李翰 張玥

摘? 要：當(dāng)前，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，如何正本清源，幫助青年大學(xué)生以辯證的眼光看待世界正在發(fā)生的深刻變革，是思政課程肩負(fù)的重要任務(wù)?！榜R克思主義基本原理”作為思政課程的理論基礎(chǔ)，在一定程度上存在著課程實(shí)施背景嚴(yán)峻復(fù)雜、方式陳舊落后、內(nèi)容脫離學(xué)生生活、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一等問(wèn)題，更應(yīng)當(dāng)有效應(yīng)對(duì)新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，培養(yǎng)青年大學(xué)生的辯證思維能力。

關(guān)鍵詞：思想政治教育;馬克思主義基本原理;辯證思維能力

中圖分類號(hào)：G416? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：1673-7164（2022）12-0067-04

在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)全國(guó)各族人民的艱苦奮斗，第一個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)已如期實(shí)現(xiàn)，我們正向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)不斷邁進(jìn)。在新的征程中，大學(xué)生是最富有活力、最具有創(chuàng)造力的青年群體的重要組成部分，承載著民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)，發(fā)揮著極為重要的作用。當(dāng)前，日漸錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，而新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化也體現(xiàn)了新的特征與要求，“馬克思主義基本原理”作為為大學(xué)生開(kāi)設(shè)的關(guān)鍵思想政治理論課程，其課程實(shí)施方式與路徑的不斷完善，對(duì)于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的辯證思維能力，使之真學(xué)、真信、真用馬克思主義基本原理，成為為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才意義重大。

一、辯證思維方法和辯證思維能力

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)。”[1]唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的核心組成部分，辯證思維是馬克思主義思維方法的靈魂。要以馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法去面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題并最終解決問(wèn)題，就必須要正確地運(yùn)用辯證思維方法，牢固地樹(shù)立辯證思維能力。

辯證思維方法是人們正確進(jìn)行理性思維的方法，是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中正確使用唯物辯證法的關(guān)鍵所在。其在思維中的具體運(yùn)用，形成了人的辯證思維能力，旨在使人們拿起馬克思主義的望遠(yuǎn)鏡與顯微鏡，全面深刻地把握事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力、了解事物發(fā)展的形式與狀態(tài)、認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的方向與道路，真正做到透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。

建黨一百周年以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民艱苦奮斗，取得了一系列彪炳史冊(cè)的偉大成就，與在實(shí)踐中不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、用辯證思維分析并解決發(fā)展中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是分不開(kāi)的。繼往開(kāi)來(lái)，只有大學(xué)生在理論學(xué)習(xí)與勞動(dòng)實(shí)踐中形成并不斷地發(fā)展辯證思維能力，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)?shù)诙€(gè)一百年的光榮使命，在奮斗的征程中努力為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮。正如習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。”[2]

作為在高校思想政治理論課中處于基礎(chǔ)地位的關(guān)鍵課程，“馬克思主義基本原理”整門課程的核心內(nèi)容之一就是唯物辯證法。開(kāi)設(shè)這門課程的主要目標(biāo)在于，不僅要幫助青年大學(xué)生深入學(xué)習(xí)和全面把握馬克思主義基本原理，形成對(duì)自然界、人類社會(huì)和人類思維本身的一般發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用辯證思維方法、形成辯證思維能力，使其以辯證的眼光看待世界正經(jīng)歷著的深刻變革和我國(guó)復(fù)雜深刻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從而使學(xué)生形成關(guān)于馬克思主義基本理論和立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，樹(shù)立起共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想與社會(huì)主義的共同理想。

二、當(dāng)代大學(xué)生辯證思維能力培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)困境

黨向來(lái)高度重視高校的思想政治教育工作。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)高校思想政治教育取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。高校思想政治教育領(lǐng)域作為我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的前沿陣地，肩負(fù)著學(xué)習(xí)、研究與宣傳馬克思主義、培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)。“馬克思主義基本原理”這門課程，在教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)、學(xué)懂、學(xué)通唯物辯證法，并引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地將其運(yùn)用于學(xué)習(xí)、生活和未來(lái)的工作中，成為合格的擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興這一大任的時(shí)代新人的過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用，但在實(shí)際課程實(shí)施過(guò)程中，關(guān)于大學(xué)生辯證思維能力的形成和不斷完善，仍然存在著較大的缺憾之處。

（一）意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域嚴(yán)峻復(fù)雜，應(yīng)對(duì)手段單一

