□孫耀勝 戚 瑤
2020 年12 月,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要“培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠”。工匠精神即執(zhí)著專注、一絲不茍、精益求精、追求卓越的精神。中職學(xué)校承擔(dān)著為國家、社會和企業(yè)培育并輸送大批技術(shù)型工匠人才的職責(zé)。因此,在中職學(xué)校中培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神對于企業(yè)、學(xué)校、個人都具有非常重要的意義。但是從現(xiàn)狀上來看,工匠精神的培育還存在一系列的問題。分析這些現(xiàn)存的問題可以看出,學(xué)校理念、家庭氛圍、學(xué)生個人發(fā)展等因素對于學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)有著較大的影響作用。
改革開放以后,中國的經(jīng)濟(jì)從高速發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變,逐步從中國制造時代走向中國創(chuàng)造時代,因此,在社會人才需求的市場上也要相應(yīng)地培養(yǎng)質(zhì)量型人才和創(chuàng)新型人才。作為向社會輸送技術(shù)型人才的中職學(xué)校,與之對應(yīng)的是加強(qiáng)學(xué)生工匠精神的培養(yǎng),培養(yǎng)他們執(zhí)著專注、扎扎實實、精益求精、追求卓越的工匠精神,培養(yǎng)他們踏實能干、求實創(chuàng)新的能力,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)偉大中國夢做好人才保障。
在長期的傳統(tǒng)觀念影響下,目前中職學(xué)校并沒有完全得到社會大眾的普遍認(rèn)可。雖然國家和地方政府在不斷給予中職學(xué)校高度的重視和支持,但仍然得不到廣大家長和學(xué)生的青睞,職業(yè)學(xué)校的招生狀況當(dāng)然也不盡如人意。學(xué)生也會受到相應(yīng)的影響,對自己沒有信心,看不到自己的前途和命運(yùn),于是自暴自棄。但是中職學(xué)校如果按照工匠精神的要求來培養(yǎng)學(xué)生,每個人都擁有精湛的職業(yè)技藝,畢業(yè)以后也能找到高薪的工作,這樣就一定能夠提高中職學(xué)校在社會中的影響力和地位,最終改變中職學(xué)生未來的命運(yùn)。
一提到優(yōu)秀的品牌或者老牌的企業(yè),大家往往能想到德國的刀具、意大利的巧克力、瑞士的手表、美國的電子產(chǎn)品等。但是隨著我國改革開放的推進(jìn)和互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,我們國家也出現(xiàn)了許多優(yōu)質(zhì)的企業(yè),如華為和小米這種高科技企業(yè),還有格力、百雀羚這種傳統(tǒng)企業(yè)。這些企業(yè)之所以能夠得到大眾的青睞,其根本原因還是企業(yè)對產(chǎn)品質(zhì)量的極致追求。但是這樣的優(yōu)秀企業(yè)目前還比較稀少,因此,只有在中職學(xué)校大力推崇工匠精神,打造技術(shù)過硬、具有創(chuàng)造性的大國工匠,企業(yè)才能發(fā)展和進(jìn)步。
現(xiàn)在一部分中職學(xué)生入校之后,沒有理想和信心,漫無目的、渾渾噩噩地虛度光陰。有些中職學(xué)生還受到拜金主義文化和享樂主義文化的影響,渴望一夜暴富,想要賺快錢。面對這種不好的風(fēng)氣,中職學(xué)校只有通過加強(qiáng)學(xué)生工匠精神的培育,對他們進(jìn)行德育和心理健康教育,擺正心態(tài)正視自己,做好未來的職業(yè)規(guī)劃,才能讓他們重拾信心,踏踏實實地學(xué)習(xí),樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,擺脫各種錯誤思潮的影響,建立勞動光榮的理念,走向正道,健康成長,養(yǎng)成良好的行為品德,最終實現(xiàn)自己的人生價值,為國家和社會做貢獻(xiàn)。
隨著我國從制造業(yè)大國向制造業(yè)強(qiáng)國的邁進(jìn),加強(qiáng)工匠精神培育被寫進(jìn)了政府的工作報告中,獲得了各部門的高度重視,全國內(nèi)外都掀起了一股“工匠精神”的熱潮,職業(yè)教育作為教育體系的重要組成部分當(dāng)然也不例外,中職學(xué)校把培育學(xué)生的工匠精神放在重中之重的位置。強(qiáng)調(diào)持續(xù)發(fā)展素質(zhì)教育,加強(qiáng)課堂思政教育,培育學(xué)生良好品格,加大工匠精神的媒體文化宣傳力度,優(yōu)化教師的教學(xué)水平和模式,牢牢把握校企合作的紐帶。經(jīng)過多年努力,職業(yè)教育的質(zhì)量有了明顯的提高,但在改善的整個過程中還是不可避免地出現(xiàn)了一些問題。
