基金項目：2020年度山東省學校思政課教學改革項目“基于‘問題+專題+課題’的碩士生思政課‘三位一體’的教學改革與實踐——以《中國特色社會主義理論與實踐研究》為例”（SDS2020B13）。

作者簡介：楊靜哲（1993-），女，山東聊城人，聊城大學馬克思主義學院在讀碩士研究生，研究方向：中國特色社會主義與世界社會主義。

摘 要：高校思政教育承擔著培養(yǎng)合格建設者和可靠接班人的重大使命，是弘揚社會主義核心價值觀、提高國民素質的重要一環(huán)，而大學生處于成人的關鍵時期，思想很容易受到社會上不良思想的影響，因此解決當前階段中高校思想政治教育所存在的問題進而提升高校的思政教育水平，為急需研究的內容。本文通過對高校的思想教育中存在的問題進行梳理并進一步對導致大學生思政教育方法存在問題的原因進行分析，在結合高校教育實際的基礎上，提出創(chuàng)新思政教育的有效路徑，以期能夠幫助和諧校園目標的實現。

關鍵詞：大學生;思政教育;創(chuàng)新途徑

中圖分類號：D9 文獻標識碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.09.068

高校作為學校的最高等級，擔當著建設和諧校園的重任。而現階段我國的高校思想政治教育的教學教研工作尚且存在著諸多問題，迫切需要得到一線教研者的研究與革新。新的歷史形勢下，應該將激發(fā)大學生的思政教育學習積極性和主動性作為教學重點和突破難點，在互聯網的背景之下借助互聯網傳播信息的多種優(yōu)勢，將互聯網技術作為破除發(fā)展困境的主要手段，在考慮到學生需求的前提下，創(chuàng)新開展思想政治教育的有效途徑，破除教學難題與困境。

1 高校思想教育存在的問題

1.1 平等觀念欠缺

受我國幾千年來傳統(tǒng)教育觀念的影響，教育者容易站在一個傳道解惑者的角度為學生提供為人處世的建議與道理，卻難以滿足學生真正的內心需求。思政教育的目的是為了促進大學生形成正確的三觀與價值觀念，但在實際的教學過程卻存在著教育理念與課堂實踐之間的矛盾。一方面是由于人類天生所帶有的對安全感的渴望和自我保護機制的構建，厭惡被壓迫和處于被動地位的束縛，另一方面是由于大學生在大學輕松、自由、開放的教學環(huán)境中，對自由變得更為熱衷，在學習與日常生活中更加期望能夠得到他人的平等對待與尊重，對于命令話式與僵硬化的教學形式比較抵觸。

如今社會發(fā)展已經進入信息時代，互聯網技術的迅猛發(fā)展和通訊工具的推陳出新大大拓寬了信息傳播的廣度，提升了傳播速度，傳統(tǒng)的教學方法也便更難符合實際的教學需求。思政教育工作者迫切需要轉變對大學生這一行為主體的看法，要正確地認識到他們已經具備獨立的思考能力與學習能力，而不能停留在將其視為一個簡單的教育對象，在教學中增添友情的成分，拉近教育者與被教育者的心理距離，轉變教育者的角色進而革新教學方法成為思想教育中一個迫切需要解決的問題。

1.2 教育形式單調，方法單一

為增強大學生思政教育工作的實效性，掌握他們內心的真實想法則十分重要。而在具體的思政教育工作中，授課老師主要是向學生講授課本知識，但很難真正了解學生真正的內心需求。在思政教育課中，部分教師尚未充分意識到思想政治教育對大學生學習生涯中的重要性，對待自己的職責未能提起高度重視，學生對思政教育課的積極性與重視程度逐漸下降，一方面滋養(yǎng)老師敷衍了事的行為，師生之間欠缺有效溝通。

在教學實踐方面，側重于理論知識的傳授，強調對學生行為進行規(guī)范性約束，即過分重視對學生的“監(jiān)管”，而沒有將學生視為具有主觀能動性的“準成年人”，沒有關注到被教育者的愛好和需求，沒有實現對之曉之以理。部分的思政教師由于本校的教學質量評價還處于比較落后的模式，擔心評教成績的降低而影響到自己的晉升與評獎評優(yōu)等個人發(fā)展需求，存在著教學改革與落后的教學質量評價之間的矛盾。

