李建宇

將地方文化融入道德與法治課堂教學中，無論是對各個學校不同的特色文化建設(shè)，還是對國家課程的實施效果，都是很有幫助的。如何將地方文化有效地融入道德與法治課程，促進課程的生活化，提升學生的綜合素養(yǎng)，是一個值得研究的課題。基于此，筆者以地方資源融入道德與法治課堂為切入點，根植于本土文化，融地方文化于課堂，延道德與法治課堂于課外，既增加了師生對地方文化的興趣和熱愛，也提高了學生的人文素養(yǎng)。

一、借力地方鄉(xiāng)土資源，著眼學生綜合素養(yǎng)“新起點”

《義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）》中提到，通過課程的學習“對家庭有深厚的情感，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛偉大祖國，熱愛中華民族，自覺鑄牢中華民族共同體意識，有以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的使命感”。提及家鄉(xiāng)，許多人會有種歸屬感和親切感，而愛家鄉(xiāng)和愛祖國是緊密聯(lián)系的，但部分學生對家鄉(xiāng)可能并不理解，或缺少對家鄉(xiāng)的認同感與向往，所以要培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感就要讓學生了解自己的家鄉(xiāng)的歷史，了解家鄉(xiāng)的自然風光。在道德與法治課堂中，教師可借助一定的方式和途徑融入地方文化，讓學生了解家鄉(xiāng)的自然風光、歷史古跡，增強學生對家鄉(xiāng)的認同感、歸屬感，激發(fā)民族自豪感。

例如，教學二年級上冊《我愛家鄉(xiāng)山和水》，教師可引導學生交流：“你喜歡自己的家鄉(xiāng)嗎？你的家鄉(xiāng)有哪些最美的地方呢？那就當當小導游，帶著小朋友參觀你的家鄉(xiāng)吧?！倍螅處熆勺寣W生扮導游，介紹并贊美自己的家鄉(xiāng)，在角色扮演中激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛。又如教學四年級下冊《多姿多彩的民間藝術(shù)》，筆者帶領(lǐng)學生走進古槐民間藝術(shù)——“高樓米線”，從“高樓米線”的制作過程中受到啟發(fā)，引導學生從指尖藝術(shù)中感受家鄉(xiāng)傳統(tǒng)手工的美好，從而自然地生發(fā)出對家鄉(xiāng)的濃厚感情。

二、盤活地方文化資源，助力文化傳承與道德修養(yǎng)“琴瑟和鳴”

在成長過程中，學生或多或少會接觸到地方文化資源。這些資源具有地域性、生活性，易于學生的接受與體驗。例如，尊老愛幼歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在長樂地區(qū)，大年初一或者生日這天，大家會吃上一碗長面，寓意“年年長久、長命百歲”，這樣的風俗體現(xiàn)了當?shù)厝嗣窦冋尜|(zhì)樸的美好心愿。在道德與法治課堂中引入這樣的地方文化資源，可使學生在文化的熏陶中，加深對家鄉(xiāng)的理解，強化對地方文化的認同，并在此過程中，提高文化與道德修養(yǎng)。因此，教學中，教師要注意盤活地方文化資源，促進課堂教學效果的提升。

在教學四年級下冊《我們當?shù)氐娘L俗》時，筆者讓學生調(diào)查長樂的傳統(tǒng)節(jié)日與習俗，明白中華文化源遠流長，中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，各地民俗因地理環(huán)境的差異而略有差別，我們要傳承好、保護好地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過調(diào)查，學生知道了南方和北方風俗的差異，了解到閩南和閩北習俗的不同，在增長見聞的同時，也激發(fā)了民族自豪感，增強了對地方文化的熱愛，強化傳承文化的意識。又如，福建方言分為五大類，而這五類中每一類又有差異。福州話童謠是以福州方言創(chuàng)作和傳唱的兒童歌謠，是用福州方言復(fù)雜而富有音樂美的韻語和平仄節(jié)奏創(chuàng)作的文化遺產(chǎn)。它是一座豐富的知識寶庫，是幫助少年兒童學習特色語言、認識社會風俗的重要手段之一。為了讓更多的學生傳承地方方言，在教學三年級下冊《我的家在這里》時，筆者教學生傳唱福州話童謠，學生興趣盎然，校園也興起福州方言風。可見，道德與法制課教學要盤活地方文化資源，引導學生感受地方文化的內(nèi)在美，讓學生的文化傳承與道德修養(yǎng)“琴瑟和鳴”。

