陳羅庚 陳羅娜
隨著社會(huì)的持續(xù)發(fā)展,我國(guó)在社區(qū)音樂(lè)教育領(lǐng)域愈發(fā)呈現(xiàn)出受眾數(shù)量爆發(fā)性增多、范圍逐步擴(kuò)大、活動(dòng)類目及形式多樣化等特點(diǎn)。而這些現(xiàn)實(shí),也針對(duì)社區(qū)的音樂(lè)教育有了更高的要求,即切實(shí)滿足社區(qū)成員多樣化、差異性的音樂(lè)訴求。怎樣發(fā)展社區(qū)音樂(lè)教育以及如何構(gòu)建其作用機(jī)制,是亟須解決的方向性問(wèn)題。但國(guó)內(nèi)被應(yīng)用于分析社區(qū)音樂(lè)教育現(xiàn)狀的研究成果較少,針對(duì)城市中社區(qū)音樂(lè)教育狀況的分析則更寥寥無(wú)幾。
社區(qū)音樂(lè)教育概述
“社區(qū)音樂(lè)教育”從廣義上講,是在一定區(qū)域內(nèi)(社區(qū)),基于教師的講習(xí)活動(dòng),提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、音樂(lè)技巧及審美能力的實(shí)踐活動(dòng),是社區(qū)文化教育的重要組成部分,在優(yōu)化民眾的整體素養(yǎng),提升社區(qū)向心力,塑造學(xué)習(xí)型社區(qū),引領(lǐng)和諧社區(qū)氛圍建設(shè)等領(lǐng)域有著切實(shí)有效的作用。
中國(guó)社區(qū)音樂(lè)教育主要是從改革開(kāi)放后逐步發(fā)展起來(lái)的,我國(guó)社區(qū)音樂(lè)教育的發(fā)展時(shí)間較短,目前仍處于探索階段。但隨著我國(guó)社區(qū)文化的發(fā)展,利于優(yōu)化大眾文化素養(yǎng)與藝術(shù)情操的特殊教育形式越來(lái)越受到觀眾的青睞,并且這類特殊教育形式得到了迅速發(fā)展。
社區(qū)音樂(lè)教育在教育目標(biāo)、教育形式、教育策略等領(lǐng)域具有明顯的靈活性與豐富性。當(dāng)前,社區(qū)音樂(lè)教育通常呈現(xiàn)出自發(fā)性和引領(lǐng)性等特征。其中自發(fā)性社區(qū)音樂(lè)教育多發(fā)生于社會(huì)廣場(chǎng)或休閑場(chǎng)所等,是由具有相同興趣愛(ài)好的居民共同學(xué)習(xí)的一類音樂(lè)教育形式。組織性社區(qū)音樂(lè)教育,則是由居委會(huì)發(fā)揮帶頭作用,配置特定的教師,提供社區(qū)場(chǎng)地作為活動(dòng)場(chǎng)所,展開(kāi)具有引領(lǐng)性與導(dǎo)向性的社區(qū)音樂(lè)教育活動(dòng)。
關(guān)于社區(qū)音樂(lè)教育的調(diào)查設(shè)計(jì)
筆者以居民為調(diào)查目標(biāo),憑借調(diào)研問(wèn)卷的形式來(lái)提取相關(guān)資料。此次調(diào)研總共發(fā)出了200份左右的調(diào)研問(wèn)卷,實(shí)際回收了大約198份,回收率大約是99%,其中有效問(wèn)卷的數(shù)量大約是198份,有效率大約是100%。
為了確保調(diào)查結(jié)果更具可信度。筆者在進(jìn)行問(wèn)卷采樣的過(guò)程中,對(duì)下面兩個(gè)原因進(jìn)行分析:(1)選取社區(qū)文化中心,并以此為中心進(jìn)行360度環(huán)繞式輻射。(2)以社區(qū)文化中心作為重點(diǎn)研究對(duì)象,引入200份調(diào)查問(wèn)卷,大約有50%的問(wèn)卷是在社區(qū)文化中心或者是在周邊地區(qū)被填寫(xiě)的,還有一半的問(wèn)卷是由其社區(qū)居委會(huì)或者該社區(qū)文化中心周邊的住宅區(qū)完成的。
以居民的視角為切入點(diǎn),以受眾的核心信息、音樂(lè)素養(yǎng)等為基本維度,設(shè)計(jì)并制定了此次調(diào)研問(wèn)卷。問(wèn)卷分為5個(gè)部分:第一部分是受眾的偏好;第二部分是受眾的音樂(lè)消費(fèi)偏愛(ài);第三部分,根據(jù)社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)的受歡迎程度獲取信息;第四部分,分析受眾音樂(lè)素養(yǎng)表現(xiàn);第五部分是受眾的核心信息。
