黃日暖

劉巍，東莞市初中語(yǔ)文教研員，中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師，廣東省新一輪“百千萬(wàn)人才培養(yǎng)工程”初中文科名教師培養(yǎng)對(duì)象，廣東省基礎(chǔ)教育教研基地項(xiàng)目（東莞）初中語(yǔ)文學(xué)科主持人，華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育訪問(wèn)學(xué)者，廣州大學(xué)專(zhuān)業(yè)型碩士研究生導(dǎo)師，陜西師范大學(xué)教育碩士合作導(dǎo)師，粵東基礎(chǔ)教育語(yǔ)文學(xué)科群首席專(zhuān)家，人民教育出版社統(tǒng)編中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)培訓(xùn)專(zhuān)家，江西省、貴州省“國(guó)培”主講教師，廣東省中語(yǔ)會(huì)常務(wù)理事，東莞市中語(yǔ)會(huì)副事長(zhǎng)，東莞市名師工作室主持人，提出“知行語(yǔ)文”教學(xué)主張，出版?zhèn)€人專(zhuān)著四部，教學(xué)成果多次獲省、市獎(jiǎng)項(xiàng)。

《廣東教育》：劉老師，從簡(jiǎn)歷來(lái)看，您既是實(shí)踐研究者，又是理念建構(gòu)者。我想，正是這樣一種理論聯(lián)系實(shí)踐的教育自覺(jué)，才讓您結(jié)出累累碩果。

劉?。耗^(guò)譽(yù)了。不過(guò)，我在教育教學(xué)教研過(guò)程中，確實(shí)注重從聯(lián)系實(shí)踐的角度來(lái)建構(gòu)理念、指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。尤其是“知行語(yǔ)文”教學(xué)主張，就是我正在充實(shí)與完善的理論聯(lián)系實(shí)踐的重要探索。雖然起步較晚，但我和團(tuán)隊(duì)一直在路上。

《廣東教育》：您是基于什么思考提出“知行語(yǔ)文”的主張呢？

劉巍：在十幾年的初中語(yǔ)文教研工作中，我發(fā)現(xiàn)初中語(yǔ)文教學(xué)常有“三化”現(xiàn)象：一是窄化了語(yǔ)文學(xué)習(xí)范疇，把語(yǔ)文教學(xué)等同于課文教學(xué);二是泛化了語(yǔ)文學(xué)科屬性?xún)?nèi)容，把語(yǔ)文課程上成了其他課程;三是模糊化了語(yǔ)文教學(xué)的邊界，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成了個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的傳承。

語(yǔ)文學(xué)科是人文性學(xué)科，注重涵詠、品味、欣賞和理解，但語(yǔ)文教學(xué)以及對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的研究理應(yīng)是科學(xué)的。我們要清醒認(rèn)識(shí)到：經(jīng)驗(yàn)、尤其是個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)并不總是可靠的。真正可靠的是經(jīng)驗(yàn)背后隱含的規(guī)律與學(xué)理，是提高對(duì)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的分析、推斷、歸納與總結(jié)，是倡導(dǎo)基于實(shí)證的語(yǔ)文教學(xué)及其研究。

所以，我們需要一種基于教學(xué)實(shí)際的判斷、推理與驗(yàn)證，需要認(rèn)知與實(shí)踐相統(tǒng)一的教學(xué)主張。這種判斷、推理與驗(yàn)證是一種與主觀、虛構(gòu)、抽象、模糊等相對(duì)應(yīng)的“知行合一”的理念。由此，我凝練并提出了“知行語(yǔ)文”的教學(xué)主張。與此同時(shí)，我和東莞初中語(yǔ)文團(tuán)隊(duì)也一起逐步探索“知行語(yǔ)文”的理論建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐，這也是東莞品質(zhì)教育、品質(zhì)課堂探索的一種形態(tài)。這種形態(tài)，旨在建設(shè)東莞初中語(yǔ)文教研共同體，創(chuàng)設(shè)合作共享、互助共贏的教研文化，帶動(dòng)一批、成長(zhǎng)一片、凝聚一群。這種探索，是一種目標(biāo)引領(lǐng)，是一種價(jià)值取向，更是一種使命擔(dān)當(dāng)、信念追求與理想情懷。