培育工匠精神是一項長期、系統(tǒng)、復(fù)雜的過程。我國職業(yè)教育起步相對較晚、規(guī)模小,目前我國還缺乏培育工匠精神的文化軟環(huán)境。部分學(xué)生仍然認(rèn)為打工是沒有出息的表現(xiàn),自然也就不愿意去職業(yè)學(xué)校讀書。目前工人群體的文化水平不高,打工的目的主要是滿足自己的生活需要,不太愿意花更多的時間成本來鉆研,所以有工匠精神的工人就更少了。如果工人逐漸變成經(jīng)濟(jì)收入不高、技術(shù)不強(qiáng)的代名詞,最終就會形成劣幣驅(qū)除良幣的現(xiàn)象,工匠大國的實現(xiàn)就會舉步維艱。雖然工匠精神在于奉獻(xiàn),但是如果不切實提高工人收入和待遇,提高技術(shù)型人才的社會地位,加強(qiáng)培育職業(yè)教育的文化環(huán)境,提倡工匠精神的做法就得不到落實。
長期以來,部分中職院校在辦學(xué)指導(dǎo)思想上過于功利化,片面地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的智育和就業(yè)率,從而忽視了學(xué)生精神層面的培養(yǎng),導(dǎo)致部分學(xué)生對于自我認(rèn)知不清晰,從而自暴自棄,不愛學(xué)習(xí),更別提培育工匠精神了。教育的根本任務(wù)是立德樹人,學(xué)校對于學(xué)生的正確三觀塑造應(yīng)該放在首位,大力培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)是工匠精神培育的必要前提,只有這樣,中職學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量才能有所保障,中職學(xué)校的社會地位才能真正得以體現(xiàn)。
目前,我國部分企業(yè)的平均壽命非常短,有的企業(yè)還停留在賺快錢的思路上,很多中小企業(yè)為了降低成本、盡可能做到利潤最大化,特別偏愛大量雇用臨時工和農(nóng)民工。這些企業(yè)的管理者認(rèn)為,工人只需要簡單地重復(fù)一樣的體力勞動,幾天簡單的培訓(xùn)就能夠上崗。另外,企業(yè)管理者認(rèn)為工人的文化水平和社會地位不高,工資報酬是影響他們是否留下的決定性因素。要想事事都達(dá)到工匠水準(zhǔn),是必須付出十分艱辛的勞動才能達(dá)到的,但是企業(yè)也不愿意花高價錢來雇用和培養(yǎng)他們,企業(yè)沒有需求的話,人才供給也很難跟上,因而給中職學(xué)生工匠精神的培育帶來了很大阻力。
近年來,國家有關(guān)部門非常重視職業(yè)教育,為了大力發(fā)展和促進(jìn)職業(yè)教育,制定頒布了一系列的政策,我國的職業(yè)教育發(fā)展十分迅速。我國的教育自古以來受儒學(xué)影響很大,儒家思想中的仁愛孝悌、謙和好禮、精忠愛國、勤儉節(jié)約等思想對于提高中職學(xué)生的整體素質(zhì)有著很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。但是少數(shù)觀點也對我國青少年的正確職業(yè)觀產(chǎn)生了消極的影響,容易在“學(xué)而優(yōu)則仕”等觀念的影響下產(chǎn)生“白領(lǐng)至上”的錯誤觀念。當(dāng)今中考和高考依然競爭激烈,各種應(yīng)試補(bǔ)習(xí)班層出不窮,應(yīng)試教育的思想仍然根深蒂固,往往職業(yè)教育被當(dāng)作“補(bǔ)充教育”。因此,中職教育的發(fā)展和“工匠精神”的培育迫切需要突破社會文化的束縛。
長期以來,職業(yè)教育在發(fā)展過程中受到市場化思維的影響,中職學(xué)校辦學(xué)一直以就業(yè)為導(dǎo)向,向著就業(yè)率看齊,忽略了學(xué)生作為人的精神世界的培養(yǎng),容易形成重技輕人、重技輕德的價值取向。然而,在素質(zhì)教育的大背景下,中職學(xué)校越來越重視道德教育,也開設(shè)了相關(guān)的職業(yè)生涯規(guī)劃課程,并開始關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展。但仍然有部分教師的教育教學(xué)觀念還沒有轉(zhuǎn)變過來,教育思想相對老套,也不愿意花時間去創(chuàng)新教學(xué)方法和模式。教師是學(xué)生的榜樣,要是教師自己都沒有鉆研教學(xué)的工匠精神,學(xué)生自然而然也會變得懶散。并且職業(yè)學(xué)校的教師大部分還是以傳授基礎(chǔ)知識為主,還不能很好地把社會主義核心價值觀、工匠精神的培育滲透到自己的教育教學(xué)工作中去,因此,具有工匠精神的技術(shù)型人才在我國比較匱乏。
