李松

（浙江傳媒學(xué)院 浙江 桐鄉(xiāng) 314500）

向職業(yè)教育的跨越：黃炎培的教育考察

李松

（浙江傳媒學(xué)院 浙江 桐鄉(xiāng) 314500）

黃炎培先生是我國(guó)近現(xiàn)代職業(yè)教育的奠基人，畢生致力于探索救國(guó)救民的教育改革與發(fā)展之路，而注重教育實(shí)地考察研究，為他的職業(yè)教育理論的形成與發(fā)展注入了不竭動(dòng)力和新鮮血液。通過(guò)黃炎培在民國(guó)初期的兩次國(guó)內(nèi)考察和兩次國(guó)外考察，可以看出考察研究在黃炎培從實(shí)用主義教育向職業(yè)教育跨越過(guò)程中所產(chǎn)生的深刻影響和所起到的重要作用。

黃炎培；職業(yè)教育；跨越；考察

辛亥革命后，黃炎培將全部精神轉(zhuǎn)移到教育事業(yè)上，一方面，定居上海，潛心研讀西方的各種教育著作，了解西方的教育發(fā)展?fàn)顩r，另一方面，開(kāi)始結(jié)合中國(guó)的實(shí)際狀況進(jìn)行實(shí)地考察和調(diào)查。他認(rèn)為“吾輩業(yè)教育，教育此國(guó)民，譬之治病，外國(guó)考察，讀方書(shū)也；國(guó)內(nèi)考察，尋病源也。方書(shū)誠(chéng)不可不讀，而病所由來(lái)，其現(xiàn)象不一，執(zhí)古方治今病，執(zhí)彼方治此病，病曷能已?！雹佟敖逃?，將俾其人克自適于所處之社會(huì)，以遂其生存者也。故離社會(huì)無(wú)教育。欲定所施為何種之教育，必察所處為何種之社會(huì)?！雹邳S炎培從中國(guó)社會(huì)面臨的實(shí)際教育問(wèn)題入手，歷時(shí)3年，通過(guò)國(guó)內(nèi)外大量的教育考察，在認(rèn)真分析、比較與反思的基礎(chǔ)上，最終選擇了職業(yè)教育，實(shí)現(xiàn)了從實(shí)用主義教育向職業(yè)教育的跨越。

對(duì)國(guó)內(nèi)的考察：南下北上

1914年2月，黃炎培以《申報(bào)》旅行記者的身份開(kāi)始了他為期3年的國(guó)內(nèi)外調(diào)查研究與實(shí)地考察。他歷時(shí)95天，考察了南方皖、贛、浙三省，對(duì)三省的教育狀況、社會(huì)情況、民生疾苦乃至山川名勝都作了詳盡的記錄。對(duì)于這些，他都以“旅行記者報(bào)一”的名義寫(xiě)稿發(fā)表在《申報(bào)》上，對(duì)于途徑之地教育情況的調(diào)查與考察，則撰文按期在商務(wù)印書(shū)館的《教育雜志》上發(fā)表。隨后，又將兩者編輯成書(shū)，名為《黃炎培考察教育日記》（第一集），由上海商務(wù)印書(shū)館1915年2月出版。在南方三省考察結(jié)束后不久，當(dāng)年9月，他又歷時(shí)36天，北上對(duì)北方京、津、魯三地進(jìn)行實(shí)地考察，將所撰文稿筆記編輯成書(shū)，名為《黃炎培教育考察日記》（第二集），由上海商務(wù)印書(shū)館1915年7月出版。③經(jīng)過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)的考察，黃炎培得以在更大范圍內(nèi)得到第一手教育資料，了解到當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀。