同時(shí),按照問(wèn)卷選項(xiàng)的類別來(lái)進(jìn)行劃分,此次問(wèn)卷題型具體能夠分成:結(jié)構(gòu)式、半結(jié)構(gòu)式等。結(jié)構(gòu)式題目(也被稱為封閉式題目),就是調(diào)查者在問(wèn)卷上已經(jīng)確立了問(wèn)卷的選項(xiàng),由被調(diào)查者從中選取一項(xiàng),并在該選項(xiàng)旁邊的括號(hào)內(nèi)劃上“√”。半結(jié)構(gòu)式題目有些有固定的答案,也有一些可以發(fā)揮想象,自由作答。結(jié)構(gòu)式題目主要是對(duì)調(diào)查者進(jìn)行一定的了解,讓調(diào)查者迅速地做出選擇,同時(shí)結(jié)構(gòu)式題目也方便調(diào)查者統(tǒng)計(jì)與研究。半結(jié)構(gòu)式題目則有助于調(diào)查者盡量全面地分析被調(diào)查者的建議。
社區(qū)音樂(lè)教育在玉林市的實(shí)踐情況
筆者對(duì)玉林市南觀社區(qū)、北辰社區(qū)、大蘆社區(qū)、東苑社區(qū)等十幾個(gè)社區(qū)的文創(chuàng)工作人員、社區(qū)服務(wù)者、社區(qū)居民等進(jìn)行了調(diào)研。選擇有針對(duì)性的調(diào)查問(wèn)題進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,初步掌握社區(qū)音樂(lè)教育在玉林市的具體實(shí)踐情況。
居民參與活動(dòng)的積極性調(diào)查
從調(diào)查的數(shù)據(jù)結(jié)果可以看出,經(jīng)常參與社區(qū)音樂(lè)教育的社區(qū)居民規(guī)模大約有八成,可以說(shuō)居民參與音樂(lè)教育活動(dòng)的積極性較高,究其根源,主要體現(xiàn)為以下兩方面:
1.觀念提升
生活水平持續(xù)提高,大眾的物質(zhì)生活愈發(fā)充實(shí),社區(qū)居民開(kāi)始追求精神生活。社區(qū)音樂(lè)教育的基本特點(diǎn)表現(xiàn)為:終身學(xué)習(xí)、全員參與,可以陶冶民眾的情操,把音樂(lè)的魅力體現(xiàn)出來(lái),并且強(qiáng)化民眾的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)社區(qū)居民的職業(yè)狀況而言,參與這種音樂(lè)教育的居民來(lái)自各種不同的職業(yè),其中醫(yī)生職業(yè)占2%,教師職業(yè)占16%,工人占9%,會(huì)計(jì)占4%,公務(wù)員占6%,其他行業(yè)占總?cè)藬?shù)的比重為54%。無(wú)關(guān)年齡,無(wú)關(guān)學(xué)歷,更無(wú)關(guān)背景與能力,任何人均可自由參與到社區(qū)音樂(lè)教育中。正是因?yàn)樯鐓^(qū)音樂(lè)教育不設(shè)門(mén)檻,大批音樂(lè)愛(ài)好者紛紛參與其中。筆者在走訪社區(qū)的過(guò)程中,意識(shí)到常規(guī)音樂(lè)課極其火熱,社區(qū)中的歌聲持續(xù)飄揚(yáng)。特別是在玉林南觀社區(qū),雖然其教學(xué)場(chǎng)地相對(duì)狹小,但社區(qū)居民卻有很高的熱情,其中有部分學(xué)員沒(méi)有位置,他們便自備板凳,或者站著聽(tīng)講,大家全神貫注,興致勃勃。
2.社區(qū)多渠道宣傳
基于社區(qū)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù),對(duì)社區(qū)居民了解音樂(lè)教育的渠道予以梳理。52%的居民通過(guò)社區(qū)公告欄了解社區(qū)音樂(lè)教育事宜,這是最重要的了解渠道。37%的居民則選擇通信網(wǎng)絡(luò)渠道了解社區(qū)音樂(lè)教育事宜。除此之外,有8%的居民是通過(guò)朋友介紹的方式進(jìn)行了解的,可見(jiàn)口口相傳的方式也很有成效,剩余3%的居民是通過(guò)其他渠道了解社區(qū)音樂(lè)教育事宜的。得益于社區(qū)立體化的宣傳方式,社區(qū)居民無(wú)需費(fèi)力就可在第一時(shí)間了解到充足的音樂(lè)教育信息,極大地帶動(dòng)了社區(qū)居民學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。