【摘要】多媒體技術(shù)是具體形象的有效載體,是引導(dǎo)初中生由具體形象鑒賞過(guò)渡到抽象鑒賞的有效手段,在名著導(dǎo)讀教學(xué)中具有舉足輕重的作用。運(yùn)用多媒體技術(shù),將與名著相關(guān)的數(shù)字化影視資源引入名著導(dǎo)讀教學(xué)中,能夠激起學(xué)生的閱讀欲望,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,提高學(xué)生閱讀名著的能力,讓學(xué)生既能解讀經(jīng)典的語(yǔ)言文字,又能欣賞名著內(nèi)在的魅力,讓學(xué)生在名著閱讀中提升語(yǔ)言文字能力和人文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】多媒體技術(shù);影視資源;初中名著;導(dǎo)讀教學(xué)
【基金項(xiàng)目】本文系2020年大田縣課題“農(nóng)村初中名著閱讀教學(xué)有效性研究”(課題編號(hào):TKTZ-20131)研究成果。
作者簡(jiǎn)介:郭育華(1974—),男,福建省三明市大田縣第四中學(xué)。
教師在初中名著導(dǎo)讀教學(xué)中,要指導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)地品讀情節(jié)、人物、語(yǔ)言主題。閱讀名著能夠讓學(xué)生跨越時(shí)空,與作者對(duì)話,與文本“交流”,從名著中感受人生的美好,培養(yǎng)健康向上的審美情趣,提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng),健全自己的人格,更好地把握自己的人生。這是閱讀名著的魅力所在。
語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。在初中階段的語(yǔ)文課程中,學(xué)生要想進(jìn)一步提高語(yǔ)文素養(yǎng),需要有效的課堂學(xué)習(xí)、大量的課外閱讀以及社會(huì)生活的實(shí)踐感悟。名著導(dǎo)讀恰恰是將課堂教學(xué)和學(xué)生的課外閱讀緊密聯(lián)系起來(lái)的有效途徑,是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要橋梁,因此上好名著導(dǎo)讀課顯得極其重要。在以往的教學(xué)中,語(yǔ)文教師一味地向?qū)W生強(qiáng)調(diào)閱讀書(shū)目,往往只注重學(xué)生的“讀”,而忽略了教師的“導(dǎo)”,即缺乏對(duì)學(xué)生的閱讀指導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生們閱讀名著就像蜻蜓點(diǎn)水,沒(méi)有掌握閱讀名著的方法。因此,教師需要將名著的“導(dǎo)”和“讀”有機(jī)結(jié)合,才能讓學(xué)生領(lǐng)略名著的魅力。教師要深刻認(rèn)識(shí)到名著導(dǎo)讀中“導(dǎo)”的重要性,在這方面多下功夫,激發(fā)學(xué)生對(duì)名著的閱讀興趣。為了使學(xué)生有所收獲,達(dá)到預(yù)期效果,語(yǔ)文教師在導(dǎo)讀時(shí)需要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和名著相關(guān)材料,制定有效的導(dǎo)讀教學(xué)方案,做到導(dǎo)得明了、導(dǎo)得合理、導(dǎo)得精巧,讓學(xué)生愛(ài)讀名著、會(huì)讀名著、讀懂名著。要想達(dá)到這樣的效果,單靠教師的口頭表達(dá)和板書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師將現(xiàn)代多媒體技術(shù)運(yùn)用于名著導(dǎo)讀教學(xué)中,能讓學(xué)生積累大量?jī)?yōu)秀的語(yǔ)言材料,在閱讀實(shí)踐活動(dòng)中逐步增強(qiáng)語(yǔ)感,培養(yǎng)學(xué)生收集、處理語(yǔ)言文字信息的能力,提高學(xué)生的閱讀理解能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
初中生的身心特點(diǎn)決定了其思維的發(fā)展過(guò)程——由具體形象思維到抽象思維,且初中生的閱讀量較少、閱讀面較窄。多媒體技術(shù)是具體形象的有效載體,是幫助學(xué)生由具體形象鑒賞過(guò)渡到抽象鑒賞的有效手段,具有直觀、形象、快捷、高效、信息容量大的優(yōu)勢(shì),能夠引導(dǎo)初中生有效地閱讀名著,提升初中名著導(dǎo)讀教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成。多媒體技術(shù)在名著導(dǎo)讀教學(xué)中具有舉足輕重的作用,能起到四兩撥千斤的效果。
一、運(yùn)用多媒體技術(shù)激發(fā)學(xué)生的興趣,引入名著導(dǎo)讀教學(xué)