《廣東教育》：您能具體描述一下“知行語(yǔ)文”主張嗎？

劉巍：“知行語(yǔ)文”是基于“知與行”結(jié)合的語(yǔ)文教學(xué)，是踐行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等的語(yǔ)文教學(xué);“知行語(yǔ)文”以泛在學(xué)習(xí)理論為支撐，以創(chuàng)設(shè)真實(shí)或虛擬的生活場(chǎng)景與情境為特點(diǎn)，試圖構(gòu)建起一種別樣的、本真的、認(rèn)知與實(shí)踐合一的語(yǔ)文學(xué)習(xí)世界，從而讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不可。

“知行語(yǔ)文”是基于實(shí)證的研究，是將認(rèn)知的過(guò)程與實(shí)踐的過(guò)程統(tǒng)一于教學(xué)活動(dòng)中交融共進(jìn)、實(shí)施知行耦合的教學(xué)主張。“知行語(yǔ)文”既重情境下的認(rèn)知，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生探究興趣，促進(jìn)學(xué)習(xí)的泛在化;又主張從“知行”走向“智行”，重實(shí)踐的科學(xué)化與精準(zhǔn)化，力圖將感性的認(rèn)知上升為理性的、信息化的融合。

“知行語(yǔ)文”認(rèn)為“知”與“行”不是簡(jiǎn)單的疊加，而是在情境中以知為行，以行踐知。在推進(jìn)中有三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是要拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的寬度。語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以不受時(shí)空限制，變得無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不可，強(qiáng)調(diào)人人、時(shí)時(shí)、處處。這是知行語(yǔ)文的前提。二是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情境。創(chuàng)設(shè)基于真實(shí)或虛擬的生活情境場(chǎng)域，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生，這是知行語(yǔ)文的保證。三是要注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整合。選擇基于大單元、大主題的教學(xué)形式、內(nèi)容和方法，進(jìn)行課堂的聯(lián)合、內(nèi)容的整合、線上線下的融合，最終達(dá)成知與行的耦合，以此促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。這是知行語(yǔ)文的實(shí)施途徑。

《廣東教育》：您剛才提到“知行語(yǔ)文”是東莞品質(zhì)教育、品質(zhì)課堂探索的一種形態(tài)。那么，您推進(jìn)的“知行語(yǔ)文”品質(zhì)課堂有什么特色？

劉?。簴|莞成為全國(guó)第十五個(gè)“雙萬(wàn)城市”（千萬(wàn)人口特大城市，GDP突破萬(wàn)億大關(guān)）以來(lái)，全市各行各業(yè)正以實(shí)際行動(dòng)努力寫(xiě)好高質(zhì)量發(fā)展新答卷。東莞教育也步入了快車(chē)道，東莞教育人正大力推進(jìn)品質(zhì)教育、品質(zhì)課堂的建設(shè)，發(fā)揮教育高層次人才的示范引領(lǐng)作用。在這樣的大背景下，初中語(yǔ)文學(xué)科當(dāng)然也進(jìn)行了適合莞邑本土學(xué)情的教學(xué)教研探索。我從四方面來(lái)闡述“知行語(yǔ)文”品質(zhì)課堂的特色。

一是精準(zhǔn)化，即滿足個(gè)性需求的初中語(yǔ)文課堂。我們努力探索基于個(gè)性化的融合創(chuàng)新精準(zhǔn)教學(xué)，關(guān)注并了解學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的個(gè)性需求，把握其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心理特點(diǎn)和心理規(guī)律，把課堂集體學(xué)習(xí)中的每一個(gè)學(xué)生當(dāng)成個(gè)體，精準(zhǔn)分析學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)展中的需要。在精準(zhǔn)分析的基礎(chǔ)上，培育形態(tài)豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成長(zhǎng)土壤，匹配多樣化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)教育資源，創(chuàng)設(shè)過(guò)程性的語(yǔ)文評(píng)價(jià)機(jī)制，努力為學(xué)生制定符合他們學(xué)科成長(zhǎng)特點(diǎn)的培養(yǎng)方案。

