李學(xué)娟

民間文學(xué)含有不同的地區(qū)和民族特質(zhì)，是人們?cè)诎l(fā)展過程中凝練的成果，是人們?cè)跉q月長河的變革中和進(jìn)步歷程中締造的文明，是具有繼承性、流轉(zhuǎn)性和創(chuàng)造性的最重要工具和方式之一。民間文學(xué)類非遺是優(yōu)秀的文化作品，它起源于民間，流傳至今，是群眾的思維、文化、情懷和生活的反映，具有深厚的教化作用。因此，將民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入幼兒園教育中非常有必要，它一方面為幼兒園教育提供了豐富的教育資源，促進(jìn)特色幼兒園建設(shè)，又幫助幼兒園的孩子了解自己的家鄉(xiāng)、民族，幫助幼兒建立自己的民族和文化自信；另一方面，將民間文學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整合幼兒教育中能夠促進(jìn)民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以更好地傳承、延續(xù)和發(fā)展。

阻礙民間文學(xué)類非遺引入幼兒園教學(xué)的問題

幼師運(yùn)用民間文學(xué)類非遺的水平有限

研究和走訪表明，很多幼師對(duì)民間文學(xué)比較熟悉，但對(duì)其內(nèi)涵卻認(rèn)識(shí)薄弱，盡管認(rèn)同民間文學(xué)的教化作用，但并沒有積極了解其文學(xué)價(jià)值。幼師應(yīng)從繁多的公共文獻(xiàn)中選擇適宜兒童的資料，并恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行改寫，以保證兒童思維變化的需要。在實(shí)踐中，大多幼師受本身的積極性和專業(yè)水平等的制約沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。

缺乏課程探究的能動(dòng)性

民間文學(xué)的特點(diǎn)決定了其必然會(huì)成為幼兒園計(jì)劃的優(yōu)秀材料，但現(xiàn)實(shí)中幼師極少應(yīng)用民間文學(xué)類非遺。園本課程開發(fā)對(duì)幼兒教師的專業(yè)能力要求較高，不僅要求幼兒教師能夠開發(fā)設(shè)計(jì)出科學(xué)合理的課程方案，還要求幼兒教師能夠制作相關(guān)的活動(dòng)道具，需要幼兒教師投入大量的時(shí)間和精力。這就導(dǎo)致很多學(xué)前幼師覺得自己能力一般，工作也很困難煩瑣，所以，它們參與幼兒園項(xiàng)目的開拓能動(dòng)性較低。大多數(shù)學(xué)前幼師在幼兒園活動(dòng)中偏向于根據(jù)綜合學(xué)習(xí)材料進(jìn)行教學(xué)。

對(duì)非遺文化的運(yùn)用不恰當(dāng)

很多幼兒園將民間文學(xué)融入教學(xué)是為了幼兒園的各類教學(xué)任務(wù)，忽略幼兒園文化環(huán)境的營造。在實(shí)際教學(xué)中幼兒教師一般都是將其融入語言類領(lǐng)域教學(xué)中，注重培養(yǎng)幼兒的語言學(xué)習(xí)和課外知識(shí)的積累，而忽略了幼兒社會(huì)發(fā)展和認(rèn)知、意志品質(zhì)、審美情趣和生活能力等其他方面的影響，與此同時(shí)，老師在講解課程的方法單一，都是以講故事的方式進(jìn)行，忽略了游戲教學(xué)的方式，這就導(dǎo)致了兒童的興致以及活躍度不高，文化處境通常很難對(duì)兒童的進(jìn)步和開展產(chǎn)生有效作用，這是幼兒園教學(xué)的弊端。

組織民間文學(xué)非遺教學(xué)質(zhì)量低下

很多幼師工作煩瑣多樣，特別是一些幼兒多老師少的幼兒園。這些幼兒園幼師在開展民間文學(xué)類非遺教育任務(wù)時(shí)，不但要做好本職工作，還要長期開展與家屬的交流等相關(guān)工作。與此同時(shí)，幼兒教師自身的水平和能力在一定程度上決定了幼兒園教育活動(dòng)開展的可行性和有效性。部分幼師受自身能力影響，課程開發(fā)能力和教學(xué)能力有限，對(duì)民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也缺乏深刻的了解。因此，幼師在開展民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育活動(dòng)時(shí)，一方面，難以充分挖掘民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育價(jià)值，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展；另一方面，難以設(shè)計(jì)出符合幼兒身心發(fā)展、能引起幼兒興趣的教育活動(dòng)，也就難以產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

