趙鑫鑫

摘要：藝術(shù)教育是中等教育的重要組成部分。初中美術(shù)課作為一門(mén)藝術(shù)課，對(duì)于提高學(xué)生的審美素質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀具有積極的作用。為此，教師應(yīng)在初中藝術(shù)教育中灌輸?shù)掠?，學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)和技能，凈化心靈，陶冶情操，提高思想認(rèn)識(shí)，感受藝術(shù)創(chuàng)作的魅力，是必須能夠做到的。

關(guān)鍵詞：美術(shù);形象;課堂

在新課程改革和素質(zhì)教育的背景下，初中藝術(shù)教育受到廣泛關(guān)注，藝術(shù)課程內(nèi)容不斷豐富，教學(xué)方式更加靈活多樣。初中美術(shù)教師將德育與藝術(shù)教育融合灌輸，踐行德育理念，讓學(xué)生在接受美育的同時(shí)，在潛移默化的德育與自律的熏陶下，教育理念待創(chuàng)新。提高學(xué)生的綜合教育。

一、深入研究教材

（一）隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變，人們開(kāi)始意識(shí)到藝術(shù)教育對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和德育的重要性。藝術(shù)教師開(kāi)始嘗試不同的教學(xué)方式，以促進(jìn)藝術(shù)與德育的融合與滲透。過(guò)去，初中藝術(shù)教育側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)知識(shí)和技能，但在當(dāng)今社會(huì)，人才需求難以滿足，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展無(wú)益。為此，教師轉(zhuǎn)變教育觀念，依托初中藝術(shù)教材，深入分析教材內(nèi)容，挖掘教材潛在德育元素，將德育與藝術(shù)教育相結(jié)合，學(xué)生需要能夠體驗(yàn)藝術(shù)。課程同時(shí)學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)。德育的一個(gè)要素。讓學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)，感受藝術(shù)課程中的德育元素，在教育中產(chǎn)生情感領(lǐng)悟。比如，老師在講授國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)的內(nèi)容時(shí)，可以介紹著名畫(huà)家齊白石的生平。齊白石早年家境貧寒，養(yǎng)牛幾乎減輕了一家人的負(fù)擔(dān)，閑暇之余經(jīng)常到村里的池塘里看小魚(yú)小蝦。這種蝦在水中游得很好。通過(guò)介紹齊白石的生平，學(xué)生們可以深刻領(lǐng)會(huì)和明白，只有不斷努力才能成功。人們逐漸認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)教育對(duì)于提高學(xué)生綜合實(shí)力、促進(jìn)德育發(fā)展具有重要作用，隨著社會(huì)的發(fā)展，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和德育滲透的啟蒙教育，我是。藝術(shù)教育立足于貫穿德育、弘揚(yáng)德育的國(guó)家理念，也是新課程改革和素質(zhì)教育理念在藝術(shù)教育中的表現(xiàn)。為此，教師需要合理利用有限的課堂時(shí)間，認(rèn)真分析材料，讓學(xué)生深刻意識(shí)到生態(tài)保護(hù)的重要性，讓他們接觸現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)撝車(chē)h(huán)境的污染。最后，教師要以潮流為導(dǎo)向，盡可能探討保護(hù)環(huán)境的方法，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，通過(guò)藝術(shù)教育提高學(xué)生的教育水平。

（二）學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生往往富有想象力，喜歡自由創(chuàng)造和創(chuàng)新?？紤]到初中生的心理特點(diǎn)和興趣，讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主創(chuàng)新，讓他們?cè)趧?chuàng)造性訓(xùn)練和精神發(fā)展的過(guò)程中提升自我，自由想象，請(qǐng)多多花時(shí)間著重教育。在藝術(shù)教育中，必須采用不同的方法來(lái)激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作的欲望。在教授學(xué)生基本的藝術(shù)知識(shí)和繪畫(huà)技巧后，鼓勵(lì)他們根據(jù)自己的口味和心情進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，激發(fā)他們的興趣。學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力。比如，在教風(fēng)箏鑒賞時(shí)，老師可以教學(xué)生在制作各種造型、造型的風(fēng)箏時(shí)進(jìn)行伸展和拉伸，了解寫(xiě)意國(guó)畫(huà)的藝術(shù)，我能做到。傳統(tǒng)文化教育讓學(xué)生感受一個(gè)國(guó)家文化的魅力，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情懷。要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美取向和精神上的發(fā)展，養(yǎng)成樂(lè)觀的性格，為學(xué)生今后的健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，教師需要利用有限的課堂時(shí)間，運(yùn)用不同的教學(xué)方法，深入鉆研教材內(nèi)容，探索教材中德育的要素。在藝術(shù)教育中，教師需要抓住機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展美育、德育、藝術(shù)教育等活動(dòng)，以提高學(xué)生的整體學(xué)習(xí)素質(zhì)。

二、教師的道德認(rèn)識(shí)

