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        課堂文化的片思

        2022-05-12 20:34:51沈茂德
        江蘇教育研究 2022年11期
        關(guān)鍵詞:課堂教學(xué)課堂文化

        在課程改革的道路上我們已經(jīng)走了很長的路,但當(dāng)我們走進(jìn)常態(tài)課堂,仍然會(huì)發(fā)現(xiàn),課堂學(xué)習(xí)的方式與教師的教學(xué)方式尚沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化。教師的思維、教師的方法仍然在統(tǒng)領(lǐng)著課堂,“師說生記”“師問生答”的傳統(tǒng)模式仍然占據(jù)著許多“常態(tài)課堂”。

        狄邦教育集團(tuán)原學(xué)術(shù)總監(jiān)John? Birchal擁有長達(dá)40年的學(xué)校管理經(jīng)歷,曾在6個(gè)國家工作,其中在中國工作11年。他在《中國課堂教學(xué)中使用的教學(xué)方法在哪些領(lǐng)域需提高?》中寫道:未來的世界,不管在哪個(gè)國家,都強(qiáng)調(diào)問題解決者、創(chuàng)新者和擁有優(yōu)秀人際技能的人才。在課堂教學(xué)中,如果我們沒有將這三個(gè)重要領(lǐng)域的能力融入課堂教學(xué),我們的學(xué)生會(huì)被培養(yǎng)成一個(gè)知識(shí)豐富的“容器”,而不能夠把知識(shí)有效地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)場景之中。

        在我的印象中,中國學(xué)生給外籍教師留下了很多正面的印象:他們學(xué)習(xí)態(tài)度積極,他們尊敬師長,……然而,尊敬師長并不意味著放棄學(xué)術(shù)層面的質(zhì)疑。學(xué)生通過探究來學(xué)習(xí)知識(shí),課堂環(huán)境應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生們向教師提出問題,而不是一味地回答教師的提問。

        如果在課堂上,教師總被當(dāng)作知識(shí)的唯一來源,那么學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)就被剝奪了。學(xué)生們從他們的同伴群體中習(xí)得大量的知識(shí),而且往往在與同伴交流的過程中,知識(shí)習(xí)得的效率會(huì)更高。因此,在課堂中參與有組織的交流討論對(duì)于知識(shí)的鞏固非常關(guān)鍵,所以“安靜”的課堂并不是最為“高效”的課堂。

        教育的重點(diǎn)也應(yīng)該是“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”而不是灌輸給他們大量的死知識(shí)。研究能力、使用技術(shù)手段的能力、解決問題的能力、演講能力、與同伴協(xié)作的能力應(yīng)該成為現(xiàn)代課堂培養(yǎng)學(xué)生的主要課題。新課程改革已進(jìn)行了這么久,但為什么“常態(tài)課堂”仍然“濤聲依舊”?通過眾多的課堂觀察和大量的訪談,一個(gè)事實(shí)已很顯然:我們已了解了課程改革的許多理念,但這些理念尚未真正成為每一位教師心中的“教育哲學(xué)”。新課程的課堂教學(xué)文化尚未形成。

        何謂課堂文化?在長期的課堂教學(xué)活動(dòng)中形成的,并為大多數(shù)師生認(rèn)同并遵循的課堂、教學(xué)理念和教學(xué)行為即課堂文化。

        小學(xué)開放日,我搬張凳子,走進(jìn)了小學(xué)部一年級(jí)、三年級(jí)的課堂。首先感受到的是學(xué)生們的陽光和熱情。稚嫩的學(xué)生們,看見校長來到課堂,都熱情地打招呼,還有學(xué)生興奮地和我說悄悄話:“我爸爸是你的學(xué)生……”

        沉浸在英語教師Steven、戲劇教師Boshoff的課堂中,我只覺得時(shí)間一閃而過,聽完兩節(jié)課,心情喜悅,幾行字已赫然出現(xiàn)在我的聽課筆記上——課堂是可以歡樂的,學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是可以改變的,課堂應(yīng)該是學(xué)生們的世界……

