蔣麗楠

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，是中華民族偉大復(fù)興的堅強(qiáng)基石。節(jié)慶從古流傳至今，早已成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是喚醒文化記憶、展示文化內(nèi)涵的有效途徑，是推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展、增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同的重要節(jié)點。要想讓傳統(tǒng)文化更好地融入公眾的生活，就要以傳統(tǒng)節(jié)慶為載體，挖掘節(jié)慶文化資源，豐富節(jié)慶文化內(nèi)涵，創(chuàng)新節(jié)慶文化傳播，激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的生命力。

節(jié)慶與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

節(jié)慶是在人類長期生產(chǎn)、生活實踐中形成的，是在特定日期里以特定的主題和儀式，約定俗成、世代相傳的一種社會活動。本文研究探討的節(jié)慶主要指種國傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。我國的傳統(tǒng)節(jié)日最早可追溯到夏商時期，唐代以后日臻豐富和完善，是中華文化精華和中國精神的時代精華，是中國這一文明古國發(fā)展歷程的重要見證。

節(jié)慶是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和表現(xiàn)形式，蘊(yùn)藏著華夏千年的智慧結(jié)晶和思想哲理，凝聚著中華兒女的民族精神和情感寄托。節(jié)慶體現(xiàn)了人與自然和諧共生的樸素思想；體現(xiàn)了人們對家庭和諧、鄰里和睦及真善美的美好追求；體現(xiàn)了忠信禮義、崇尚孝悌、尊賢敬老等倫理道德，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動展現(xiàn)。同時，節(jié)慶也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承和發(fā)展的重要途徑，它肩負(fù)著凝聚民族智慧、引領(lǐng)文化傳承、強(qiáng)化文化認(rèn)同的歷史使命。節(jié)慶中蘊(yùn)藏的豐富文化內(nèi)涵能夠喚起人們共同的歷史記憶，激發(fā)共同心理意識，而傳統(tǒng)文化中的尊老愛幼、追念先賢、祈盼團(tuán)圓、互敘親情等，也在節(jié)慶中得到了淋漓盡致的表達(dá)。因此，人們才會有“歲歲年年花相似，年年歲歲人不同”的贊辭，才會有“歲歲重陽，今又重陽”的感慨，才會有“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧”的嘆惋，才會有“但愿人長久，千里共嬋娟”的期盼。正是在循環(huán)往復(fù)的節(jié)慶中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。

近年來，黨和國家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)慶的文化意義和教育功能，充分利用節(jié)慶文化資源，豐富節(jié)慶文化內(nèi)涵，營造節(jié)慶文化氛圍，以節(jié)慶為載體弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如何利用節(jié)慶深入挖掘和闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，仍需要更多的探索和努力。

節(jié)慶蘊(yùn)含的文化價值與教育意義

中國傳統(tǒng)節(jié)慶歷史悠久，內(nèi)涵豐富。節(jié)慶活動中的文化符號、禮儀規(guī)范、歡慶儀式都生動形象地體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富的文化價值和教育意義。節(jié)令飲食、傳說故事、慶典場所等標(biāo)志性文化符號是歷史文化的延續(xù)和傳承，寄托著人們的美好期望，增強(qiáng)了人們對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。祭神祭祖、追念先賢、祈福納吉等節(jié)俗傳統(tǒng)傳達(dá)著尊重生命、尊老愛幼、家國一體等價值理念，能夠增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。節(jié)慶活動中體現(xiàn)的情感表達(dá)、人情倫理、競技精神等對維系家庭和諧、穩(wěn)定社會秩序、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、培育社會主義核心價值觀具有重要意義。

