張志博，宋曉杰，孟凡珍

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，對培養(yǎng)人的精神品格、陶冶人的情操起著不可替代的作用。課程育人等十大育人體系是對三全育人的深化，是育人環(huán)節(jié)中的重要一環(huán)。本文以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程育人融合為主題，淺析二者融合背景、融合途徑、融合的管理機制，為課程育人與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效結合開辟新的路徑。

關鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；課程育人；立德樹人

中圖分類號：G641? 文獻標識碼：A? 文章編號：1673-2596（2022）10-0098-03

千百年來，中華民族形成了以儒、釋、道為主流的傳統(tǒng)文化，儒家的積極入世、佛家的沖淡自然、道家的和諧統(tǒng)一，到今天依舊影響深遠，特別是孔孟荀代表的儒家思想提倡的仁、義、禮、智、信，影響了國人幾千年來的思維方式與行為習慣。當下受流行、快餐式文化的影響，部分大學生心浮氣躁、好高騖遠、急功近利，需要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來慰藉其心靈。教育的最核心問題是育人，課程育人即用課程培養(yǎng)人，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程育人相結合，能體現(xiàn)國家意志，落實育人精神。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程育人的融合背景

教育部在2014年3月印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，明確指出“分學段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”。由此，校園、課堂、課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大勢所趨。2017年2月27日，中共中央、國務院聯(lián)合發(fā)布《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》（以下簡稱《意見》），提出了全員育人、全程育人、全方位育人的三全育人要求。為深化《意見》精神，提升思想政治工作質量，挖掘育人要素，完善育人機制，教育部提出了課程育人等十大育人體系。十大育人體系是三全育人的進一步深化，更符合我國現(xiàn)階段人才培養(yǎng)的目標，也適應學生自身發(fā)展的規(guī)律。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程育人有機融合，一方面是貫徹相關文件精神，另一方面可以在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上達到育人目的，二者相得益彰，互為表里。三全育人的每個環(huán)節(jié)都需要深厚的文化做基礎，引導學生樹立正確的價值觀念，向主流文化靠攏，培育學生健全的人格，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷加強文化自信，提升文化自覺。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程育人的融合途徑

（一）探尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有益于課程育人的元素

中國地域遼闊、民族眾多，留下了形式各樣的古建筑，它們是朝代興衰的目睹者，歷史的見證者，更是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。中國古代建筑文化博大精深，無論是建筑結構還是豐富的建筑形式都蘊含深刻的文化內涵，它們的存在充分證明了我國文化的多樣性。學生通過對古建筑的參觀，可以了解古代建筑文化，體會建筑背后的故事。

古往今來，中國古代文壇涌現(xiàn)出諸多遷客騷人，他們留下了一部部優(yōu)秀的文學作品。這些優(yōu)秀的文學作品題材豐富，體裁多樣，包含了作者的價值信念、理想追求，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，將其作為育人內容，可以使學生學習到古代先賢的精神品格與民族氣節(jié)。社會主義核心價值觀中的“誠信”二字最早在《逸周書》中合用，其中提到“鄉(xiāng)黨之間觀其信誠”，意思是說鄉(xiāng)鄰之間，要誠實守信?！靶耪\”就是“誠信”，即誠實不欺人，交往中講求信用，強調人與人真誠相待。東漢許慎的《說文解字》中也對“誠”“信”做了解釋：“誠，信也；信，誠也。”可見，這兩個字的意思是相同的。時至今日，“誠信”再一次被提出，不僅證明了其深刻內涵，也可見中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天依舊發(fā)揮作用，給子孫后代提供寶貴的精神財富。

說到傳統(tǒng)文化，離不開傳統(tǒng)節(jié)日與民俗文化。傳統(tǒng)節(jié)日的形成不是一蹴而就的，它是歷史文化的長期沉積和升華，包含諸多的文化因子與情感因素。民俗文化是民間百姓生活文化的統(tǒng)稱，是民眾的生活習慣和行為方式，是一種非物質文化遺產(chǎn)，也是長期沉淀的結果，具有一定地域性。將傳統(tǒng)節(jié)日與民俗文化融入課程，學生能在節(jié)日的氛圍中感悟傳統(tǒng)文化的獨特魅力，體會文化內涵，提高文化自信。