筆者曾做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查,在接受調(diào)查的105名農(nóng)村初中學(xué)生中,很喜歡看課外讀物的有27人,一般喜歡的有50人,二者共77人,占總數(shù)的73.3%,表明課外閱讀深受學(xué)生歡迎。此外,學(xué)生喜歡閱讀神話故事類書(shū)籍、童話故事類書(shū)籍、漫畫(huà)類書(shū)籍的占85.7%,而喜歡閱讀經(jīng)典名著只有14.3%,僅有15人。這可能是因?yàn)槊宫F(xiàn)的內(nèi)容與初中生的生活實(shí)際有一定距離,一些名著的表達(dá)方式與初中生的表達(dá)方式有所差異,初中生較難理解,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)名著閱讀的積極性不高,興趣不濃。因此,在初中階段開(kāi)展名著導(dǎo)讀教學(xué),提高學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的閱讀興趣,讓學(xué)生主動(dòng)閱讀名著是十分重要的。
因此,教師要善于運(yùn)用多媒體技術(shù),選擇合適的關(guān)于名著的數(shù)字化影視資源,將其引入名著導(dǎo)讀教學(xué)中。數(shù)字化影視資源能將文字轉(zhuǎn)換成生動(dòng)直觀的形象,讓經(jīng)典名著可看、可聽(tīng)、可感、可悟,更容易吸引學(xué)生,加深學(xué)生的印象,激起學(xué)生閱讀名著的欲望,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。例如在《西游記》的名著導(dǎo)讀課上,筆者在對(duì)七年級(jí)學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為《西游記》這本小說(shuō)篇幅較長(zhǎng),夾雜文言和方言俚語(yǔ),感覺(jué)難以理解,覺(jué)得枯燥無(wú)味。這時(shí)教師可以先讓學(xué)生觀看“大鬧天宮”這一精彩片段的視頻,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,然后再引導(dǎo)學(xué)生閱讀原著中對(duì)應(yīng)的章節(jié),與學(xué)生一起比較原著與影視作品之間的語(yǔ)言差異,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
(一)發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì),開(kāi)展名著知識(shí)競(jìng)賽導(dǎo)入教學(xué)
教師可以利用多媒體的優(yōu)勢(shì),從名著中的情節(jié)、人物等方面設(shè)計(jì)競(jìng)賽題,讓學(xué)生在競(jìng)賽中積累名著知識(shí),由點(diǎn)到面,通過(guò)對(duì)名著中一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的串聯(lián),讓學(xué)生對(duì)原著有一個(gè)整體感知,從而激起學(xué)生深入閱讀名著的欲望。例如,在開(kāi)展《西游記》導(dǎo)讀教學(xué)時(shí),教師將孫悟空稱號(hào)變化的相關(guān)視頻剪輯出來(lái)讓學(xué)生觀看,組織講故事比賽,再引導(dǎo)學(xué)生閱讀原著的相關(guān)情節(jié),并用搶答的形式,讓學(xué)生指出孫悟空的性格特征,這樣可以讓學(xué)生由點(diǎn)到面地理清基本的故事情節(jié),進(jìn)一步把握孫悟空這一形象的性格特征,學(xué)習(xí)其愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、英勇無(wú)畏的品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗的品質(zhì)。導(dǎo)讀結(jié)束后,教師可以組織學(xué)生制作專題手抄報(bào),鞏固所學(xué)知識(shí)。這樣能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)原著的整體感知,大大激發(fā)學(xué)生對(duì)名著閱讀的興趣。
(二)通過(guò)大量?jī)?yōu)秀影片的片段導(dǎo)看,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣
目前,許多名著已被拍成影視作品。教師可以根據(jù)導(dǎo)讀教學(xué)的需要,選擇其中精彩的情節(jié)片段,在導(dǎo)讀課上讓學(xué)生觀看,并且巧妙地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題,激起學(xué)生探究的欲望,激發(fā)學(xué)生詳細(xì)品讀名著的興趣。
以統(tǒng)編版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《西游記》導(dǎo)讀為例,課本選編的是《孫行者一調(diào)芭蕉扇》。筆者安排學(xué)生觀看相關(guān)的電視劇片段后,引導(dǎo)學(xué)生精讀精思:
(1)孫行者為什么直接敢上前叫牛大哥開(kāi)門(mén)?之前孫行者與牛大哥有何交情?
(2)羅剎女為什么“怒發(fā)心頭”?這之前發(fā)生了什么?
