采》中說(shuō):“夫水性虛而淪漪結(jié),木體實(shí)而花萼振,文附質(zhì)也。”文本的內(nèi)容是其構(gòu)思、情感、文采的依托?!胺蜚U黛所以飾容,而盼倩生于淑姿;文采所以飾言,而辯麗本于情性。故情者,文之經(jīng);辭者,理之緯。經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢,此立文之本源也?!弊髡叩纳罱?jīng)歷及其所處的時(shí)代背景,決定了他會(huì)寫(xiě)什么樣的內(nèi)容,傳遞什么樣的情感。解構(gòu)文本內(nèi)容讓讀者明白作者寫(xiě)了什么以及怎樣寫(xiě)的,而體察作者的情感則抓住了散文的“神聚”,即抓住了“文之經(jīng)”。
“散文是抒發(fā)作者情感的,而不是解說(shuō)文本中所涉及的對(duì)象的?!盵2]既然情感是散文的“經(jīng)”,那么該如何體察作者的情感呢?基本的途徑就是認(rèn)真梳理作者情感的來(lái)由。馬克思說(shuō):“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!盵3]因此,體察作者蘊(yùn)藏在散文中的情感時(shí),首先要梳理文本中出現(xiàn)的與作者發(fā)生關(guān)系的物、事、人,然后通過(guò)解構(gòu)文本,具體分析作者指向物、事、人的復(fù)雜情感。再以2022年高考全國(guó)乙卷《“九一八”致弟弟書(shū)》第8題為例,這道題旨在考查分析文章內(nèi)容、把握作者情感的能力。分析恍惚感的由來(lái),首先要梳理文中與作者發(fā)生關(guān)系的人和事,才能明確作者感情狀態(tài)的具體指向。通過(guò)分析文本可知:與作者關(guān)系最親密的人是弟弟,關(guān)鍵事件是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間國(guó)破家亡的背景下姐弟的分離、重逢與送別,感情的導(dǎo)火索是姐弟分別時(shí)間之長(zhǎng)。由此可知,這種恍惚感均指向姐弟的苦難遭遇,而且由來(lái)有三個(gè)方面:其一,感慨時(shí)光流逝之快,十年中與弟弟相處的時(shí)間短促;其二,對(duì)與弟弟相處的回憶感到真切而又模糊,恍如夢(mèng)境;其三,牽掛、擔(dān)心、思念流浪在外的弟弟。
“散文是作者真情實(shí)感的流露,離開(kāi)了對(duì)寫(xiě)作的這個(gè)人的了解,就談不上對(duì)散文的真正理解?!盵4]陳寅恪先生在對(duì)馮友蘭先生的《中國(guó)哲學(xué)史》的審查報(bào)告中說(shuō):“蓋古人著書(shū)立說(shuō),皆有所為而發(fā),故其所處之環(huán)境,所受之背景,非完全明了,則其學(xué)說(shuō)不易評(píng)論。”作者的生活經(jīng)歷皆涵蓋在大的時(shí)代背景之下。時(shí)代背景、生活經(jīng)歷或隱于文本之外,或見(jiàn)于文本之中。學(xué)生要想深刻地解析文本,把握情感主旨,就必須先弄清作者的生活經(jīng)歷。知人而論世,論人而析文,是散文閱讀的重要方法。
三、透視意境,欣賞畫(huà)面
如果說(shuō)剖析文序可以更清楚地梳理文章的寫(xiě)作思路,體察情感可以更深刻地理解文本內(nèi)容,那么,透視意境、欣賞畫(huà)面則可以更好地發(fā)現(xiàn)散文的美。“散文沒(méi)有意境美,就是沒(méi)有了生命文字的堆砌品;有了意境美,散文才會(huì)充滿活力,充滿朝氣和生氣,才會(huì)給人以美的享受?!盵5]作者在散文中往往會(huì)精心選擇客觀景象營(yíng)造意境,客觀景象的再現(xiàn)與主觀精神的傳達(dá)共同構(gòu)建出散文的藝術(shù)境界。散文的意境中有多種多樣、紛繁復(fù)雜的畫(huà)面,而這些畫(huà)面總是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。
