李武英 王衛(wèi)芳 閆可 潘瑞珍

科學(xué)思維是生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)要素之一。

思考是人與生俱來的。但是，日常思考會(huì)摻雜扭曲、片面甚至無知的元素。科學(xué)思維并不是與生俱來，需要系統(tǒng)培養(yǎng)。

科學(xué)思維不是科學(xué)家的專屬，普通人也應(yīng)該具有科學(xué)思維，學(xué)校教育更應(yīng)該培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的科學(xué)思維。

偉大的科學(xué)家愛因斯坦在紐約州立大學(xué)的講演《論教育》中也強(qiáng)調(diào)“教育的核心價(jià)值并不在于學(xué)科本身傳遞的各種知識(shí)，而在于心理技巧的學(xué)習(xí)，即獲得更好的思維能力?！?/p>

庫恩認(rèn)為，教育的核心在于發(fā)展學(xué)生的思維，尤其是科學(xué)思維?？茖W(xué)思維是智力發(fā)展的最終目標(biāo)。

科學(xué)思維是指尊重事實(shí)和證據(jù)，崇尚嚴(yán)謹(jǐn)和務(wù)實(shí)的求知態(tài)度，運(yùn)用科學(xué)的思維方法認(rèn)識(shí)事物，解決實(shí)際問題的思維習(xí)慣和能力。學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)過程中逐步發(fā)展科學(xué)思維，如能夠基于生物學(xué)事實(shí)和證據(jù)運(yùn)用歸納與概括、演繹與推理、模型與建模、判斷性思維、創(chuàng)造性思維等方法，探討、闡釋生命現(xiàn)象及規(guī)律，審視或論證生物學(xué)社會(huì)議題。

從近代生物科學(xué)到現(xiàn)代生物科學(xué)，以“觀察—?dú)w納”為主的方法逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴凹僬f—演繹”為主的方法。這是因?yàn)楝F(xiàn)代生物科學(xué)已經(jīng)不是處于經(jīng)驗(yàn)材料的收集階段，而是處于高度的理論概括和演繹階段，人們憑借計(jì)算機(jī)等科學(xué)工具提出假說，然后演繹出理論體系或具體推論，再通過實(shí)驗(yàn)和觀察來檢驗(yàn)。

《高中生物學(xué)（必修1）分子與細(xì)胞》側(cè)重于“觀察—?dú)w納”法的應(yīng)用，《高中生物學(xué)（必修2）遺傳與進(jìn)化》側(cè)重于“假說—演繹”法的應(yīng)用，特別是在《遺傳因子的發(fā)現(xiàn)》和《基因和染色體的關(guān)系》兩章，其他章節(jié)也有涉及。本文以引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)高中生物學(xué)重要概念的具體實(shí)例------“基因分離定律”，闡述演繹與推理式科學(xué)思維在遺傳學(xué)概念形成中的實(shí)踐應(yīng)用，提升學(xué)生構(gòu)建概念的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，落實(shí)生物學(xué)核心素養(yǎng)。

基于事實(shí)產(chǎn)生質(zhì)疑：展示一張三代人的全家福，學(xué)生辨析，很快根據(jù)年齡和長(zhǎng)相等找出親緣關(guān)系。

【情境設(shè)置策略】設(shè)問：如果一家人失散了，比如從小丟失了、遇到意外死亡面貌不清了等，根據(jù)什么確定親子關(guān)系？比如溶血實(shí)驗(yàn)、血型和DNA分子雜交哪個(gè)更準(zhǔn)確？人的相貌特征，比如單眼皮和雙眼皮等，不同的原因是什么？人類什么時(shí)期開始研究遺傳現(xiàn)象的？基因是誰給起的名？

展示由融合理論到孟德爾的遺傳因子分離和自由組合定律直至摩爾根鎖定基因在染色體上的“事件樹”，體會(huì)科學(xué)家在尋求“實(shí)證”道路上的艱難求索。接著引領(lǐng)學(xué)生從孟德爾的豌豆雜交實(shí)驗(yàn)（一）開始運(yùn)用邏輯推理進(jìn)行探究、演繹和實(shí)證。孟德爾利用高莖豌豆和矮莖豌豆雜交，如果按當(dāng)時(shí)的融合理論，運(yùn)用邏輯推理科學(xué)思維，子一代莖稈高度如何？

【問題驅(qū)動(dòng)策略】顯然若按紅墨水和藍(lán)墨水融合出現(xiàn)中間新類型而且下一代不會(huì)出現(xiàn)高莖和矮莖。然而孟德爾的雜交實(shí)驗(yàn)結(jié)果是子一代不是中間新類型，而是和親本一方一樣的高莖，而且子二代高莖和矮莖都有。而且重復(fù)多次，正反交結(jié)果都如此。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，

【實(shí)證策略】由此推翻融合理論。需要建立什么新的理論來說明發(fā)現(xiàn)的新問題？

【模型構(gòu)建策略】結(jié)合學(xué)生已有認(rèn)知，引導(dǎo)構(gòu)建分離定律模型。利用邏輯推理的科學(xué)思維方法，由子一代表現(xiàn)高莖，子二代出現(xiàn)高莖和矮莖，發(fā)生性狀分離現(xiàn)象，假設(shè)性狀受某物質(zhì)控制，子一代中既有控制高莖的物質(zhì)，也有控制矮莖的物質(zhì)，它們不融合，分別傳給子二代，子二代才會(huì)出現(xiàn)高莖和矮莖，由此演繹出一套新理論：分離定律。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，分離定律這一理論是否正確，關(guān)鍵是實(shí)證子一代體內(nèi)是否含有控制高莖的物質(zhì)和控制矮莖的物質(zhì)，怎么證明？引發(fā)學(xué)生積極思考和論辯。

正如上述要證明子一代豌豆植株體內(nèi)是否含有控制高莖和矮莖的物質(zhì)，而且它們相互分離獨(dú)立傳給子二代，也就是要證明子一代豌豆產(chǎn)生的花粉是否是兩種，即一種含控制高莖的物質(zhì)，另一種含控制矮莖的物質(zhì)，而且卵細(xì)胞也應(yīng)是兩種，一種含控制高莖的物質(zhì)，另一種含控制矮莖的物質(zhì)，這樣，正交和反交結(jié)果才會(huì)一樣，子二代才會(huì)是3：1。當(dāng)時(shí)條件沒有DNA分子雜交技術(shù)，怎樣證明配子有兩種？

【問題驅(qū)動(dòng)策略】引導(dǎo)學(xué)生探討孟德爾的測(cè)交實(shí)驗(yàn)，體驗(yàn)孟德爾嚴(yán)密的邏輯思維和實(shí)踐創(chuàng)新精神。最后，進(jìn)行歸納總結(jié)。寫出高莖豌豆和矮莖豌豆雜交實(shí)驗(yàn)及測(cè)交實(shí)驗(yàn)的遺傳圖解。

【概念表述策略】體驗(yàn)假說—演繹的過程，并使邏輯推理的科學(xué)思維在每個(gè)問題中得到細(xì)化和深入。

歸納與概括、演繹與推理、模型與建模等科學(xué)思維方法在高中生物學(xué)重要概念構(gòu)建中的運(yùn)用，不僅引領(lǐng)學(xué)生思維的培養(yǎng)和發(fā)展，更是生物學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中落地的實(shí)踐。