黃炎培對(duì)于皖、贛、浙三省的考察主要集中于教育，將教育考察視角一方面放在學(xué)校方面，另一方面放在社會(huì)方面，他認(rèn)為離開(kāi)社會(huì)便無(wú)所謂教育，“欲定所施為何種之教育，必察所處何種之社會(huì)”。因此，“凡夫一切現(xiàn)象茍足以表示某一社會(huì)之特性習(xí)慣能力者，皆所在宜考”。④他在隨后發(fā)表的《考察皖贛浙教育狀況之報(bào)告》（原載《教育研究》1914年第14期）中，對(duì)學(xué)校經(jīng)費(fèi)、教師素質(zhì)、公私立學(xué)校、教育行政、師范教育與道德風(fēng)紀(jì)等方面都作了翔實(shí)的記載與總結(jié)。如在教學(xué)方法上，三省學(xué)?；蛩桔印澳苡脝?wèn)答啟發(fā)式者，甚屬寥寥，蓋用注入法。其黑板上大率抄錄教科書(shū)，進(jìn)而注釋某字作某解，又進(jìn)而注釋其典出某處，或列一表，然其表亦只照錄課本，不易一字，而能用圖畫(huà)等物為直觀教授者，未之聞也”。而“教會(huì)所設(shè)學(xué)校，佳者頗多。其校長(zhǎng)及教務(wù)主任，均明白教育原理。校長(zhǎng)美人，教育主任華人，皆畢業(yè)于美國(guó)師范者?！渌蓽\入深”。⑤面對(duì)國(guó)外教會(huì)學(xué)校與國(guó)內(nèi)公私立學(xué)校（尤其是師范學(xué)校）各方面的差距，黃炎培感言：“教會(huì)設(shè)學(xué)校，外人代中國(guó)辦教育，吾輩思之，誠(chéng)宜感愧”。⑥考察期間，黃炎培還應(yīng)邀義務(wù)地進(jìn)行教育講演，介紹當(dāng)今教育狀況。在總結(jié)南方三省教育情形和社會(huì)狀況時(shí)，黃炎培提出：“各種社會(huì)無(wú)一不困于生計(jì)，但求得過(guò)且過(guò)為佳，斷無(wú)三年九年之蓄”?！案鞯刂械葘W(xué)校，其教材類有過(guò)多之病，于腦力上既患用之過(guò)度，于智識(shí)上尤患食而不化”?！霸诮淌彝庥螒蚧顫娭畠和?，忽上修身課，集之教室中，授以枯燥無(wú)味之訓(xùn)言，此真格不相入”。⑦此時(shí)，黃炎培已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，僅在普通教育中抽象地強(qiáng)調(diào)“實(shí)用”并不能真正解決實(shí)際問(wèn)題。⑧

黃炎培北上魯、津、京三地進(jìn)行考察時(shí)，基于總結(jié)南方三省考察經(jīng)驗(yàn)，更加注重教育狀況和教育意見(jiàn)的記錄。在山東考察時(shí)，黃炎培感受至深的是由英國(guó)人懷恩光通過(guò)募捐興建的廣智院，在《山東廣智院》（原載《教育研究》1914年第19期）論文中，他感慨道：“……余所尤嘆服者，各種土地面積、人數(shù)、物產(chǎn)、商務(wù)，及其他關(guān)于文化事物，一切比較圖表，皆以中國(guó)為本位，而與他國(guó)較，使人油然生愛(ài)國(guó)之心”?！捌┤鐚W(xué)校講授黃河，據(jù)此黃河模型，一方口講，一方指畫(huà)，八千余里之長(zhǎng)流一覽而盡，既易了解，又助記憶，不亦善乎？有志革新教育者，盍于此舉加意矣”。⑨在考察京、津二地教育情況后，他對(duì)北京的通俗教育、巡行講演與天津南開(kāi)中學(xué)的露天學(xué)校教育等活動(dòng)非常贊賞。好友遠(yuǎn)生對(duì)黃炎培推理京津教育發(fā)達(dá)緣故時(shí)說(shuō)：“……京師之民有慣習(xí)焉，業(yè)務(wù)余暇，必聽(tīng)講書(shū)詞、小說(shuō)，久乃成癖，若日用飲食之不可離。今導(dǎo)以宣講，變其義、仍其形，民之聽(tīng)之，若猶是書(shū)詞小說(shuō)也，故勢(shì)至順而易效，南方無(wú)是”。黃炎培日后感言：“遠(yuǎn)生之言驗(yàn)矣，巡行宣講也，露天學(xué)校也，其所為法，一紙可以盡之，非有深?yuàn)W之理論，與繁難之手續(xù)，足以致人疑沮者。所難得者人耳，亟記之以告一般教育界?！雹馔瑫r(shí)，黃炎培更加悲嘆：“各種學(xué)校畢業(yè)生，除升學(xué)外幾無(wú)他路，此為方今教育亟待研究之點(diǎn)，若中學(xué)校為尤甚”。?

