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        歐陽中石談張旭光的《行書八講》

        2022-05-19 15:11:54
        頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2022年2期
        關(guān)鍵詞:書法分析

        張旭光,字散云,1955年10月出生,河北雄安人。原中國書法家協(xié)會分黨組成員、副秘書長,評審委員會副主任,學(xué)術(shù)委員會副主任?,F(xiàn)任中國美術(shù)家協(xié)會分黨組成員、副秘書長,中國書法家協(xié)會草書委員會副主任。北京大學(xué)書法研究所客座教授,清華大學(xué)張旭光書法藝術(shù)工作室導(dǎo)師,中央美院客座教授,中國美術(shù)館藝術(shù)委員會委員。自1988年先后在中國美術(shù)館,聯(lián)合國總部等地舉辦個人作品展,在中央電視臺舉辦講座,赴日、韓及歐美交流講學(xué);作品多次在中國書法家協(xié)會舉辦的大型展覽、中國書法家協(xié)會中青年書法展、名家精品展等重大展覽中獲獎與展出,收入《中國著名書法家精品集》《中國當(dāng)代美術(shù)全集·書法卷》等多部大型書法集;在曲阜、岳陽樓等多處勒石刻碑被中南海、人民大會堂、中國美術(shù)館、軍事博物館、京西賓館作品被日本、韓國以及歐美國家也有收藏;出版有《楷書》《行書八講》教材,個人作品集《現(xiàn)代書法字庫·張旭光卷》《張旭光書法集》《張旭光系列藝術(shù)文叢》(四卷本)《張旭光詩詞書法》;《中央數(shù)字電視行書技法講座(42講)》《行書臨摹·創(chuàng)作》等光盤,并有多篇文章發(fā)表。先后擔(dān)任中國書法蘭亭獎,中國書法家協(xié)會主辦的第八、九屆書法展,首屆青年展等重大評審活動評委會副主任,負(fù)責(zé)組織和評審工作。

        2008年創(chuàng)建北蘭亭,連續(xù)五年舉辦展覽、捐贈、教學(xué)、研討及書法電視晚會等活動。

        張旭光倡導(dǎo)“重讀經(jīng)典”,提出“以現(xiàn)代審美意識開掘書法傳統(tǒng)的現(xiàn)代洪流,使創(chuàng)作既從傳統(tǒng)長河的源頭而來,又站在時代潮頭之上,即古即新,走向未來”。他提出的“到位與味道”、“發(fā)展新帖學(xué)”、“激活唐楷”等思想,以及他的創(chuàng)作,已經(jīng)廣泛影響了中國書壇,形成了主流書風(fēng),被稱為當(dāng)代書壇的領(lǐng)軍人物。

        歐陽中石與張旭光

        張旭光是一位有成就的書法家、組織活動家,并且長期從事書法教學(xué),也是我的學(xué)生。他在中央數(shù)字電視書畫頻道舉辦的42集《行書技法講座》已經(jīng)產(chǎn)生了廣泛的影響。

        張旭光自1990年就編著了《楷書》教材,請我寫了《序言》,我說那是當(dāng)時一本不可多得的實(shí)用性很強(qiáng)的教材。25年后,他又拿來了《行書八講》,我還愿意為其序,是因?yàn)槲铱粗辛诉@本書以下幾個優(yōu)勢:

        《行書八講》提出的“行書學(xué)習(xí)之路”,是作者學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐王羲之行書30多年的心血和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),很實(shí)用。學(xué)習(xí)行書自王羲之入手,學(xué)王羲之自《圣教序》入手,符合循序漸進(jìn)的認(rèn)識論原則,適合初學(xué),容易見成效。不少院校近年來在行書教學(xué)上參考了這一“路線”。

        《行書八講》對王羲之行書筆法之“方與圓”的分析、應(yīng)用,對結(jié)構(gòu)之“形與勢”的分析、應(yīng)用比較透徹,概括比較準(zhǔn),分類比較細(xì)。尤其在與楷書筆法、結(jié)構(gòu)的對比中,揭開了王羲之行書的密碼,把讀者帶入了一個輕松快樂的學(xué)習(xí)與享受氛圍。

        《行書八講》對行書的臨摹給出了一個好的、能見成效的方法,即“分析、比較法”。帶領(lǐng)學(xué)書者分析起筆,分析“方與圓”,分析“形與勢”,然后下筆。能保證學(xué)書者下筆有由,起筆自信。并且有了自己校正自己的標(biāo)準(zhǔn),對于學(xué)書有成者亦有啟發(fā)作用。

        《行書八講》既通俗、實(shí)用,又有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價值,如“為何在東晉時期出現(xiàn)了行草書高峰,以后再也未超越”的解釋,發(fā)前人所未發(fā);如行書結(jié)構(gòu)的“閉合性規(guī)律”,對于把握行書結(jié)構(gòu)具有普遍指導(dǎo)意義。再如,行書的核心是“瀟灑”,人生的瀟灑;行書的神采主要來源于“變化”,姿勢、起筆、收筆、速度及墨色的變化,等等,都很有見地,給人啟發(fā)。

        總之,《行書八講》匯聚了作者幾十年的心血、經(jīng)驗(yàn)和才情,再加上作者本身行草書創(chuàng)作水平高,長期擔(dān)任國家級大展評委,是中青年書家中的領(lǐng)軍人物,為當(dāng)代書壇所公認(rèn)。因此,他的體會和經(jīng)驗(yàn)管用、可信,值得重視和推廣。

        是為序。

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