改革開(kāi)放四十二年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成就。但與此同時(shí)，也必須認(rèn)識(shí)到，立足新的歷史方位，我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了深刻的變革，與之相應(yīng)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也出現(xiàn)了若干日益嚴(yán)重的問(wèn)題。一方面，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)資源配置中的決定性作用日益凸顯，不同階層的利益訴求與主張日益多元化，使得意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的構(gòu)成較為復(fù)雜。另一方面，從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，既有的國(guó)際秩序不斷解體，世界范圍內(nèi)思想意識(shí)形態(tài)的交鋒不斷加劇。近年來(lái)，隨著我國(guó)的快速崛起，引起了西方反華勢(shì)力的警惕與仇視，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透與入侵日益嚴(yán)重。

而在“馬克思主義基本原理”的課程實(shí)施中，受到課時(shí)總量的限制，課程規(guī)劃更側(cè)重于原理的講解，依然存在著相當(dāng)程度上只講原理、與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域前沿動(dòng)態(tài)結(jié)合不夠緊密的問(wèn)題。長(zhǎng)此以往，學(xué)生可能會(huì)對(duì)國(guó)家民族的前進(jìn)道路產(chǎn)生認(rèn)識(shí)偏差，不能全面地、辯證地看待國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的進(jìn)程。

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)唯物辯證法的認(rèn)識(shí)，從課程實(shí)施背景來(lái)看，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)的嚴(yán)峻復(fù)雜，制約了其辯證思維能力的形成與發(fā)展。

（二）知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代不能與時(shí)俱進(jìn)，拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)方式

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、5G技術(shù)等科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新與應(yīng)用，我國(guó)信息化進(jìn)程持續(xù)推進(jìn)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的新時(shí)代大學(xué)生，是對(duì)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展和應(yīng)用較為敏感的群體，更易接受新鮮事物。隨著智能終端的普及運(yùn)用，網(wǎng)絡(luò)信息已日益成為當(dāng)代大學(xué)生獲取信息的主要途徑。但與此同時(shí)，一方面，網(wǎng)絡(luò)信息日益碎片化，時(shí)事往往錯(cuò)綜復(fù)雜、稍縱即逝，很難得窺全貌;另一方面，隨著新媒體的不斷發(fā)展，各式不同角度、不同立場(chǎng)的言論紛至沓來(lái)、難辨真?zhèn)?，使得?dāng)代大學(xué)生較易被復(fù)雜的現(xiàn)象迷惑，難以深入地把握問(wèn)題的本質(zhì)，不利于鍛煉其辯證思維能力。

在“馬克思主義基本原理”的課程實(shí)施中，盡管對(duì)于原理和知識(shí)的講解剖析較為到位，但多局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)手段，很少甚至沒(méi)有專門教導(dǎo)學(xué)生如何正確甄別信息，從而鍛煉學(xué)生的辯證思維能力。其次，國(guó)內(nèi)國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題往往錯(cuò)綜復(fù)雜，覆蓋多個(gè)交叉領(lǐng)域，主講教師受限于知識(shí)積累與學(xué)科背景，難以系統(tǒng)地將時(shí)事講透講清楚。此外，在課程教學(xué)中，尚沒(méi)能完全向智能化、信息化轉(zhuǎn)變。在許多課程建設(shè)中，雖然已開(kāi)始建設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)行線上線下混合教學(xué)，但多是將過(guò)去的教學(xué)手段從形式上依托到網(wǎng)絡(luò)而已，其實(shí)質(zhì)仍然是以傳統(tǒng)的課堂教學(xué)為主。

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)唯物辯證法的認(rèn)識(shí)，從課程實(shí)施方式來(lái)看出現(xiàn)了落后于時(shí)代的趨勢(shì)，不利于其辯證思維能力的真正形成。

（三）教授內(nèi)容空洞乏力，不能真正解決當(dāng)代大學(xué)生的切身問(wèn)題

當(dāng)前，盡管隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展以及相關(guān)體制機(jī)制的不斷完善，大學(xué)生維持生活與學(xué)業(yè)的基本物質(zhì)需要已經(jīng)基本能夠得到滿足，但更高層次的需要也對(duì)高校思政課程提出了新的要求。作為還沒(méi)有步入社會(huì)，人生閱歷尚不夠豐富的當(dāng)代大學(xué)生，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的未來(lái)規(guī)劃與現(xiàn)實(shí)面臨的學(xué)業(yè)和就業(yè)壓力間的矛盾與沖突，有可能產(chǎn)生較強(qiáng)的焦慮感、迷茫感甚至沮喪感，有的受極端觀點(diǎn)感染，片面甚至偏激地看待問(wèn)題，以至于出現(xiàn)了部分大學(xué)生理想信念動(dòng)搖的現(xiàn)象。