兩次國(guó)內(nèi)考察使黃炎培對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)教育的癥結(jié)問(wèn)題有了較為深刻而清醒的客觀認(rèn)識(shí)，這個(gè)癥結(jié)問(wèn)題就是：長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)，居高自傲已經(jīng)使當(dāng)時(shí)中國(guó)的教育發(fā)展水平落后于歐美國(guó)家，同時(shí)中國(guó)封建教育思想制度殘余仍深深地影響著中國(guó)的各級(jí)教育，學(xué)校教育中尚文輕實(shí)、教育與實(shí)際相脫離、辦學(xué)思路狹隘、教學(xué)方法陳舊刻板等務(wù)虛現(xiàn)象非常嚴(yán)重，已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。在考察中，他還不遺余力地宣傳、強(qiáng)調(diào)教育上的實(shí)用主義，號(hào)召學(xué)求實(shí)際。雖然在此期間他沒(méi)有明言通過(guò)在中國(guó)發(fā)展職業(yè)教育改變中國(guó)教育的窘狀，但是在考察過(guò)程中他所提出的社會(huì)生計(jì)問(wèn)題、學(xué)校畢業(yè)生（特別是中學(xué)畢業(yè)生）的出路問(wèn)題，反映出他已經(jīng)開(kāi)始致力于尋求一種更好的教育形式。?他認(rèn)為“語(yǔ)以抽象的實(shí)用教育，不若語(yǔ)以具體的職業(yè)教育之驚心動(dòng)目”（《實(shí)用主義產(chǎn)出之第三年》）。僅從普通教育入手進(jìn)行改革，很難盡快達(dá)到教育效果，必須另辟蹊徑。以1914年的兩次國(guó)內(nèi)教育考察為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，黃炎培開(kāi)始從宣傳實(shí)用主義逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹铝τ谔岢殬I(yè)教育；從提倡普通教育（主要指小學(xué)教育）的改革轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟仃P(guān)注如何溝通促進(jìn)教育與職業(yè)的關(guān)系。

對(duì)國(guó)外的考察：大洋兩岸

在即將完成國(guó)內(nèi)教育考察之際，1915年4月，中國(guó)農(nóng)商部組織了游美實(shí)業(yè)團(tuán)進(jìn)行考察，黃炎培受聘擔(dān)任編輯報(bào)告，隨團(tuán)赴美考察巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，但他的真實(shí)意圖在于考察美國(guó)的教育：“調(diào)查美國(guó)教育狀況。至調(diào)查之目的，不外兩種：一為職業(yè)教育之狀況，一為職業(yè)教育與普通教育聯(lián)絡(luò)問(wèn)題。夫在美國(guó)調(diào)查此種教育，實(shí)最為適宜”。?他以“余之考察教育，所兢兢于心者不敢忘一‘我’字。蓋考察者我也，非他也。我之所以考察，亦為我也，非為他也。以故足跡所至，茍有咫聞尺見(jiàn)，其所發(fā)第一念即‘于我之比較如何’，其第二念即‘我之對(duì)此當(dāng)如何’”?的態(tài)度，停留約三個(gè)月，游遍美國(guó)，訪問(wèn)了美國(guó)25個(gè)城市中的52所各級(jí)各類學(xué)校，與美國(guó)教育界、實(shí)業(yè)界人士廣泛接觸。黃炎培將他的這次美國(guó)之旅的考察報(bào)告以及日后有關(guān)美國(guó)教育的講稿整理成《黃炎培教育考察日記》（第三集），于1917年4月由上海商務(wù)印書(shū)館出版。