這樣能讓學(xué)生主動(dòng)去原著中尋找答案,激發(fā)學(xué)生精讀名著的興趣。另外,教師也可根據(jù)導(dǎo)讀的需要選擇相關(guān)的電視劇片段,巧設(shè)情境,激起學(xué)生探究結(jié)果的欲望,激發(fā)學(xué)生詳細(xì)品讀名著的興趣。
又如,在《水滸傳》的導(dǎo)讀教學(xué)中,教師可以先讓學(xué)生觀看“武松景陽(yáng)岡打虎”“醉打蔣門(mén)神”等相關(guān)影視作品,引導(dǎo)學(xué)生閱讀原著中與武松有關(guān)的情節(jié),分析武松最后的結(jié)局。教師通過(guò)影視作品導(dǎo)看,能讓初中生將名著中復(fù)雜的情節(jié)串聯(lián)起來(lái),激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的積極性。
(三)改編演繹名著故事,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣
教師可以開(kāi)展名著改編演繹系列活動(dòng),組織學(xué)生改編名著中的精彩片段,或?qū)⒚械木势胃木幊尚”咀灾餮堇[,又或者將名著中的精彩片段制作成動(dòng)畫(huà)、短視頻等,以點(diǎn)帶面,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣,讓學(xué)生通過(guò)閱讀名著,了解并熟悉名著內(nèi)容,在活動(dòng)中汲取閱讀的力量。在導(dǎo)讀《儒林外史》中“范進(jìn)中舉”的內(nèi)容時(shí),筆者先讓學(xué)生展開(kāi)想象,寫(xiě)出范進(jìn)、胡屠戶、娘子及母親的神態(tài)變化和心理活動(dòng),要求學(xué)生寫(xiě)的心理活動(dòng)要符合人物身份,然后挑選出描寫(xiě)得最恰當(dāng)?shù)男睦砘顒?dòng),讓學(xué)生自主選擇喜歡的角色,將這段內(nèi)容排演成一個(gè)小話劇。筆者將演出過(guò)程拍成短視頻,發(fā)在班級(jí)群里,家長(zhǎng)們紛紛贊揚(yáng)學(xué)生的表現(xiàn),學(xué)生們獲得肯定后,興致高漲。之后,學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀《儒林外史》,在家長(zhǎng)和教師的引導(dǎo)下演繹了多個(gè)故事。教師可以利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)引導(dǎo)初中生改編演繹名著故事,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
二、利用多媒體欣賞名著片段,提高閱讀能力
名著原著的文字可以帶給學(xué)生聯(lián)想和想象的空間,讓學(xué)生可以對(duì)名著內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化的再創(chuàng)作。學(xué)生如果沒(méi)有閱讀名著原著,就無(wú)法了解名著中原本的人物、情節(jié)等,會(huì)受到影視作品內(nèi)容的影響。同時(shí),各種名著的簡(jiǎn)明本、輔導(dǎo)材料等降低了名著導(dǎo)讀教學(xué)的有效性。在名著導(dǎo)讀教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣只是一個(gè)起點(diǎn),教師應(yīng)最大程度地發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),在有限的時(shí)間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀盡可能多的名著原著片段,直至閱讀完全文,從中汲取原著的精華,掌握閱讀原著的方法。
(一)獨(dú)立閱讀,反復(fù)想象,提高欣賞水平
學(xué)生的閱讀行為具有其個(gè)性,教師應(yīng)該注重學(xué)生個(gè)體的閱讀體驗(yàn),而不能以教師的分析來(lái)替代。教師應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生閱讀名著原著的意識(shí),讓學(xué)生明確原著才是本源。讀原著就像蜜蜂采蜜一樣,要讀多遍,讀更多的原著。教師應(yīng)要求學(xué)生仔細(xì)地閱讀,獨(dú)立思考,感受名著獨(dú)特的魅力。但是,要在有限的課堂時(shí)間里讀完整本名著是幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的,教師可以利用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),選取名著片段,引導(dǎo)學(xué)生從獨(dú)立閱讀名著片段到閱讀全文,在閱讀教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的體驗(yàn),讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,展開(kāi)聯(lián)想和想象,提高對(duì)名著的欣賞水平。
(二)改寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)名著片段,探究問(wèn)題,進(jìn)一步感悟原著的精妙