1.3 對心理健康教育的重視程度不足

一個人的人生觀、世界觀和價值觀是一個相互聯系、相互影響的有機整體。大學生雖然從年齡上看已經在法律層面上成年，但是仍舊處于三觀發(fā)育、成熟的關鍵時期，他們在政治態(tài)度、心理成熟程度、道德素養(yǎng)等方面都有了一定程度的發(fā)展，但此時具備的社會經驗卻難以適應復雜多變的社會環(huán)境，尚未具備堅定的思想信念，很難做到知行合一的標準。雖然我國的社會發(fā)展已經進入新時代，但高校的思政教育工作也很難擺脫形式主義與西方思想的影響，在處理具體事務時不易站在學生個人的角度去思考問題，對心理學手段的研究與應用也不夠充分。例如，當一個學生沉迷于游戲而無法自拔時，我們很容易受到首因效應的影響，只是關注他行為的本身，認為該行為不符合社會道德規(guī)范或者不利于其學業(yè)的發(fā)展，而非深入研究他們行為產生的根本因素，可謂治標不治本，甚至也難以起到治標的作用。除此之外，班主任、輔導員與學生交流的時間少，大學中的班主任大多由本專業(yè)的任課老師擔任，由于其平時教學任務繁忙及其他事務的影響，班主任在大學生生活中主要關注學生的學業(yè)成績，而缺乏交流的時間和機會了解到學生的內心所需，當學生在學習或者生活中出現問題時，便很難得到及時解決，很可能會導致學生出現心理問題，難以發(fā)揮出思政教育的真實效果。

2 高校思政教育方法存在問題的原因分析

2.1 傳統(tǒng)思想的影響

“師道尊嚴”是傳統(tǒng)儒家思想的一個重要方面，到現在依舊具有十分深遠的影響，在九年的義務教育中老師便作為教育系統(tǒng)中的重要組成部分，特別強調其個人的權威性和管理者的身份。在大學中，思政教育工作者也容易受到這種思想的影響，繼續(xù)以管理者的身份對學生采取灌輸式的教學方法，而不重視采取手段來調動學生在課堂中的積極性、主動性，忽視了學生獨立思考、解決問題能力的培養(yǎng)。學生長期處在這種類型的教育模式的影響之下，很難發(fā)揮出其原有的創(chuàng)造能力和天賦特長，在千篇一律的教學方式下漸漸泯滅了自己的個性與特點，在面對一些突發(fā)問題時還可能會欠缺與之相對應的靈活應變能力。

2.2 隊伍專業(yè)素質不夠硬

實現思想政治教育的目標的任務主要是通過思政教育的工作隊伍來完成的。綜合來看，高校的思政教育工作者在數量上不僅相對缺乏，在結構上也有著不合理的缺陷，專業(yè)化程度不高、知識結構不合理、馬克思主義理論知識水平不過硬等問題也是眾多高校中存在的問題。從事思政教育工作的教師大多是非思政專業(yè)出身，而以法律、經濟等其他專業(yè)的人員居多，導致思政教育工作隊伍的專業(yè)化程度過低、知識結構不完善的缺陷。教育隊伍素質水平層次結構參差不齊導致他們在教學中及與學生相處中過度強調經驗主義，很少歸納總結自己的處理方法和授課方式，也容易造成知識的老化，阻礙了自身教學與管理水平的進一步提高。同時，由于他們既非科班出身，很難對理論知識進行系統(tǒng)化的學習，對相關的心理知識、管理知識和人文知識等也缺乏深入的了解，也降低了他們利用多學科知識進行教學方法與教學內容創(chuàng)新的可能性。

2.3 思政管理目標制定過于籠統(tǒng)