通過(guò)考察美國(guó)學(xué)校，研究分析美國(guó)教育制度和體制，走訪社會(huì)各方面，廣泛接觸各界人士，黃炎培深感中美職業(yè)教育的差距，深知中國(guó)教育改革的必要性與緊迫性。他了解到美國(guó)社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的重視程度和職業(yè)教育對(duì)美國(guó)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用，通過(guò)中美教育之間的比較分析，從教育思想的根本層次上，總結(jié)了中國(guó)教育的弊癥問(wèn)題之源。他在《東西兩大陸教育不同之根本談》（原載《教育雜志》1916年第8卷第1號(hào)）中感言：“兩大陸國(guó)力之強(qiáng)弱，生事之厚薄，民生之開(kāi)塞，有不可同日而語(yǔ)者”。他將兩國(guó)發(fā)展懸殊問(wèn)題的原因歸于教育的差距，指出：“雖然，此現(xiàn)象也，果誰(shuí)為之，而孰令致之耶？將必曰教育矣。夫彼之教育，曰以利人群也，福國(guó)家也。我之教育，亦豈有異趣者，而何以所獲若是其懸絕？此其因果相仍，至微極復(fù)”。?對(duì)此，他從四個(gè)方面進(jìn)行了闡述：“其一曰，彼之教育，大都取自然，而吾取強(qiáng)制也；其二曰，彼之教育，大都取各別，而吾取劃一也；其三曰，彼之教育，最重改造，而吾惟重模仿也；其四曰，彼之教育，最重公眾，而我惟重一己也”。?黃炎培已經(jīng)深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)教育的落后之處在于：中國(guó)封建倫理的宗法性和政治化已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，阻礙了教育的發(fā)展，如重男輕女、男尊女卑、男女授受不親等落后思想帶有鮮明的等級(jí)性與歧視性色彩，對(duì)教育的影響已潛移默化并根深蒂固，成為中國(guó)教育發(fā)展的桎梏。美國(guó)“以新發(fā)明博文明之聲譽(yù)”，而中國(guó)“以善模仿為不二法門(mén)”。美國(guó)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的生產(chǎn)勞動(dòng)技術(shù)，學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)，思維活躍且有良好的勞動(dòng)習(xí)慣。反觀中國(guó)，學(xué)校學(xué)生眼高手低，鄙視生產(chǎn)勞動(dòng)，教學(xué)內(nèi)容刻板單一，與實(shí)際生活生產(chǎn)嚴(yán)重脫節(jié)，畢業(yè)后無(wú)一技之長(zhǎng)謀生活、謀發(fā)展。面對(duì)此窘?jīng)r，黃炎培不禁感嘆：“他國(guó)之教育，其進(jìn)行也有方針，其設(shè)施也有計(jì)劃，全國(guó)上下，萬(wàn)眾一的，而吾國(guó)如何？求生存之政府與國(guó)民，寧終無(wú)動(dòng)于中耶！”?“講教育若干年仍是毫無(wú)效果，外國(guó)上下一心提倡職業(yè)教育，而我國(guó)何如，可勝嘆哉！”?黃炎培指出：“……蓋西人之教育，向采自由主義、進(jìn)步主義，以獨(dú)出心裁為可貴，故不知不識(shí)間，人人心花怒放。我國(guó)教育向重師承，重模仿，譬諸寫(xiě)字，必學(xué)顏柳，后遂無(wú)高出于顏柳者。其間優(yōu)劣姑且不論，第問(wèn)今后吾人尚宜固守東方民族之思想；抑宜參合西方民族之思想，以求活潑進(jìn)步；此極應(yīng)研究之問(wèn)題也?！彼麑⒚绹?guó)教育的優(yōu)勢(shì)歸納為兩點(diǎn)：“一曰應(yīng)用。即要用者教之，不要用者盡不可教。二曰各別。即能各各發(fā)表其特色，而不求統(tǒng)一”（江蘇省教育會(huì)常會(huì)中的報(bào)告內(nèi)容）。黃炎培基于對(duì)美國(guó)各方面的考察、總結(jié)與思考，結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)教育狀況，認(rèn)為中國(guó)教育改造可以從三個(gè)方面借鑒美國(guó)教育：“一曰實(shí)用教育。彼國(guó)無(wú)論何種教育，皆注重實(shí)用。二曰體育?！恍Ｍ饨逃揭俗⒁?。彼國(guó)之社會(huì)教育，與我國(guó)稍有不同之處，即我國(guó)往往特設(shè)機(jī)關(guān)，彼則以學(xué)校為中心，此點(diǎn)亦宜研究”。?對(duì)美國(guó)的考察使黃炎培對(duì)職業(yè)教育有了更加全面而深刻的新認(rèn)識(shí)、新思考、新發(fā)現(xiàn)，也使他更加堅(jiān)信在中國(guó)發(fā)展職業(yè)教育的必要性和重要性。