（二）重新建構課程，發(fā)揮課程育人功能

課程育人與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合必須對現(xiàn)有的課程重新建構，充分發(fā)揮課程育人功能。以學校實際情況，集聚現(xiàn)有師資力量開設新的傳統(tǒng)文化課程，以校本課、選修課或公共必修課的形式，為學生提供多樣化的課程，在滿足學生個性化發(fā)展需求的基礎上，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足學生生存與發(fā)展的需要。高校要堅持課程思政原則，開發(fā)與傳統(tǒng)文化相關的專業(yè)拓展課，如會計學專業(yè)，以我國古代經(jīng)商思想、商人事跡、農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎，開設“中國古代經(jīng)濟史”，或在物理學等專業(yè)，開設簡明“中國科學技術史”等專業(yè)拓展課。

同時，各級學校均要立足思政課本位，發(fā)揮其以點帶面的功能，在思政課中大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。思政課關系著學?！芭囵B(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題。新時期做好課程育人工作，學校要始終堅守思政課這個主要陣地，切實發(fā)揮好思政課主渠道的作用。思政課最基本的功能就是及時介紹國家的大政方針，學生及時了解黨和國家的最新動態(tài)。所以，政策解讀、精神傳遞始終要堅持以內容為主，原汁原味、原原本本的研讀文件，學懂弄通后結合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳播好、闡釋好主流思想。

除思政課外，其他課程也要始終貫穿課程思政的基本理念，倡導其他學科與思政課一起，結合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅持問題導向，實現(xiàn)協(xié)同育人。教師要充分發(fā)揮課堂教育主渠道作用，著重在相關的內容上進行延伸，將大量鮮活的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程，將書本上抽象的理論知識與鮮明生動的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合在一起，讓學生摒棄糟粕思想，樹立正確的價值觀念。

（三）創(chuàng)新教學方法

我國當前課堂采用的教學方法還是以教師為主的講授法，學生處于被動接受的狀態(tài)。將課程育人與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，要調動學生的積極性，讓學生參與課堂，任課教師可以使用引導法，引導學生采用“自主·合作·探究”的學習方法，提高學習效率。課堂上，教師可以拋出相關的傳統(tǒng)文化問題，下發(fā)到小組，小組討論問題，組內提出想法、交換意見，并提交答案，最終解決問題。此過程能充分調動學生的積極性，把課堂真正還給學生，讓學生真正“動起來”“忙起來”，實現(xiàn)教與學的“雙邊”活動。

社會即課堂，生活即教育，學校還要結合實際生活，讓學生在“做中學”“學中做”。結合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可將抽象的精神思想、知識定理變得更具體直觀，有助于加深學生對課堂知識的理解，提高學生知識的應用能力。

（四）優(yōu)化教學設計

針對教學現(xiàn)狀，高校應深化教學改革，優(yōu)化教學設計，嘗試多元的授課方式，堅持以學生為本的教育理念，課堂上注重與學生的互動，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力?？梢岳眯〗M討論、辯論賽、學生講課、課前文化小故事等形式，提升課堂的實效性。但是，也不能流于形式，要抓住學生的興趣，創(chuàng)新課堂模式。以課前文化小故事為例，教師可以設計由事先分好的小組按照順序進行說故事展示，從故事選題到課件制作，需要小組成員的分工合作，這不僅可以使學生的動手能力與組織協(xié)調能力得到提升，而且學生也會被文化小故事中積極向上的人物所感染，進而提升自身的道德情感。

同時，要充分利用圖書館、科技館、博物館、紀念館、民俗館、傳統(tǒng)文化實踐基地、傳統(tǒng)手工藝基地等校外的課程資源，將其有效融入教學設計中。教師可以帶領學生實地參觀這些校外課程資源，開展素質拓展活動，體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將育人與知識相結合，培養(yǎng)學生高尚的情感態(tài)度與價值觀。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程育人融合的管理機制