二是情境化，即立足高階思維的初中語(yǔ)文課堂。我們努力探索基于立德樹(shù)人理念與語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)。積極探尋“基于情境、問(wèn)題導(dǎo)向、深度思維、高度參與”的語(yǔ)文教育教學(xué)樣態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究、互動(dòng)式學(xué)習(xí);注重探索基于人工智能平臺(tái)和大數(shù)據(jù)分析的、合宜的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)初中生在信息時(shí)代開(kāi)展個(gè)性化的、跨界跨學(xué)科的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，開(kāi)展由低階的識(shí)記理解到高階的創(chuàng)新思辨的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

三是生活化，即探索知行合一的初中語(yǔ)文課堂。我們力爭(zhēng)拓寬初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，知語(yǔ)文、行天下。學(xué)生作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，在生活中學(xué)習(xí)和實(shí)踐語(yǔ)文，在語(yǔ)文中學(xué)會(huì)更好的生活，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)處不在，讓學(xué)習(xí)語(yǔ)文無(wú)時(shí)不可。

四是人本化，即注重追求幸福的初中語(yǔ)文課堂。正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言：“理想的教育是培養(yǎng)真正的人，讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)一生，這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終極性的價(jià)值?！彼?，我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握課標(biāo)和統(tǒng)編教材規(guī)定的各種語(yǔ)文知識(shí)、提高學(xué)生的能力與素養(yǎng)，更應(yīng)在語(yǔ)文的教學(xué)與熏陶中培養(yǎng)和提升學(xué)生感知幸福的能力。我期望“知行語(yǔ)文”實(shí)踐，能帶給東莞學(xué)子幸福。

《廣東教育》：作為廣東省基礎(chǔ)教育教研基地項(xiàng)目（東莞）初中語(yǔ)文學(xué)科主持人，在東莞推進(jìn)品質(zhì)教育的大背景下，您是如何帶領(lǐng)您的團(tuán)隊(duì)一起研究和踐行“知行語(yǔ)文”主張的呢？

劉巍：這是一個(gè)系統(tǒng)工程，也將會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期的探索過(guò)程，我們其實(shí)也還在路上。在這里，我就以我和團(tuán)隊(duì)探索的基于OMO的名著閱讀教學(xué)和教研來(lái)談一談初中語(yǔ)文教學(xué)的“知”與“行”。

OMO（Online-Merge-Offline）模式是指線上和線下深度融合的整合模式?；贠MO的名著閱讀理念研究、推進(jìn)策略研究與課例開(kāi)發(fā)研究，從名著閱讀過(guò)程維度、課型維度等，基于實(shí)證研究，對(duì)名著教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和提煉，對(duì)課例進(jìn)行開(kāi)發(fā)和優(yōu)化，體現(xiàn)“知行合一”的語(yǔ)文特色，形成實(shí)證化、科學(xué)化、精準(zhǔn)化的教學(xué)內(nèi)容與課例實(shí)施指南。

一是創(chuàng)新名著閱讀方式。在OMO的理念指引下，立足線上線下學(xué)習(xí)平臺(tái)，探索實(shí)現(xiàn)“人人可讀”“時(shí)時(shí)可讀”“處處可讀”的泛在式學(xué)習(xí)方式。

二是聚焦信息化賦能。融合式的課例研究與開(kāi)發(fā)，使學(xué)生在線淺層閱讀、學(xué)習(xí)、交流、監(jiān)測(cè)與線下課堂深度閱讀學(xué)習(xí)、討論、專(zhuān)題研究交替進(jìn)行，融合、貫通甚至回環(huán)，讓學(xué)生在信息化加持中，始終處于一個(gè)相對(duì)完整的學(xué)習(xí)系統(tǒng)中。