在“馬克思主義基本原理”課程實(shí)施中，仍然存在著被動(dòng)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、思路僵化的問(wèn)題，特別是往往不能針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的具體情況對(duì)癥下藥，僅從既大且廣的視角去說(shuō)教學(xué)生何為主流意識(shí)形態(tài)，泛泛而論大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命，沒(méi)能將唯物辯證法的基本原理與學(xué)生真正有痛感、共同感和獲得感的因素相結(jié)合，難以使學(xué)生真正以辯證的眼光分析問(wèn)題、面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題，辯證思維能力的形成自然也受到了局限。

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)唯物辯證法的認(rèn)識(shí)，從課程實(shí)施內(nèi)容來(lái)看出現(xiàn)了偏離具體實(shí)際的問(wèn)題，阻礙了其辯證思維能力的真正形成。

（四）課程考核區(qū)分度不足，缺乏對(duì)自主學(xué)習(xí)的激勵(lì)機(jī)制

我國(guó)教育強(qiáng)國(guó)與人才興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)踐為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了充沛的人力資源。面對(duì)新的歷史時(shí)期，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要進(jìn)一步對(duì)高質(zhì)量人才隊(duì)伍提出了更高的要求。作為人才培養(yǎng)的主要陣地，提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人是高校的使命所在。而與之相應(yīng)，在高校教育中，課程目標(biāo)要求高、學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)沉重、課業(yè)壓力大已成為普遍現(xiàn)象。

“馬克思主義基本原理”面向本科二年級(jí)開(kāi)設(shè)，目標(biāo)學(xué)生正處于修習(xí)完基礎(chǔ)科目、初步接觸專業(yè)課程的關(guān)鍵階段?！榜R克思主義基本原理”從性質(zhì)來(lái)看屬于公共政治理論課，相較于專業(yè)課程體系有著較強(qiáng)的獨(dú)立性。因此，有相當(dāng)部分學(xué)生盡管對(duì)唯物辯證法有著濃厚的興趣，卻只能把主要時(shí)間和精力投入進(jìn)專業(yè)課程學(xué)習(xí)中，對(duì)于“馬克思主義基本原理”抱持強(qiáng)功利性的態(tài)度，部分考生即使能夠準(zhǔn)確復(fù)述出辯證思維方法與辯證思維能力的概念，卻缺乏實(shí)際運(yùn)用能力，只知其然而不知其所以然。

而“馬克思主義基本原理”在實(shí)施中，課程考核往往是以慕課學(xué)習(xí)成績(jī)、平時(shí)表現(xiàn)成績(jī)和期末機(jī)考成績(jī)?yōu)橹鳎狈?duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)成果真實(shí)有效的考核。

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)唯物辯證法的認(rèn)識(shí)，從課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看存在機(jī)械、單調(diào)的短板，妨礙了其辯證思維能力的真正形成。

因此，從總體上看，“馬克思主義基本原理”在實(shí)施中，關(guān)于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)唯物辯證法、形成辯證思維能力，還存在著課程實(shí)施背景嚴(yán)峻復(fù)雜、方式陳舊落后、內(nèi)容脫離學(xué)生生活、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)機(jī)械單調(diào)等問(wèn)題，不利于其辯證思維能力的真正形成。

三、更好地培育當(dāng)代大學(xué)生辯證思維能力的可行路徑

作為民族的未來(lái)，國(guó)家的希望，當(dāng)代大學(xué)生不僅要有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，也要具備與之相應(yīng)的辯證思維能力并自覺(jué)運(yùn)用到生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，辯證地看待經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中取得的成就與存在的問(wèn)題，從而正本溯源，堅(jiān)定理想信念，更好地投身新時(shí)代建設(shè)的偉大事業(yè)。

因此，可從以下幾方面著手，通過(guò)“馬克思主義基本原理”課程的不斷改革，引導(dǎo)他們真正形成辯證思維能力：

（一）弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地

黨向來(lái)高度重視大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作。習(xí)近平指出，“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”[3]由此可見(jiàn)，在高校教育中，堅(jiān)定學(xué)生理想信念，使其形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理性認(rèn)識(shí)和內(nèi)在認(rèn)同，是引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成辯證思維能力的應(yīng)有之義。

因此，在“馬克思主義基本原理”課程實(shí)施中，應(yīng)當(dāng)著力彰顯馬克思主義的真理力量與指導(dǎo)地位，深刻解讀馬克思主義的基本原理，闡述馬克思主義中國(guó)化的必然性，適當(dāng)將時(shí)間與課程規(guī)劃側(cè)重于對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和國(guó)際形勢(shì)新變化的內(nèi)在實(shí)質(zhì)的分析，引導(dǎo)大學(xué)生深入把握社會(huì)意識(shí)形態(tài)的主旋律與支脈，以唯物辯證法正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前外紛繁復(fù)雜現(xiàn)象的本質(zhì)，從而真正形成辯證思維能力。