例如2022年新高考Ⅱ卷《到橘子林去》第9題:“本文的童趣往往通過(guò)細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來(lái),請(qǐng)指出三處這樣的細(xì)節(jié)并簡(jiǎn)要分析?!边@道題旨在考查理解藝術(shù)特色、透視畫(huà)面意境之美的能力。從體裁上來(lái)說(shuō),這篇文章屬于敘事性散文,側(cè)重?cái)⑹龅介僮恿滞局械乃?jiàn)所感,具體、生動(dòng)的細(xì)節(jié)是本文的顯著特色。通過(guò)作者對(duì)童趣細(xì)節(jié)的描繪,讀者頭腦中會(huì)浮現(xiàn)童趣的畫(huà)面,童趣畫(huà)面的排列組合則構(gòu)成本文特有的童趣境界。因此,題目要求指出并分析三處體現(xiàn)童趣的細(xì)節(jié),本質(zhì)上是透視五幅畫(huà)面呈現(xiàn)的童趣意境。文本按照時(shí)間先后順序描繪了小岫央求圖、城內(nèi)街景圖、城外紅崖瀑布圖、路邊釘馬掌圖、父女回家圖。不同的畫(huà)面體現(xiàn)出不同的童趣意境:小岫央求圖中,小岫“還不等回她,她就又搶著說(shuō)了”,體現(xiàn)了孩童的急切心理及一點(diǎn)狡黠;城內(nèi)街景圖、城外紅崖瀑布圖中,小岫沿途不關(guān)心眼前景物,“一直拉著我向前走”,體現(xiàn)了孩童的單純可愛(ài);路邊釘馬掌圖中,小岫偷偷看自己的指甲,透露出孩童的小心思,表現(xiàn)小孩子豐富的聯(lián)想;父女回家圖中,“回家告訴媽媽:馬剪指甲,馬不哭,馬乖”,這是孩童的語(yǔ)言和思維方式,體現(xiàn)了孩童的天真。按圖索驥,關(guān)注細(xì)節(jié),才能更全面地呈現(xiàn)散文里的童趣畫(huà)面,透視畫(huà)面背后的意境,從而發(fā)現(xiàn)如在眼前的童趣之美。
又如2020年新高考Ⅰ卷《建水記》第8題:“本文記建水城時(shí),在飲食描寫(xiě)上花費(fèi)了大量筆墨,對(duì)此你如何理解?”這道題旨在考查對(duì)典型情境的理解能力、審美能力。作為一篇游記散文,文中以建水城的風(fēng)土人情、街道市井、飲食場(chǎng)景、小巷庭院為客觀景象,通過(guò)一個(gè)個(gè)特寫(xiě)鏡頭,立體、形象、生動(dòng)地展示了建水城的歷史傳承和煙火氣息。
總之,學(xué)生需要站在作家的立場(chǎng),透視畫(huà)面描述的視角,運(yùn)用聯(lián)想,方能感知客觀景象是作家眼中筆下的客觀物象,客觀景象在散文中的優(yōu)美、真實(shí)、細(xì)膩?!奥?lián)想是知覺(jué)、概念、記憶、思考、想象等等心理活動(dòng)的基礎(chǔ),意識(shí)在活動(dòng)時(shí)就是聯(lián)想。”[6]通過(guò)聯(lián)想,學(xué)生就會(huì)調(diào)動(dòng)全身感官來(lái)欣賞散文的意境?;蛞暯堑淖兓騽?dòng)靜的結(jié)合,或氣味的濃淡,抑或肌體的觸摸,都能讓學(xué)生感受作家眼中筆下客觀事物的栩栩如生。
四、發(fā)掘意蘊(yùn),探究主旨
優(yōu)秀的散文無(wú)不蘊(yùn)含作家獨(dú)特的生活體驗(yàn)和個(gè)性情感,無(wú)不富有時(shí)代的鮮明特征和特定精神,無(wú)不引發(fā)人們情感的共鳴和心靈的共振。這些構(gòu)成散文深層的意蘊(yùn)和主旨,是閱讀散文需要重點(diǎn)考量的問(wèn)題。
