王春花
太倉市雙鳳鎮(zhèn)幼教中心成立于2008年8月,下設(shè)雙鳳、新湖兩所幼兒園。中心自成立以來,一直堅(jiān)定不移地“行進(jìn)”在課程建設(shè)、內(nèi)涵打造的辦園質(zhì)量提升之路上。2014年,雙鳳鎮(zhèn)幼教中心和實(shí)驗(yàn)幼教中心結(jié)對,成功申報(bào)為江蘇省第一批幼兒園課程游戲化建設(shè)項(xiàng)目園;2020年,中心開展“指向幼兒經(jīng)驗(yàn)生長的‘藤蔓’課程開發(fā)與實(shí)施”創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)項(xiàng)目研究;2021年,中心成為區(qū)域課程游戲化第三研究共同體的成員單位,參與到主題為“看見兒童,高質(zhì)量的實(shí)施主題課程”實(shí)踐和研究當(dāng)中。這些,既是幼兒園課程改革的主要推手,也是教師專業(yè)發(fā)展的契機(jī)。雙鳳鎮(zhèn)幼教中心下轄兩所幼兒園,我們以此為契機(jī),認(rèn)真學(xué)習(xí),深入領(lǐng)會課程游戲化的理念和內(nèi)涵,立足幼兒園實(shí)際,努力營造一個孩子快樂健康的“真”樂園。
一、追根溯源,架構(gòu)文化建設(shè)新體系
雙鳳幼教中心(下文簡稱“中心”)地處農(nóng)村,近幾年雙鳳鎮(zhèn)重點(diǎn)打造美麗鄉(xiāng)村品牌,園所周邊小橋流水、農(nóng)田花海、粉墻黛瓦……自然風(fēng)光優(yōu)美,水鄉(xiāng)特色明顯,是典型的蘇式農(nóng)村。中心從“雙鳳”這一地名入手,深度挖掘其內(nèi)涵,分析定位中心文化內(nèi)涵。雙鳳,顧名思義,兩只鳳凰,美麗而有靈氣的仙物。雙鳳寓意著雙宿雙飛,相互陪伴;兩只鳳凰相互扶持,相互依托,攜手同行,共同進(jìn)步。于是,中心擇取了其中的“伴”“生”“靈”“美”四個字作為中心文化的落腳點(diǎn)與生發(fā)點(diǎn),確定了“相伴”“共生”“向上”“靈美”的教育理念?!跋喟椤敝赶蛴變簣@的人、事、物,三者相輔相成,相伴成長,感受美好與快樂,課程中人、事、物的關(guān)系,人就是與課程相關(guān)的幼兒、教師、其他教職工、家長等;事就是幼兒做的事、教師做的事,圍繞課程推進(jìn)的事;物就是課程環(huán)境、課程資源,對課程要素的理想關(guān)系的追求?!肮采彼憩F(xiàn)的是一個生命降生的過程,在園本化課程建設(shè)中指的是人、事、物三者不斷生長的一個過程。“靈美”,美是發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美,最終培養(yǎng)靈活、靈動、靈氣的幼兒、教師和家長?!跋蛏稀?,向上是實(shí)踐過程,是身體和精神成長的積極狀態(tài)。由此,我們形成了“一所生長的樂園,一個有溫度的蘇韻村落”的辦學(xué)愿景。
二、相伴共生,探究文化與課程融合新路徑
(一)將中心文化理念作為課程構(gòu)建的邏輯內(nèi)核
文化要通過課程來落實(shí),只有當(dāng)課程體現(xiàn)了幼兒園的教育理念和教育哲學(xué),才能真正內(nèi)化為園所文化,發(fā)揮育人的功能和作用?;趯伤變簣@課程現(xiàn)狀的背景分析和中心對幼兒發(fā)展的核心追求,我們以文化理念為指導(dǎo),將課程作為園所文化實(shí)踐的重要載體。依托園本教研和專題研討,讓全體教師在中心文化核心理念的引領(lǐng)下,勾畫課程圖景,描繪課程樣態(tài)。全體教師在表達(dá)教育情懷中解讀文化內(nèi)涵,相互交流,碰撞思想,生長智慧。在不斷地確認(rèn)、推翻、重建、再建、詮釋、內(nèi)化中逐步確立了“相伴共生”的課程理念,并確立了“藤蔓”課程?!疤俾闭n程就是將“藤蔓”依附大樹,外柔內(nèi)剛的這種力量引申到我們的課程開發(fā)與實(shí)施中,喻意著我們的課程與幼兒的經(jīng)驗(yàn)彼此共生共長。
(二)將課程建構(gòu)作為文化建設(shè)的重要載體
⒈相伴而生的環(huán)境——將文化理念融入園所環(huán)境
幼兒園的環(huán)境能夠引發(fā)幼兒更深入的學(xué)習(xí),同時也是一所幼兒園人文環(huán)境、幼兒成長、教師專業(yè)理念的體現(xiàn)。在“相伴共生”的課程園本化建設(shè)中,雙鳳幼兒園圍繞“新、伴、藏、活、樂”五個關(guān)鍵字,分別結(jié)合每月的主題活動,在大廳環(huán)境中展現(xiàn)。在大廳環(huán)境每月的交替更新中,前一個月的環(huán)境重新移到另一塊墻面,五個月后,一學(xué)期的活動都被記錄了下來,展現(xiàn)了環(huán)境的再生長,記錄了一學(xué)期活動中彼此陪伴、成長的過程。
⒉相伴而成的活動——基于文化理念及兒童立場設(shè)計(jì)課程