促進(jìn)文化傳承，增強(qiáng)文化認(rèn)同感

節(jié)慶文化活動內(nèi)容豐富多彩，可以通過儀式慶典、飲食服飾、娛樂活動、團(tuán)聚交流等多種形式體現(xiàn)，涉及文學(xué)、藝術(shù)、禮儀、飲食、宗教等方方面面，涵蓋了物質(zhì)文化、精神文化、行為文化三個層面的內(nèi)容。節(jié)慶儀式和節(jié)俗傳統(tǒng)蘊(yùn)含了豐富的文化元素，在物質(zhì)文化方面，有節(jié)令飲食與服飾、節(jié)慶儀式用品、節(jié)慶民俗工藝品等；在精神文化方面，有通過文學(xué)、藝術(shù)、美術(shù)、禮俗、慶典等形式表達(dá)的價值理念、審美情趣、人情倫理、優(yōu)良美德等；在行為文化方面，有祭祀、儀式、表演、傳統(tǒng)技藝等內(nèi)容。節(jié)慶中蘊(yùn)藏的民風(fēng)民俗、禮儀規(guī)范、價值觀念、文化符號等都是重要的文化信息，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的生動詮釋。人們在節(jié)慶活動中掌握知識技能，抒發(fā)內(nèi)心情感，潛移默化地感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，通過節(jié)慶將傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)基因內(nèi)化于心，外化于行，不斷增強(qiáng)文化認(rèn)同感，堅定文化自信。

凝聚民族情感，激發(fā)愛國情懷

中國傳統(tǒng)節(jié)慶是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)，是弘揚(yáng)中華文明、傳承民族精神的有效載體，是增強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力的重要源泉。節(jié)慶是一個國家或民族在長期文明發(fā)展進(jìn)程中經(jīng)過不斷提煉和積淀的產(chǎn)物，發(fā)揮著民族身份識別、民族文化認(rèn)同、民族情感凝聚等社會功能。春節(jié)辭舊迎新、納福祈年，清明節(jié)掃墓祭祀、緬懷祖先，端午節(jié)紀(jì)念先賢、祈福辟邪，中秋節(jié)企盼團(tuán)圓、寄托思念，重陽節(jié)登高祈福、感恩敬老。節(jié)慶體現(xiàn)了家國一體的民族情懷，是人民凝聚共同情感的文化基因，是民族共同體的維系力量。傳統(tǒng)節(jié)慶已經(jīng)成為中華民族標(biāo)志性文化符號，是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的精神紐帶，是培養(yǎng)愛國精神、激發(fā)愛國情感的重要資源。

弘揚(yáng)優(yōu)良美德，培育核心價值觀

傳統(tǒng)節(jié)慶蘊(yùn)含著人們的價值追求、價值觀念和情感底蘊(yùn)，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。節(jié)慶傳承的是文化，傳遞的是情感，節(jié)慶中有長幼有序、敬老尊賢、忠信禮義等倫理精神，勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)合作、和諧友愛等優(yōu)良傳統(tǒng)，樂觀積極、熱愛生活、奮發(fā)向上等人生態(tài)度，可以讓人們了解和感悟節(jié)慶之中的家族親情、禮儀規(guī)范、價值觀念等，有助于良好人際關(guān)系及和諧社會環(huán)境的形成。節(jié)慶對于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)良傳統(tǒng)美德有重要意義，也是培養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。在文化內(nèi)涵層面，節(jié)慶體現(xiàn)的家庭倫理觀和社會倫理觀，與社會主義核心價值觀中愛國、友善、誠信、和諧等內(nèi)容深度契合。在文化功能層面，傳統(tǒng)節(jié)慶有著強(qiáng)大的凝聚力和感召力，人們親自參與節(jié)慶文化活動，體驗節(jié)慶傳統(tǒng)民俗，在潛移默化中增強(qiáng)對節(jié)慶文化核心價值的認(rèn)同感。因此，要充分發(fā)揮節(jié)慶的優(yōu)勢，讓社會主義核心價值觀教育潤物無聲，根植于心。

傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略分析

節(jié)慶在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神、增進(jìn)文化認(rèn)同、堅定文化自信上發(fā)揮著重要作用。要以傳統(tǒng)節(jié)慶為主題，以節(jié)俗儀式活動為載體，以公眾文化體驗為依據(jù)，挖掘節(jié)慶中蘊(yùn)藏的豐富文化內(nèi)涵和教育資源，并利用各種新載體、新手段、新媒介進(jìn)行文化傳播，借助節(jié)慶這個標(biāo)志性文化符號讓傳統(tǒng)文化活起來、火起來，在傳承中創(chuàng)新發(fā)展。