例如2022年高考全國(guó)乙卷《“九一八”致弟弟書(shū)》第9題:“對(duì)于弟弟先后在上海和山西的兩段生活,‘我都放在周圍年輕人的群體生活中來(lái)敘述,且有不同的感受。請(qǐng)對(duì)此加以分析?!边@道題旨在考查分析品味作者情感態(tài)度的能力,需要考生發(fā)掘文本意蘊(yùn),深入探究文本主旨。文章敘述的是個(gè)人的行為,但抒發(fā)的不僅是個(gè)人的兒女情長(zhǎng),還包含作者對(duì)青年命運(yùn)、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的觀察與思考。文章從弟弟寫(xiě)到周圍的青年,從上海的流浪青年寫(xiě)到山西的抗戰(zhàn)青年,這是由個(gè)體到群體,展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期青年的人生遭際和心路歷程,反映出時(shí)代特征。在上海時(shí),“我”對(duì)流浪青年生活沒(méi)有著落、前途未知的狀態(tài)充滿擔(dān)憂;在山西時(shí),看到年輕群體的革命生活充實(shí)、快樂(lè)而有朝氣,“我”深感欣慰,對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿信心,通過(guò)對(duì)比表達(dá)出作者的情感態(tài)度,也表現(xiàn)出以“我”為代表的社會(huì)群體意識(shí)和感情傾向。
發(fā)掘散文意蘊(yùn),意味著“透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì),通過(guò)個(gè)別表現(xiàn)一般,深入到理性的精神層面”[7]。
例如2020年新高考Ⅰ卷《建水記》第6題A選項(xiàng):“文章引用《建水縣志》的記載,將今日建水與其‘原始之城的風(fēng)貌關(guān)聯(lián)起來(lái),寫(xiě)的是建水綿延不斷的歷史傳承。”考查的是“透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)”。第7題C選項(xiàng):“文章最后一段寫(xiě)歸家,提及‘曾祖父‘祖母,并以‘香樟樹(shù)的蔭庇作結(jié),意在說(shuō)明普通人家一代代的平凡生活蘊(yùn)含著生生不息的文化傳承?!笨疾榈氖恰巴ㄟ^(guò)個(gè)別表現(xiàn)一般”。這些選項(xiàng)都是從意蘊(yùn)、主旨的角度考查理解鑒賞能力。從個(gè)體意識(shí)來(lái)說(shuō),通過(guò)對(duì)建水充滿煙火氣的生活場(chǎng)景的摹寫(xiě),表達(dá)作者對(duì)建水城的喜愛(ài)之情;從時(shí)代意識(shí)來(lái)說(shuō),描寫(xiě)建水悠久的歷史文化與當(dāng)下的日常生活,表現(xiàn)這座古城不竭的生命活力;從群體共性的審美意識(shí)來(lái)說(shuō),則是揭示人們對(duì)于詩(shī)意棲居的向往。
一篇散文的意蘊(yùn)如果不具備這三個(gè)基本的構(gòu)成要素,就只能是作家個(gè)體情感的抒發(fā),無(wú)法反映特定的時(shí)代精神,也就不可能具有長(zhǎng)久的藝術(shù)生命力。因此,學(xué)生在發(fā)掘散文的意蘊(yùn)時(shí),要逐層揭示出其中內(nèi)隱的個(gè)體哲思、時(shí)代特質(zhì)、社會(huì)共識(shí)等主旨。
五、鑒賞語(yǔ)言,含英咀華
語(yǔ)言以表現(xiàn)內(nèi)容為目的,同時(shí)也具有獨(dú)立的審美價(jià)值。詞是最小的具有意義的語(yǔ)言成分;句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位,由詞或詞組構(gòu)成,能夠表達(dá)一個(gè)完整的意思。因此,在品讀鑒賞散文語(yǔ)言時(shí),應(yīng)切分文段,以詞句的賞析為出發(fā)點(diǎn)。