（一）在教師道德情感的發(fā)展過(guò)程中，教師道德情感是多方面、多方面、多步驟的倫理因素。它的形成以道德意識(shí)為基礎(chǔ)，具有調(diào)節(jié)道德感知和道德行為的穩(wěn)定功能。因此，它不僅是一種道德品質(zhì)，而且是形成一種道德品質(zhì)的動(dòng)力。強(qiáng)化教師道德信念。師德信念是對(duì)教師職業(yè)道德的堅(jiān)定信念，是對(duì)教師真正要求的準(zhǔn)確性和合理性的堅(jiān)定信念。教師的道德理想和價(jià)值觀是教師道德信念的最高形式，是理解教師道德的核心。它決定著教師行為的方向和目的，影響著教師的績(jī)效水平、道德發(fā)展的質(zhì)量、道德內(nèi)化的程度。我堅(jiān)信，普通學(xué)生在學(xué)習(xí)上始終堅(jiān)持不懈，無(wú)論多么艱難，總能想到自己的事業(yè)。

（二）教師用一顆誠(chéng)實(shí)的心。誠(chéng)信教師是教師的領(lǐng)導(dǎo)者和思想家，他們努力解決問(wèn)題并選擇程序來(lái)完成他們的道德工作。他是一位道德操守的老師。這讓教師時(shí)刻對(duì)自己嚴(yán)守規(guī)矩，在行動(dòng)中做決定，致力于一切道德行為，精心培養(yǎng)和適應(yīng)維護(hù)自己的道德，這是培養(yǎng)師德的關(guān)鍵。培養(yǎng)教師道德。需要言行一致，如果你知道但不能，你只是有愿望，你覺(jué)得沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)，那么這是一種公平的教育，它仍然可以成為一種誠(chéng)實(shí)。教師不僅要有美麗的心，要講好話，還要有干凈的臉蛋，要穿得好，所以要穿得好，穿得得體。因?yàn)槔蠋煱愕膽B(tài)度和風(fēng)度直接影響著老師的道德和對(duì)美學(xué)的熱愛(ài)，所以他或她對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有誠(chéng)實(shí)有效、美麗的重要性。

（三）沉著的形象。在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，教師能夠控制自己的情緒，控制自己的行為，培養(yǎng)一個(gè)好老師，讓學(xué)生知道老師就是老師，是值得信賴和尊重的。他希望教師在教學(xué)中積累廣泛的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論他們面臨什么時(shí)候和什么情況。穩(wěn)重沉穩(wěn)的風(fēng)度，成熟穩(wěn)重的體貼，帶來(lái)良好的生活態(tài)度、技能和思想。好老師的教學(xué)不影響人，也不是一直用，而是老師自己在現(xiàn)實(shí)世界中的教學(xué)，藝術(shù)思維，知識(shí)能力。任何一位教師都要“有教無(wú)類(lèi)”，除了在教學(xué)時(shí)嚴(yán)格要求外，還要不斷提高自己的知識(shí)、審美素質(zhì)，自覺(jué)地踐行自己的風(fēng)格、態(tài)度。

三、教師的衣著儀容要簡(jiǎn)潔大方

（一）教師著裝必須符合民族特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)、個(gè)性、職業(yè)特點(diǎn)，符合教師的職業(yè)特點(diǎn)和師德要求，不與教學(xué)氛圍相沖突。如果教師的著裝古怪而多彩，會(huì)分散學(xué)生對(duì)教師著裝的注意力，影響學(xué)生聽(tīng)課的能力。教師服裝應(yīng)考慮教師的職業(yè)特點(diǎn)和環(huán)境要求，并結(jié)合教師的職業(yè)身份，考慮對(duì)學(xué)生的潛在影響。絕大多數(shù)教師，尤其是青年教師，都需要讓自己的著裝漂亮、干凈、簡(jiǎn)單、好看。其目的是讓學(xué)生在質(zhì)樸的外表下享受高貴的審美，培養(yǎng)優(yōu)雅的審美情趣。

（二）在教學(xué)過(guò)程中，尤其是課堂教學(xué)中，教師需要準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想感情，向?qū)W生傳達(dá)自己的知識(shí)和文化。除了衣著、舉止、態(tài)度之外，還要注意自己的教學(xué)態(tài)度。保持自然、冷靜和冷靜。優(yōu)雅，只有這樣，完美老師的形象才能立于不敗之地，榜樣才能真正體現(xiàn)學(xué)生的教誨。演講時(shí)，需要有嚴(yán)肅溫和的面部表情，溫柔溫柔的眼神，穩(wěn)健有力的走路方式，時(shí)刻注意學(xué)生的反應(yīng)，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，多交流。當(dāng)學(xué)生提出問(wèn)題時(shí)，他可以輕輕皺眉思考問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生不滿意或被忽視時(shí)，他們需要慢慢搖頭，提出問(wèn)題。學(xué)生高興時(shí)，點(diǎn)頭表示鼓勵(lì)。學(xué)生對(duì)答案很滿意并表示同意。當(dāng)學(xué)生在回答時(shí)不滿意或無(wú)動(dòng)于衷時(shí)，示意他們安靜并仔細(xì)聆聽(tīng)。

結(jié)語(yǔ)

完善的道德人格和人格教育總是在人與人的交往中進(jìn)行。教師的工作對(duì)象和勞動(dòng)產(chǎn)品是人，他的工作方式也是人，是由教師的個(gè)人理想主義、品德、智力、人格傾向等要素構(gòu)成的。教師的工作過(guò)程不僅影響教育者的智力和體力，還包括教師的品德和形象。

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