幼兒園運(yùn)用民間文學(xué)類非遺教學(xué)能力相差較大

公立幼兒園更留心民間文學(xué)的利用、幼兒教學(xué)的建立、氛圍的創(chuàng)設(shè)，而私立幼兒園極少采取民間文學(xué)作為教育材料。雖然多數(shù)幼兒園管理者對(duì)民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入幼兒園教育這一舉措持肯定態(tài)度，但實(shí)際上，不同幼兒園對(duì)民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的運(yùn)用程度還存在著較大的差距。

推動(dòng)民間文學(xué)非遺引入幼兒園教學(xué)的方案

幼師方面

民眾不但是民間文學(xué)的締造者，也是民間文學(xué)類非遺作品的捍衛(wèi)者。維持和延續(xù)非遺不僅是一些人的義務(wù)，也是社會(huì)的使命。民間文學(xué)是人類文化的一個(gè)重要部分，蘊(yùn)含著廣博的知識(shí)，飽含地方特色以及人類在某一歷史階段的經(jīng)歷、感情和美好生活。盡管部分內(nèi)容是虛擬的，但其中包羅的知識(shí)是切實(shí)的，是人們根據(jù)自己的生存環(huán)境創(chuàng)設(shè)的。目前，列入非遺名錄的主要是民俗和某些領(lǐng)域的習(xí)慣，其中有很多民間傳奇。兒童心理的特性導(dǎo)致了兒童對(duì)這些傳奇、奇幻的文學(xué)作品有著很大的興致，因此，幼師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自身的態(tài)度，積極進(jìn)行民俗文化的教學(xué)內(nèi)容。

例如，幼師在選擇民間文學(xué)類非物遺產(chǎn)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以選擇具有傳奇色彩、生動(dòng)人物，以及內(nèi)容有趣的故事。應(yīng)選擇與學(xué)前教育相對(duì)應(yīng)的文學(xué)作品，不要過度偏離教學(xué)的本質(zhì)。民間文學(xué)的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)著重于培養(yǎng)兒童的性格和世界觀，改善品德和感情環(huán)境。所以，幼師應(yīng)根據(jù)兒童的心理接受能力和身心變化特征，采用適合兒童的學(xué)習(xí)方式，并滿足其成長需要。另外，幼師要非常了解所選擇的民間作品。由于生活經(jīng)驗(yàn)和理解的局限，孩子們很難理解公共文學(xué)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容。孩子們可以根據(jù)自己的理解和想象，了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)改編的公共文學(xué)的內(nèi)容和歷史，并通過與教師共同學(xué)習(xí)獲得各種情感體驗(yàn)，促進(jìn)兒童在這一領(lǐng)域的能力發(fā)展。民間文學(xué)類非遺所體現(xiàn)的人物故事和品德思想有利于兒童的品格教育。因?yàn)槟挲g和剖析能力的限制，兒童不能充分認(rèn)識(shí)社會(huì)文學(xué)的內(nèi)容，需要幼師進(jìn)行合理刪減和改編。教師可以通過小組討論，憑自身的領(lǐng)悟力和設(shè)想解析非遺文學(xué)的社會(huì)內(nèi)容和歷史。幼師還可以讓兒童根據(jù)自己的選擇模擬角色，滿足兒童的游戲需要，也能達(dá)到宣傳非遺文學(xué)的教育目標(biāo)。