三、根植地方紅色資源，推進學生家國情懷落地生根

長樂作為革命老區(qū)，紅色文化資源豐富，是紅色文化教育基地。為營造濃厚的紅色校園文化氛圍，我校建立了“傳承紅色基因，爭做時代新人”的紅色文化走廊，以紅色教育為宗旨，展現(xiàn)長樂革命者的艱辛歷程，將紅色教育和學生的學習生活緊密地聯(lián)系在一起。作為道德與法治課教師，我們更要充分利用地方紅色資源，將地方紅色文化轉(zhuǎn)化為教學資源，使其成為弘揚我國精神文化的重要手段，培養(yǎng)學生的家國情懷，有效提升學生的綜合素養(yǎng)。

1. 開展紅色研學活動，體悟革命先輩家國情懷。

結(jié)合每學年學校開展的研學活動，教師可組織學生參訪地方紅色革命基地，深刻體悟黨史文化，做到知行合一。

例如，長樂南陽村是紅色革命根據(jù)地，是早期福建省委駐地，紅色文化資源極其豐富。教學中，我們引導學生通過參訪研學活動，瞻仰革命先烈巨幅群體雕像，參觀革命歷史紀念館，仔細聆聽革命故事，緬懷革命先烈的豐功偉績，讓學生能夠充分感悟先輩舍生忘死的家國情懷，從而讓榜樣的力量在內(nèi)心激流澎湃、落地生根，進而內(nèi)化于心、外化于形，勤奮學習、承擔責任、善待他人、奉獻社會。

2. 利用多種平臺。

教師要創(chuàng)新教育理念，豐富學習平臺，充分發(fā)揮學習資源，采取小學生喜聞樂見的形式，讓教學更加豐富多彩，從而提高教學成效。

例如，教師可充分利用紅領(lǐng)巾廣播站開設(shè)地方紅色文化欄目、在班級一角貼上地方紅色文化的圖文，利用校園德育陣地進行地方紅色文化的宣傳與熏陶；每年的“六一”節(jié)匯報演出中，可排練具有濃郁鄉(xiāng)土地方特色的節(jié)目，如利用非遺文化“閩劇”排演革命故事；學生也可以在周末、假日走進美麗新農(nóng)村，尋找地方紅色文化，并用相機拍攝，而后學校舉辦攝影展，為學生搭建平臺。如此多樣的形式雖說不能讓每一位學生都對地方紅色文化的學習達到爐火純青的程度，卻能在一定程度上培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)的情感，激發(fā)其繼承紅色文化、振興家鄉(xiāng)的使命感?？梢?，教學中教師可引導學生學起來、講起來、唱起來、做起來，拉近紅色文化與學生的距離，讓學生在學習教育中感受偉大的精神力量，從而繼承與發(fā)揚黨的優(yōu)良作風與光榮傳統(tǒng)，為以后擔當民族復(fù)興的偉大重任打下堅實的基礎(chǔ)。

3. 學習榜樣的力量，堅定理想信念。

教材中有一些講述英雄人物的內(nèi)容。針對這樣的內(nèi)容，教師要采用貼近學生、學生喜聞樂見的教學方式，讓英雄榜樣在學生中落地生根，真正地走入他們的心田，活化為成長道路上的精神力量。

例如，在長樂鄉(xiāng)土歷史、鄉(xiāng)土素材中，有許多本地的歷史人物。教學五年級下冊“百年追夢 復(fù)興中華”這一單元時，筆者通過講述長樂仁人志士的事跡，引導學生緬懷革命先烈、傳承紅色傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，并組織學生討論交流，運用多種方式表達感悟：百年來，中華民族戰(zhàn)亂頻繁，內(nèi)憂外患不斷，社會一盤散沙，正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，我們重整河山，重塑民族自信，實現(xiàn)了由亂到治的歷史性飛躍，中華民族迎來了走向復(fù)興之路的偉大征程。在這一過程中，學生學到革命先烈崇高的品質(zhì)，同時懂得做人的道理，加強道德修養(yǎng)，嚴于自律，從而幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

（作者單位：福建省福州市長樂區(qū)古槐中心小學）