不少高校在推進思政教育工作改革發(fā)展的進程中，存在著思政管理目標定位不明確、科學系統(tǒng)性較差、與專業(yè)課的結合程度較低等問題，思政元素在融入專業(yè)課開展的過程中顧此失彼，反而降低了思政課的教學效果，思政目標的管理中存在著穩(wěn)定性過強但靈活性不夠的弊端，具有十分強烈的滯后性。

此外，在教育目標的制定過程中，形式上過于單一，對受教育者的觀點和看法重視程度不夠，從整體上看缺乏科學性。事實上，大學生與初中生及高中生有了顯著的區(qū)別，他們不僅在生理上趨于成熟，心理和思想上更加多元，在思維、工作效率等方面甚至不遜色于成年人，而非傳統(tǒng)意義上的“一張白紙”，成長過程中夾雜著理性和叛逆的色彩，客觀上要求發(fā)揮教育者和受教育者兩個主體的積極性，聽取大學生群體自下而上的反饋。

3 創(chuàng)新思政教育的有效途徑

3.1 加大實踐教育的開展力度

在大學中，教學目標和高中已經有了顯著的區(qū)別，此時應該將他們從書本和屋子之中的束縛中解放出來，應該推動他們積極參加多種類型的社會實踐活動，以此來打開他們的視野，增進實踐經驗。

一種方式是通過社會調查的方式，高校的思政教育工作者為學生擬定好調研課題，鼓勵學生在暑假與附近的同學或者在學校附近進行調查研究，在實踐活動中鍛煉自己的人際交往能力，在和其他優(yōu)秀的人溝通、合作的過程中提升自己的思想境界，推動自身世界觀和人生觀的完善。此外，還可以通過組織社區(qū)服務的方式來作為思想政治教育的一部分，可以將校內的志愿者服務協(xié)會作為媒介或者以班級為單位組織大學生與社區(qū)產生聯系，寓教于實踐活動，達到更好地教育效果。

3.2 加強網絡技術的應用

進入信息社會以來，網絡技術在人們的日常生活中發(fā)揮著越來越大的作用，應該抓住互聯網技術發(fā)展的大勢，通過信息網絡技術的手段來提升思想政治教育工作的實效性。例如，可以開辦并豐富思想政治教育的網站。建設思政教育網站的核心要點是提升網站的吸引力，應該抓住大學生的心理需求特點和時尚潮流，比如可以與二次元人物相結合，既可以豐富趣味性，也能夠幫助破除大學生心中對于思政教育的嚴肅呆板的形象。將網站的內容欄目與每日的熱點結合在一起，根據不同的內容需求結合不同的熱點，在介紹國家安全的重要性時，可以與我國的外交發(fā)言人鏗鏘有力、振奮人心的發(fā)言結合在一起;在弘揚傳統(tǒng)美德和遵守法律法規(guī)時，可以將某些明星藝人的劣跡結合在一起，使理論內容不至于過于空洞，也能夠在與時代接軌的同時達到思想教育的目的。

3.3 增添傳統(tǒng)文化元素的滲入

伴隨著我國經濟文化實力的不斷增強，在國際社會中掀起了一陣學習中國傳統(tǒng)文化的熱潮，可見其先進性和受歡迎程度。

當前的思想政治教育應該厚植于中華民族源遠流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，呼應習近平總書記對發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號召，以博大的胸懷對待馬克思主義，重視對大學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作，在具體形式上可以開辦一系列的人文社科的講座、座談會、辯論會等其他形式，聚焦于我國傳統(tǒng)文化知識的禮義廉恥進行探討，用傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)大學生的社會責任感和人格修養(yǎng)，通過傳統(tǒng)文化實現在人們心中構建社會主義核心價值觀的目的，通過提高大學生思政素養(yǎng)而實現提升整個社會和民族思想文化素質的目的。

4 結論

在積極弘揚社會主義核心價值觀的背景之下，與時俱進地將“以人為本”的教學理念融入新時代的大學生的思政教育工作中，力圖通過對思政教育工作的問題及產生原因的探析，進而提出一些針對思政教育的創(chuàng)新性的有效途徑，以此來幫助大學生實現人生價值取向的健康發(fā)展，從而為我國的社會主義現代化建設提供更加優(yōu)秀的人才。

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