宣傳的效果不可能立竿見(jiàn)影,然而對(duì)擴(kuò)大音樂(lè)教育的影響力,提升社區(qū)居民對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知度卻大有裨益。同樣,如若沒(méi)有此類宣傳作鋪墊,社區(qū)居民就很難隨時(shí)隨地了解社區(qū)音樂(lè)教育的進(jìn)展情況,更難以積極有效地投入其中。因此,宣傳對(duì)于提升居民對(duì)社區(qū)音樂(lè)教育的參與度有積極作用。
社區(qū)音樂(lè)教育活動(dòng)組織形式
玉林社區(qū)的音樂(lè)教育活動(dòng)組織形式較多,其中特別體現(xiàn)在文化部門(mén)、老年大學(xué)以及群眾自發(fā)組織三個(gè)方面。
1.政府文化部門(mén)
政府文化部門(mén)是社區(qū)音樂(lè)教育最重要的引領(lǐng)者、組織者與管理者。這里著重以玉林市文化廣電體育和旅游局(下文簡(jiǎn)稱文體局)和玉林文化館為代表進(jìn)行介紹。玉林市文體局作為責(zé)無(wú)旁貸的主管單位,負(fù)責(zé)規(guī)劃和支持本市文化產(chǎn)品的生產(chǎn),以及開(kāi)展基層文化建設(shè)工作。玉林文化館同樣對(duì)于社區(qū)音樂(lè)教育的開(kāi)展有著極其重要的引領(lǐng)作用。其關(guān)鍵職責(zé)便是要開(kāi)展好相關(guān)的社會(huì)教育工作,組織并支持群眾開(kāi)展相關(guān)的文化創(chuàng)作活動(dòng)以及物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承工作。在社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)實(shí)際開(kāi)展的過(guò)程中,玉林市文體局根據(jù)上級(jí)指示,組織社區(qū)群眾廣泛參與并對(duì)文化站從群眾中選派的社區(qū)文化骨干進(jìn)行培訓(xùn)。
2.老年大學(xué)
中國(guó)正逐漸步入老齡化社會(huì),老年群體規(guī)模日益擴(kuò)大,形成了數(shù)量較多且比較特定的社會(huì)群體?;诖吮尘?,老年大學(xué)這種新穎的教育組織機(jī)構(gòu)開(kāi)始在中國(guó)的土地上開(kāi)花結(jié)果,更引領(lǐng)著社區(qū)音樂(lè)教育活動(dòng)有序發(fā)展。玉林市老年大學(xué)位于玉林市人民東路,該大學(xué)面向玉林市社區(qū)的老年居民免費(fèi)招生,實(shí)行隨到隨學(xué)的形式,組織退休老年人從事相關(guān)的學(xué)習(xí)和文體活動(dòng)。
3.社區(qū)群眾自發(fā)組織
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,大眾的生活質(zhì)量也在不斷提升。在滿足物質(zhì)生活條件之余,人們對(duì)精神文化生活的追求愈發(fā)強(qiáng)烈。政府文化單位由于活動(dòng)空間與師資配備的不足,難以時(shí)刻滿足群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。因此群眾通過(guò)自發(fā)形式,組織社區(qū)居民展開(kāi)藝術(shù)教育活動(dòng),進(jìn)一步促進(jìn)了社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)的發(fā)展。
社區(qū)教學(xué)設(shè)備
教學(xué)設(shè)備,指教學(xué)中為教師授課提供支持的各項(xiàng)器材。教學(xué)設(shè)備是否完備,決定著社區(qū)音樂(lè)是否更深入、更新穎、更有序。如若教學(xué)設(shè)施配置不全,社區(qū)教育自然舉步維艱?;诔闃由鐓^(qū)調(diào)查數(shù)據(jù),筆者發(fā)現(xiàn)社區(qū)擁有教學(xué)設(shè)備率達(dá)到100%。各社區(qū)在音樂(lè)教室配置了必要的音樂(lè)教學(xué)設(shè)備,電鋼琴和多媒體等設(shè)施相對(duì)齊全。教學(xué)設(shè)備多由社區(qū)直接采購(gòu),讓當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民免費(fèi)學(xué)習(xí)和使用??偠灾?,完善的教學(xué)設(shè)施推動(dòng)了社區(qū)音樂(lè)教育質(zhì)量的全面提高,并且增強(qiáng)了教師的教學(xué)熱情。