強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程育人融合的管理機制，要切實做到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程，以文化培育人，以文化熏陶人，用內涵豐富、意義無窮的傳統(tǒng)文化去詮釋抽象、枯燥的知識概念，實現(xiàn)價值引領，實現(xiàn)文化傳承。

（一）形成多重主體的課程育人協(xié)作機制

教師是教育教學的主要實施者，課程育人與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合離不開教師，所以促進二者的有機融合，必須要提升教師的綜合素質，不斷更新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程育人融合的理念，培養(yǎng)和引進一批教師，制定合理有效的人才選拔方案。同時，教學主管部門要對教師進行崗前培訓，建立健全獎勵機制，對育人效果明顯的教師進行獎勵，如增加績效或課時補貼、評獎評優(yōu)優(yōu)先等措施，鼓勵更多的教師參與課程育人。此外，也要對學管人員進行嚴格篩選，尤其是班主任、輔導員的選擇，更需要嚴謹。他們是學生的第一負責人，要實時掌握學生的思想意識、精神狀態(tài)、心理情況等，對學生的生活、學習起著不可忽視的作用。學管人員自身一定要有堅定的理想信念，在平時的工作中要善于用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化去引導學生。

除了發(fā)揮學校的教育主陣地外，還要密切聯(lián)系家庭與社會，形成教育合力。父母是孩子的第一位老師，家庭是孩子的第一所學校，家長的言行無時無刻不在影響著孩子。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先就要從家庭抓起，家長可以每天給孩子講一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化故事，帶領孩子體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)孩子對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。社會層面要做好宣傳，播放與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的公益廣告，開展文化講座，加深學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識。

（二）完善課程建設與教材的管理機制

完善課程建設，需要解放頭腦，破除傳統(tǒng)的教學思維。課程管理方面，教學單位各科教師要協(xié)同育人，教學管理部門也要加強監(jiān)督與評價，時刻掌握教學動態(tài)，了解教師與學生的情況。課程計劃方面，依據(jù)國家相關課程文件和教學實際情況制定每個階段詳細的教學計劃，做好教學測量，及時評價反饋。

百年大計，教育為本，教材建設是課程建設的重要任務。教材選擇方面，要全面采用“馬工程”“部編版”教材，推動馬克思主義在當代中國的大眾化，落實立德樹人的根本任務，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時期社會主義建設者和接班人。

四、結語

黨的十八大以來，習近平總書記曾先后對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行多次論述。新時期課程建設，要深入貫徹落實習近平總書記的重要講話精神，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為課程育人的重要組成部分。文化作為一種意識形態(tài)，一種價值觀念，持久深遠地對人產(chǎn)生影響，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以潛移默化、潤物無聲地影響學生，對學生成長起到引導作用。因此，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，真正做到在育人的基礎上傳承文化，在傳承文化的過程中育人。

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（責任編輯 曹彩霞）

Research on the Integration Path of Excellent Traditional Culture and

Curriculum Education

ZHANG Zhi-bo1， SONG Xiao-jie2， MENG Fan-zhen3

（1，3. Chifeng University， Chifeng 024000， China; 2. No.1 Primary School of Yuanbaoshan District， Chifeng 024076， China）

Abstract： Chinese excellent traditional literature is the precious heritage of the Chinese nation， which plays an irreplaceable role in cultivating people's spiritual character and cultivating people's sentiment. Ten major education systems， such as curriculum education， are the deepening of "three perfects" education and an important link in the education process. This paper takes the integration of Chinese excellent traditional culture and curriculum education as the theme， analyzes the background， ways and management mechanism of the integration， and opens up a new path for the effective combination of curriculum education and Chinese excellent traditional culture.

Keywords： Excellent Traditional Culture； Curriculum Education； Cultivate People with Virtue