陳少華
一直以來,傳統(tǒng)武術(shù)活動都是開展教育活動的一種有效途徑。通過在教育過程中融合傳統(tǒng)武術(shù)活動,原本枯燥無味的教育過程可以變得更加生動靈活,傳統(tǒng)武術(shù)當中所蘊含的精神和品質(zhì)也能夠在很大程度上對學生的價值觀以及品質(zhì)有塑造作用。對于處于發(fā)展初期的幼兒來說,融合傳統(tǒng)武術(shù)活動的教育既有利于增強幼兒的身體素質(zhì)、幫助幼兒強身健體,又能夠改變傳統(tǒng)幼兒教育的單一化問題,有助于豐富幼兒教育的形式和內(nèi)容。同時,傳統(tǒng)武術(shù)活動中所蘊含的一些中華傳統(tǒng)文明以及優(yōu)秀品質(zhì)對于養(yǎng)成幼兒良好價值觀以及品格十分有利。本文將圍繞傳統(tǒng)武術(shù)活動對幼兒教育的價值展開相關(guān)研究和探討。
傳統(tǒng)武術(shù)活動概述
傳統(tǒng)武術(shù)即“中國武術(shù)”,是在中華民族源遠流長發(fā)展史中逐漸積累起來的一種中華文明文化,主要是在人民日常勞動和生活當中由于社會實踐而積累起來的一項文化遺產(chǎn)。所謂“武”,指的是消除戰(zhàn)斗;所謂“術(shù)”,即是一種能夠從思想上貫通的概念。由此可見,“武術(shù)”的初衷不在于挑起爭端,而在于通過武術(shù)維護和平,因此武術(shù)中所擁有的一種內(nèi)涵文化就是“以和為貴”,它更加傾向于一種對主體的保護。隨著時代的逐漸進步與發(fā)展,武術(shù)中所容含的內(nèi)涵也在不斷地豐富,傳統(tǒng)武術(shù)也逐漸被賦予了更多意義和價值。但是總的來看,其中所蘊含的中華文明傳統(tǒng)文化以及思想內(nèi)涵是不變的。在當前社會中,傳統(tǒng)武術(shù)的流行主要用于強身健體、修身養(yǎng)性、自我精神塑造等方面。武術(shù)所蘊含的內(nèi)在價值逐漸被挖掘出來,也越來越多被應(yīng)用到教育領(lǐng)域當中,這其中也包括傳統(tǒng)武術(shù)活動在幼兒教育中的應(yīng)用。
傳統(tǒng)武術(shù)活動對幼兒教育的價值
傳統(tǒng)武術(shù)活動有利于增強幼兒身體素質(zhì)
傳統(tǒng)武術(shù)活動是一項體育活動,在活動過程中會涉及身體各個部分的運動和拉伸,會牽扯到身體各部分肌肉的活動,因此傳統(tǒng)武術(shù)活動是一項非常有意義的強身健體活動。對于正處在身體發(fā)育黃金階段的幼兒來說,適當運動對自身肌肉的發(fā)育以及身體素質(zhì)增強是非常有益的。同時,進行傳統(tǒng)武術(shù)活動的方式可以改變幼兒對于“活動”的刻板印象,豐富幼兒教育過程中的活動形式,讓幼兒有更加新奇的活動體驗。
傳統(tǒng)武術(shù)活動有利于幼兒了解中國傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)武術(shù)活動是中華文明的延續(xù)和積累,其中不僅蘊含了上千年來中華兒女的社會實踐生活經(jīng)驗,還蘊含了中華五千年的傳統(tǒng)文化,所以中國傳統(tǒng)武術(shù)是一門非常綜合性的學科。中國武術(shù)非常崇尚禮節(jié),習武的過程就是一個充滿禮數(shù)和教養(yǎng)的過程。對于幼兒教育來說,在教育中融合傳統(tǒng)武術(shù)活動既能幫助幼兒了解傳統(tǒng)武術(shù)中蘊含的傳統(tǒng)文化,又能夠借助教育的過程來實現(xiàn)文化的延續(xù)和傳播,達到一種繼承文化、傳播文化以及創(chuàng)新文化的效果。