社區(qū)音樂(lè)教育者
師資力量是社區(qū)音樂(lè)教育穩(wěn)定發(fā)展的基石,亦是提升教育水平的根本保障。遺憾的是,筆者在對(duì)社區(qū)音樂(lè)教師進(jìn)行抽樣調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),社區(qū)音樂(lè)教師大多數(shù)來(lái)自社區(qū)本身的音樂(lè)愛(ài)好者,以及周邊學(xué)校的音樂(lè)教師或?qū)W生。以抽樣社區(qū)為例,90%的社區(qū)音樂(lè)教師是由周邊學(xué)校的音樂(lè)教師兼職擔(dān)任,僅有一個(gè)社區(qū)聘請(qǐng)了專職的社區(qū)音樂(lè)教師,因此師資水平很不樂(lè)觀。其主要原因有:社區(qū)的資金有限,無(wú)法聘請(qǐng)專職教師;受傳統(tǒng)擇業(yè)觀念的限制,音樂(lè)專業(yè)的畢業(yè)生極少會(huì)選擇進(jìn)入社區(qū)擔(dān)任音樂(lè)教師;社區(qū)音樂(lè)教師缺少提升專業(yè)能力的機(jī)會(huì)并且晉升空間也有限。
結(jié)論與建議
如今,中國(guó)正處于文化多元化發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,城市化進(jìn)程加快。社區(qū)音樂(lè)教育也在穩(wěn)步發(fā)展,然而在發(fā)展過(guò)程中也遭遇了諸多風(fēng)險(xiǎn)。社區(qū)音樂(lè)教育作為社會(huì)文化建設(shè)的重要基石,無(wú)論是對(duì)居民,還是對(duì)社會(huì)生活,均有很大影響。
玉林市社區(qū)音樂(lè)教育的調(diào)查結(jié)論
筆者調(diào)查了玉林市十幾個(gè)社區(qū),搜集到大量具有可靠?jī)r(jià)值的資料,基于數(shù)據(jù)調(diào)研,認(rèn)識(shí)到玉林市社區(qū)音樂(lè)教育具有以下特征:
1.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人們生活條件的改善,人們對(duì)精神文化的訴求也逐步增加,玉林居民參與社區(qū)音樂(lè)教育的內(nèi)在動(dòng)力是充分的。隨著社區(qū)音樂(lè)教育的全面展開(kāi),人們開(kāi)始表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)文化的多種需求,如內(nèi)容的生活性、教育的趣味性等。相比于其他社區(qū)教育,社區(qū)音樂(lè)教育在社區(qū)教育中扮演了重要的角色,其促進(jìn)了社區(qū)文化的建立和發(fā)展。
2.年齡分布過(guò)于集中,資金儲(chǔ)備匱乏,教學(xué)體系單薄,師資力量羸弱,這些都是社區(qū)音樂(lè)教育中存在的問(wèn)題。盡管如今社區(qū)音樂(lè)教育仍有很多需要應(yīng)對(duì)的問(wèn)題,但居民投入程度相對(duì)可觀,基礎(chǔ)資源儲(chǔ)備尚可,在此前提下,未來(lái)社區(qū)音樂(lè)教育勢(shì)必蹚出一條專屬于自身的發(fā)展路徑。
關(guān)于社區(qū)音樂(lè)教育的幾點(diǎn)建議
目前,社區(qū)音樂(lè)教育在我國(guó)已經(jīng)取得了一定的發(fā)展,然而社區(qū)音樂(lè)教育人才的專業(yè)素養(yǎng)、資源配置等,對(duì)比國(guó)外而言還存在明顯差距。這就要求社區(qū)音樂(lè)教育在實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)當(dāng)配置科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撚枰灾笇?dǎo)。筆者根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)及國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀案例提供以下幾點(diǎn)建議:
1.構(gòu)建與周邊社會(huì)組織保持密切關(guān)聯(lián)的體系。
與周邊企事業(yè)單位與各類社會(huì)單位保持定期、長(zhǎng)期的聯(lián)絡(luò),并設(shè)置縝密且科學(xué)的工作體系,借力社會(huì)單位的文藝資源優(yōu)勢(shì),深入社區(qū)開(kāi)展演出,為社區(qū)民眾提供高質(zhì)量的藝術(shù)表演和大量的創(chuàng)作素材,反過(guò)來(lái)哺育音樂(lè)創(chuàng)作工作,從而逐漸提升社區(qū)民眾的音樂(lè)創(chuàng)作能力和審美能力。
2.注重被教育者的主體特征,體現(xiàn)教育內(nèi)容的差異性。
社區(qū)音樂(lè)教育對(duì)象廣泛,層次多樣。這種育人環(huán)境是立體的、全面的、多層次的,其搭建的教育機(jī)制和終身教育的思想相呼應(yīng),同時(shí)也符合現(xiàn)實(shí)的需要。在教育工作開(kāi)展之前,一定要重視這些主體的特征,以現(xiàn)實(shí)條件與需求為基礎(chǔ),設(shè)定教育實(shí)現(xiàn)的一系列計(jì)劃,設(shè)定合理的目標(biāo)。提供給不同教育對(duì)象的內(nèi)容、方法、方式應(yīng)該具有針對(duì)性,社區(qū)應(yīng)結(jié)合教育的經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展的目標(biāo),科學(xué)合理地安排教育活動(dòng)。
3.對(duì)社區(qū)音樂(lè)教育的踐行,應(yīng)體現(xiàn)合作性,辦學(xué)主體也應(yīng)彰顯多元性。
在社區(qū)音樂(lè)教育中,教育主體以社區(qū)學(xué)校為主,還應(yīng)該引流社會(huì)資源,讓社會(huì)力量進(jìn)入其中,以豐富音樂(lè)活動(dòng)的內(nèi)容,給社區(qū)音樂(lè)教育的開(kāi)展注入新的活力。在教育方法層面,應(yīng)緊隨時(shí)代的步伐,應(yīng)用形式多變、靈活的現(xiàn)代技術(shù),切實(shí)保障社區(qū)中各層次人員積極參與到音樂(lè)的學(xué)習(xí)中。
4.充分挖掘社區(qū)音樂(lè)教育的民族性與地域性。
區(qū)域性的宏觀環(huán)境對(duì)社區(qū)音樂(lè)教育具有顯著影響。通常情況下,社區(qū)建立的時(shí)間越久,其文化越豐富,地域特色越鮮明。綜合這部分因素,全面地開(kāi)展社區(qū)音樂(lè)教育活動(dòng),以地區(qū)實(shí)際為基礎(chǔ),開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)靥厣?,挖掘區(qū)域的特色音樂(lè)、民族音樂(lè)資源,并將其融入社區(qū)音樂(lè)教育中。
5.打造社區(qū)音樂(lè)教育品牌,加強(qiáng)與社會(huì)單位共建。
政府文化部門(mén)應(yīng)主動(dòng)牽頭,優(yōu)化教學(xué)資源配置,加強(qiáng)社區(qū)與地方院校、教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體的音樂(lè)教育共建。社區(qū)與地方院校的音樂(lè)教育共建可以以科研項(xiàng)目、志愿者項(xiàng)目的形式展開(kāi)。社區(qū)與社會(huì)團(tuán)體、教育機(jī)構(gòu)的共建可以以打造社區(qū)音樂(lè)教育文化品牌,實(shí)現(xiàn)社區(qū)音樂(lè)教育發(fā)展與社會(huì)團(tuán)體經(jīng)濟(jì)效益發(fā)展的共榮為目標(biāo)。社區(qū)與社會(huì)單位進(jìn)行音樂(lè)教育共建,不僅可以解決社區(qū)音樂(lè)教育師資短缺的問(wèn)題,還可以為社區(qū)音樂(lè)教育提供資金上的支持,促使社區(qū)音樂(lè)教育繁榮發(fā)展。
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