散文是語(yǔ)言的藝術(shù),優(yōu)美的詞語(yǔ)能夠營(yíng)造出神入化的意境。例如2020年新高考Ⅰ卷《建水記》第7題D選項(xiàng):“文章最顯著的文字特點(diǎn)是常常大量堆疊同類詞語(yǔ)或詞組,以此形成繁復(fù)恣肆的修辭效果,同時(shí)也表現(xiàn)了物阜民安的世俗生活氣象?!睂W(xué)生在品味散文的詞語(yǔ)時(shí),應(yīng)從重要詞語(yǔ)或修飾成分入手,在抓句子主干的同時(shí),注意起著畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的修飾、限制成分。再如2017年高考全國(guó)Ⅱ卷《窗子以外》中的“你并不是不能看到”“可是你則并不一定能看見(jiàn)”:“看到”是目力所及,“看見(jiàn)”是心之所映。對(duì)于窗外的世界,窗內(nèi)的人不過(guò)是個(gè)看客,心存隔膜,不能感同身受地體驗(yàn)窗外的大眾生活。“見(jiàn)”與“到”一字之差,表情達(dá)意之準(zhǔn)確立見(jiàn)。
同樣,對(duì)散文語(yǔ)句的深刻理解也能幫助學(xué)生準(zhǔn)確探究散文的主旨意蘊(yùn)。例如2020年高考上海卷《被勸進(jìn)來(lái)的病人》第8題:“第⑧段畫(huà)線部分的語(yǔ)言很有表現(xiàn)力,請(qǐng)加以賞析?!保ó?huà)線句子略)這道題旨在考查鑒賞語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。試題所選文字可以切分為三層,需要抓住精彩用詞加以賞析。第一層描寫(xiě)兩人的行為,作者對(duì)于人稱代詞的使用極其靈活,四個(gè)“她”以及兩組互稱的“你”“我”是用詞方面的特點(diǎn)之一,因此作答時(shí)要指出“她”“你”“我”起到了變換視角的作用,凸顯出人物之間的關(guān)系;第二層描寫(xiě)兩人的表情,“臉上蕩漾著番茄紅”,就近取物形容,“番茄紅”“紅番茄”形成呼應(yīng),巧妙表現(xiàn)心情愉悅;第三層描寫(xiě)“我”的感受,“把病也交易了”中的“交易”想象新奇,不合事理卻生動(dòng)有趣,夸張地表達(dá)了交易雙方的投入程度。最后,總體來(lái)看整段文字,因?yàn)橛迷~巧妙,語(yǔ)言呈現(xiàn)出風(fēng)趣幽默、活潑明快的風(fēng)格,很有表現(xiàn)力。
語(yǔ)體、語(yǔ)言風(fēng)格是整篇文本特色的反映。例如2017年高考全國(guó)Ⅲ卷《我們的裁縫店》第6題:“本文的語(yǔ)言充滿生活氣息,請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析?!边@道題旨在考查分析文本語(yǔ)言特色的能力。“充滿生活氣息”,指的是語(yǔ)言符合人們生活中的交流需要,口語(yǔ)化,親切;有地方色彩,鮮活;整體的語(yǔ)言風(fēng)格風(fēng)趣、率真。
如果說(shuō)詞和句子是散文的語(yǔ)言基礎(chǔ),那么修辭手法、表現(xiàn)手法則是建立在詞和句子基礎(chǔ)上的上層建筑。比喻、擬人、排比、對(duì)偶,襯托鋪墊、托物言志、融情于景等,能夠體現(xiàn)散文的藝術(shù)特色,進(jìn)而使學(xué)生從整體上感知作品的語(yǔ)言風(fēng)格,準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)作家創(chuàng)作上的個(gè)性差異。
綜上所述,教師可以從剖析文序、體察情感、透視意境、發(fā)掘意蘊(yùn)、鑒賞語(yǔ)言五個(gè)方面來(lái)探究散文閱讀的規(guī)律,從而幫助學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)和高考備考中有道可循。