挖掘整理和推陳出新相結(jié)合

節(jié)慶文化活動應(yīng)牢牢抓住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一寶庫，同時也要注重形式創(chuàng)新，采用群眾喜聞樂見的形式，讓其樂于參與。一要挖掘文化底蘊(yùn)，增加文化含量。在開展節(jié)慶文化活動時，應(yīng)分析節(jié)慶文化精髓，挖掘節(jié)慶文化內(nèi)核，突出節(jié)慶文化價值，無論在活動主題、內(nèi)容還是形式上，都應(yīng)遵循文化、體現(xiàn)文化、傳承文化，展示節(jié)慶蘊(yùn)含的深刻文化基因、濃郁文化品位和美好文化境界。比如，充分利用博物館的資源優(yōu)勢提升節(jié)慶活動的文化韻味，找到節(jié)慶主題與文物的契合點，以文物勾連古今、品鑒文化、喚起共鳴，舉辦春節(jié)生肖文物展、元宵節(jié)國寶文物燈謎競猜活動、清明節(jié)探秘古墓活動、中秋團(tuán)圓意象文物鑒賞活動等，將節(jié)慶與提高人們文化修養(yǎng)、思想素質(zhì)、審美情趣有機(jī)結(jié)合起來，讓節(jié)慶更有“文化味兒”。人們只有通過親身體驗和參與，才會對節(jié)慶有文化認(rèn)同感和歸屬感，而不是只作為“看客”欣賞儀式化的表演。因此，要活用節(jié)慶文化資源，結(jié)合不同群體特點和需求加強(qiáng)節(jié)慶文化活動的生動性和體驗性，通過感官視聽、節(jié)俗體驗、親子互動、手工制作、探秘游戲等多種形式營造節(jié)日氣氛，渲染歡快基調(diào)，普及節(jié)日習(xí)俗，彰顯節(jié)日文化。二要創(chuàng)新表達(dá)方式，活用表達(dá)途徑。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要想真正“出圈”，必須要在創(chuàng)新表達(dá)上下功夫。新媒體時代打破了時空范圍的限制，拓寬了文化傳播的渠道，增加了文化傳播的影響力。節(jié)慶文化傳播也要順應(yīng)時代發(fā)展，利用好新媒體進(jìn)行推廣和宣傳，借助新的文化包裝手段和時尚的網(wǎng)絡(luò)語言讓傳播形態(tài)更加生動活潑，用“文化+科技+創(chuàng)意”的模式讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機(jī)，綻放新光彩。如可以針對公眾碎片化學(xué)習(xí)特點進(jìn)行節(jié)慶文化圖文、音視頻信息推送；可以通過微課、線上講座讓公眾體驗更深層次的節(jié)慶文化知識解讀；可以采用生動活潑的手繪、動畫、H5互動等形式開展體驗感和交互性更強(qiáng)的節(jié)慶主題活動。河南廣播電視臺推出的“中國節(jié)日”系列節(jié)目迅速走紅，其契合了新時代公眾的文化需求，彰顯了中國之美、文化之美，呈現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的非凡魅力。節(jié)慶文化活動在保留文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上還應(yīng)增加時代元素，既突出節(jié)慶特色鮮明的主題元素和文化內(nèi)涵，又體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的多元融合，如將中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗、神話故事與“嫦娥”探月工程、“玉兔”號月球車相結(jié)合，將中秋祭月賞月、寄托思念的節(jié)日民俗與期盼國家安定、民族團(tuán)結(jié)、繁榮發(fā)展的美好愿景融入“團(tuán)圓”的文化內(nèi)涵之中，打造具有知識性、趣味性、參與性的節(jié)慶文化活動。