教師要利用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),組織學(xué)生閱讀原著、改寫(xiě)原著、品味原著,引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度看原著,將自己的思想融入原著,表達(dá)自己的看法和見(jiàn)解;引導(dǎo)學(xué)生把自己改寫(xiě)的片段與原著比較,分析原著的長(zhǎng)處,找出自己的不足或亮點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生把自己改寫(xiě)的文章和同學(xué)的文章進(jìn)行對(duì)比,與同學(xué)展開(kāi)討論,提出各自的看法;引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題,體會(huì)原著語(yǔ)言文字的精妙。如筆者在教完《水滸傳》中“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的片段后,讓學(xué)生觀看相關(guān)的影視片段,組織學(xué)生進(jìn)行改寫(xiě),然后對(duì)比原著與改寫(xiě)稿的異同,體會(huì)原著之精彩。又如,筆者在導(dǎo)讀“智取生辰綱”后,組織學(xué)生嘗試補(bǔ)寫(xiě)原文暗線的內(nèi)容,即晁蓋、吳用等人如何籌劃智取生辰綱;再回到原著,結(jié)合影視片段讓學(xué)生進(jìn)行兩者的比對(duì),體會(huì)原著的精妙。
三、利用多媒體區(qū)分異同,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞名著的能力
對(duì)于許多由名著改編的影視作品,大部分學(xué)生或多或少觀看過(guò)。這些影視作品來(lái)源于原著,二者有相同之處,亦有不同之處。學(xué)生通過(guò)多次閱讀原著,對(duì)比相關(guān)的影視作品,找出二者的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),并認(rèn)真加以區(qū)分,可逐步提高鑒賞原著的能力。
閱讀原著時(shí),學(xué)生通過(guò)閱讀分析語(yǔ)言文字,構(gòu)建新的場(chǎng)景、新的人物群像,從而在大腦中形成獨(dú)特的印象;而觀看影視作品時(shí),看的是影像,聽(tīng)的是聲音,欣賞的是影視編導(dǎo)的創(chuàng)作結(jié)果。由名著改編的影視作品,是由影視編導(dǎo)們根據(jù)自身的藝術(shù)見(jiàn)解對(duì)原著的再創(chuàng)作,這些影視作品呈現(xiàn)的是影視編導(dǎo)們對(duì)原著的藝術(shù)想象和藝術(shù)創(chuàng)造,是影視編導(dǎo)們的藝術(shù)理想的表現(xiàn),而非原著本身的簡(jiǎn)單再現(xiàn)。同時(shí),受時(shí)間的限制,編導(dǎo)們必須對(duì)原著內(nèi)容進(jìn)行必要的刪減,并高度濃縮原著的內(nèi)容。這就會(huì)與原著內(nèi)容有諸多差異,況且語(yǔ)言文字所表達(dá)的內(nèi)容不一定能用影像或聲音來(lái)表達(dá),而影像或聲音所表達(dá)的效果也是文字所不能比擬的,二者各有優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),在閱讀原著的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生觀看影視作品中精彩的情節(jié)片段,對(duì)比二者在人物形象、故事情節(jié)以及環(huán)境設(shè)置等方面的差異,提煉原著的主旨,促使學(xué)生形成個(gè)性化的閱讀理解,提高學(xué)生閱讀原著的本領(lǐng),不斷培養(yǎng)學(xué)生鑒賞名著的能力。
例如,比較“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的原著文本與影視作品,影片中增加了有關(guān)鄭屠殺豬、殺狗的鏡頭,目的是形象直觀地表現(xiàn)鄭屠心狠手辣的個(gè)性,也為后面魯提轄三拳將鄭屠打死的情節(jié)做鋪墊,凸顯魯提轄的勇猛,及其容不得半點(diǎn)惡的個(gè)性。通過(guò)對(duì)影片與原著內(nèi)容進(jìn)行比較分析,有的學(xué)生指出了影視作品的不足之處:影片中魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西的片段雖然也很精彩,但是遠(yuǎn)不及原著的文字描述。并且,學(xué)生了解到影視作品是導(dǎo)演對(duì)原著的解讀,包含了導(dǎo)演的人生體驗(yàn)和感悟;名著是有影響力的作品,包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和人生的深層思考和感悟。教師要將影視作品與原著相結(jié)合,讓學(xué)生在對(duì)比鑒賞中提高鑒賞名著的能力。
綜上,在初中名著導(dǎo)讀教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù),利用與名著相關(guān)的影視資源,能夠讓教師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“讀”有機(jī)結(jié)合起來(lái),在教師“導(dǎo)”的基礎(chǔ)之上,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀名著的積極性,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣;引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中展開(kāi)聯(lián)想與想象,使學(xué)生逐步具備閱讀名著的本領(lǐng),培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理名著語(yǔ)言文字信息的習(xí)慣;讓學(xué)生既能解讀經(jīng)典的語(yǔ)言文字,又能領(lǐng)略原著的內(nèi)在魅力;培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生提升語(yǔ)言文字能力和人文素養(yǎng)。
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