另一方面,學(xué)生工匠精神的培育,需要學(xué)校各個部門聯(lián)合社會、家長一起通力合作,注重利用教育合力來最大限度地培養(yǎng)學(xué)生。但是目前有的學(xué)校在這方面也只在起步階段,比如學(xué)校和學(xué)生不重視思想政治課,導(dǎo)致思想政治課的引領(lǐng)作用得不到有效發(fā)揮,各部門之間沒有加強(qiáng)聯(lián)系,把育人的擔(dān)子只交給班主任或者思政課教師,中職學(xué)校的人才培養(yǎng)效果不佳。
中國的一部分家庭把“鐵飯碗”當(dāng)作是最好的職業(yè)選擇,認(rèn)為自己孩子去了中職學(xué)校就是“丟面子”的事情,和其他讀高中的孩子相比,在各個方面都會有所差距。另一部分家長認(rèn)為自己就是當(dāng)了一輩子的工人,要是孩子去了中職學(xué)校,未來就一直是固定的工作崗位,選擇的機(jī)會也就少了。
隨著我國進(jìn)入全面小康時代,大部分家長對于子女的教育是非常重視的,就算孩子成績不好考不上公立的高中,也會選擇多花錢去上私立的中學(xué)。而那些中職學(xué)校的學(xué)生大部分也不是主動選擇來到學(xué)校的,往往是因為成績不好,家里條件又有限,被迫接受職業(yè)教育。所以一部分家長認(rèn)為,中職學(xué)校是那些成績較差孩子的去處,甚至有些家長把孩子送去讀書的目的是為了讓學(xué)校來幫助他們“看管”孩子。他們往往對孩子不抱太高希望,家長較低的期待和輕視的態(tài)度,會對孩子的耐心、專注、堅持、主動等良好品質(zhì)的培養(yǎng)產(chǎn)生消極影響。相反,有些家長也是工人,但是十分重視自己孩子的品德教育,給孩子樹立了精益求精、追求卓越的榜樣,培養(yǎng)了正確的職業(yè)觀,這樣的孩子在職業(yè)學(xué)校表現(xiàn)得更加積極主動,愿意鉆研學(xué)習(xí)。由此看出,家長的教育理念和態(tài)度對于學(xué)生積極地培養(yǎng)工匠精神十分重要。
中職學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生,有其自身發(fā)展的差異性和規(guī)律性。首先,處于青春期的他們,價值觀、人生觀、世界觀正在慢慢形成和發(fā)展,這時成長處在一種模糊、矛盾、搖擺、茫然的狀態(tài)。如果這時得不到外界的認(rèn)同,會讓學(xué)生產(chǎn)生自卑的心理,想法不明確,識別能力不強(qiáng),沒有正確的引導(dǎo),沒有明確堅定的價值信念,很容易被一些不好的思潮以及價值觀帶偏。加上青春期的叛逆,就會產(chǎn)生自暴自棄的心理,渾渾噩噩度日,從而影響自己以后的職業(yè)生涯。
中職學(xué)校的學(xué)生存在入學(xué)年齡小、生源質(zhì)量不高等問題,因此,他們在專業(yè)選擇方面帶有很大盲目性、隨大眾性。很多學(xué)生在初中時,對于未來沒有準(zhǔn)確的職業(yè)規(guī)劃,當(dāng)初選擇報讀學(xué)校的專業(yè)可能只是聽長輩說的好就業(yè),或者想和同學(xué)朋友一起讀一個學(xué)校相同的專業(yè),但真正進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)之后才發(fā)現(xiàn)其實并不感興趣,想換專業(yè)也為時已晚。一個學(xué)生要是對自己所學(xué)的領(lǐng)域失去了興趣,那就不會產(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,更不會在專業(yè)學(xué)習(xí)上做到具備工匠精神了。
隨著中國特色社會主義新時代的到來,人們的物質(zhì)需求已經(jīng)得到了極大滿足,在此基礎(chǔ)上,高品質(zhì)、高質(zhì)量生活成了人們追求的新目標(biāo)。為了人們能夠享受到高端優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,就需要不斷擴(kuò)充更多大國工匠人才。中職學(xué)校作為技術(shù)型人才的培養(yǎng)地,加強(qiáng)學(xué)生的工匠精神培育是新時代賦予中職教育的新任務(wù),是滿足人民日益增長的美好生活需求的必要條件,是社會制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的原動力。因此,充分加強(qiáng)中職學(xué)校學(xué)生工匠精神的培育具有重要的現(xiàn)實意義。