回國(guó)之后，他告誡教育家要“越去書(shū)本教育之階級(jí)，而進(jìn)入實(shí)用教育之階級(jí)也。至于政府既須與學(xué)校社會(huì)通力合作，更須多派有經(jīng)驗(yàn)之教育家，往外國(guó)考查，籍作他山之助，然后教育可期盡善盡美也”。（《調(diào)查美國(guó)教育報(bào)告》）1915年黃炎培隨團(tuán)在美國(guó)考察期間，在參加巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)時(shí)看到了菲律賓（時(shí)為美國(guó)殖民地）的教育出品和各式各樣的圖表，他推斷菲律賓一定非常重視職業(yè)教育。此外，他認(rèn)為日本與我國(guó)一衣帶水，深受儒家思想影響，社會(huì)習(xí)俗相近，最重要的是日本在明治維新后，幾十年間由一個(gè)封建國(guó)家躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列，肯定有適應(yīng)世界潮流與趨勢(shì)的改革措施，是值得考察和借鑒的。經(jīng)教育部批準(zhǔn)，1917年1月，黃炎培等一行6人赴日本、菲律賓進(jìn)行第二次國(guó)外考察，此次考察，他直接把目光投向了兩國(guó)的職業(yè)教育，“同行諸子考察之目的，多重在師范教育，而余重在職業(yè)教育”。（《東南洋之新教育》，商務(wù)印書(shū)館1918年版）在日本期間，考察團(tuán)先后赴東京、橫濱、長(zhǎng)崎等地參觀了各種類型的學(xué)校，并向日本教育界、工業(yè)界等人士就職業(yè)教育問(wèn)題進(jìn)行了請(qǐng)教、溝通與交流，職業(yè)教育“外感于世界潮流之推動(dòng)，內(nèi)迫于社會(huì)現(xiàn)況之要求”的客觀現(xiàn)實(shí)，使黃炎培更加堅(jiān)定了走職業(yè)教育道路的信念。在菲律賓期間，考察團(tuán)對(duì)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、師范學(xué)校教育進(jìn)行了深入了解，黃炎培了解到菲律賓的教育宗旨意在普及和統(tǒng)一，而職業(yè)教育也是根據(jù)此宗旨制定具體的方法和措施，一方面職業(yè)教育要與家庭聯(lián)絡(luò)，一方面職業(yè)教育要與商業(yè)聯(lián)絡(luò)，這兩點(diǎn)又與社會(huì)教育交融，所以大部分屬于社會(huì)教育的內(nèi)容，兼具社會(huì)教育的屬性。至此，菲律賓“不十年而改觀，……市無(wú)游民，道無(wú)行乞，國(guó)多藏富之源，民有樂(lè)生之感，皆出自職業(yè)教育之賜”（黃炎培等：《考察日本菲律賓教育團(tuán)紀(jì)實(shí)》，商務(wù)印書(shū)館1917年版）。

實(shí)現(xiàn)跨越：高舉職業(yè)教育旗幟

通過(guò)兩次國(guó)內(nèi)教育考察與兩次國(guó)外教育考察，黃炎培對(duì)興辦職業(yè)教育的信念更加堅(jiān)定。一方面，通過(guò)分析比較，不時(shí)地在各種教育期刊上發(fā)表自己對(duì)職業(yè)教育的新認(rèn)識(shí)與新理解；另一方面，通過(guò)游歷全國(guó)各地，不斷地傳播、講解、介紹國(guó)外職業(yè)教育的新情況與新進(jìn)展。在務(wù)實(shí)理念的指引下，黃炎培順勢(shì)而行，在這片曾經(jīng)有著光輝燦爛歷史文明的古國(guó)大地上，第一次高高地舉起“發(fā)展具有中國(guó)自身特點(diǎn)的職業(yè)教育”的鮮明旗幟，大力提倡職業(yè)教育，開(kāi)始從“器物—制度—文化”三個(gè)層面建構(gòu)職業(yè)教育思想統(tǒng)一體系之樹(shù)，并使之不斷發(fā)展壯大。黃炎培在從事職業(yè)教育改革的過(guò)程中，始終將考察調(diào)查放在突出位置，這為他的職業(yè)教育思想提供了強(qiáng)大的生命力，注入了新鮮血液，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)教育考察研究的先河，實(shí)現(xiàn)了他從實(shí)用主義教育向職業(yè)教育的跨越，為當(dāng)代和后世的教育者樹(shù)立了榜樣。從某種意義上說(shuō)，沒(méi)有考察研究，就沒(méi)有黃炎培的職業(yè)教育思想。?

注釋：

①②④⑦黃炎培：《黃炎培考察教育日記》（第一集），商務(wù)印書(shū)館1915年版，第1，3，3，205-206頁(yè)

③尚?。骸饵S炎培》，人民出版社1990年版，第44-46頁(yè)

⑤⑥⑨⑩???????中華職業(yè)教育社：《黃炎培教育文集》（第一卷），中國(guó)文史出版社1994年版，第132-134，136，147，155-157，266，184，184-185，186，167，273，170頁(yè)

⑧田正平，周志毅：《黃炎培教育思想研究》，遼寧教育出版社1997年版，第46頁(yè)

?黃炎培：《黃炎培考察教育日記》（第二集），商務(wù)印書(shū)館1915年版，第158頁(yè)

?謝長(zhǎng)法：《黃炎培的教育考察與職業(yè)教育在中國(guó)的萌生》，《教育與職業(yè)》，2009年第十一期

?朱宗震，陳偉忠：《黃炎培研究文集》，四川人民出版社1997年版，第178-185頁(yè)

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1672-5727（2012）05-0179-02

李松（1983—），男，河北任丘人，碩士，浙江傳媒學(xué)院助教，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育學(xué)。 （本欄責(zé)任編輯：王恒）