幼兒園層面

幼兒園應(yīng)鼓勵(lì)教師積極探索文民間文學(xué)類非遺內(nèi)容，培養(yǎng)幼師對(duì)民間文化的敬畏和熱愛。幼師要通過了解民間文學(xué)非遺在幼兒園培養(yǎng)中的重要性，從而提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。提高不同地區(qū)公立幼兒園的辦學(xué)效果，增加對(duì)幼兒園教育的參與度。幼兒園的老師雖然閱歷充足，但家庭教育在孩子變化中也是無法取代的。在很多幼兒園，幼兒培育觀念是通過家長家庭的合作逐步發(fā)展起來的，這有助于它們發(fā)展現(xiàn)代育兒理念。更多的家長會(huì)一直關(guān)注家庭熏陶對(duì)孩子的作用，明白對(duì)孩子來說最要緊的不僅僅是文化的獲取，更重要的是孩子聯(lián)想力和發(fā)現(xiàn)力的成長以及孩子全面才能的發(fā)育。

例如，幼兒園應(yīng)當(dāng)推動(dòng)幼師主動(dòng)參加幼兒園基礎(chǔ)課程的研究，尋求幫助幼師籌集適當(dāng)?shù)馁Y料，請(qǐng)求家長多一些幫助。要持續(xù)提高幼師的引導(dǎo)水平，盡一切努力避免幼師無效教學(xué)。要恰當(dāng)組織教育勞動(dòng)，有效利用實(shí)際工作時(shí)間提升教學(xué)質(zhì)量。此外，與幼師實(shí)行有效交流，聽取幼師關(guān)于與幼師建立優(yōu)良勞動(dòng)聯(lián)系和氣氛的提議，對(duì)踴躍參加幼兒園基礎(chǔ)學(xué)校課程研發(fā)的幼師給予適當(dāng)嘉獎(jiǎng)。促進(jìn)幼兒園教師的主動(dòng)性，促進(jìn)課程發(fā)展，調(diào)動(dòng)幼師對(duì)非遺資源和幼兒園發(fā)展的積極性。同時(shí)，幼兒園還可以增進(jìn)兒童和家長參加幼兒園社區(qū)的建立，鼓勵(lì)兒童和家長為兒童參與文學(xué)創(chuàng)作、非遺文學(xué)創(chuàng)作設(shè)計(jì)制作相關(guān)資料，提升兒童對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣，增加家長對(duì)文學(xué)非遺的理解，繼而強(qiáng)化民間文化類非遺的理解和界定。

社會(huì)層面

當(dāng)前在非遺文學(xué)領(lǐng)域，仍存在著很大的文化空缺，應(yīng)該大力展開社會(huì)層面的文化培訓(xùn)。豐富文化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化的良好方式。社會(huì)是人們生活的重點(diǎn)構(gòu)成面，作用不容忽視。幼兒園要舉辦會(huì)議和定期宣傳。傳播民間文化類非遺的淵博的文化知識(shí)，對(duì)文化傳承具有深遠(yuǎn)的意義。

例如，通過促進(jìn)相關(guān)知識(shí)討論，從知識(shí)層面上幫助非遺加入學(xué)前培養(yǎng)，推動(dòng)非遺民俗在幼兒園培養(yǎng)中的運(yùn)用。在設(shè)計(jì)兒童學(xué)習(xí)課程中，不應(yīng)局限于原創(chuàng)內(nèi)容和趣味性，要允許它們自由發(fā)展和適應(yīng)自己的興趣和需要，同時(shí)，也要提倡民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育目標(biāo)。運(yùn)用社會(huì)的力量將民間文學(xué)帶入幼兒學(xué)習(xí)，強(qiáng)化非遺和幼兒園的基本設(shè)置。幼兒園應(yīng)設(shè)置適當(dāng)?shù)恼n程，統(tǒng)籌當(dāng)?shù)胤沁z文化。

民間文學(xué)類非遺中蘊(yùn)藏著淵博的文化知識(shí)。一方面，我們應(yīng)該將非遺產(chǎn)引入幼兒園教學(xué)，增添教學(xué)課程的全面性，提升教學(xué)質(zhì)量。另一方面，應(yīng)該讓幼師和兒童知曉文學(xué)非遺，鞏固捍衛(wèi)和傳承文學(xué)非遺的能動(dòng)性，推動(dòng)民間文學(xué)和非遺的持續(xù)進(jìn)步。希望未來相關(guān)從業(yè)者可以不斷增強(qiáng)自身能力，加深研究進(jìn)度，從而獲得更有價(jià)值的研究成果。