繆曉霞

如果把初中作文教學(xué)比作一個完整的系統(tǒng)，那么在這個系統(tǒng)當(dāng)中至少存在著三個要素，這就是生活、生態(tài)和生命。生活是學(xué)生作文的出發(fā)點(diǎn)，生活應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生作文的源泉；生態(tài)實(shí)際上是一種比喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作文過程不應(yīng)當(dāng)是一個刻意編造、空洞想象的過程，而應(yīng)當(dāng)像一個生態(tài)系統(tǒng)一樣，其中的每一個生命都能夠得到健康的生長，從而表現(xiàn)出良好的生態(tài)景象；生命是作文的追求，這里有兩層含義：一是作文本身應(yīng)當(dāng)具有生命，是能夠打動人心的，能夠融入人的生命的，二是作文應(yīng)當(dāng)有明確的生命指向，只有具有生命指向的作文，其立意才是有高度的，其內(nèi)涵才是豐富的。

一、“生活·生態(tài)·生命”視角下的初中語文寫作思路重構(gòu)

寫作并不能只作為工具性的形態(tài)而存在，同時也應(yīng)當(dāng)作為人文性的形態(tài)而存在，當(dāng)工具性能夠驅(qū)動學(xué)生完成字詞篇章的建構(gòu)時，人文性的作用在于能夠讓學(xué)生在寫作的過程中思考人與事，思考隱藏在人與事當(dāng)中的人生哲理。這是一個需要立足于生活，并且在生活體驗(yàn)當(dāng)中構(gòu)建精神成長的生態(tài)系統(tǒng)，最終實(shí)現(xiàn)生命生長的過程。用這樣的過程來闡釋初中語文寫作的思路，對于傳統(tǒng)的作文教學(xué)來說，既是理念上的突破，同時也是行動上的指南。

構(gòu)建起“生活·生態(tài)·生命”視角下的初中語文寫作思路，就可以讓當(dāng)下的寫作教學(xué)擁有一個自下向上的立體的形態(tài)，即生活居于最下，是學(xué)生寫作的基礎(chǔ)；生態(tài)居于其中，是學(xué)生寫作的保障；生命居于最上，是學(xué)生作文的目標(biāo)。三者之間相互依存，相互促進(jìn)，為學(xué)生的作文創(chuàng)設(shè)出良好的情境，從而讓學(xué)生的作文過程更加科學(xué)，作文效果更加理想，并且可以讓學(xué)生的寫作素養(yǎng)乃至于整個語文學(xué)科核心素養(yǎng)，在這個過程當(dāng)中得以切實(shí)提升。

二、“生活·生態(tài)·生命”視角下的初中語文寫作教學(xué)實(shí)踐

將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，最關(guān)鍵的是要進(jìn)行大量的案例研究。對于教師的日常教學(xué)而言，案例研究立足于課堂，教師可以在對案例分析的基礎(chǔ)上再進(jìn)行綜合，然后形成符合學(xué)生實(shí)際且符合作文評價要求的寫作教學(xué)思路。這種思路由于符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，且強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的生活出發(fā)，因此表現(xiàn)出“接地氣”的一面，同時又期待通過生態(tài)的作文過程去獲得生命認(rèn)識，因此表現(xiàn)出“接天氣”的一面。在實(shí)踐的過程中，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持這樣的思路去實(shí)施寫作教學(xué)。

請看下面的這樣一段材料。

生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壯闊起伏的波瀾，那樣會使人疲于奔命；不要五彩斑斕的顏色，那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻。人生的軌跡并非總?cè)珙A(yù)設(shè)一般，朝心儀的方向馳往，你需要一顆清靜如渠的心來從容淡定地面對未知的境況。曾經(jīng)，畫家黃永玉與作家沈從文于下放途中擦肩而過。沈從文淡淡地告訴黃永玉：“要從容?！笔陼r光過去，黃永玉說那三個字總會在其心頭不經(jīng)意地浮現(xiàn)。

這樣一段材料對于初中學(xué)生而言，能夠撥動他們的心弦，能夠激活他們的經(jīng)驗(yàn)性認(rèn)識，同時又可以引導(dǎo)學(xué)生在反思的過程中獲得更多的認(rèn)識。如此學(xué)生就會表現(xiàn)出一副生長的樣態(tài)，從而有可能讓學(xué)生寫出一篇篇優(yōu)美的作文。上面已經(jīng)明確了寫作教學(xué)應(yīng)當(dāng)在“生活·生態(tài)·生命”的視角下來進(jìn)行，要構(gòu)建出一個整體且系統(tǒng)的作文進(jìn)程。那么在具體教學(xué)的時候，不妨就讓學(xué)生在閱讀上面的材料之后，結(jié)合學(xué)生自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行思考。

在學(xué)生閱讀與思考的過程中，有的學(xué)生選擇了“不要壯闊起伏的波瀾，那樣會使人疲于奔命；不要五彩斑斕的顏色，那樣只是給人以海市蜃樓般的虛幻”這樣的一句，得出的結(jié)論是“生活要實(shí)在”，于是在他的作文當(dāng)中就出現(xiàn)了這樣一段描寫：對于蕓蕓眾生中的絕大多數(shù)人而言，生活的日常必定是柴米油鹽，我們的生活如此，父母的生活也是如此，但也就是在這種平凡當(dāng)中，卻能夠看見父母的不平凡，譬如父母每日的早出晚歸，其實(shí)何嘗不是在平凡當(dāng)中為子女們創(chuàng)造著生活的淡然，為家庭創(chuàng)造著實(shí)在的日子……

這樣的一段文字非常樸實(shí)，但是也正是這樣的一段文字，卻是來自生活的感悟。這段感悟是在上述材料的閱讀之后形成的，學(xué)生閱讀材料的過程就是心中的火種被點(diǎn)燃的過程，而一旦火種被點(diǎn)燃，很多感悟也就轉(zhuǎn)化為了文字。這些文字或許是樸實(shí)的，但是其中的情感卻是豐富的。

三、“生活·生態(tài)·生命”視角下的初中語文寫作教學(xué)反思

作為初中語文教師，為自己的寫作教學(xué)創(chuàng)設(shè)一個新的思路，非常重要。有人說眼界決定高度，這句話對于作文教學(xué)來說也是適用的，在寫作教學(xué)的過程中，能否具有人文關(guān)懷，能否真正貼近學(xué)生的實(shí)際，決定了作文教學(xué)能否真正走向成功。

“生活·生態(tài)·生命”視角下的初中語文寫作教學(xué)，就是一個新的教學(xué)視角，當(dāng)然也是一個新的寫作教學(xué)的理念。在筆者看來，這一寫作教學(xué)理念的先進(jìn)之處就在于，其真正凸顯了學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)將學(xué)生的生活體驗(yàn)以及感悟作為寫作的素材以及智慧源泉；同時強(qiáng)調(diào)學(xué)生的寫作過程不應(yīng)當(dāng)是一個堆砌文字的過程，而應(yīng)當(dāng)是一個在情感驅(qū)動之下去組織文字表達(dá)情感的過程。當(dāng)然除了表達(dá)情感之外，還會表達(dá)學(xué)生內(nèi)在的見解，表達(dá)學(xué)生對人生的認(rèn)識，當(dāng)這些要素綜合在一起的時候，學(xué)生的作文過程乃至于學(xué)生的整個語文學(xué)習(xí)過程，都會呈現(xiàn)出生態(tài)景象，而這正應(yīng)當(dāng)是初中寫作教學(xué)所應(yīng)當(dāng)追求的。