節(jié)慶儀式與非遺文化相結(jié)合

節(jié)慶文化與非遺文化都是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，春節(jié)、清明、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)慶也先后被列入世界級或國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。節(jié)慶習(xí)俗與非遺文化密不可分，傳統(tǒng)節(jié)慶是展示和傳承非遺文化的良好契機(jī)，既豐富了人民群眾節(jié)日期間的文化生活，又展示了當(dāng)?shù)胤沁z文化魅力，對弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動傳統(tǒng)節(jié)慶振興，擴(kuò)大非遺項目影響力，帶動非遺保護(hù)傳承發(fā)揮了積極作用。圍繞節(jié)慶主題，通過非遺項目展演、非遺線上直播、非遺體驗課程、非遺手工作坊等多種形式營造歡樂喜慶的節(jié)日氛圍，讓人們領(lǐng)略匠人精神、感受文化魅力。例如，在春節(jié)期間可以舉辦舞龍舞獅、鼓子秧歌、戲曲雜耍等與年俗相關(guān)的非遺項目和民間游藝展演；可以舉辦剪紙、面塑、刺繡、年畫、中國結(jié)等非遺DIY體驗活動；可以舉辦“看非遺直播、購非遺年貨、品非遺美食、賞非遺絕技”等線上大年集活動。非遺文化可以將大家耳熟能詳?shù)墓?jié)慶符號演繹得更加生動立體，人們在非遺文化中聚焦年俗，尋覓年味。此外，清明節(jié)放紙鳶、蕩秋千，端午節(jié)劃龍船、佩香囊，中秋節(jié)繪兔兒爺、做燈籠等節(jié)慶儀式和傳統(tǒng)習(xí)俗都可與非遺文化緊密結(jié)合，讓節(jié)慶文化更加生動地展現(xiàn)出來，讓非遺文化更加鮮活地傳承下去。

文化傳承與文創(chuàng)開發(fā)相結(jié)合

博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是節(jié)慶文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計取之不盡、用之不竭的源泉。旅游市場的熱度讓商家重消費(fèi)、輕文化，節(jié)慶民俗文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏文化特色，設(shè)計和開發(fā)水平不高，包裝豪華的月餅、粽子和高檔貴重的煙酒、禮物掩蓋了節(jié)慶本有的精神底蘊(yùn)和文化價值。傳統(tǒng)節(jié)慶習(xí)俗可以和現(xiàn)代生活方式相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代創(chuàng)意融入節(jié)慶民俗文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)和利用中，多一點傳統(tǒng)文化元素，多一點創(chuàng)意和特色，再多一點文化載體的“混搭”，設(shè)計出更多符合現(xiàn)代審美需求的文創(chuàng)產(chǎn)品。比如，故宮端午系列文創(chuàng)產(chǎn)品，有端午節(jié)習(xí)俗中常見的粽子、香囊、五彩繩，也有富有創(chuàng)意的粽子形首飾、“紫禁端午”小方巾、“紫禁游龍”收納包等，十分應(yīng)景且頗具創(chuàng)意，受到消費(fèi)者的追捧。內(nèi)蒙古博物院以院藏文物“曲身虎銜尾形青銅飾牌”為原型，“福虎寅春 福佑首虎”為主題設(shè)計了書簽、隔熱杯墊、手機(jī)殼、抱枕等一系列虎年文創(chuàng)產(chǎn)品，用傳統(tǒng)紋案演繹國潮風(fēng)，呈現(xiàn)春節(jié)祈求福運(yùn)連綿、吉祥安康的美好寓意。節(jié)慶民俗文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)要提煉傳統(tǒng)節(jié)慶中獨(dú)特且有趣的文化元素，如傳說故事、節(jié)慶飲食、民俗娛樂活動等，注重節(jié)慶的儀式感，在產(chǎn)品的外觀上傳達(dá)節(jié)慶文化的內(nèi)涵，讓人們在產(chǎn)品使用中或使用后能夠保留對節(jié)慶文化的體驗記憶和情感反饋，最終達(dá)到文化傳承的目的。文化創(chuàng)意和傳統(tǒng)節(jié)慶元素的碰撞應(yīng)用前景廣闊，文創(chuàng)設(shè)計公司、博物館、旅游景區(qū)、非遺傳承人等可以設(shè)計、制作與傳統(tǒng)節(jié)慶相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品，在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中體現(xiàn)節(jié)慶文化寓意，在文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

節(jié)慶是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和集中體現(xiàn)。在傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)程中，應(yīng)挖掘節(jié)慶文化的“寶藏”，根植地方文化和民族記憶，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，與群眾精神文化需求相契合，散發(fā)出更加耀眼的光芒。

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