傳統(tǒng)武術(shù)活動有利于幼兒精神世界的塑造
傳統(tǒng)武術(shù)活動不僅僅是一項有利于強身健體的活動,更是一項透過外在的行為動作來塑造內(nèi)心精神世界的活動。在練習傳統(tǒng)武術(shù)的過程當中,練習者會感受到傳統(tǒng)武術(shù)中所散發(fā)的人文精神和魅力,會在練習過程中達到一種修身養(yǎng)性的效果。例如,中國傳統(tǒng)武術(shù)活動中所崇尚的自強不息、愛國愛家、以柔克剛、尊師重道、兼容豁達等等,這些對于幼兒精神世界的塑造以及價值觀念的培養(yǎng)都具有十分重要的意義。
傳統(tǒng)武術(shù)活動有利于幼兒教育的發(fā)展
傳統(tǒng)武術(shù)活動在幼兒教育中的融合不僅僅有助于幫助幼兒更好發(fā)展,更是對幼兒教育本身發(fā)展具有非常重要意義。傳統(tǒng)幼兒教育中所采用的活動形式大多以游戲為基礎(chǔ),幼師通常會選擇在幼兒進行游戲的過程中展開教育。但是與傳統(tǒng)武術(shù)活動相比,普通游戲所蘊含的內(nèi)在價值以及對幼兒身心發(fā)展的促進作用是略低一籌的,因此,在幼兒教育當中引入傳統(tǒng)武術(shù)活動對于提高幼兒教育水平和質(zhì)量來說具有重要意義。
幼兒教育融合傳統(tǒng)武術(shù)活動的策略
傳統(tǒng)武術(shù)活動與游戲活動融合
中國傳統(tǒng)武術(shù)活動與幼兒的認知特點并不吻合,單純的傳統(tǒng)武術(shù)活動可能很難激起幼兒學習傳統(tǒng)武術(shù)的興趣,因此教師在將傳統(tǒng)武術(shù)活動融入幼兒教育時必須考慮兒童認知特點。游戲的趣味性和多樣性能夠很好地彌補傳統(tǒng)武術(shù)活動的不足,讓幼兒以更高的活躍度和參與度融入其中。因此,幼師可以將傳統(tǒng)武術(shù)活動與游戲活動相融合,以此達到更好的活動效果。
以傳統(tǒng)武術(shù)活動太極拳為例。太極拳是一項非常靈活的武術(shù)活動,要求活動者內(nèi)外兼修、剛?cè)岵?。但是對于幼兒來說,太極拳這項武術(shù)活動可能缺乏趣味性。因此,幼師在帶領(lǐng)幼兒學習太極拳時,可以將太極拳與傳統(tǒng)游戲“模仿傳遞”相結(jié)合,借助游戲的趣味性來激發(fā)幼兒學習太極拳的興趣。在活動過程中,幼師可以先帶領(lǐng)第一個進行模仿的幼兒學習幾個太極拳中的常見動作,比如野馬分鬃、白鶴亮翅、手揮琵琶、左右穿梭等比較簡單的動作,并帶領(lǐng)幼兒提前學習游戲規(guī)則。
基于傳統(tǒng)武術(shù)活動開展小組活動
就是傳統(tǒng)武術(shù)的集體性和團結(jié)力可以重點應(yīng)用于教學當中,幼師可以基于傳統(tǒng)武術(shù)活動的優(yōu)勢來開展一定的小組活動,以此將幼兒充分帶動起來,發(fā)揮傳統(tǒng)武術(shù)活動對幼兒教育的促進作用。
通常情況下,基于傳統(tǒng)武術(shù)活動開展的小組活動都是圍繞動作學習為基線展開的。以經(jīng)典武術(shù)活動南拳為例。南拳的特點是比較短小精悍且比較靈活多變,通常情況下會一邊發(fā)力一邊伴以聲音助威。在組織幼兒學習南拳動作時,幼時可以挑選幾個比較簡單易學,且攻擊性比較弱的動作,例如南拳基本功中的前啄、擔肘、壓軸等,這些動作雖然也對技巧有一定要求,但是并沒有太強的攻擊性,比較適合幼兒進行學習。在小組活動過程中,幼師首先要對幼兒進行分組,通常情況為3—4人一組,同一組內(nèi)要男女混合。