（二）運(yùn)用信息化手段，革新課程教學(xué)方式

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平指出，思政課教師“視野要廣，有知識(shí)視野、國(guó)際視野、歷史視野，通過(guò)生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚”[4]。在網(wǎng)絡(luò)信息化進(jìn)程如火如荼不斷推進(jìn)的當(dāng)下，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)，革新課程教學(xué)方式，是時(shí)代的必然。

因此，在“馬克思主義基本原理”課程實(shí)施中，首先，應(yīng)推動(dòng)媒體融合發(fā)展，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，做大做強(qiáng)主流輿論，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);其次，應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)緊密聯(lián)合社會(huì)、學(xué)校、家庭和個(gè)人，充分發(fā)揮合力作用，形成多維度立體式教學(xué)方式;再次，應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息化手段，使思政教師與不同專業(yè)背景的教師共上思政一堂課，建成多角度扁平化教學(xué)方式。最后，應(yīng)當(dāng)大力建設(shè)建成網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，使學(xué)生能夠根據(jù)自身實(shí)際情況，充分利用教學(xué)資源。從而，引導(dǎo)大學(xué)生依托網(wǎng)絡(luò)，形成多角度多側(cè)面多維度的學(xué)習(xí)習(xí)慣與寬廣視野，真正形成辯證思維能力。

（三）深入大學(xué)生生活，充實(shí)課程教學(xué)內(nèi)容

習(xí)近平指出，在思政教學(xué)中“要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，思政課教學(xué)離不開(kāi)教師的主導(dǎo)，同時(shí)要加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用。要堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，注重啟發(fā)性教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論?！盵5]可見(jiàn)，教與學(xué)相生相長(zhǎng)，在充分發(fā)揮思政教師在引導(dǎo)學(xué)生、培根鑄魂作用的同時(shí)，也要準(zhǔn)確把握當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和接受特點(diǎn)，深入大學(xué)生生活，讓他們發(fā)自內(nèi)心的理解原理。

因此，在“馬克思主義基本原理”課程實(shí)施中，要實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)性和主體性的辯證統(tǒng)一。不僅要在課堂教學(xué)中讓當(dāng)代大學(xué)生對(duì)所處客觀世界的事物形成宏觀的整體性認(rèn)識(shí)，也應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)更“接地氣”，了解當(dāng)代大學(xué)生的所思所感，針對(duì)其感興趣的、焦慮的、迷茫的方面“對(duì)癥下藥”，不斷地充實(shí)課程教學(xué)內(nèi)容，從而啟發(fā)學(xué)生自發(fā)的使用唯物辯證法在思考中解決問(wèn)題，最終真學(xué)、真信、真用，真正形成辯證思維能力。

（四）多元化靈活考核，完善課程評(píng)價(jià)體系。

2018年9月10日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)的講話中指出，“要加快建成適合每個(gè)人的教育，努力使不同性格稟賦、不同興趣特長(zhǎng)、不同素質(zhì)潛力的學(xué)生都能接受符合自己成長(zhǎng)需要的教育?！盵6]實(shí)際上，學(xué)生因興趣愛(ài)好、成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)習(xí)慣、專業(yè)性質(zhì)不同，對(duì)唯物辯證法的期望和接受情況也不盡相同。僅以知識(shí)點(diǎn)得分考查學(xué)生學(xué)習(xí)情況，評(píng)價(jià)課程實(shí)施效果，失之單調(diào)。

因此，在“馬克思主義基本原理”課程實(shí)施中，不僅要重知識(shí)，更要重素質(zhì)。設(shè)置課程考核，關(guān)鍵不僅在于使學(xué)生通過(guò)機(jī)械式重復(fù)記憶準(zhǔn)確的辯證唯物法，更在于使學(xué)生印證學(xué)到的原理，從而檢驗(yàn)學(xué)習(xí)方法與運(yùn)用方法的正確與否。因此，應(yīng)當(dāng)探討出覆蓋面廣泛、行之有效的教學(xué)方式，多元化靈活考核，完善課程評(píng)價(jià)體系，從而引導(dǎo)不同性情、不同愛(ài)好、不同資質(zhì)的學(xué)生都能真正形成辯證思維能力。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 習(xí)近平：在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2019-05-01

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[5] 習(xí)近平. 在全國(guó)教育大會(huì)上的講話[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2018-09-11.

（薦稿人：李海濤，河南工業(yè)大學(xué)教授）

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