        一年級(jí)的全英文教授,對(duì)非英語母語的學(xué)生們來說,是有挑戰(zhàn)的,但Steven沒有用我們所熟悉的方法——先認(rèn)識(shí)單詞,然后教授句子、語法,而是直接分組,采用小組合作學(xué)習(xí)的形式,讓學(xué)生們直接誦讀課文,教師則和助教分別巡回指導(dǎo)有困難的學(xué)生。教學(xué)過程凸顯了“學(xué)生主體”“合作學(xué)習(xí)”“個(gè)別輔導(dǎo)”等現(xiàn)代教學(xué)的思想。

        三年級(jí)的戲劇課,則更是搭建了學(xué)生們?nèi)珕T參與的“表演舞臺(tái)”?!叭恍∝i”的課本劇教學(xué)中,教師是導(dǎo)演,每個(gè)學(xué)生都是演員。教學(xué)過程全英文授課,全英文表演,學(xué)生們?cè)跉g樂中積極參與,在理解課文的基礎(chǔ)上,展示著表演才華。學(xué)生們的笑聲和快樂展示著他們積極學(xué)習(xí)的狀態(tài),能力得到提升。

        回到辦公室,我細(xì)細(xì)回味兩節(jié)課。在教學(xué)過程中,教師使用小組合作競賽的模式開展教學(xué),教師同時(shí)是組織者、指導(dǎo)者、參與者。我慨然,在課程改革中,課程體系的建設(shè)確實(shí)重要,但如果沒有過程的優(yōu)化、方法的優(yōu)化,再好的課程也可能只是“老人舊船”。

        在傳統(tǒng)課堂文化的長期熏陶下,許多學(xué)生已固化了一種學(xué)習(xí)意識(shí):文本就是真理,教師就是權(quán)威。學(xué)生們把學(xué)習(xí)理解成了讀教科書,做教師規(guī)定的習(xí)題、講義,以為只要答對(duì)了教師的問題,就是掌握了知識(shí)、智慧、能力。于是,在我們的許多常態(tài)課堂中,我們經(jīng)常會(huì)聽到教師問:懂了嗎?記住了嗎?會(huì)了嗎?

        在外籍教師的課堂上,學(xué)生們會(huì)無序地插話和提問:“我不同意這樣的觀點(diǎn)”“為什么是這樣的”……學(xué)生們持有對(duì)文本與權(quán)威的懷疑,他們的思維是發(fā)散的,甚至常會(huì)提出一些似乎與當(dāng)堂教學(xué)無關(guān)的問題,學(xué)生們也不怕在同學(xué)面前暴露自己某一方面知識(shí)的薄弱;而洋教師們面對(duì)學(xué)生們?cè)谡n堂上時(shí)常出現(xiàn)的“無序性插問”,往往坦然容納、點(diǎn)頭贊許,面對(duì)學(xué)生們對(duì)文本的質(zhì)疑和對(duì)自己的挑戰(zhàn),洋教師們似乎特別高興。在面對(duì)“難堪”時(shí),洋教師們可以雙肩一聳,面帶微笑,照樣“OK”。在教師的這種長期“容忍”與極力“慫恿”之下,學(xué)生們沒有了思維的桎梏,沒有了教師的威懾,更沒有答錯(cuò)內(nèi)容可能會(huì)有的“恥辱”擔(dān)憂,同學(xué)間討論交流、甚至是爭論,讓課堂顯得“散亂”無比。

        在我看來,在這“散亂”背后,是一種不同的課堂文化。在這種課堂文化的浸潤中,課堂學(xué)習(xí)中可以包含五洲四海的風(fēng)云,可以暢敘幼稚的、浪漫的理想與幻想,可以產(chǎn)生無限的問題和永恒的問題意識(shí)……

        在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)文化中,往往存在以掌握知識(shí)為中心、教師主宰課堂、師生之間缺少平等的交流和對(duì)話、學(xué)習(xí)氛圍缺乏生命的激情等問題。課堂文化重建以新課程教學(xué)理念為導(dǎo)向,以轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式為主要目的,追求從“以書本為中心,以教師為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生發(fā)展為中心”,促使學(xué)生逐步產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感、積極參與的品質(zhì)和行為習(xí)慣,形成民主平等、合作探究的課堂教學(xué)形態(tài),形成“探究、創(chuàng)新、質(zhì)疑”的思維特質(zhì)。

        (沈茂德,無錫狄邦文理學(xué)校中方校長)

        責(zé)任編輯:賈凌燕

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