在進行活動時,幼師首先為幼兒展示動作的標準姿勢和技巧,幼兒跟隨幼師進行動作實操?;A(chǔ)學習結(jié)束后,同一小組內(nèi)的幼兒面對面互相檢查訓練。以南拳中的基本動作“前啄”為例,前啄屬于南拳中的一種獨特勾法,在進行動作時操時,幼兒需要掌變鶴嘴手向前上方短促用力啄擊,使力量到達指端。在進行訓練時,幼師要著重強調(diào)其中的“短促”和“前上方”這兩點,并且引導幼兒在互相檢查動作時也要注重這兩點的落實。這種方法既能夠讓幼兒掌握正確的傳統(tǒng)武術(shù)動作,又能夠以小組活動的形式培養(yǎng)幼兒的集體意識和團隊協(xié)作能力,從而促進幼兒身心的全面發(fā)展。
發(fā)掘傳統(tǒng)武術(shù)活動中的內(nèi)在價值
傳統(tǒng)武術(shù)活動在幼兒教學中的滲透除了達到幫助幼兒強身健體、提升身體素質(zhì)的效果之外,更要達到一種通過引導幼兒學習傳統(tǒng)武術(shù)活動來增強幼兒的內(nèi)在價值、提升幼兒的精神素養(yǎng)的效果。因此,幼師在將傳統(tǒng)武術(shù)融入幼兒教育時要充分發(fā)掘傳統(tǒng)武術(shù)當中的內(nèi)在價值,利用其內(nèi)在價值達到育人的效果。
例如,在帶領(lǐng)幼兒學習太極拳時,幼師要形象地教授太極拳中的“剛?cè)岵币约啊奥?lián)會貫通”。幼師可以以“雞蛋去擊打棉花糖”為例,解釋雖然雞蛋要比棉花糖硬,但是用雞蛋去擊打棉花糖,棉花糖并不會破碎,以此更加生動形象地解釋“以柔克剛”和“剛?cè)岵?。其次,幼師要在組織幼兒參與傳統(tǒng)武術(shù)活動過程中對幼兒進行啟發(fā),引導幼兒結(jié)合自己所學習的傳統(tǒng)武術(shù)動作來思考其背后的內(nèi)在價值。例如,在引導幼兒學習太極拳時,兩名幼師可以對面進行太極拳實操,在動作結(jié)束之后引導幼兒思考通過觀察動作所能領(lǐng)悟的道理。這種方式既能夠讓幼兒意識到傳統(tǒng)武術(shù)活動背后具有一定的文化價值這一點,又能夠讓幼兒認識到中華文明的博大精深。
通過家園共育學習傳統(tǒng)武術(shù)
家庭環(huán)境以及氛圍給幼兒身心發(fā)展帶來的影響是不可忽視的,因此,充分利用家庭教育來促進傳統(tǒng)武術(shù)活動在幼兒教育中的滲透是非常具有效的途徑。幼師可以通過組織家校共育的方式來帶領(lǐng)幼兒學習傳統(tǒng)武術(shù),達到傳統(tǒng)武術(shù)滲透效果。
首先,幼師要與家長取得溝通和聯(lián)系,給家長傳輸一種帶領(lǐng)學生共同學習中國傳統(tǒng)武術(shù)的觀點和任務(wù),提升家長對于家園共育的重視程度,例如幼師可以定期開展線上家長會。其次,幼師可以組織一些倡導家長與幼兒共同進行傳統(tǒng)武術(shù)活動的主題任務(wù),例如“我與爸媽共武術(shù)”。這些活動既能夠讓傳統(tǒng)武術(shù)活動滲入到家庭教育當中,又能夠給親子互動提供更多途徑和機會,從而幫助家長和幼兒建立更加良好的親子關(guān)系。除此之外,幼師可以向家長提供幾部與中國傳統(tǒng)武術(shù)文化有關(guān)的電影、紀錄片等視頻資料,然后引導家長利用空余時間和幼兒共同觀看。這樣既能夠讓幼兒感受到中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的價值,又能借助視頻的生動和靈活來強化幼兒對于傳統(tǒng)武術(shù)的學習興趣,激發(fā)幼兒的學習欲望。在進行選擇時,幼師可以從動畫片入手,動畫片更加符合幼兒的認知水平發(fā)展。