我們將中心的文化理念通過課程來落實(shí),發(fā)揮育人功能。一是通過定期開展學(xué)習(xí)、研修等活動,引領(lǐng)教師正確認(rèn)識“藤蔓”課程的理念、價(jià)值定位,不斷延展“藤蔓”課程的內(nèi)涵。同時,通過教師反饋—組內(nèi)審議—組長匯總—書籍支持—再次審議的過程,對現(xiàn)有的主題課程進(jìn)行了合并與整合,使每個主題的持續(xù)時間至少一個月,能夠保證幼兒在這個主題中有充分的時間去探究。在課程審議時,利用思維導(dǎo)圖的形式厘清主題線索,幫助教師把握主題方向,從而促進(jìn)幼兒的深度學(xué)習(xí)。二是對各年齡段現(xiàn)有課程進(jìn)行梳理,厘清優(yōu)勢與不足;對現(xiàn)行零散的主題內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化整合,形成“藤蔓”主題課程實(shí)施思路。中心依托備課組團(tuán)隊(duì),對各年齡段現(xiàn)有課程進(jìn)行梳理,對零散的主題內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化整合,主要從課程計(jì)劃、課程審議、周計(jì)劃、主題微課程等方面進(jìn)行系統(tǒng)整理,形成“藤蔓”主題課程實(shí)施思路。接著,配合主題課程研究的需要,同時對兩園、3公里以內(nèi)、各類教育資源進(jìn)行深入挖掘、分析,完善原有課程資源地圖,形成雙鳳幼兒園特有的課程資源脈絡(luò)規(guī)劃圖。三是以項(xiàng)目小組先行的方式推進(jìn)“藤蔓”課程的開發(fā)與實(shí)施。定期反饋課程實(shí)施問題,積累研究經(jīng)驗(yàn),引領(lǐng)中心課程開發(fā)與實(shí)施。兩園依托中心項(xiàng)目小組成立了三個年齡段的項(xiàng)目班級,基于“藤蔓”主題課程的實(shí)施的需要,項(xiàng)目班主題環(huán)境率先優(yōu)化與調(diào)整。
⒊相伴而行的研訓(xùn)——將文化理念植入教師培訓(xùn)
雙鳳幼教中心由于其獨(dú)特的地理位置,師資隊(duì)伍呈現(xiàn)“兩多一大”的狀態(tài),即新教師多、下鄉(xiāng)教師多、教師流動大。由于每一位教師的人生閱歷、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、個性氣質(zhì)各不相同,對教學(xué)理論、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容的理解也存在差異,因此,中心在充分分析師資隊(duì)伍情況利弊的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮下鄉(xiāng)骨干教師的資源,采用團(tuán)隊(duì)陪伴模式,帶動新教師快速成長。中心開展“每日一問”和“每周一研”活動,“每日一問”,即讓3年內(nèi)的新教師每日在群里輪流提出自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的一個困惑,通過點(diǎn)名的方式@群內(nèi)的骨干教師進(jìn)行回答。這樣一問一答的方式,一是幫助新教師快速建立與骨干教師相互幫助、相互支持的良好關(guān)系;二是幫助新教師學(xué)會反思,讓他們能夠更快地適應(yīng)工作崗位;三是讓新教師學(xué)會溝通,學(xué)會遇到困難尋求別人的幫助?!懊恐芤谎小?,即在每個周日,新教師們提出自己的問題,然后由群主發(fā)起群投票,大家選擇一個最感興趣、最為聚焦的一個問題,變成下一周的研討小話題,隨后分頭尋找資料,形成自己的觀點(diǎn)。周三晚上19:00—20:30,持續(xù)一個半小時,新教師們和骨干教師一起相互探討,分享觀點(diǎn),不斷進(jìn)行思維的碰撞,擦出智慧的火花。新教師也在骨干教師的陪伴下,精準(zhǔn)地找到自己的最近發(fā)展區(qū)并不斷拔節(jié),向上生長。
三、向上至美,采擷文化與課程實(shí)踐新果實(shí)
隨著雙鳳鎮(zhèn)幼教中心課程建設(shè)的不斷優(yōu)化和調(diào)整,課程呈現(xiàn)出了生動、主動、靈動的藤蔓生長、攀爬樣態(tài),課程實(shí)施的質(zhì)量不斷提升。課程建設(shè)過程中形成了樂動——龍獅活動;好問——談話活動;勤思——繪本閱讀;善學(xué)——自然探索,四條線索并行的課程實(shí)施路徑,努力讓兒童在體驗(yàn)性、創(chuàng)造性、生命性的活動中,成為勤思善學(xué)、樂動好問的人。
看見兒童、看見課程、看見文化,是雙鳳鎮(zhèn)幼教中心未來建設(shè)和發(fā)展將要堅(jiān)持和探索的方向。這些思考也許并不那么完美,因?yàn)槿魏挝幕男纬珊托袨榈母淖兌疾豢赡芤货矶?。雙鳳幼教中心的課程改革也是如此,它更像是一場“靜悄悄的革命”。雙鳳幼教,靜待花開,未來可期!