三是開(kāi)展數(shù)據(jù)分析的實(shí)證研究。教學(xué)和教學(xué)研究是一個(gè)“求真”的過(guò)程。統(tǒng)編教材推薦的必讀名著可教點(diǎn)、能教點(diǎn)、該教點(diǎn)有很多，而且閱讀教學(xué)也是學(xué)習(xí)者（學(xué)生）、教學(xué)者（教師）、編寫(xiě)者（教材編委）、文本（寫(xiě)作者）、研究者和評(píng)價(jià)者（命題人員）之間的對(duì)話過(guò)程?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我從寫(xiě)作者、編寫(xiě)者、評(píng)價(jià)者、教學(xué)者等維度，通過(guò)數(shù)據(jù)分析探索，從中一窺名著閱讀教學(xué)內(nèi)容的選取點(diǎn);同時(shí)，從實(shí)踐探索出發(fā)，從策略研究、評(píng)價(jià)研究等角度，精選并分析東莞市部分青年教師的名著閱讀教學(xué)課例，依此提出合理的教學(xué)建議。

四是凝煉名著教學(xué)的核心價(jià)值點(diǎn)。從寫(xiě)作者角度來(lái)看，名著往往有一套復(fù)雜的、完整的、自成的系統(tǒng)，既有寫(xiě)作者的思想意圖、個(gè)人情趣，又反映一定的社會(huì)生活、文化風(fēng)尚;從教學(xué)者角度來(lái)看，我們?cè)噲D發(fā)掘每一部名著獨(dú)特的語(yǔ)文核心教學(xué)價(jià)值，追求知識(shí)教學(xué)基礎(chǔ)上的能力點(diǎn)以及背后的規(guī)律，從而在名著教學(xué)中落實(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)，進(jìn)而以精確清晰的名著閱讀資源，以精準(zhǔn)有效的學(xué)習(xí)方式，達(dá)到理解的名著閱讀學(xué)習(xí)效果。

《廣東教育》：作為廣東省新一輪“百千萬(wàn)人才培養(yǎng)工程”初中文科名教師培養(yǎng)對(duì)象，您是如何不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)研究能力的？

劉?。鹤鳛閺V東省新一輪“百千萬(wàn)人才培養(yǎng)工程”初中文科名教師培養(yǎng)對(duì)象，我更真切地感受到：個(gè)人的成長(zhǎng)一定離不開(kāi)組織的培養(yǎng)、平臺(tái)的幫助和導(dǎo)師的引領(lǐng)。我喜歡蘇霍姆林斯基的一句話：“只有善于分析自己工作的教師，才能成為得力的、有經(jīng)驗(yàn)的教師。”一名教師想要更好地促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，則必須進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的學(xué)理研究、教學(xué)診斷與分析，學(xué)會(huì)深入思考教學(xué)現(xiàn)象背后的本質(zhì)，思考教學(xué)之間的因果聯(lián)系。由表及里，由感性上升到理性認(rèn)識(shí);知行合一，把握學(xué)科教學(xué)的真諦。

所以，我依托“百千萬(wàn)”培養(yǎng)平臺(tái)，在導(dǎo)師的引領(lǐng)下，通過(guò)語(yǔ)文的實(shí)證研究來(lái)促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展：我所理解的實(shí)證研究與分析，是指減少主觀判斷、不只憑借或過(guò)分依賴(lài)個(gè)體的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng)及其發(fā)展趨勢(shì)做的客觀研究、判斷與分析，在此基礎(chǔ)上，充分考慮學(xué)理聯(lián)系和教學(xué)規(guī)律，并根據(jù)這些規(guī)律來(lái)分析和預(yù)測(cè)教學(xué)行為的效果。

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責(zé)任編輯? ? 韋英哲