結(jié)合多媒體滲透傳統(tǒng)武術(shù)活動
幼師在將傳統(tǒng)武術(shù)活動融入幼兒園教育時,如果單純通過動作演示以及口頭講解,將很難達到良好的活動效果。傳統(tǒng)武術(shù)活動具有一定的技巧性和專業(yè)性,幼師很難做到專業(yè)人士的標準和技巧,所以活動組織難免會與標準有所偏差。因此,幼師可以在活動過程中充分運用多媒體來使活動更加標準化。
首先,幼師可以在組織幼兒參與傳統(tǒng)武術(shù)活動之前,利用一些比較經(jīng)典的片段和圖片來激活幼兒參與傳統(tǒng)武術(shù)活動的興趣,充分將幼兒的積極性調(diào)動起來。例如,在帶領(lǐng)幼兒學習鶴拳、虎拳等拳法前,幼師可以先通過多媒體設(shè)備為幼兒播放一段在《功夫熊貓》中出現(xiàn)的相關(guān)片段,通過動畫片調(diào)動幼兒的興趣和積極性。其次,在組織幼兒進行武術(shù)活動時,幼師可以一邊進行演示,一邊進行標準動作的播放和圖片展示。幼師的演示可以以更加真實、更加直接的方式展示出動作的流程和技巧,圖片和視頻資料可以使幼兒所學到的傳統(tǒng)武術(shù)動作更加標準化。通過多媒體融合傳統(tǒng)武術(shù)活動的方式能夠?qū)F(xiàn)代技術(shù)的優(yōu)越性帶入到教育當中,讓傳統(tǒng)內(nèi)容在新時代載體下展現(xiàn)出新的活力。
組織幼兒創(chuàng)新傳統(tǒng)武術(shù)動作
中國傳統(tǒng)武術(shù)屬于傳統(tǒng)文化的一種,文化的流傳和繼承還需要在原有基礎(chǔ)之上進行創(chuàng)新和發(fā)展,而在文化創(chuàng)建和發(fā)展過程中所體現(xiàn)的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性也是可以充分被運用到幼兒教育當中的。因此,幼師在將中國傳統(tǒng)武術(shù)活動融入幼兒教育時可以通過組織幼兒對傳統(tǒng)武術(shù)動作進行創(chuàng)新,借助這個過程培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力。
以中國傳統(tǒng)武術(shù)當中的“踢”為例。對于幼兒來說,標準的傳統(tǒng)武術(shù)的動作技巧是比較高要求的,因此許多幼兒很難做到標準的“踢”。在帶領(lǐng)幼兒進行活動時,幼師可以先向幼兒展示標準動作,然后組織幼兒在學習標準動作的同時對原有動作進行一定改良,將幼兒的身體素質(zhì)和水平作為參考因素,創(chuàng)造出更加符合幼兒身高和體力的動作技巧,例如降低“踢”的高度和力度。
綜上所述,在幼兒教育中融合傳統(tǒng)武術(shù)活動可以通過將傳統(tǒng)武術(shù)活動與游戲相融合,基于傳統(tǒng)武術(shù)活動開展相關(guān)小組活動,發(fā)掘傳統(tǒng)武術(shù)活動中的內(nèi)在價值開展教育,通過家校共育的方式來落實傳統(tǒng)武術(shù)活動,結(jié)合多媒體滲透傳統(tǒng)武術(shù)活動等方式來落實??偟膩砜矗瑐鹘y(tǒng)武術(shù)活動在幼兒教育中的滲透與融合,最終是為了達到更好的教育效果,是為了為幼兒提供更加完善的教育和發(fā)展環(huán)境,增強幼兒的體魄。因此,傳統(tǒng)武術(shù)在幼兒教育中的融合必須“以幼兒為基準”“以幼兒為核心”為原則展開。